《七略》对我国图书编目的历史贡献
吴双福 高文超
《七略》是我国第一部综合性的图书分类目录 , 完成于西汉后期 , 大约公元前五年。 它的产生为我国
古代图书整理校勘和分类编目奠定了基础 , 对我国古代文化的积累和发展做出了巨大贡献 。
《七略 》是在图书整理校勘的基础上产生的 。 《史记 · 自序》载 : 汉初 “ 肖何次律令 , 韩信申军法 , 张
苍为
, 叔孙通定礼仪 ” 。 这是由国家整理古籍的最早
。 汉武帝时 , 第一次由国家政府下令在全国
征集图书 , 并在皇宫内建立了收藏图书的馆舍 , 除秘府之外 , 还有太常 、 太史 、 博士 、 延阁 、 广内等较大
图书馆 。 但是这些图书存放多年 , 简编朽断 , 错乱脱落 , 再加之没有统一图书目录 , 很难使用 。 于是 , 汉
成帝诃平三年 (前 26 ) 一面派人到全国各地征集图书 , 同时令刘向主持整理书籍 。 这是我国历史上由国家
政府组织的第一次大规模图书整理校勘编目工作 。 其中首要的一项就是使古籍在篇章 、 目次 、 内容 、 文字
以至书名等方面尽力恢复原貌原文 。 刘向等人在广泛搜罗异本的基础上互相比照校勘 , 辨析真伪 , 最后确
定篇次 , 校正讹字 。 如 《管子 》一书 , 政府藏书和民间采集共有 5“ 篇 , 去除重复和伪书 , 最后定为 86 篇 。
再如 《战国策》原无定名 , 或称 《国策》、 《国事》等不一 , 经刘向校勘后定名为 《战国策》。 书名篇 目确
定之后 , 选择文字比较好的做为正本 , 将其重新抄写在竹简上再经过校正每一篇的文字 , 最后才可以清抄
在素帛上成为定本 。 每一部书整理校勘写成定本之后 , 还要为其写 “叙录 ” 。 “叙录 ” 的内容一是叙述作者
的生平 , 历史上有传记的 , 一般采用史书的原文 ; 没有传记或传记有误的 , 则重新补写或改写 。 再是叙述
全书的内容大要和说明整理的经过 , 重点是辨章学术考镜源流以及资治的意义 。 “叙录 ” 随书 , 实际上是
对一部书的简要介绍 , 与现代出版的书籍中的 “前言” 、 “后记” 或 “序” 、 “跋 ” 相类似 。 后来刘向汇集全
部叙录编为 《别录 》二十卷 。 刘向去世后 , 汉哀帝又命其子刘歌继承父业 。 刘欲在 《别录》的基础上 , 撮
要编成了 《七略 》—我国历史上第一部系统的综合性的全国图书分类目录 。《七略 》共 1 3 2 6 9 卷 , 收书 6 03 家 。 “七略 ” 即辑略 、 六艺略 、 诸子略 、 诗赋略 、 兵书略 、 术数略和方
技略 。 辑略是全 书的总录 , 以下六略又分为 38 种 :
六艺略分为易 、 书 、 诗 、 礼 、 乐 、 春秋 、 论语 、 孝经 、
等九种 ; 诸子略分为儒 、 道 、 阴阳 、 法 、
名 、 墨 、 纵横 、 杂 、 农 、 小说等十种 ; 诗赋略分为屈原赋之属 、 陆贾赋之属 、 孙卿赋之属 、 杂赋 、 歌斌等
五种 ; 兵书略分为兵权谋 、 兵形势 、 兵阴阳 、 兵技巧等四种 ; 术数略分为天文 、 历谱 、 五行 、 曹龟 、 杂占 、
形法等六种 ; 方技略分为医经 、 经方 、 房中 、 神仙等四种 。
辑略作为总录分别说明六略三十八种类 目的意义与学术的源流 , 阐述六略的相互关系和六略书籍的
用途 , 成为 “六略之总最 ” 、 “诸书之总要 ” , 所以列于六略之前 。 六艺略主要是儒家经典 , 由于西汉独尊
儒术 、 并看作是为治的工具 , 故列为六略之首 。
这次大规模的校书编目开始时就将全部图书分为六大类 。 刘向是经学家 , 自己只担任六艺 、 诸子和诗
赋三类的校勘篇目工作 。其它三类另请步兵校尉任宏校兵书 , 太史令尹咸校数术类 , 侍医李柱圆校方技类 ,
发挥了专业人才的特长 。 对每部著作所做出的学术性说明论述 , 都是经过专家的审定 , 从而保证了图书编
校的质量 。 刘向等人尊重科学的态度为后世树立了楷模 , 成为我国图书校勘编目的优良传统之一 。
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齐齐哈 尔师范学院学报 1 9 9 7 年 第 2 期
《七略 》作为我国古代图书目录的开创和奠基之作 , 在历史上产生了深远的影响 。 最明显的是对南北
朝齐梁时期的图书 目录 巨著 《七 志》和 《七录》的产生有直接重要的影响作用 。 王俭所编 《七志 》的体例
是经典志 : 纪六艺 、 小学 、 史记 、 杂传 ; 诸子志 : 纪古今诸子 ; 文翰志 : 纪诗赋 ; 军书志 : 纪兵书 ; 阴阳
志 : 纪阴阳图纬 ; 术艺志 : 纪方技 ; 图谱志 : 纪地域及图书 ; 道 、 佛附见 。 可以看出 , 《七志 》 的体例完
全仿照了 《七略 》的旧例 。 而且仿 《七略 》为每书作者立传 , 仿 《七略 》卷首作总序 《辑略 》也 “又作九
篇条例 , 编于首卷之中 ” 。 这种继承汉代图书 目录的学术传统方式 , 弥补了晋 《中经新簿》以后官修 目录
只记书名的简单作法 , 提高了书 目的参考价值 。 《七志》成为东晋后最新的全国综合书目 , 为后世考核南
齐以前的典籍提供了重要
。 阮孝绪所编 《七录》也 照 《七略》和 《七志 》的体例 , 先分为内外篇 , 内
篇五录 , 外篇二录 , 每录下又分众多子目。 其内篇五录是 : 经典录 、 记传录 、 子兵录 、 文集录 、 术技录 ;
外篇二录是 : 佛法录 、 仙道录 。 《七录 》的具体分类有编者个人的研究和见解 , 特别是每录之下的子 目更
详细 , 其分类较前更系统科学 。 《隋书 · 经籍志 》也认为 “其分部
目 , 颇有次序” 。 此外古代图书 目录都
没有超出 《七略》等书 目的体例范围 , 到了清代书目分类定为经 、 史 、 子 、 集四部 , 每部之下又细分更多
的子目罢了 , 《四库全书总目》也是四库各书提要的汇编 , 与 《七略》大体相当 。
在我国古代类书的编纂体例中也能看出 《七略 》的痕迹 。 《七略 》中的 “叙录 ” 是对每部书的简介 , 因
此它不同于简单的书名目录 。 类书正是把每部书的简要内容分类编排 , 以供最高统治者的阅读方便 。 我国
古代第一部类书产生在三国时期 , 是魏曹王诏命纂的 《皇览》, 距 《七略 》仅二百多年 。 到唐欧阳询主编
的 《艺文类聚 》, 古代类书的体例基本定形 。 只是类书的内容比 《七略》的 “叙录 ” 更详细了 。
刘向父子等人对国家藏书的整理校勘编 目是我国历史上具有开创性的劳动 , 有着十分深远的历史意
义 , 一直成为后世效法的典范 。 产生于公元前的 《别录 》、 《七略》、 是汉代重要的学术成果 , 成为我国古
代校勘学 、 目录学的良好开端 。 此后一千多年 , 尽管我国古代各种书目及其图书分类法不尽相同 , 但其书
目的编纂原则 、 体例和方法 , 都是在刘氏父子的 《别录 》、 《七略 》的基础上逐步演变发展起来的 。 刘向等
人二十余年的辛勤劳动改变了古籍散乱杂芜的状态而使之有序化 , 对保存我国古代优秀典籍 , 对文化遗产
的继承 、 积累和传播 . 对古代学术文化的发展做出了卓越的贡献 。 《七略》不但是一部我国历史上具有开
创性的图书分类目录 , 而且是一部十分珍贵的中国古代文化史著作 。
(贵任编辑 邱建国 )
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