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金匮真谈吐第九讲[汇集]

2018-04-04 40页 doc 89KB 14阅读

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金匮真谈吐第九讲[汇集]金匮真谈吐第九讲[汇集] 金匮真言论第九讲 [ti:090725金匮真言论第九讲] [ar:] [al:] [by:] [00:00.00]090725金匮真言论第九讲 [00:04.00]字幕制作:易健生活网 [00:09.00][00:15.00] [00:19.00]梁 冬:是的,重新发现,中医太美。大家好~ [00:21.00]欢迎收听今天晚上的国学堂, [00:24.00]我是梁冬,梁某人,对面依然是厚朴中医学堂 [00:27.00]堂主徐文兵老师,徐老师好~ [00:29.00]徐文兵:梁冬好,听众朋友...
金匮真谈吐第九讲[汇集]
金匮真谈吐第九讲[汇集] 金匮真言论第九讲 [ti:090725金匮真言论第九讲] [ar:] [al:] [by:] [00:00.00]090725金匮真言论第九讲 [00:04.00]字幕制作:易健生活网 [00:09.00][00:15.00] [00:19.00]梁 冬:是的,重新发现,中医太美。大家好~ [00:21.00]欢迎收听今天晚上的国学堂, [00:24.00]我是梁冬,梁某人,对面依然是厚朴中医学堂 [00:27.00]堂主徐文兵老师,徐老师好~ [00:29.00]徐文兵:梁冬好,听众朋友们,大家好~ [00:32.00]梁 冬:哎,我们废话少说,直接进入主题。 [00:35.00]上一次我们讲到《素问?金匮真言论篇第四》, [00:39.00]今天呢我们要新开一段了: 故曰:阴中有阳这一段。 [00:44.00]对不对, [00:44.00]徐文兵:对。金匮真言论的第一段我们讲完了。 [00:47.00]第一段它主要讲得是春夏秋冬它容易刮什么风。 [00:52.00]梁 冬:对 [00:52.00]徐文兵:然后容易导致得什么病, [00:54.00]然后怎么治,俞在什么地方。 [00:56.00]梁 冬:哦,说到此处呢,容我插一个小问题啊。 [00:59.00]很多朋友呢夏天的时候喜欢吹风扇, [01:02.00]那这个家里面晚上睡觉的时候, [01:05.00]吹风扇,比如说不同方向吹来的风有没有差别呢, [01:08.00]徐文兵:呵呵,古代没有风扇,就是自己摇个大蒲扇扇。 [01:17.00]这个就是比较柔和的人造风,比较舒服。 [01:20.00]那老百姓古代没有电风扇呢, [01:22.00]但是老百姓有个说法叫:最忌讳吹穿堂风,是不是, [01:27.00]梁 冬:对 [01:28.00]徐文兵:你听说过这种说法吗, [01:29.00]梁 冬:对、对、对 [01:30.00]徐文兵:为什么穿堂风不好呢, [01:31.00]对流特别强。我们现在都买住宅,就是南北通透。 [01:35.00]梁 冬:对,板儿楼嘛 [01:37.00]徐文兵:对,板儿楼。板儿楼就是很时兴的这种样式, [01:40.00]就是一开窗,空气一对流,风特别大。 [01:43.00]这种风特别大的,什么意思呢, [01:45.00]穿透力强,携带能量或者信息也强。 [01:49.00]当人睡着了以后,我讲过人的卫气-----就是 [01:52.00]保卫自己的那个气就缩回到体内了, [01:55.00]就是说人呢气就比较弱,你再吹着风,就特别容易得病。 [02:00.00]梁 冬:嗯~ [02:01.00]徐文兵:所以我们很多人就是小孩子晚上睡觉蹬被子, [02:04.00]早上起来就清鼻涕就出来了。有的嗓子就开始疼, [02:09.00]有的还发烧。也有些大人睡着以后就是吹风着凉, [02:14.00]有的人会出现身体的局部麻痹, [02:17.00]有的人就会出现眼睑啊眼皮跳, [02:20.00]还有人比较严重的就是面瘫。 [02:23.00]所以睡着了以后啊吹那个风就叫贼风。 [02:27.00]梁 冬:还是很危险的。 [02:28.00]徐文兵:对,我们建议大家„„, [02:31.00]很多人问我徐老师您怎么过夏天。 [02:33.00]梁 冬:对啊,又不能吹风扇,又不能开空调。 [02:36.00]徐文兵:我告诉你,心静自然凉。我讲过,就是说: [02:40.00]人有一套制热系统,是心,心火,心火苗一撩,热了。 [02:46.00]还有一套制冷系统,就是肾水, [02:48.00]你把这一套系统打开以后, [02:50.00]就好像身体里面有一个循环, [02:52.00]它会平静。你看我夏天看病的时候, [02:55.00]基本上我要给病人扎针, [02:58.00]那我屋里绝对不能吹风也不能开空调。 [03:01.00]梁 冬:对 [03:02.00]徐文兵:是吧,我看病一般还都是打着领带穿着白大褂, [03:06.00]那多热啊,但是你心里要平静,你不着急,它就„„ [03:09.00]特别热的时候,我一般是把空调的那个除湿功能打开。 [03:14.00]梁 冬:哦~ [03:15.00]徐文兵:还不是让它降温,就是让它除湿, [03:18.00]因为我觉得那个湿气比那个热对人伤害更大。 [03:21.00]除湿以后呢,屋里稍微就是干燥凉爽一点, [03:26.00]趁着这个劲儿,赶紧盖个毛巾被一睡, [03:29.00]等它热的时候你也睡着了。我说了人睡着以后, [03:32.00]它各种代谢活动都会降低,人的体温也会降低, [03:37.00]那会儿慢慢热你也不会觉得热; [03:39.00]相反是那些身体不好的人、燥的人,手脚心发烫, [03:43.00]睡不着,睡着了以后容易醒, [03:45.00]这本身就是肾水不太足的人。 [03:48.00]梁 冬:嗯, [03:48.00]所以我有个朋友说他实在不行开空调的话呢, [03:51.00]就把隔壁房的空调打开,然后呢„„. [03:55.00]徐文兵:对,我有的病人是把他们家„ [03:56.00]„房子大房子多,就把某间房子的空调打开吹吹风, [04:01.00]然后呢流落进来一些冷风。也还算相对来说可以, [04:07.00]就怕对流。 [04:08.00]梁 冬:就怕对流,还有一些朋友呢, [04:11.00]是那种洗完澡以后没擦干也就睡了 [04:14.00]徐文兵:还有呢,就洗完澡没擦干头发, [04:18.00]梁 冬:对、对、对 [04:19.00]徐文兵:第二天肯定闹病。 [04:21.00]梁 冬:这个是什么原理呢, [04:22.00]徐文兵:这个啊,就是头发没擦干, [04:24.00]它本身就是一种湿气,加上一种寒气。 [04:28.00]我治疗几个病人是把她来例假。按古代讲啊, [04:32.00]女人来了例假,就不应该去洗浴, [04:36.00]不要去沐浴,更不要去泡澡。 [04:39.00]但是现代人身上黏啊热,就一冲, [04:41.00]结果一冲头,例假马上就没了。 [04:44.00]梁 冬:热水洗头也没有吗, [04:46.00]徐文兵:热水洗完头吧,你要是不很快拿干毛巾 [04:50.00]把头发弄干了,或者拿那个电吹风把那个头发吹干了, [04:54.00]就那么睡一晚上,第二天准闹病。 [04:56.00]梁 冬:这样啊„„ [04:58.00]徐文兵:这都是我们多少年人体实验, [05:00.00]中国人人种人体实验得出的经验和教训。 [05:04.00]梁 冬:我的问题又来了: [05:05.00]为什么外国人晚上开着空调睡觉、再洗完头睡觉, [05:09.00]哎然后再还喝一杯冰镇牛奶睡觉一点事都没有呢, [05:12.00]徐文兵:你怎么知道一点事都没有, [05:14.00]梁 冬:这倒也是啊 [05:15.00]徐文兵:我告诉你啊, [05:17.00]就是说人受了风以后马上身上痒、打喷嚏或者发烧, [05:21.00]这就是很快有反应。就好像我们说吃饭,同样一桌饭, [05:25.00]这个饭有点问题或者是有点不干净或者是有点过期了 [05:30.00]或者有点食物中毒, [05:32.00]你知道健康人是第一个反应的还是最后一个反应的, [05:35.00]梁 冬:应该是先反应的,是吧, [05:37.00]徐文兵:第一个反应出来上吐下泻, [05:38.00]那个人绝对是健康人。 [05:39.00]梁 冬:哦~ [05:40.00]徐文兵:是吧,身体对这个有知觉、有感觉。 [05:43.00]梁 冬:大觉者嘛。 [05:44.00]徐文兵:对, [05:45.00]你这个吹风,我们说中国人身体弱, [05:47.00]一吹点风,哎马上第二天咳嗽、 [05:49.00]流鼻涕、嗓子疼、眼泪发烧,这是健康人。 [05:52.00]梁 冬:嗯 [05:53.00]徐文兵:不健康人,门户大开、长驱直入„„.. [05:55.00]梁 冬:还没事~ [05:56.00]徐文兵:现出来是没事, [05:59.00]但是是这种寒气是到血、甚至到骨髓里~ [06:02.00]梁 冬:哦~ [06:03.00]徐文兵:若干年后突然长出一个阴寒凝滞的什么肿瘤 [06:07.00]或者癌症出来,你说那癌症从哪出来的呢, [06:11.00]天上掉下来的, [06:12.00]梁 冬:嗯„„天上掉下个„„哈哈哈哈„„ [06:15.00]徐文兵:冰冻三尺非一日之寒, [06:17.00]攒的。坚持不懈、长期积累、苦心孤诣攒出来的。 [06:24.00]梁 冬:所以就总而言之夏天的时候呢, [06:26.00]最好的方法还是靠肾水自我冷却。 [06:29.00]徐文兵:真的,心静自然凉。但是这个都市的喧闹吧, [06:33.00]把人这个心火撩拨得就静不下来。所以呢, [06:37.00]天热人燥,翻来覆去,睡不着觉。 [06:41.00]梁 冬:那盖被子啊, [06:43.00]是只盖肚子呢,还是脚要盖上呢, [06:45.00]徐文兵:盖肚子,脚不一定。 [06:47.00]梁 冬:脚不一定是吧, [06:48.00]徐文兵:嗯, [06:50.00]就是我们习惯是冬暖脊背夏暖肚吗。 [06:51.00]冬天一定要盖住后腰。 [06:52.00]梁 冬:噢 [06:53.00]徐文兵:后腰容易着凉,夏天的话一定要盖着肚子, [06:56.00]不然的话就拉肚子。 [06:57.00]梁 冬:对, [06:58.00]所以呢,就再次提醒大家,虽然呢夏天呢, [07:00.00]晚上没有风,但是电风扇也是风, [07:03.00]是吧,所以呢,也要注意。 [07:05.00]徐文兵:嗯,没错。 [07:07.00]梁 冬:我们赶紧进入今天的段落。 [07:08.00]故曰:阴中有阴,阳中有阳。 [07:10.00]徐文兵:这个第二段跟第一段跳跃幅度很大。 [07:15.00]我给大家说一下,搭个桥呢,大家就明白了。前面, [07:19.00]上期节目我们讲的是四气调神,讲的是四季变化。 [07:23.00]梁 冬:对 [07:24.00]徐文兵:金匮真言的第一段讲的还是四季变化, [07:26.00]第二段我们开讲什么了,讲昼夜变化。 [07:29.00]梁 冬:噢„„ [07:30.00]徐文兵:就是说, [07:31.00]人的一天昼夜的变化它也像四季一样,有阴有阳。 [07:36.00]而且再往细分,阴中又有阴,阳中又有阳。 [07:40.00]梁 冬:嗯。 [07:41.00]徐文兵:比如说,四季里面属阳的是哪季, [07:44.00]梁 冬:四季里面,应该是春夏两季属阳,对不对, [07:47.00]徐文兵:哎,春夏逐渐变热属阳, [07:49.00]然后呢,秋冬属阴。 [07:51.00]梁 冬:对~ [07:51.00]徐文兵:那么属阳的春夏里面,阳中之阳是谁, [07:54.00]梁 冬:那肯定就是火吗,就是夏天。 [07:56.00]徐文兵:就是夏天,对吧。阳里面还有阳, [07:58.00]同样一句话,阳里面也有阴吧。 [08:01.00]虽然春天也属阳,但是跟夏天比属阴。 [08:05.00]它没有夏天那么热。那么秋冬属阴,那么谁更阴, [08:11.00]梁 冬:冬天嘛 [08:11.00]徐文兵:冬天更冷,那么跟冬天比我们秋天就算个阳。 [08:15.00]这就是阴阳的辩证对立统一,无限可分。 [08:19.00]梁 冬:对。 [08:19.00]徐文兵:无限可分,就是大家突然一看冒出这么一句话, [08:23.00]阴啊阳啊,闹不清, [08:25.00]梁 冬:所以女人之中也有女人中的男人。 [08:27.00]徐文兵:对,女人之中有阴中之阴。柔情似水、 [08:31.00]眼波流转、顾盼生辉,眼睛会说话。 [08:35.00]我现在看着很多人,眼睛啊, [08:37.00]人家都是水汪汪的大眼睛, [08:40.00]我看现在人都是伸出一只水汪汪的大舌头。 [08:43.00]梁 冬:哈哈哈哈„„脾湿严重是吧, [08:46.00]徐文兵:对,湿气太重,肾水没有。 [08:48.00]啊,就像人航行在大海里面,都是水,都不能喝。 [08:54.00]要不就化不成肾精。 [08:56.00]梁 冬:呵呵,水汪汪的大舌头。好,好好。 [08:59.00]徐文兵:这就说,我们开始往四季上走了。啊, [09:02.00]“故曰”就说“故”啊,有人这么说, [09:06.00]或者是过去有人这么说或者是有原因的这么说。 [09:09.00]“阴中有阴,阳中有阳”给我们认识昼夜的变化呢 [09:13.00]提供一个方针。 [09:15.00]广告片花„„本字幕由“易健生活网”制作„„ [09:29.00]梁 冬:重新发现中医太美, [09:30.00]依然是和厚朴中医学堂堂主徐文兵老师啊, [09:32.00]一起来学习《素问》的《金匮真言论》, [09:35.00]刚才讲到啊,这个阴中有阴, [09:37.00]阳中也有阴阳,故曰:“阴中有阴, [09:40.00]阳中有阳”,这段话就来了。 [09:42.00]徐文兵:简单地,一般人就把昼夜分成阴阳就得了, [09:45.00]白天属阳,晚上属阴。这其实就像靠近赤道的那些国家, [09:50.00]只有旱季雨季,是吧,它没有四季, [09:54.00]可是我们生活在这个四季分明的这个地带,比如说„ [09:59.00]梁 冬:北平 [09:59.00]徐文兵:北京 [10:01.00]梁 冬:啊,北京 [10:02.00]徐文兵:在古代呢,它是生活在中原地区, [10:04.00]就是河南啊,这个黄河流域这一带。 [10:07.00]那么我们要把它再细分,按这个四季这么去分, [10:12.00]把昼夜分成四季,下面就说怎么分了, [10:16.00]梁 冬:对,怎么分呢,故曰:阴中有阴,阳中有阳。 [10:20.00]平旦至日中,天之阳,阳中之阳也。 [10:24.00]徐文兵:哎,平旦是几点, [10:27.00]梁 冬:有意思,这个问题好, [10:28.00]平旦是太阳出来的时候吧, [10:30.00]应该是太阳平着地平线的时候„ [10:32.00]徐文兵:哎,太阳平着地平线是出来还是没出, [10:36.00]梁 冬:这个还得问您,是出到一半, [10:39.00]徐文兵:哈哈,没,哈哈哈哈,你看„ [10:41.00]梁 冬:中庸之道 [10:42.00]徐文兵:中庸之道,出一半,谁都不得罪。 [10:44.00]本身这个旦,就是日头跃出地平线的那个样子。 [10:49.00]梁 冬:对,对, [10:50.00]徐文兵:但是它前面加个平旦,是什么,还没出来。 [10:53.00]梁 冬:噢,是么 [10:55.00]徐文兵:古人说话很精炼,很讲究, [10:58.00]只要说“旦”,哎,太阳出来了。 [11:03.00]古代以前我们搞了一个大的考古工程叫夏商周断代, [11:08.00]它把这个就是我们周朝公元前718年再往前推, [11:14.00]推到了商朝,就是公元前1600多年。 [11:19.00]它其中有一个著名的依据,它是根据史书上, [11:22.00]就是说武王伐纣的那一天,日再旦。 [11:27.00]梁 冬:什么叫日再旦呢, [11:29.00]徐文兵:太阳出了两回。 [11:31.00]梁 冬:哦,“再”是“再次”的“再”, [11:33.00]徐文兵:哎,就是一而再,再而三。 [11:34.00]你听这话这是什么鬼话,太阳怎么能出两回, [11:38.00]可是你看在1996年,太阳就出了两回 [11:41.00]梁 冬:是吗, [11:42.00]徐文兵:为什么呢,太阳刚出来, [11:44.00]就是太阳出来了,旦了吧,突然那会儿发生了日全食。 [11:48.00]梁 冬:噢。。。 [11:49.00]徐文兵:一下就给黑了 [11:51.00]梁 冬:噢。。。 [11:52.00]徐文兵:日全食过后以后太阳又出来一遍。 [11:54.00]日再旦。所以根据, [11:55.00]梁 冬:两个旦 [11:56.00]徐文兵:两个旦。 [11:57.00]古人就根据这个记载往前把武王伐纣那天, [12:01.00]日子给定下来了。 [12:03.00]梁 冬:噢哟 [12:04.00]徐文兵:多奇妙,我们古代天文学啊,极其发达。 [12:09.00]我一直有个心愿,我想请一个天文学家, [12:12.00]来讲讲中国古代的天文学。 [12:15.00]梁 冬:那就是天象么。 [12:16.00]徐文兵:就是天象。讲讲这个二十八星宿, [12:19.00]讲讲这个对星星的认识。古代人一说“臣夜观天象”, [12:25.00]说一个什么客星什么入侵,紫薇斗座, [12:30.00]肯定今天晚上有刺客要进皇宫。 [12:34.00]它把这个星星的变化和人间, [12:36.00]特别是中原地区中国的变化是连在一起的。 [12:39.00]梁 冬:有意思,我前段时间碰见过一个人, [12:42.00]一个老师,姓张的老师。 [12:44.00]他就说他夜观天象二十多年, [12:47.00]徐文兵:是么 [12:48.00]梁 冬:啊,但是他不肯出来讲。 [12:50.00]徐文兵:预测地震么。 [12:51.00]梁 冬:很遗憾,很遗憾,继续。 [12:52.00]徐文兵:这个平旦就是指凌晨, [12:56.00]天刚蒙蒙亮,太阳将出还没出的那个, [12:59.00]梁 冬:那个叫平旦 [13:00.00]徐文兵:啊,那个平旦,相当于现在什么时间呢, [13:02.00]就算我们说北京时间吧,相当于凌晨六点。 [13:06.00]梁 冬:凌晨六点啊 [13:07.00]徐文兵:春夏秋冬不太一样啊, [13:08.00]大家可以参考天安门广场升旗的那个时间, [13:12.00]天安门广场升旗踩的那个点, [13:14.00]就和太阳在北京地平线上出来那个点是一样的。 [13:18.00]梁 冬:对,很多北京的朋友都没有看过升旗, [13:21.00]很遗憾。应该去看一下,是吧。平旦至日中, [13:25.00]天之阳,阳中之阳也。这个很明白了,对吧。 [13:30.00]徐文兵:哎,日中是几点, [13:32.00]梁 冬:是12点么, [13:33.00]徐文兵:为什么不是12点, [13:35.00]梁 冬:你这么一问把我问毛了, [13:36.00]你知道么,很多时候,很可怕的。 [13:38.00]徐文兵:所以日中啊,午时。 [13:40.00]梁 冬:哈哈哈哈。。。的确这样, [13:43.00]还是什么呢,说明我们呢,自己内心呢,不够定。 [13:46.00]徐文兵:不够定。 [13:48.00]梁 冬:不够坚定是吧,聪明而不坚定,是吧。 [13:51.00]徐文兵:不坚定。日中啊,正午时分, [13:54.00]古代人认为日当正午的时候那个阳气啊是最旺的, [13:58.00]尽管它那会儿天气不热。 [14:01.00]因为最热我们都知道是下午才热, [14:03.00]但那会儿用那个日晷,用一个旗杆儿, [14:07.00]用个杆子测那个日影,那会儿日影是什么, [14:10.00]最短,这个日中相当于二十四节气里面儿什么, [14:14.00]梁 冬:夏至。 [14:15.00]徐文兵:夏至。所以我们定二十四小时 [14:17.00]对应二十四节气很简单,你先定谁, [14:20.00]你先把哪个节气给他对应上, [14:23.00]梁 冬:肯定是冬至、夏至。 [14:24.00]徐文兵:冬至还是夏至。 [14:25.00]梁 冬:夏至吗, [14:26.00]徐文兵:先定夏至,你测日影不就完了吗, [14:29.00]梁 冬:对呀,最短的一天嘛。 [14:30.00]徐文兵:你把它立个棍儿, [14:32.00]放那儿,看看它什么时候最短,那一刻就是正午12点。 [14:36.00]梁 冬:噢~。 [14:37.00]徐文兵:古人认为这时候阳气„„, [14:39.00]你看影子最短,影子者阴也,阳者最长。 [14:45.00]所以古代人处决囚犯„„ [14:47.00]梁 冬:午门候斩。 [14:48.00]徐文兵:午门,而且是什么时候斩,什么时候开斩, [14:51.00]梁 冬:正午啊, [14:52.00]徐文兵:午时三刻,就是阳气最旺,为什么, [14:56.00]那个囚犯无所谓,他死了,我们要照顾活人, [14:59.00]活人,如果你说在半夜杀人,你什么感觉, [15:03.00]梁 冬:那很吓人呢。 [15:04.00]徐文兵:把活人吓着了。就是午时处决, [15:08.00]阳气最旺,就是说自个儿那会儿那个 [15:11.00]心里惊恐害怕的那种情绪最弱, [15:14.00]就不容易惊恐害怕,如果你到了傍晚黄昏杀人, [15:19.00]半夜杀人,那会儿就把你吓得半死。 [15:22.00]梁 冬:诶,说到此处我想起个事儿。 [15:25.00]这个故宫前面不是个午门吗, [15:27.00]常说推出午门候斩吗,就是可我每次穿过午门的时候 [15:32.00]看到那么多人都在午门上走来走去, [15:35.00]你说是不是这个阴气早就被这么多人冲掉了, [15:39.00]徐文兵:那个,推出午门问斩它有这么一个讲究, [15:42.00]他指着故宫的门是朝南的,就接引阳气的, [15:47.00]因为我们生活在北半球, [15:48.00]如果你在澳大利亚那个午门肯定是冲北的, [15:51.00]午门前面那个门叫什么, [15:53.00]梁 冬:天安门。 [15:54.00]徐文兵:天安门和午门中间还有一个门。 [15:56.00]梁 冬:是吗, [15:57.00]徐文兵:啊,你不知道乎, [15:58.00]梁 冬:我笨死哉,我都不知道。 [16:02.00]徐文兵:端门 [16:03.00]梁 冬:对呀哈,端门。 [16:05.00]徐文兵:端门午门合起来„„ [16:06.00]梁 冬:端午嘛。 [16:08.00]徐文兵:端午。过端午节你问问很多人说什么 [16:11.00]叫端午节,不知道,就知道吃粽子。 [16:14.00]梁 冬:对呀。 [16:14.00]徐文兵:端门是阳气开端,午门是什么, [16:17.00]阳气升到最高点,知道吗, [16:21.00]端午节是阳气从开端到最高点那个中间, [16:24.00]一般端午节都在夏至之前,然后呢立夏这个前后。 [16:29.00]梁 冬:噢~。 [16:29.00]徐文兵:叫端门、午门,是这么个意思。 [16:33.00]推出午门问斩意思是说你的阴魂别不散, [16:35.00]我这儿阳气这么旺,你早点儿赶紧滚蛋。 [16:38.00]就是说为了这个。古代是杀囚犯就是午时三刻问斩, [16:46.00]后来不知莫名其妙中国人把结婚给弄到中午来了。 [16:50.00]广告片花„„本字幕由“易健生活网”制作„„ [17:05.00]梁 冬:重新发现,中医太美。依然回来到国学堂。 [17:08.00]依然是和厚朴中医学堂堂主徐文兵老师一起来学习啊, [17:12.00]刚才讲到午门这个事情。 [17:14.00]徐文兵:啊,对,就是正午呢以前就是处决罪犯的啊, [17:18.00]利用正午阳气最旺的时候避免这个囚犯人死了以后 [17:23.00]所谓的阴邪负面的那些东西侵害活人, [17:27.00]所以要正午推出午门斩首。杀人是个白事儿, [17:32.00]结婚是个红事儿。 [17:33.00]梁 冬:对呀。 [17:34.00]徐文兵:是吧,它是个喜事儿。众人结婚什么时候结, [17:37.00]梁 冬:那如果这样推的话, [17:39.00]应该是傍晚结婚,对不对, [17:40.00]徐文兵:你看结婚的婚怎么写, [17:42.00]梁 冬:对呀,黄昏的昏加个女嘛,对不对, [17:44.00]徐文兵:结婚不是说头脑发昏才结婚, [17:47.00]是什么,黄昏时候办这个事儿,一拜天地,二拜父母、 [17:54.00]二拜高堂,夫妻对拜,完了呢, [17:58.00]梁 冬:入洞房嘛。 [17:58.00]徐文兵:入洞房,睡觉去了,合欢去了。 [18:01.00]黄昏举行仪式然后送入洞房。 [18:05.00]现在不知道莫名其妙改成了什么,中午结婚, [18:09.00]而且是十二点以前一定要新娘接到家, [18:12.00]这个,那个,我说怎么闹得跟古代处决囚犯似的, [18:16.00]梁 冬:哈哈哈哈~。 [18:18.00]徐文兵:可是我到广州,突然发现, [18:20.00]广州人喜宴还都是晚上。 [18:22.00]梁 冬:是吗, [18:23.00]徐文兵:广州, [18:24.00]你在广州结婚的。中国北方唯一保留古代传统的是天津。 [18:29.00]梁 冬:天津。 [18:30.00]徐文兵:对,天津人结婚还是在晚上。 [18:33.00]结果北京现在还流行什么,说二婚在晚上。 [18:36.00]梁 冬:诶,你说北京也算是首善之都吧, [18:39.00]应该是一个比较有文化的人群吧, [18:41.00]徐文兵:不不不,它特别容易受外来的很多东西的影响。 [18:45.00]梁 冬:噢~。 [18:46.00]徐文兵:哎~不不,, [18:48.00]他特别容易受外来的很多东西的影响, [18:50.00]其实北京是个移民城市,你说他根有多稳, [18:52.00]根有多深,真还不如南方江浙的根深, [18:55.00]很多新的东西chua一下就来了, [18:57.00]来了以后就莫名其妙就流行起来, [19:00.00]流行一阵又就没了,包括什么古代那个„ [19:03.00]„,你看穿喇叭裤、戴蛤蟆镜,全北京人。 [19:07.00]梁 冬:全北京人, [19:07.00]徐文兵:北京~ [19:08.00]梁 冬:对,他就是大学生多嘛~ [19:10.00]徐文兵:七十年代那会儿, [19:11.00]你看„„,哇,北京来得快, [19:13.00]去得也快,跟一阵风,这风呀„„ [19:16.00]梁 冬:哦, [19:17.00]徐文兵:所以这婚啊, [19:18.00]我们就说一下古代人对时辰的认识, [19:20.00]中午阳气最旺,然后呢,到了黄昏, [19:23.00]阴气就开始起来了,就这么一个顺序。 [19:26.00]所以我接着看《黄帝内经》怎么说呢, [19:28.00]平旦至日中,天之阳,阳中之阳也, [19:32.00]这话呢,其实是有争议的。 [19:34.00]梁 冬:什么意思, [19:36.00]徐文兵:你看啊, [19:37.00]从6点到12点,这个相当于四季里面那个季, [19:41.00]梁 冬:应该是春季嘛。 [19:43.00]徐文兵:春季,春季我们俩刚才说了, [19:45.00]春和夏相比,谁是阳, [19:47.00]梁 冬:那应该是夏天是阳, [19:48.00]徐文兵:应该是过了午后,下午最热。 [19:51.00]梁 冬:对呀 [19:52.00]徐文兵:那个属于阳中之阳,是吧, [19:54.00]梁 冬:对。 [19:55.00]徐文兵:可《黄帝内经》这儿说的, [19:56.00]梁 冬:它就是阳中之阳, [19:57.00]徐文兵:这就是涉及到一个扯不清的问题, [20:00.00]你是看趋势还是看当时它那个状态, [20:04.00]梁 冬: 哦,,对哦。 [20:05.00]徐文兵:我们有句话叫“欺老不欺小”, [20:07.00]什么意思,我宁可欺负跟你这个老家伙干一仗, [20:12.00]因为你这老棺材瓤子没几天活头了, [20:15.00]可我不欺负年轻人,谁知道这个人将来有多大发展, [20:18.00]是吧, [20:19.00]梁 冬:对 [20:20.00]徐文兵:韩信当年钻过裤裆, [20:22.00]可是若干年以后,统领千军万马, [20:24.00]横扫天下,所以你从这个角度来说, [20:27.00]春天生发的时候,你就觉得它生机勃勃。 [20:31.00]梁 冬:对 [20:31.00]徐文兵:你就觉得:哦,阳中之阳;到了下午呢, [20:36.00]尽管它很热,可是他那个趋势是什么, [20:39.00]太阳西下,它那个趋势是往下掉, [20:42.00]从这个角度来讲,《黄帝内经》是对的。 [20:46.00]梁 冬:但是这样就弄乱了, [20:47.00]按道理说上午是一天当中的春天嘛, [20:50.00]徐文兵:温度不高。 [20:51.00]梁 冬:对呀,但它又变成阳中之阳。 [20:53.00]徐文兵:从温度来讲上午是低的,下午是热的, [20:56.00]但从趋势来讲,上午那个太阳是住上走的。 [21:00.00]梁 冬:哦 [21:01.00]徐文兵:你说阳,它是住上的。 [21:02.00]梁 冬:对呀, [21:03.00]徐文兵:从过了中午,我们说物极必反, [21:06.00]一过正午,太阳就往下走,尽管它还很热,但是„„ [21:10.00]梁 冬:那反过来看,如果从一年的角度来看, [21:12.00]那春天算是阳中之阳呢,还是阳中之阴呢, [21:16.00]徐文兵:所以说,按《黄帝内经》得理论, [21:18.00]我们就按咱俩刚才那个认识,从温度(趋势)来看, [21:21.00]春天属于阳中之阳,一年之计在于春。 [21:25.00]梁 冬: 那夏天是阳中之阴了, [21:27.00]徐文兵:阳中之阴,它还属阳, [21:28.00]所以我们要冬吃萝卜,夏吃姜,吃点热乎的。 [21:31.00]梁 冬:哎哟,这个„„, [21:32.00]徐文兵:夏至易阴生嘛,你看一过了正午, [21:35.00]过了夏至,湿气就起来了,这里面还有一个故事, [21:38.00]挺著名的,是道家挤兑,“挤兑”这两字怎么写, [21:43.00]拥挤的挤,兑换的兑,我看很多人听北京人话“你挤兑我”, [21:48.00]不知道这个什么意思,”挤兑什么意思, [21:49.00]梁 冬:什么意思, [21:50.00]徐文兵:到银行提现叫挤兑。 [21:52.00]梁 冬:这个是 [21:53.00]徐文兵:挤着去兑换嘛, [21:54.00]我拿着我的那个储存凭据,我要兑换成现金嘛。 [21:58.00]梁 冬:对,对 [21:59.00]徐文兵:银行一遭挤兑就完蛋了, [22:01.00]乘人之危,或者是故意刁难你,北京人叫挤兑。 [22:05.00]道家挤兑孔子有很多故事,其中有一个故事 [22:09.00]叫《两小儿辩日》,话说孔子周游列国,带着学生, [22:14.00]突然路上碰见两小孩儿,这两小孩争论一个话题, [22:19.00]就说太阳什么时候离我们近,俩人在讨论, [22:23.00]你说我们中国古代小孩都讨论些什么问题, [22:26.00]梁 冬:这是老庄他们编的故事吧 [22:28.00]徐文兵:嘿嘿,,不是,你看啊, [22:31.00]清朝从国外请了几个那个研究天文学的那些传教士, [22:37.00]这些传教士到中国乡下去传道, [22:40.00]突然发现中国乡下大字不识的农民对星相都有研究, [22:44.00]而且研究不比他差,中国人的这种智慧传承, [22:48.00]那有几千年传统,不要小看。 [22:50.00]梁 冬:不立文字。 [22:51.00]徐文兵:所以你看这两小孩儿辩日, [22:53.00]人家不是讨论分糖你多我少, [22:56.00]人家讨论的是比国家大事还大的事, [23:00.00]其中一个孩子说什么,早晨太阳离我们近, [23:03.00]为什么呢,早晨太阳看着大, [23:06.00]一看这东西大,当然离得近;中午你看那太阳变小了, [23:11.00]离得远,是不是一种论据, [23:13.00]梁 冬:对,如果从他的角度来看是这样。 [23:16.00]徐文兵:哎,这是从看大小。另一个小孩说, [23:19.00]不对,早晨冷,中午热,太阳是一个大火炉嘛, [23:23.00]它离的我们近的时候热,它离我们远的时候冷, [23:27.00]当然是中午离得近。俩人就争论不下, [23:30.00]去问孔子,孔子也不知道,掩面而逃,就跑了。 [23:36.00]那其实跟我们说的阴阳问题, [23:38.00]你说早上太阳是阳,还是中午太阳是阳, [23:42.00]我们还是尊经啊,就是按《黄帝内经》讲: [23:46.00]早晨6点到12点,太阳趋势是住上升的, [23:51.00]尽管温度不是很高,但那叫阳中之阳, [23:54.00]梁 冬:哦,有道理, [23:56.00]徐文兵:有的把下午那个热火朝天那个当成阳, [24:00.00]那个趋势在下降。 [24:01.00]梁 冬:日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也。 [24:06.00]徐文兵:这就继承刚才说的那句话, [24:08.00]从中午十二点到黄昏,黄昏是什么时候, [24:11.00]“月上柳梢头,人约黄昏后”,[24:15.00]就大概是晚上六点以后。 [24:17.00]这个我们管这个“月上柳梢头”, [24:21.00]就是月出地平线,我们管它叫“阴旦”, [24:23.00]太阳出来叫“阳旦”。“旦”是日出的意思, [24:27.00]就那个东西跃出地平线。那个《汤液经法》里面有 [24:30.00]<小阳旦汤>”,是桂枝汤,还有什么,<大阳旦汤>, [24:35.00]<桂枝加桂汤>。古代用的桂枝是肉桂啊, [24:38.00]就我们现在炖肉那个桂皮。还有个方子,一对, [24:44.00]有<阴旦>就有<阳旦>,有<小阴旦汤>,有<大阴旦汤>, [24:47.00]<小阴旦汤>就是黄芩汤; [24:49.00]<大阴旦汤>就是我们的<小柴胡汤>。 [24:51.00]梁 冬:噢 ~这样啊~ [24:53.00]徐文兵:古代人都跟天象都对(着), [24:55.00]<青龙白虎汤>。听说过<白虎汤>吗, [24:57.00]梁 冬:听说过。 [24:58.00]徐文兵:大小<青龙汤> [24:59.00]梁 冬:<大青龙汤>、<小青龙汤>。 [25:00.00]徐文兵:<玄武汤>、<真武汤>也听说过吧, [25:02.00]听说过<朱雀汤>没有,<黄连阿胶鸡子黄汤>。 [25:06.00]梁 冬:噢,'鸡子黄'是什么东西, [25:08.00]徐文兵:鸡蛋黄啊,我们说了鸡蛋里面是分阴阳的, [25:13.00]鸡子黄是阴。<黄连阿胶鸡子黄汤>治疗少阴病, [25:18.00]心中烦,心中烦不得卧,用<黄连阿胶鸡子黄汤>。 [25:23.00]梁 冬:您刚才讲得这个鸡蛋黄啊, [25:25.00]鸡子黄啊,是属阴。 [25:26.00]徐文兵:对,是纯阴,至阴。 [25:28.00]梁 冬:那蛋白就是属阳的喽。 [25:30.00]徐文兵:就跟蛋黄相比。 [25:31.00]所以你看我们用<黄连阿胶鸡子黄汤>。 [25:34.00]《伤寒论》里面写得很清楚, [25:37.00]就取蛋黄,把蛋清撇掉,把那个蛋黄搅到“搅令相得”, [25:42.00]就是说你把药煎好以后放到碗里, [25:45.00]这是低于什么,100度的。 [25:47.00]你不要煮它,煮了就没用了, [25:50.00]然后把这个两个鸡子黄打进那个药汁,黄连、 [25:53.00]阿胶熬得那个汤里面,“搅令相得”,然后喝掉。 [25:58.00]梁 冬:诶, [25:58.00]怪不得我的朋友你看他吃鸡蛋的时候他不吃蛋黄的, [26:02.00]他光吃蛋白。 [26:03.00]徐文兵:哦,那是阴中求阳。 [26:05.00]梁 冬:所以如果吃鸡蛋的话,是吧,如果„ [26:08.00]徐文兵:对, [26:09.00]这个就是我们治疗那些心的阴血虚到了极点, [26:13.00]一伸出舌头血红而且是没有舌苔, [26:16.00]叫境面舌,而且舌头上沟壑纵横,是吧。 [26:20.00]心碎了不知道多少遍,(需要)滋补阴血。 [26:23.00]梁 冬:哦,那样就用那种方法。 [26:26.00]徐文兵:对呀~记住啊,古代的方子都有'青龙、 [26:29.00]白虎、朱雀、玄武',这都是伊尹'汤液经'的方子, [26:33.00]《伤寒论》保留了一部分。呃„这到黄昏了, [26:36.00]“人约黄昏后”就是从中午十二点到晚上六点。 [26:41.00]梁 冬:天之阳,阳中之阴也。 [26:43.00]徐文兵:这天气很热,但是呢, [26:45.00]这时候太阳是西下的,我们把它归到了“阳中的阴”, [26:49.00]这就是《黄帝内经》的认识。 [26:52.00]梁 冬:这有意思。然后'合夜至鸡鸣, [26:54.00]天之阴,阴中之阴也'。 [26:57.00]徐文兵:诶,'合夜'是什么时候, [27:00.00]梁 冬:你看这样说'合夜至鸡鸣', [27:03.00]那就应该是天黑吧, [27:05.00]徐文兵:这里面落了一句话,什么意思呢, [27:07.00]就是说,我们应该说'夜半','鸡鸣'是什么时候, [27:10.00]梁 冬:'鸡鸣'是不是早上两、三点钟,三、四点钟, [27:13.00]徐文兵:鸡什么时候叫, [27:15.00]梁 冬:半夜鸡叫嘛,哈哈哈, [27:17.00]徐文兵:哈哈哈,你把不正常当正常, [27:21.00]半夜鸡是不会叫地。 [27:23.00]梁 冬:哦,闻鸡起舞,对。 [27:25.00]徐文兵:'闻鸡起舞'是什么时候, [27:26.00]梁 冬:应该是四、五点吧, [27:27.00]徐文兵:哎,古代有一首诗叫'三更灯火, [27:31.00]五更鸡'或者叫'三jing'啊, [27:34.00]'半夜三jing'、'半夜三更', [27:36.00]'三更灯火,五更鸡,正是男儿立志时'。 [27:40.00]就是,古代人学习,学习到什么,三jing天。 [27:44.00]半夜三更学到子时十二点还不睡, [27:47.00]然后稍微睡一会儿到五更天,四、五点钟又起来了。 [27:51.00]风雨如晦,鸡鸣不已。这就是古人治学的那个勤奋劲儿。 [27:56.00]梁 冬:啊呀,我现在越来越觉得那种两耳不闻窗外事, [28:00.00]一心只读圣贤书的境界是挺好。 [28:03.00]徐文兵:是挺好,你得心静啊。 [28:05.00]现在人是风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事, [28:11.00]事事关心,最后一团糟。 [28:15.00]梁 冬:也是。 [28:16.00]徐文兵:所以这个里面他落了一句话。 [28:19.00]记住鸡鸣就是我们说的那个接近平旦。 [28:23.00]平旦我们说是六点。鸡鸣大概就是,鸟啊。 [28:28.00]我们为什么叫朱雀,它是应南方的,跟太阳是同步的。 [28:33.00]你看候鸟,春天来了,候鸟来了;太阳往回缩了, [28:38.00]冬天来了,候鸟走了。这个鸟为什么叫朱雀, [28:42.00]它有火热之性,跟太阳同步的。 [28:44.00]每天早上起得最早的,我们还没睡醒呢, [28:48.00]就被什么:春眠不觉晓„ [28:51.00]梁 冬:处处闻啼鸟。 [28:51.00]徐文兵:被鸟叫。鸡也好,鸟啊属于一类, [28:55.00]叫得非常早,也就是早晨太阳将将还没出来那会。 [29:00.00]所以鸡鸣我们姑且把它跟平旦放成一块。 [29:03.00]那么这个合夜是指什么时候,合夜相当于夜半子时。 [29:07.00]梁 冬:子时的时候。 [29:09.00]徐文兵:哎,就是说从晚上六点 [29:11.00]到半夜十二点阴开始了吧。阴开始这一段他落掉了。 [29:17.00]就是说从黄昏到合夜,黑夜开始了,阴开始了, [29:23.00]是吧。阴开始了就是什么, [29:26.00]梁 冬:阴中之阳。 [29:27.00]徐文兵:阴中,黄帝内经后面说什么, [29:30.00]从合夜到鸡鸣就是从半夜十二点到天亮,这叫什么, [29:34.00]阴中之阴也,然后呢, [29:37.00]梁 冬:鸡鸣至平旦。 [29:39.00]徐文兵:那么就从我们晚上六点到半夜十二点是什么, [29:44.00]阴中之阳。 [29:45.00]梁 冬:哎,刚才讲到人约黄昏后, [29:48.00]这个昏呢就可能是黄昏,那个阳中之阴, [29:52.00]就是天开始黑了。 [29:54.00]徐文兵:天开始黑了,阴气始生。 [29:56.00]梁 冬:对,然后到什么时候, [29:58.00]徐文兵:到半夜。 [29:58.00]梁 冬:到半夜几点, [29:59.00]徐文兵:十二点。 [30:00.00]梁 冬:大概十二点钟的时候。 [30:01.00]徐文兵:子时,子时对午时的那一段。 [30:04.00]我们一般古代人都叫打更jing嘛。 [30:07.00]打更就是:注意火烛、小心盗贼。 [30:11.00]就有一个值更的更夫,我们叫更geng夫。 [30:14.00]一般叫一更天、二更天。 [30:17.00]梁 冬:一更是什么时候开始啊, [30:19.00]徐文兵:你把半夜三更一对你就知道了。 [30:21.00]半夜三更对子时,十一点到凌晨一点这是三更天, [30:27.00]它正对它那个时间应该是十二点,就是正时。 [30:31.00]往前推,九点到十一点二更天。 [30:35.00]一更天呢,七点到九点。 [30:38.00]梁 冬:我一直以为半夜三更是二、三点钟的时候。 [30:41.00]徐文兵:没有。半夜就是三更天。你看四更天是什么, [30:45.00]人熟睡的时候,一点到三点,就是我们说丑时--四更天。 [30:52.00]到五更天差不多鸟叫了,人就该起床了。这什么, [30:55.00]三点到五点。这时候我们说起五更睡半夜,什么意思, [31:01.00]半夜十二点才睡,早上四点来钟就起了, [31:07.00]这说明人很辛苦。但真正的我们一般都在打更的时候 [31:12.00]就开始二更天睡觉,五更天醒来。 [31:15.00]古代人点卯大概就五点到七点就点卯打卡上班了, [31:22.00]多辛苦啊。 [31:23.00]梁 冬:那时候朝庭官员一大早五、 [31:25.00]六点钟,天黑的就在门口等着。 [31:27.00]徐文兵:点卯。 [31:28.00]梁 冬:所以以前古代做皇帝很不容易。 [31:29.00]徐文兵:对啊,这就是我们说黄帝内经把这个 [31:33.00]二十四小时大概分成四块。 [31:37.00]就是从平旦到日中、日中到黄昏、 [31:39.00]黄昏到合夜、合夜又到鸡鸣。在我这儿理解啊, [31:43.00]我跟很多著家不太一样的是:他们把鸡鸣放在半夜三更。 [31:48.00]看过高玉宝那个《我要读书》那个小说和连环画都知道 [31:53.00]有个故事叫《半夜鸡叫》。 [31:55.00]说有个恶霸地主叫周扒皮,为了逼着农民、 [32:00.00]长工去干活,去到地里干活。 [32:05.00]他半夜就,一般,古代人没有表,就是鸡叫了。 [32:09.00]鸡叫头遍,大家该起床了,鸡叫二遍洗漱完毕吃点东西, [32:15.00]鸡叫三遍我就下地了。结果这小子奸酸刻薄, [32:21.00]半夜就跑到鸡窝那儿学鸡叫。 [32:24.00]梁 冬:那时候没有劳动合同法。 [32:25.00]徐文兵:没有劳动保障法。所以半夜, [32:29.00]他们把鸡鸣对到半夜。我认为这书上这儿有错解, [32:34.00]漏了一点东西。你不能把半夜闹成鸡鸣。 [32:38.00]梁 冬:回到文章里他说:故人亦应之。 [32:42.00]徐文兵:就是说人体阳气的变化也是这么跟着 [32:45.00]一天二十四小时这么走的。 [32:48.00]早晨六点到十二点,人的阳气萌动。 [32:51.00]梁 冬:嗯~ [32:51.00]徐文兵:而且萌动的很厉害,是上升趋势。 [32:53.00]梁 冬:嗯~ [32:54.00]徐文兵:所以我们经常说,“一年之计在于春”。 [32:57.00]梁 冬:嗯~ [32:58.00]徐文兵:“一日之计在于晨”, [33:00.00]你对一下《四气调神大论》里面怎么讲, [33:03.00]“春三月,此谓发陈,披发缓行,以使志生。 [33:07.00]”啊,就是“广步于庭”。让自己去早早起来, [33:12.00]哎呀,我这一天要干什么。 [33:14.00]梁 冬:嗯~ [33:14.00]徐文兵:然后呢,我怎么做, [33:16.00]然后就做一系列的筹划和谋划事情。 [33:20.00]梁 冬:对~ [33:20.00]徐文兵:可是我们现在人,早晨阳气生发的时候, [33:23.00]他在昏睡。昏睡是什么, [33:25.00]梁 冬:收敛阳气, [33:27.00]徐文兵:是“阴”~ [33:28.00]梁 冬:对呀~ [33:29.00]徐文兵:是吧~该“阳”的时候不阳, [33:31.00]该“阴”的时候不阴,该到半夜睡觉的时候,他睡不着。 [33:34.00]梁 冬:对~ [33:35.00]徐文兵:该到阳气生发的时候, [33:37.00]他起不来。所以现在人就是完全跟自然节奏啊不同步, [33:43.00]而且还是反其道而行之。 [33:46.00]到了这个分24小时对应24节气呢, [33:51.00]我们简单地说一下,根据这段话, [33:54.00]我们后面来发明了“子午流注学说”。 [33:57.00]梁 冬:嗯~ [33:57.00]徐文兵:现在一些搞这个中医普及的一些人 [34:02.00]经常在提到这个“子午流注”,啊,它其实跟这儿来的。 [34:05.00]梁 冬:那关于这个“子午流注”的情况呢, [34:08.00]可能很多朋友都很关心呐,其实还有一个“灵龟八法”。 [34:11.00]徐文兵:啊,“灵龟八法”是扎针的方法。 [34:13.00]梁 冬:也是这个扎针方法。 [34:15.00]关于“子午流注”和“灵龟八法”这东西呢, [34:18.00]马上继续回来和大家一起分享。 [34:20.00]广告片花„„本字幕由“易健生活网”制作„„ [34:35.00]梁 冬:“重新发现中医太美”~ [34:37.00]仍然是和徐文兵老师呢一起哦, [34:39.00]来学习这个《金匮真言论篇第四》, [34:44.00]刚刚讲到呢这个一天当中也是有“阴”、 [34:47.00]有“阳”、有“阳中有阳”、有“阴中有阴”。 [34:49.00]不过呢就讲到此处呢,又讲到这个“子午流注”, [34:51.00]根据一天的变化。 [34:53.00]徐文兵:《黄帝内经》给你指了个大概的方向, [34:55.00]后面的医家呢就根据这个呢就观察, [35:00.00]就是说一天“阳气”是那样变化了,它也有个节奏。 [35:03.00]那么我们人体的“阳气”, [35:06.00]人体对自己身体各个器官脏腑的关注程度它也有重点。 [35:10.00]在某个时辰,它那个“阳气”呢, [35:14.00]你的心神大概在关注某个“阳气”, [35:16.00]某个脏腑,所以我们就了一个更细的就是 [35:21.00]24小时对应十二脏腑的这么一个理论。 [35:25.00]梁 冬:这个您得跟大家讲讲。 [35:26.00]徐文兵:简单地称之为“子午流注”。 [35:29.00]“子”是什么意思,--“子时”。 [35:31.00]梁 冬:对~ [35:31.00]徐文兵:“午”是什么, [35:32.00]梁 冬:“午时”嘛~ [35:33.00]徐文兵:“午时”,啊,就简单概括这个时辰, [35:36.00]我们有12个时辰。从“子”开始, [35:39.00]然后呢,到那个“亥”结束。 [35:42.00]梁 冬:嗯~ [35:42.00]徐文兵:我们都知道, [35:44.00]这个还对应了十二个动物,呀,这个跟动物呢, [35:48.00]更有意思,他是观察物候,什么叫“物候”啊, [35:52.00]不同的时间段有不同的动物在活动。 [35:54.00]梁 冬:嗯~ [35:55.00]徐文兵:你比如说“子”时对应的是谁啊, [35:57.00]梁 冬:“鼠”嘛~ [35:58.00]徐文兵:老鼠, [35:59.00]老鼠是半夜出来活动的。 [36:01.00]梁 冬:噢~ [36:02.00]徐文兵:发现没有, [36:04.00]人睡着了,突然“窸窸窣窣”, [36:06.00]啊,“叽叽喳喳”,诶,老鼠在磨牙,老鼠出来了。 [36:09.00]人睡了,老鼠出来,这跟它的属性有关。 [36:13.00]梁 冬:嗯~ [36:14.00]徐文兵:啊,所以我们现在很多人自认为什么很科学 [36:17.00]搞科研的人,是把给人吃的药喂给老鼠吃, [36:22.00]你觉得这从哲学上合理吗, [36:24.00]梁 冬:应该是有问题的~ [36:26.00]徐文兵:应该是有大问题的~它完全生活节奏、 [36:30.00]节律是跟人相反的。我们中药有个“巴豆”, [36:33.00]知道“巴豆”吧, [36:34.00]梁 冬:我知道~ [36:35.00]徐文兵:巴豆。。。 [36:36.00]梁 冬:(吃了)拉肚子嘛,对不对, [36:37.00]徐文兵:对~都知道巴豆能让人泻肚子, [36:39.00]而且有的泻得厉害还能把人给,拉肚子拉死。 [36:44.00]梁 冬:嗯~ [36:45.00]徐文兵:但是你知道那个“巴豆”给老鼠吃了, [36:46.00]老鼠什么反应, [36:47.00]梁 冬:胃口大增, [36:49.00]徐文兵:呵„ [36:49.00]梁 冬:拉不出屎, [36:51.00]徐文兵:呵„诶哟,你还真有悟性。 [36:53.00]“巴豆”那个另外一个名字叫--“肥鼠丸”。 [36:56.00]梁 冬:真的啊~ [36:57.00]徐文兵:这个老鼠偷吃巴豆以后吧越吃越胖, [36:59.00]越吃越胖。。。 [37:00.00]梁 冬:这个这个„..令人匪夷所思哈~ [37:03.00]徐文兵:“匪鼠所思”,所以你要是拿巴豆喂老鼠, [37:08.00]诶,看巴豆能让老鼠增胖,然后再用在人身上, [37:13.00]把人给拉死了。 [37:15.00]梁 冬:这个故事我觉得太经典了, [37:17.00]太能说明当今的这个拿老鼠做试验的这个事情的荒谬性。 [37:22.00]徐文兵:非常荒谬,我见过很多说打着科学的旗号 [37:26.00]发展中医的人,就是拿动物做实验,还有一个做实验说: [37:30.00]制造一种食积症,就说要体验中医消食化积, [37:36.00]他给那驴不停地吃,不停地吃, [37:39.00]最后就是说驴就不想吃了,不想吃了以后,他打这驴, [37:44.00]我说你是制造肝郁气之症,还是在制造食积症呢。 [37:50.00]所以现代人啊, [37:51.00]已经蠢到了这个把人和动物等同并列的这种, [37:57.00]他不尊重人的有差异性。 [37:59.00]梁 冬:我还听说很过分的事情, [38:01.00]你们中医学院,还在老鼠身上扎针灸呢。 [38:03.00]徐文兵:老鼠身上扎针灸。 [38:06.00]梁 冬:呵呵呵,也干过。 [38:07.00]徐文兵:有有,有有有。 [38:08.00]梁 冬:扎个足三里什么的。 [38:09.00]徐文兵:有有有,有。扎针灸没准还给这老鼠治病呢。 [38:12.00]总比老鼠给它闹一个„ 还有呢,制造相思病。 [38:19.00]梁 冬:诶,相思病是什么病, [38:21.00]徐文兵:他就让两个老鼠,或两个猴, [38:24.00]本来是一对配偶,在发情期就让它隔着一个玻璃, [38:28.00]互相看见,但碰不见,说是要制造这种情欲不遂的 [38:34.00]动物模型,然后再给中药, [38:36.00]说是中药能治这种害了相思病, [38:39.00]得了这种好多出现一系列症状的人。 [38:44.00]梁 冬:夫妻两地分居嘛。 [38:45.00]呵呵呵。生生的给那些夫妻两地分居的人吃点药。 [38:49.00]徐文兵:以后有机会把这些动物实验病例总结一下, [38:52.00]挺有意思的。 [38:54.00]梁 冬:啍,太过分了。所以(听不清哦,,,) [38:56.00]子午流注。 [38:57.00]徐文兵:子时代表,物候哦,老鼠出来了,丑时为什么对 [39:02.00]丑时是什么, [39:03.00]梁 冬:丑牛嘛。 [39:04.00]徐文兵:一点到三点,为什么,那会是牛, [39:07.00]梁 冬:应该是在反刍。 [39:10.00]徐文兵:牛有个特点,它有四个胃,先吃,牛有四个胃, [39:14.00]你整天吃百叶,那么多百叶哪来的, [39:17.00]全是我们一个牛有四个胃,要是一个牛一个舌头, [39:21.00]贡献,贡献不了那么多,食草动物。 [39:24.00]梁 冬:是不是有些黑的百叶,白百叶啊。 [39:26.00]徐文兵:有黑百叶,有白百叶, [39:28.00]牛呢,它就一般在这个时候,它卧在那,反刍。 [39:33.00]就把胃里面吃进去的草料,捯出来,在那就磨, [39:37.00]放到嘴里去嚼,就是牛在反刍的时候, [39:40.00]这叫丑时,下一个呢, [39:43.00]梁 冬:子丑寅。寅嘛。 [39:45.00]徐文兵:就你属的老虎,寅时什么, [39:47.00]梁 冬:寅时,那就是„ [39:49.00]徐文兵:你沒见过老虎,但你知道什么, [39:51.00]猫,老虎也是猫科动物,一般这会, [39:54.00]早起的鸟儿有虫子吃,老虎在这个时候已经出动了, [39:58.00]起得非常早。你是个睡虎。睡到„ 睡地虎。 [40:06.00]梁 冬:我最近发现呢, [40:07.00]我开始呈现出虎性了,常常四五点钟就开始醒了。 [40:10.00]徐文兵:这老虎,寅时。然后呢,就是该卯时。 [40:14.00]梁 冬:卯时。点卯点卯。 [40:15.00]徐文兵:对,点卯,这个时候上班了, [40:19.00]兔子出来了,直奔虎口,一个食肉动物, [40:24.00]一个食草动物,辰。 [40:26.00]梁 冬:辰龙嘛。 [40:27.00]徐文兵:龙啊,这个龙到底什么东西呢, [40:29.00]我个人研究呢,是古代跟鳄鱼近亲的这么一种冷血动物, [40:35.00]披鳞挂角,它必需等太阳升到差不多一定时候, [40:39.00]它才出来活动,所以叫辰龙,巳蛇,更不用说了, [40:44.00]蛇冷血动物,足够暖,它才出来活动,这巳蛇。 [40:49.00]到了中午。 [40:50.00]梁 冬:午马。 [40:51.00]徐文兵:我那属性,辛苦奔波,一日千里的那个马。 [40:56.00]梁 冬:诶,按道理说,阳气最盛的吧,马呢, [40:59.00]更冷才行啊,那个逻辑啊。 [41:02.00]徐文兵:为什么更冷,它阳气足啊。 [41:05.00]梁 冬:对,你刚才说龙啊,蛇啊,是因为冷, [41:07.00]所以它等到太阳出来嘛。 [41:09.00]徐文兵:对。 [41:10.00]梁 冬:那最热的时候,应该对应最冷的动物。 [41:11.00]徐文兵:马这个动物,你发现它有阴阳两面, [41:15.00]它的奔跑能力,它的负载能力,都挺强, [41:19.00]但马胆子最小。你看过一个我们文革时演的电影, [41:23.00]叫青松岭的没有, [41:24.00]梁 冬:没有。 [41:25.00]徐文兵:里面就描写一个钱倌赶车嘛, [41:28.00]马路过一个枯树,呱,就惊,它古代写那个惊字。 [41:32.00]梁 冬:对,下面有个马(驚)。 [41:34.00]徐文兵:上面一个尊敬的“敬”, [41:36.00]底下一个“马”,你看“惊骇”。 [41:38.00]梁 冬:骇字旁边也是个马。 [41:39.00]徐文兵:这马,胆子就很小,所以就可能它阴的一面。 [41:44.00]梁 冬:很容易受惊吓。 [41:46.00]徐文兵:很容易受惊吓。 [41:48.00]梁 冬:受恐吓。 [41:49.00]徐文兵:通心啊。 [41:50.00]梁 冬:马是通心的,对不对, [41:51.00]徐文兵:马,什么也都通心。看你怎么着了, [41:54.00]怎么做。但是这个,中午这个时辰, [41:57.00]这个十二点,是通心的,要养心的人, [42:01.00]中午这会眯一会。 [42:02.00]梁 冬:对,所以十二点钟的时候,睡一下觉。 [42:05.00]徐文兵:养心。 [42:06.00]梁 冬:对。然后就是下午了,对不对。 [42:07.00]徐文兵:未时。 [42:08.00]梁 冬:未时。 [42:09.00]徐文兵:羊,热,对吧。都说羊肉热, [42:12.00]其实羊奶更热,现在这种牛啊, [42:15.00]闹得这么多风波以后,人们都不敢喝牛奶了, [42:18.00]改喝羊奶了。 [42:20.00]梁 冬:问题是哪有羊奶卖呢,超市有卖的吗, [42:23.00]徐文兵:你怎么一想就超市啊, [42:26.00]想追求点贵族化、个性化的生活,不可能„„ [42:29.00]梁 冬:在家里养一个, [42:30.00]徐文兵:不可能在超市里买,只能交几个农民朋友, [42:33.00]让人替你养一个。 [42:35.00]梁 冬:这个玩得很新潮啊,很高级„„ [42:37.00]徐文兵:对。将来有孩子以后, [42:39.00]其实有些功夫是值得下的, [42:40.00]避免你将来很多不可估量的损失。 [42:43.00]梁 冬:红叶老师就常常建议我们喝点羊奶, [42:45.00]他说羊奶好„„ [42:46.00]徐文兵:哎。羊奶是温性的,羊肉也是„„ [42:49.00]梁 冬:好喝吗, [42:50.00]徐文兵:没喝过。我从小对这个奶就不耐受, [42:53.00]我消耗(消化)不了奶。咱是苦命,只能吃面糊糊。 [42:56.00]梁 冬:我有一次非常深刻的体会。 [42:58.00]就是平常在超市里买的这个羊肉吧,吃了没什么事。 [43:01.00]有一次有朋友从内蒙拿了只羊肉„„ [43:03.00]徐文兵:你已经第二次说这事儿了„„ [43:05.00]梁 冬:这这说„„足可见这事儿在我生命中有多重要。 [43:07.00]徐文兵:咳咳咳„„这是触及到你这心神了。 [43:10.00]梁 冬:嗯~ [43:11.00]徐文兵:就是对它印象很深。羊呢, [43:12.00]我目前知道的羊是非常对食物挑剔的一个动物, [43:18.00]所以它一般人工圈养成功率不是很好,只好还是放养。 [43:23.00]所以这个羊啊,你给它加饲料„„很多动物, [43:26.00]我们家畜,很多家畜都吃饲料„„ [43:29.00]梁 冬:对。 [43:30.00]徐文兵:现在一帮混账人就给牛还„„[43:33.00]牛本来是吃草的,他给牛磨成那种骨头粉„„ [43:36.00]梁 冬:牛骨粉嘛„„ [43:37.00]徐文兵:是吧,什么下水磨成粉, [43:40.00]结果闹了疯牛病。你本来给吃草的动物吃肉, [43:43.00]本来这有问题。唯有这个羊对饲料还是很挑剔的, [43:47.00]所以中国人的文化很大程度是个“羊”文化„„ [43:51.00]梁 冬:“善”呐„„ [43:52.00]徐文兵:你看我们很多字„„ [43:53.00]梁 冬:对,最好的字儿„„. [43:54.00]徐文兵:好字儿,全是。“美”,美不美, [43:56.00]羊大为美。“吉祥”„„ [43:58.00]梁 冬:对。 [43:59.00]徐文兵:一个“羊”。“善良”,一个“羊”„„ [44:01.00]梁 冬:义(義)„„ [44:01.00]徐文兵:全是“羊”。 [44:03.00]所以以后有机会专门研究一下可爱的“羊”。 [44:06.00]梁 冬:嗯。 [44:07.00]徐文兵:呵呵呵。 [44:08.00]梁 冬:唉,那“羊”之后呢, [44:10.00]徐文兵:“羊”就“猴”了。 [44:12.00]梁 冬:咱们讲这个不是为了讲十二(生肖)对吧, [44:13.00]徐文兵:咱们这儿就是说你观察一下物候, [44:15.00]什么动物什么时候活动的比较厉害。 [44:17.00]梁 冬:那它跟我们这个身体的这个东西怎么„„ [44:19.00]徐文兵:下一步就讲对应十二脏了。 [44:20.00]梁 冬:对。 [44:21.00]徐文兵:下一个就是申猴。啊,酉呢是鸡, [44:23.00]为什么对鸡呢,黄昏以后鸡就出现一个问题。 [44:27.00]它醒得早吧,跟着太阳走,太阳一落山, [44:29.00]它也看不见了,眼睛就瞎了。 [44:32.00]梁 冬:对. [44:33.00]徐文兵:叫什么,雀盲症。一到酉时, [44:35.00]就是到了5点到7点这个时间呢, [44:39.00]好多鸟儿就早早地、就赶紧回家了, [44:42.00]或者栖息下来,不飞了。为什么不飞了, [44:45.00]看不见了。就是维生素A缺乏症。 [44:48.00]很多人也会出现这个问题,一到黄昏看不见人了, [44:51.00]赶紧给炖点儿猪肝、羊肝儿,一吃,哎„„ [44:55.00]梁 冬:啊~ [44:56.00]徐文兵:这酉时。然后就是戌狗。 [45:00.00]戌时是狗,狗开始守夜。 [45:02.00]亥时,猪,呼呼大睡了。所以这是观察动物, [45:07.00]随着这个十二时辰,阳气的变化而这么变的。 [45:13.00]梁 冬:那这个东西跟人有„„ [45:15.00]徐文兵:人的脏腑也是对应的。 [45:17.00]那我们先确立一个四季啊。 [45:20.00]梁 冬:嗯~ [45:20.00]徐文兵:立春什么时候,几点, [45:22.00]梁 冬:立春在一天里面啊, [45:24.00]徐文兵:对,几点算立春, [45:26.00]梁 冬:我觉得 应该是上午7、8点钟, [45:29.00]徐文兵:你这春立得够迟的。 [45:31.00]梁 冬:5、6点, [45:32.00]徐文兵:再说。 [45:33.00]梁 冬:不可能3、4点吧, [45:35.00]徐文兵:唉,3点立春。为什么, [45:37.00]你知道怎么划的吗,咱们确立四季, [45:40.00]先立两个“至”,冬至和夏至。这俩日子一定, [45:44.00]一年就一半儿一半儿就分开了;然后再立两个“分”, [45:49.00]春分、秋分;那么冬至和春分之间,谁啊, [45:53.00]梁 冬:哦,那就是立春。 [45:54.00]徐文兵:立春嘛。 [45:55.00]梁 冬:所以应该是12点到6点中间„„ [45:57.00]徐文兵:12点到6点中间是几点, [45:58.00]梁 冬:所以是3点 [45:59.00]徐文兵:3点嘛,3点立春。古代你看道家几点起来修炼、 [46:03.00]打坐、吐纳、呼吸啊, [46:04.00]梁 冬:都是3点哈, [46:05.00]徐文兵:3点~ [46:06.00]梁 冬:所以很多朋友啊,想追求„„ [46:08.00]徐文兵:你别看„„ [46:09.00]梁 冬:出家人士生活,很不容易的 [46:11.00]徐文兵:呵呵,那你得7点得睡。 [46:13.00]梁 冬:这倒挺好的,呵呵。 [46:14.00]徐文兵:呵呵,对阿,我们7点还看新闻联播呢, [46:16.00]8点还等着看电视连续剧呢。 [46:18.00]梁 冬:对。 [46:18.00]徐文兵:10点、10点多钟,11点还听国学堂呢。 [46:22.00]梁 冬:很不容易啊,更不容易啊。 [46:23.00]徐文兵:你再3点起来„„ [46:25.00]梁 冬:更不容易还在网上收听„„ [46:27.00]广告片花„„本字幕由“易健生活网”制作„„ [46:41.00]徐文兵:所以你立春,针对二十四节气那个时辰, [46:45.00]就是什么,3点。 [46:46.00]梁 冬:哦~,原来是这样。 [46:48.00]徐文兵:那立夏呢, [46:49.00]梁 冬:立夏肯定就是((( [46:51.00]徐文兵:六点到十二点中间,几点, [46:53.00]梁 冬:九点啊, [46:54.00]徐文兵:九点就立夏了~那么立秋呢, [46:56.00]梁 冬:立秋肯定就是下午三点了~ [46:58.00]徐文兵:下午三点立秋(立冬呢, [47:00.00]梁 冬:下午六点( [47:01.00]徐文兵:下午六点立冬(所以这个四季你看吧((( [47:03.00]梁 冬:都区分好了( [47:05.00]徐文兵:唉,春生、夏长、秋收、冬藏~ [47:06.00]一日之计在于春~咱们可能立春那天还冷呢, [47:10.00]咱们不建议起来,差不多过了春分的时候该起来了吧~ [47:16.00]我建议我的很多病人,他们找我看病以后, [47:20.00]其实他改变了他一个第一生活观念(你说你忙啥呢, [47:24.00]这么忙这么累图啥呢,后来他们人(家)发现, [47:27.00]哦,原来我现在是以妄为常~ [47:29.00]梁 冬:以酒为浆~ [47:30.00]徐文兵:以酒为浆就不说了, [47:32.00]我治很多病人原来能喝两瓶啤酒,让我治了能喝五瓶( [47:36.00]梁 冬:呵呵呵((. [47:37.00]徐文兵:耐受力提高了,第一改变了他这个妄, [47:41.00]第二改变了他的生活习惯(我们很多人是什么点灯熬油, [47:46.00]置之死地而后快~就把自己置于一个危险的境地以后, [47:51.00]突然脑子里出灵感(有的人还抽着烟,不停的抽( [47:54.00]满屋子烟雾缭绕,处于缺氧状态, [47:58.00]这种缺氧状态导致什么, [47:59.00]人到特别危险的时候本能就被激发,然后就好多灵感( [48:05.00]梁 冬:很亢奋( [48:06.00]徐文兵:很亢奋, [48:07.00]很多灵感,然后文思泉涌,:哗哗哗(((:就写。 [48:10.00]但是你知道吗,这是一种不健康的方式,是吧, [48:14.00]这叫什么"杀鸡取卵、竭泽而渔~" [48:16.00]我就建议他们慢慢改一下, [48:18.00]我说你试试改,早晨五六点钟, [48:21.00]鸟儿在叫,空气清新的时候, [48:23.00]你推开窗户换换气,你在那会写点文章, [48:27.00]你试试,那种灵感也会有。 [48:30.00]梁 冬:明天早晨就这样! [48:31.00]徐文兵:呵呵呵...明天早晨...没事,为时不晚。 [48:36.00]梁 冬:徐老师,有一个技术问题啊, [48:38.00]我看到有一个广告,经常在播的, [48:39.00]就是有一群人深夜的时候很亢奋, [48:42.00]说上火了,然后来一个凉茶, [48:44.00]那种方式就是说深夜亢奋然后喝凉茶, [48:47.00]徐文兵:这就是一个雪上加霜, [48:49.00]这是一个害上加害。你看我们夏天很热, [48:52.00]外面很热,然后你灌一杯冰水, [48:55.00]外面受的是热度,肚子里边受凉度,他受两个夹攻。 [48:59.00]梁 冬:对! [49:00.00]徐文兵:结果中暑了。中暑的表现是什么, [49:03.00]又有热又有湿。这个我见到很多人心情特亢奋, [49:07.00]或是性欲很亢奋的时候他干嘛--他说我冲个冷水澡。 [49:11.00]梁 冬:对, [49:12.00]以前都说嘛,有的年轻的朋友很焦虑, [49:15.00]为某些事情...是吧,你实在不行的话就洗个冷水澡。 [49:18.00]徐文兵:其实那没用,一点用没有。 [49:20.00]我们都知道,你比如说普通东西着火了, [49:23.00]我们拿水给它吱灭了。大家都知道, [49:25.00]如果化学试剂着火了,比如汽油着了、 [49:28.00]柴油着了,或是化学燃料,什么烯料着了, [49:33.00]那会儿你改吱水吗“你越吱水那火越大。那怎么办? [49:36.00]梁 冬:用土。 [49:37.00]徐文兵:那会儿就拿土埋, [49:39.00]或者是拿什么,那种专门灭那种化学原料的那种泡沫。 [49:44.00]梁 冬:石棉,,对! [49:45.00]徐文兵:就给他覆盖了,隔绝空气,是吧? [49:46.00]梁 冬:对! [49:47.00]徐文兵:就是说治疗你这种心火亢奋的火, [49:50.00]或者是那种性欲的火,他应该有一种治疗它的这种, [49:54.00]平衡它的这种热性的东西。而不是物理的温度。 [49:59.00]所以我们是内面燃烧的心火, [50:01.00]外面又受着冰水的刺激,然后两个邪气共同干掉自己。 [50:07.00]梁 冬:我觉得这个哲学就是: [50:08.00]很多人把自己的身体当成机器了。 [50:11.00]徐文兵:对,对对! [50:12.00]梁 冬:这是一个哲学问题,是吧? [50:14.00]徐文兵:嗯! [50:15.00]梁 冬:因为它是当成机器, [50:16.00]所以它自然而然就把机器观„„ [50:17.00]徐文兵:简单粗暴。 [50:19.00]梁 冬:机械观,是吧, [50:20.00]徐文兵:嗯对! [50:21.00]梁 冬:今天晚上很有收获啊, [50:22.00]感谢徐老师来到我们的国学堂现场。 [50:25.00]下一周仍然是重新发现中医太美,再见~ [50:29.00]徐文兵:再见~
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