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韩元茗同明德国学馆馆长介绍

2019-08-26 11页 doc 33KB 15阅读

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韩元茗同明德国学馆馆长介绍韩元茗,字季子。当今国学名师,尤精易学。“易道人道和谐之道”国学文化体系的开创者。现任同明德国学馆馆长,中国风水研究院执行院长、清华大学客座教授、北京大学客座教授。 中文名: 韩元茗 别名: 韩季子、如一 国籍: 中国 民族: 汉族 出生地: 甘肃兰州 出生日期: 1963年     职业: 《易经》专家、国学馆馆长、教授 主要成就: 易学研究、易学应用 诗词、书画创作 代表作品: 《周易实践应用学》、《梅花易数精要》     ...
韩元茗同明德国学馆馆长介绍
韩元茗,字季子。当今国学名师,尤精易学。“易道人道和谐之道”国学文化体系的开创者。现任同明德国学馆馆长,中国风水研究院执行院长、清华大学客座教授、北京大学客座教授。 中文名: 韩元茗 别名: 韩季子、如一 国籍: 中国 民族: 汉族 出生地: 甘肃兰州 出生日期: 1963年     职业: 《易经》专家、国学馆馆长、教授 主要成就: 易学研究、易学应用 诗词、画创作 代作品: 《周易实践应用学》、《梅花易数精要》         人物简介 韩元茗,一九六三年生,少年学易,精通四柱预测学、文王八卦及风水学、相法学等多种易学门类,以其深厚的学术造诣和实战应用水平被社会高度认可。一九九三年创办兰州市周易研究会,任会长。自2004年至今,长期受北京大学、清华大学、复旦大学、中山大学等高等院校之邀,进行易学讲座与培训,在易学的实战应用领域,以其简明、生动的风格及精准的推理水平,赢得了各界人士的盛赞。2010年,韩元茗与腾讯公司核心创始人陈一丹合作,共同创办了北京同明德国学馆,并担任馆长。 主要经历 1963年,出生于兰州,少年好学,13岁受家传开始学易,通背《黄金策》、主攻《增删卜易》、《卜筮正宗》、《三命通会》、《子平术》、《滴天髓》等术数门类,同时修习书法,尤喜“颜筋柳骨”之风,主修柳公权《玄秘塔》、颜真卿《麻姑》贴。并拜师习武,擅长劈挂拳、站桩翻子拳。同时,研习书画,拜师学习素描、水彩、油画。 1981年,以专业第一名的成绩考入西北师范大学美术系,在校阶段,被评为优秀学生干部,毕业前夕被评为省级学习标兵,并加入中国共产党。 1985年毕业分配到兰化总校一中任教,其间深受当代著名教育家、曾当选“东方之子”人物的李堉业校长和相关领导的栽培赏识,1987年开创中学美育教育课程,进行“世界名画欣赏”、“中学生的个人品质与修养”、“中学生个人能力训练法则”等大型公开课,为西北地区中学美育教育之首创。 1986年油画作品《回首阳关红尽处》参加全国美展,获一等奖。 1987年与画家李真胜、张北云举办甘肃美协三人画展。 1988年摄影小说《心灵的撞击》、讽刺摄影小说《出名》参加全国铁道部作品评选,获优秀奖。同年短篇小说《狗性》发表于《驼铃》。 1989年于洛阳王城公园韶月宫举办个人画展。 1993年春,与易学同道创办兰州周易研究会,在西北地区掀起了“走出玄门论周易”的国学热潮。举办“中华周易现场预测演示会”数十场,引起社会极大关注,受到各界好评。 1994年至1997年间,先后在武威、张掖、玉门、敦煌等地区举办多场“中华周易巡回讲座”。 1994年参与中国好利来集团事业发展策划,为其制定了“从西北进东北,上中原,放眼北京,开遍全中国”连锁模式。 1996年至1999年阶段,组织兰州周易研究会走访各地的前辈名师,学习交流。 2000年撰写《纳甲预测学》、《周易实战案例解析》、《周易与商战》等书籍论文。 2004年,受北京大学之邀,举办高端易学讲座。 2005年,受复旦大学、清华大学之邀,举办易学基础知识讲座。 2006年,创立“易道人道和谐之道”系列主题,并开始推广。 2007至2009年,受人民大学、中山大学、浙江大学、深圳大学、深圳清华研究院等高校之邀,赴各地公开讲解“易道人道和谐之道”。[1] 2010年,与腾讯创始人之一陈一丹先生共同创办北京同明德国学馆,以“复兴文化信仰,传承国学智慧”为宗旨,志在打造当代国学传播的一流平台。[2] 主讲课题 《易道人道和谐之道》体系之——大道篇 从中华的远古高端文明的毁灭,到伏羲时代新文明的诞生,从炎黄五帝到诸子百家,中华的文明史始终离不开以阴阳为核心的天地运行之道。在数千年历史文明的发展中,《易经》作为群经之首,不但是道家思想、儒家学说及诸子百家的理论基础,更是《黄帝内经》的源头活水。周易的《经》与《传》使我们能够洞悉宇宙乾坤的运行法则,也让我们知晓个体生命在大自然中的定位使命。如何“存天理,去人欲”,使我们的生活更幸福、生命质量更精彩,在周易的理论体系中都可以得到有益的答案。课题: 1、走出玄门学周易——周易基础入门 2、三才智慧与政商领袖思维——解读乾、坤、否、泰、谦卦 3、六十四卦启示录——解读企业发展的时空轨迹 《易道人道和谐之道》体系之——应用篇 1、天时章:梅花易数与战略决策 梅花易数是预测学中最为灵动的预测法宝,由北宋年间邵康节运用先天八卦的原理创立而成,从“观梅占”、“忧色占”、“投鼠占”等诸多的外应占法,到通过时间起卦法、空间起卦法,其准确而又方便的起卦方法,无所不占的丰富内容,是每一个周易爱好者梦寐以求的境界与追求。 2、地利章:风水学与企业环境优化 风水学在易学领域中是一门专项学科,从城市的规划、地产业的布局,到办公环境、家庭住宅的安置等等,都存在着风水学的意象。在国学文化再次走向昌明的今天,这门充满魅力的学科已经走出了玄门,并为我们所用。风水学以河图洛书为基础,结合八卦九星和阴阳五行的生克制化原理,把天道运行、地气流转和人之天命有机地结合在一起,形成了一套独特的理论体系,并以此来调整我们的生存环境,改善我们的生活质量。 3、人和章:命理学与高效团队建设 花有千颜,人有百面。古人云:人禀天地,命属阴阳,各司其命,各领其职。命运是每个人最关心的问题,如何认知并掌握命运,命理预测学为我们提供了方法。从人才的识别与运用、事业项目的选择与定位、个人命运的规律与兴衰、与人合作的成功与否,到子孙的前程、姻缘配偶等等,均可在命理预测学中得到答案。命理预测学是中国先民智慧的结晶,是周易预测学的黄金板块,是打开命运之门的金钥匙。 4、识人章:相法识人大智慧 自古以来,通过面相了解一个人的性格与命运是很多人关注的课题,同明德专家在结合传统《麻衣神相》、《柳庄相法》的基础上,结合数十年的预测实战经验,出一套非常实用而准确的相法理论。在社会交往以及企事业单位识人用人的过程中,将为您传授即方便又准确的《相法秘笈》。 5、参天量地之学——文王八卦预测学 周易之学本是天地之学,它无所不包、无所不在。在变幻万千的人生旅途中,神奇的八卦预测术自古以来都被历代帝王将相及鸿儒才子所推崇。它能够以最简洁的方式捕捉天地信息,推演事物的发展规律、明了事物的吉凶成败,以期达到趋吉避凶的作用。文王八卦历来被称为预测学领域的大宗之法,通过对文王八卦的学习,将会达到周易预测学领域的上乘境界。 6、汉字的能量与魅力——姓名学 古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。”文以载道,一个人的名字,不仅承载着文化的意蕴,同时也包含着宇宙间的信息密码。好命自然要有好名,有缺陷的命运更要通过命名予以补救。一个好名字不仅能够调整命运五行的平衡、弥补先天命运的不足,更能使你在人生道路上一路顺通,走向成功的彼岸。 合作企业 韩元茗先生崇尚“经世致用”,被以下企业礼聘为战略顾问,进行策划指导: 中国好利来集团 中国汉能控股集团 深圳汉京集团 山东鲁能地产 河南新世纪地产 上海裕隆生物科技公司 香港太平洋国际集团投资有限公司 中国香港永利集团企业 河北献王集团战略顾问 人生座右铭 做人:日行一善; 为学:日进一步; 置心:行云流水; 立业:飙风卷雪; 处世:大道至简。 诗词拾萃 临江仙 白昼花间饮酒,深宵窗下吟诗。远方灯火笑人痴。高楼皆幻影,小雨若青丝。 大梦醒而未醒,前程知也难知。春风一夜闹桑枝。此心如野马,奔向少年时。 癸巳孟秋,自内蒙改乘火车返京,途中有感 四野阴风亦凯风,电光之下辨西东。 惊雷有意呼秋日,暴雨无情锁夜空。 万里不愁归处远,百年都在旅途中。 心如野鸟冲天外,只是云间路未通。 上海外滩雨夜有感 十里华灯到岸边,长街落叶舞蹁跹。 风中斜雨将横扫,水底高楼似倒悬。 千古往来皆是客,一时吟啸也如仙。 平生多少无聊事,写入文章总不全。 某官来访有感 相逢一笑似无忧,谁识眉间隐隐愁。 十载风光终是梦,几番烟雨渐成秋。 微吟窗下听花落,大醉溪边看水流。 宦海从来无彼岸,几人到此肯回头? 读史有感 千秋明月照秦川,白浪依然散作烟。 渭水行船惟故事,南山放马似谣传。 冢中骨已成灰烬,灯下魂犹在简编。 太史公书多血泪,不知曾换几文钱? 冬风 小院寒风夜逞威,龙吟马啸入窗帏。 千村惟有繁花落,万里终无断雁飞。 或许平生堪自在,何妨到老不相违。 家乡远在云山外,飘向天涯伴雪归。 春夜感怀 如幻生涯亦似真,云间流水照前身。 园中草木皆知己,山外星辰是故人。 万古愁终凝作泪,百年梦已散为尘。 相逢毕竟难相聚,何必相思又一春? 柳絮 悠然一舞是青春,万里风光幻亦真。 似雪似花终似雾,无家无侣遂无尘。 繁华路上归何处,寂寞天涯寄此身。 纵使千山皆沃土,飘零且作自由人。 象棋 成败原无定,尊卑自有常。 百谋惟保帅,一战欲擒王。 举炮轰山外,驱车到海疆。 局中天地小,得胜莫轻狂。 初夏赴湘菜馆有感 小店门前彩带飘,何妨同去试佳肴? 呼来旨酒斟三碗,选罢肥鱼炖两条。 醉汉已难添白饭,美人犹再点青椒。 顽童不必爷娘管,吃得浑身似雨浇。 夏夜雨后闲情独酒 孤影西窗雨渐收,灯前把盏亦悠悠。 浮沉心有千层浪,来去身如一叶舟。 往事随风仍扑面,闲情付水不回头。 今宵无欲兼无梦,独饮逍遥过十洲。 过成吉思汗陵有感 草木深深处,如闻战马鸣。 蹄间无沃土,刀下剩空城。 已废千秋业,犹传万古名。 魂兮终不散,何必怨东京。 夏日江边有感 闲来也欲赏风烟,暴雨无情降九天。 隔岸山将沉作岛,沿街车尽化为船。 人生百变皆徒尔,蝶梦双飞亦偶然。 奔走不知何处去,有谁持伞立江边? 冬月赴东北沿途有感 风光变换至辽东,恰似平生想象中。 直入寒川心自静。仰看高树鸟无踪。 云横瀚海千秋路,日落威山六点钟。 到此旅途仍未了,人间谁不是征鸿。 子月之交 一阳来复近元春,子夜贪杯到早晨。 放胆自知真鲁莽,推心谁识假单纯。 风如狂客堪惊世,雪似仙姬竟染尘。 料想山中无净土,出家仍是俗家人。 老子 隐者之名天下闻,去来无迹有奇文。 是耶非也通三界,恶矣善哉须两分。 谁赴江湖击飞浪。我于尘世看浮云。 圣贤自古堪何用?岂必凡人尽识君。
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