中国传统文化的最高品质和最高境界应该是人性化

中国传统文化的最高品质和最高境界应该是人性化 圆 与 方 中国传统文化的最高品质和最高境界应该是人性化、人格化的理想。这种理想融合了中国人推崇的坚韧、含蓄、内秀、儒雅、气度等品质，故有“君子于玉比德”的传统。 人生百年，许多时光往往与坚守、重塑、执着、相伴相拥;又何尝不与漫长、孤寂、磨砺相随。一个真正的人，经过多少肉体到心灵的磨砺，忍受多少寂寞与觉悟的岁月，才能锻造一颗至真至纯至爱的心。其品德与才学，已经超然于世俗，却又能象玉石的光泽一样，与世俗“和其光，同其尘”。 “外圆内方”本讲宇宙构造的自然道理，但在中国传统文化的肌理中，经过几千年礼教的化育，已成为道德的准则:人，要有道德，讲原则，应该“直心”。处世应“方”，但为人却要“圆”，不能凭借一己之“直”而伤害其他人。佛说“以直伤人是一病”。耿直的话，不讲究技巧地说出时，往往成为一柄刺向他人的匕首，即使是用心良苦，在效果上可能适得其反。因此，中国传统文化中的“外圆内方”，已成为处世原则，在行为准则上就体现出“和而不同”、“直而不伤”的内涵。《道德经》亦云:“是以圣人，方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。” 生命或是灿烂，或是辉煌，或是平淡，或是平凡，或是卑微„„这都只是一个过程，只不过有的过程很短，只争朝夕;有的过程很长，长到人们都以为它会“永恒”。对任何一个生命来讲，终究有那么一天会尘归尘、土归土，留下的只有日月星辰辉映过的天空。 曾经美丽过、精彩过、灿烂过的，要靠觉悟与缘份。 能在每一个当下美丽着、精彩着、灿烂着的，需要大爱与智慧。 君 闳