论沈从文湘西小说中的苗族风情(DOC)

论沈从文湘西小说中的苗族风情 摘 要 在沈从文的作品中，最重要的是具有鲜明的地域特色，既有特定的丰富的民俗风情，又有山水的描写和人的描写，使读者始终感受到藏在大山深处的苗族人的心理与积淀，千百年的苗族精神。在沈从文的作品中，如进入苗族民俗博览会。沈从文湘西小说充满了浓厚的苗族文化，本文探讨了他对苗族文化情有独钟的缘由，并从他的小说创作中对自然环境、社会生活和民间艺术体验的文化的精髓。在湘西少数民族地区的描述，同时渲染民族地域风情，沈从文的文学作品是现代文明，研究湘西苗族文化精神的独特内涵，让人感觉粗狂的少数民族美和他们独特的方式生活。 关键词：沈从文；苗族；湘西文化；风情 Abstract In Shen Congwen's works is the most important feature of the distinctive regional features, both specific and rich customs, the description of scenery and people, to make the reader always feel the hidden in the mountains of Miao people deep psychological and accumulation of the many centuries of Miao nationality spirit. In Shen Congwen's works, such as entering Miao customs expo. Shen Congwen Xiangxi novels filled with strong Miao culture, this paper explores the he has a soft spot for a reason for the Miao nationality culture, and from his novels in the description of the natural environment, social life and folk art experience the essence of the culture of the Miao nationality. In the description of Xiangxi Ethnic Areas, rendering national region character and style at the same time, Shen Congwen "s literary works is in the modern civilization, mutatis mutandis to show the unique connotation of the spirit of culture of Miao Nationality in Xiangxi, make the person feel mad rough minority that beauty, beauty and their unique way of life and way of life from. Key words: Shen Congwen; Miao nationality; Xiangxi culture; style 目 录 一、引言    1 二、沈从文小说苗族风情概述    1 （一）沈从文小说苗族材背景    1 （二）苗族文化情结特点    1 三、沈从文湘西小说中的苗族风情分析    2 （一）《神巫之爱》的苗族祭祀风俗    2 （二）《媚金、豹子和那羊》苗族高尚精神    3 四、沈从文湘西小说中的苗族文化特点    3 （一）独特的自然环境与独特的人文环境    3 （二）独特文化精神生活特征    4 （三）体现苗族文化的价值    5 五、结论    6 参考文献    8 致谢    9 一、引言 在众多的著名作家沈从文的作品，无论是歌唱爱情的男女也好，边城渡口老船夫和他的生活悲惨的自发的孙女，或炊烟缕缕中的耕牛，五花山果园主人的收获，文字作品和你有同样的生活丰富和美丽，给你美的享受。最让我们感到舒适的，它充满了他的小说在苗族风情，让人感到舒适！从沈从文的描述中，我们可以看到，在苗族人的作品仍保持着较原始的生活习俗，还是宝勇敢好战，爱的激情，而地球神灵信仰。可以说作家总是与某个时代的民族和地区的生活紧密相连，因为在很大程度上，一些作品的主要特征体现了时代和民族的主要特征。陡峭的山峰高耸，慢慢的在其间清澈见底的小溪流淌，临河架空世代生活在湖南西部的人简单和各种文化活动的苗族风情，如赛龙舟、唱民歌、椎牛节在沈从文湘西小说中毒可随处可见。在小说中，美丽的湘西风格的表现，对苗族地区文化特色，笼罩在淡淡的忧郁的色调，让人感受到一种审美情趣与众不同。 二、沈从文小说苗族风情概述 （一）沈从文小说苗族题材背景 沈从文是是自然之骄子！沈从文作为汉族作家，出生于湖南县，西凤凰苗族集居。他不仅积极吸收了苗文化的营养，在血液中他还秉承了苗族老奶奶的血。根据他的自传；沈家为了传宗接代，曾祖父娶了一个苗族姑娘。他是苗族妇女离开太阳。他具有两个具有悠久文化传统的民族优秀品质，并取得了沅湘胜地“江山之助”，并在创造独特的文化，包含了深厚的根源，中国传统美学抵达。在他的笔下，建庙式的爱情，清淳极了，给一个宁静的状态的田园，从尘世的喧嚣，回归到全人类的本性，得到一种崇高美的享受。在道德与艺术的创造方面，给人以深刻的启示。 （二）苗族文化情结特点 沈从文是一个苗族血统，母亲是苗族，创造了民族文化与生俱来的权利。童年厌恶的私人教师，让沈从文学会各种谎言逃学，回归自然、爬山、放风筝，看苗人手表戴银手镯，穿绣花的苗族妇女围裙做豆浆。各种各样的银造型。新鲜和丰富的民族特色的沧桑比老式的私立学校，以学习更多的让他满足，童年的生活经验，创作的作家奠定了基础也促成了他的孤独的性格，坚强的意志，渴望叛逆精神的自由。青年士兵的经历，让他有机会前往西部山区，享受很多的快乐和悲伤的人事物，这片宁静的名山的丝绸和古色古香的小镇，他塑造的自由、浪漫的感觉，也培养了他丰富的想象力和敏锐的洞察力。沈从文，由当地文化环境感染在陈元生命的年轻时代，构建了他的苗族文化情结。二十岁后，沈从文来到北京，浮躁与喧嚣的城市的感觉，觉得自己和城市生活不能合并，常称自己为“乡下人”，潜意识里的思念，那自由的青春，无拘无束的天堂般的生活。他的理想是“野蛮人的血液注射到体内的中华民族步履蹒跚的颓废堕落使他兴奋，年轻。”于是他把笔触伸向了他的家乡湘西，创造了人类的世界充满了神秘的浪漫，展示民俗湘西苗族繁荣。他描述了湘西人，生活在安静的单纯和相对孤立的人性，他们的自由和舒展，充满着旺盛的生命力。沈从文寄托了他们自己的理想，在生活环境中体现了对苗族文化活动的描写，使读者感受到其独特的魅力和审美愉悦，从而呼唤人性回归，构建民族美德。 三、沈从文湘西小说中的苗族风情分析 （一）《神巫之爱》的苗族祭祀风俗 自古就要驾驭魔法苗。沈从文在斯里兰卡的成长过程中，深受苗族文化的渗透和影响，苗族巫文化的奇异光辉往往在他的作品中闪烁。沈从文主张对宗教信仰的精神崇拜，强迫和巫术并存，与原有的社会生活和环境，特别是欣赏的浪漫精神和艺术气质的祭祀活动。所以，沈从文在涉足巫鬼小说中，向导自定义主题，崇拜和巫术行为生动，诗意的描写，营造出一种浪漫的情绪和宗教情感和艺术世界，曲折地表达否定的丑陋的现实。苗族在礼仪习俗中，与人们的生活密不可分，并与宗教、宗教、神与魔法结合，与单纯与愚昧混合！短篇小说《爱的精灵》是一个描写古代风俗的苗族礼仪，女人们都致力于对牧师的爱的义务，而上帝的女巫重又重，守着你的处女，他只一个钟和一个女人，部分并不是成为一个传奇人物。通过祭祀的人物和场景的故事，让人们进入古老的宗教祭坛。从可以窥视二千年的元项信古俗的鬼，涌凌武，通过“向导爱”的主题，并与上帝与专业的宗教人士，上帝沟通，并把他给了高贵的灵魂。专用于对文职人员的祭坛圣母神的儿子（祭司或巫师）贞操，原本是一个父权社会发展的母系社会，群婚制向对偶婚的过渡期，女人对男人的赎回行为。这是原始社会的文化遗产，出现在恩格斯的“家庭出身、私有财产和国家”和西方婚姻史上。华南银丝，当延续这个古老的习俗，在正式或非正式的记录，曾多次被批评和禁止。没想到在沈从文的小说中，却有其独特的人物、情节、巧妙的艺术手法和生动的语言表现得如此惊人的完美！原来在最初的形式，“爱的精灵”是虚假神的名字，我们的人的各种各样的人类女性；和这里的向导，在上帝的名义，一百倍珍惜自己的感情和爱自己的爱，让人们-特别是女人的爱，感谢上帝，非凡的概念，崇高的野心，真的它可能会说：“腐朽为神奇”的祭坛灵福！ （二）《媚金、豹子和那羊》苗族高尚精神 沈从文主动自觉地吸取苗族民间文学的淳美乳汁，以及各种形式的再创造的使用。他广泛收集苗族风情，将在历史的苗族青年男女跳月、对歌捕捉入诗，描写大海的歌，典型的形状和写自己的快乐和痛苦在写他们的悲伤和喜悦的悲剧之后。小说《媚金、豹子和那羊》就像《罗密欧与朱丽叶》的凄美的爱情故事。《媚金、豹子和那羊》女主角梅金，是一个女人为爱和奉献。由于误解她只是选择了荷兰的行为，充分体现了精神的奉献精神，在原始宗教中自杀的重义，奉献精神。沈从文的小说往往给英雄一个“神圣的”特点，让他们超越凡人的美丽，纯洁和庸俗的新鲜和自由。农村孩子，简单，热情，诚实，善良，好像每个人都是上帝的天使，被神的荣耀，通体透亮的光，只是一个持久力，但简单的信念，跃动着新鲜饱满的生命。沈从文的神化人物，人类居住在神性、人性的神性，很好的突出了人物的真善美的人性，这也反映了作家的电阻对旧中国的现实和人民的同情和人们关注的尊严痛苦的黑暗。这是一个经典的悲剧《罗密欧与朱丽叶》的浪漫主义色彩很浓。沈从文保留了苗族民间文化的精华，使其发扬光大，并使莎士比亚的悲剧的民间传说，也有不朽的功绩！它们反映了苗族风情和苗族文化的精髓和崇高的精神境界，远远超过了其他的描写现实的审美价值的作品！ 四、沈从文湘西小说中的苗族文化特点 （一）独特的自然环境与独特的人文环境 读沈从文的湘西小说中，我们经常在他的新鲜的忧郁，文字背后的华丽，感受浓浓的苗族和其他少数民族文化的融合和经验，他的生命和人性的感知的本质。沈从文的家乡湘西，与外界隔离的相对是一个封闭的边境小镇，这里的壮丽的山川和神秘的风景，极其丰富的生活节奏，由气候变化引起的南方湿润云奇特，容易导致人们的奇思妙想。这种独特的自然景观会影响到生活在这里和苗族人的情感、思想和行为，使人产生浪漫情怀，激发人们的幻想，沈说：“为了每一个自然风景，对我来说，沉默的孤独将对自己的存在和宇宙的微妙关系，也没有一种感觉到生命的庄严。生活的美和爱生长在宗教情操，寂静无感应，是我生活的一部分，但要完全消失在所有的天然避难所”。进入沈从文的小说世界里，我们可以看到山峰争鸣，河流、绿色的树云卷云舒，觉得一切似乎来的生活，湘西的一山一水，一树一木不与人文色彩的例外，他在湘西神奇的自然景观的描写让我们感受到了湘西苗族文化的气息。湘西近地理环境，湘西文化保留了原始的非常神秘的文化。沈从文介绍了湘西社会再生产的苗族人的原始精神状态，具有浓厚的苗族文化色彩。作品展示苗族男女真诚的，大胆的，坚定的追求爱情的奇怪的想法关于爱和没有束缚的有形和无形的现代社会秩序的概念，不是牛和羊宝名声空的条件下，通过试验证实问题的真诚热情、聪明忠诚，甚至超出了勇敢的生活和死亡，并从不同的角度反映了湘西苗族独特的国家和区域的情况下，沈从文自己的现代审美理想与社会理想的寄托。 （二）独特文化精神生活特征 除了独特的自然环境和独特的文化环境，湘西民族苗族剪纸刺绣，苗族歌剧，土家族挥舞着独特的文化习俗和文化环境，以显示独特的文化习俗。苗族剪纸刺绣艺术体现了苗族人民的生活状况，苗族先民的祖先崇拜和自然崇拜的表达。沈从文写道：“苗族的小女孩一四五岁的叔叔阿姨邻居同伴纹身胸针在小说。用五色丝线绣元阳发挥轴承噪声或喜鹊登梅围裙，挑一个小脚趾双风”。他们的围裙绣元阳成双，喜鹊唱，小的双风，是双模式模型的生活条件相互依存和相互对抗的幼稚的思想隐藏的苗族人，表达自己强烈的生命意识。沈从文的文学作品中描写的湘西世界，是湘西少数民族背景或独特风格的炒作。与神的人进行沟通，具有强大的色彩的戏剧表演的颜色，也反映了苗族独特的时代，对原来的认知风格的世界，并在本质上突出了他们的生活追求和精神追求的不幸。《边城》描述了湘西的大型龙舟比赛。他们不仅代表了湘西民族文化生活中的繁华景象，并展示了他们团结和集体合作精神，也体现了战国诗人曲元是楚文化的代表，在湘西少数民族文化的深层渗透，给人留下了深刻的印象。《边城》详细介绍了天宝与仇傩的泰特唱歌的方式来表达爱翠翠的女孩送上夜晚的兄弟，不仅向人们展示苗族男女的纯洁的爱情生活，也间接反映了自由的男人和女人的远古苗族爱文物。一个国家的风俗习惯。在沈从文的作品中，尤其是湘西苗族在湘西这些独具特色的文化习俗，无疑是湘西民族文化独特精神生活的精彩写照。