撒母耳记上第十五章

撒母耳记上第十五章 返回首页 | 返回本目录 | 撒母耳记上第十五章注解 【注解】【拾穗】【例证】【纲目】 ※(本红字标示在未取消以前，表示本章注解尚不完备，仍有待补充和修正。暂先将已整理之部分资料公诸网上，以应读者参考急需。预估全部旧约圣经注解，可望于主后2020年年底以前完成) 逐节详解 】「撒母耳对扫罗说:“耶和华差遣我膏你为王，治理他的百姓以色列;【撒上十五1 所以你当听从耶和华的话。」 〔吕振中译〕「撒母耳对扫罗说:『永恒主是差遣了我来膏立你为王管理他人民以色列的;所以你要听永恒主所说的话。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五2】「万军之耶和华如此说:‘以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都没忘。」 〔吕振中译〕「万军之永恒主这么说:“以色列人从埃及上来的时候，亚玛力人怎样待以色列人、怎样在路上阻挡他们，我是要察罚的。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五3】「现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼和驴，尽行杀死。’”」 〔吕振中译〕「现在你要去击打亚玛力，将他们所有的尽行毁灭归神，不要顾惜他们;无论是男人或女人、是孩童或吃奶的、是牛或羊、是骆驼或驴、都要杀死。”』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五4】「于是扫罗招聚百姓在提拉因，数点他们，共有步兵二十万，另有犹大人一万。」 〔吕振中译〕「于是扫罗呼招人民在提拉因，点阅他们，共有步兵二十万，另有犹大人一万。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 】「扫罗到了亚玛力的京城，在谷中设下埋伏。」 【撒上十五5 〔吕振中译〕「扫罗到了亚玛力城，在溪谷中设下埋伏〔传统:争竞〕。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五6】「扫罗对基尼人说:“你们离开亚玛力人下去吧～恐怕我将你们和亚玛力人一同杀灭，因为以色列人出埃及的时候，你们曾恩待他们。”于是基尼人离开亚玛力人去了。」 〔吕振中译〕「扫罗对基尼人说:『去吧，你们离开亚玛力中间、下去吧，恐怕我将你们和亚玛力人一齐收拾掉;因为以色列人从埃及上来的时候、你们曾经恩待他们。』于是基尼人离开亚玛力中间去了。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五7】「扫罗击打亚玛力人，从哈腓拉直到埃及前的书珥，」 〔吕振中译〕「扫罗击打了亚玛力人，从哈腓拉直到埃及东面的书珥。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五8】「生擒了亚玛力王亚甲，用刀杀尽亚玛力的众民。」 〔吕振中译〕「活活捉住亚玛力王亚甲，把亚玛力的众民都用刀杀灭归神。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五9】「扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔，并一切美物，不肯灭绝;凡下贱瘦弱的，尽都杀了。」 〔吕振中译〕「扫罗和众民顾惜亚甲，也顾惜最好的羊、牛、就是那肥美的、又顾惜羊羔、以及一切美物，不情愿尽行毁灭归神;只有人所贱视鄙弃的一切群畜、他们纔杀灭归神。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 】「耶和华的话临到撒母耳说:」 【撒上十五10 〔吕振中译〕「永恒主的话传与撒母耳说:」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 】「“我立扫罗为王，我后悔了，因为他转去不跟从我，不遵守我的命【撒上十五11 令。”撒母耳便甚忧愁，终夜哀求耶和华。」 〔吕振中译〕「『我设立扫罗为王、我后悔了，因为他退转而不跟从我，不实行我吩咐的话。』撒母耳很着急，终夜向永恒主哀呼。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五12】「撒母耳清早起来，迎接扫罗。有人告诉撒母耳说:“扫罗到了迦密，在那里立了纪念碑，又转身下到吉甲。”」 〔吕振中译〕「撒母耳清早起来，要在早晨迎接扫罗;有人告诉撒母耳说:『扫罗到了迦密了，你看他在那里为自己立了纪念碑呢，又转身过去、下到吉甲了。』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五13】「撒母耳到了扫罗那里，扫罗对他说:“愿耶和华赐福与你，耶和华的命令我已遵守了。”」 〔吕振中译〕「撒母耳到了扫罗那里，扫罗对他说:『愿你蒙永恒主赐福;永恒主吩咐的话、我已经实行了。』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五14】「撒母耳说:“我耳中听见有羊叫、牛鸣，是从哪里来的呢,”」 〔吕振中译〕「撒母耳说:『那么传入我耳中的这羊叫的声音、和我所听见牛叫的声音，都是怎么回事阿,』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 】「扫罗说:“这是百姓从亚玛力人那里带来的，因为他们爱惜上好的【撒上十五15 牛羊，要献与耶和华你的 神。其余的，我们都灭尽了。”」 〔吕振中译〕「扫罗说:『这是人从亚玛力那里带来的，因为众民顾惜最好的羊和牛，要祭献与永恒主你的神;其余的我们都尽行毁灭归神了。』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五16】「撒母耳对扫罗说:“你住口吧～等我将耶和华昨夜向我所说的话告诉你。”扫罗说:“请讲。”」 〔吕振中译〕「撒母耳对扫罗说:『你且慢～等我将永恒主昨夜对我说的话告诉你。』扫罗对他说:『你请说吧。』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五17】「撒母耳对扫罗说:“从前你虽然以自己为小，岂不是被立为以色列支派的元首吗,耶和华膏你作以色列的王。」 〔吕振中译〕「撒母耳说:『你虽曾自看为微小，你岂不是以色列族派的元首么,永恒主膏立了你为王来管理以色列;」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五18】「耶和华差遣你，吩咐你说:‘你去击打那些犯罪的亚玛力人，将他们灭绝净尽。’」 〔吕振中译〕「永恒主差遣了你走一条路，说:“你去将那些犯罪者亚玛力人尽行杀灭归神，攻打他们，直到他们灭尽。”」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五19】「你为何没有听从耶和华的命令，急忙掳掠财物，行耶和华眼中看为恶的事呢,”」 〔吕振中译〕「你为甚么没有听永恒主的听音，急于攫取掠得物，而行永恒主所看为坏的事呢,』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 】「扫罗对撒母耳说:“我实在听从了耶和华的命令，行了耶和华所差【撒上十五20 遣我行的路，擒了亚玛力王亚甲来，灭尽了亚玛力人。」 〔吕振中译〕「扫罗对撒母耳说:『我实在听了永恒主的声音，实在行了永恒主所差遣我走的路呀;我把亚玛力王亚甲带了来，又将亚玛力人尽行杀灭归神呀。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五21】「百姓却在所当灭的物中，取了最好的牛羊，要在吉甲献与耶和华你的 神。”」 〔吕振中译〕「但是众民却从掠物中取了那当毁灭归神之物上好的、羊和牛，要在吉甲祭献与永恒主你的神。』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五22】「撒母耳说:“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢,听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。」 〔吕振中译〕「撒母耳说:『永恒主喜爱燔祭和平安祭，哪如喜爱人之听从永恒主 的声音呢,看哪，听从胜于献祭，留心听、胜于公绵羊的脂肪。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五23】「悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。”」 〔吕振中译〕「因为占卜的罪乃和悖逆相同;拜家神像的罪愆就等于僭忘。你既弃绝了永恒主吩咐的话，永恒主也弃绝你为王。』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 】「扫罗对撒母耳说:“我有罪了，我因惧怕百姓，听从他们的话，就【撒上十五24 违背了耶和华的命令和你的言语。」 〔吕振中译〕「扫罗对撒母耳说:『我有罪了;我因为惧怕众民、而听从他们的话，就越犯了永恒主所吩咐的、和你所说的。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五25】「现在求你赦免我的罪，同我回去，我好敬拜耶和华。”」 〔吕振中译〕「现在求你赦免我的罪，同我回去，我好敬拜永恒主。』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五26】「撒母耳对扫罗说:“我不同你回去，因为你厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作以色列的王。”」 〔吕振中译〕「撒母耳对扫罗说:『我不同你回去;因为你弃绝了永恒主吩咐的话，永恒主也弃绝你做以色列的王。』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五27】「撒母耳转身要走，扫罗就扯住他外袍的衣襟，衣襟就撕断了。」 〔吕振中译〕「撒母耳转身要走，扫罗扯住他外袍的衣边，衣边竟撕断了。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五28】「撒母耳对他说:“如此，今日耶和华使以色列国与你断绝，将这国赐与比你更好的人。」 〔吕振中译〕「撒母耳对他说:『今天永恒主从你身上撕去了以色列国，给你邻近的人、就是比你好的。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 】「以色列的大能者必不至说谎，也不至后悔。因为他迥非世人，决【撒上十五29 不后悔。”」 〔吕振中译〕「并且、以色列赫赫在上者并不至于诈伪，也不至于后悔;因为他不是世人，他不后悔。』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五30】「扫罗说:“我有罪了，虽然如此，求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我，同我回去，我好敬拜耶和华你的 神。”」 〔吕振中译〕「扫罗说:『我有罪了，求你当着我人民的长老面前、也当着以色列人面前、尊重尊重我，同我回去，我好敬拜永恒主你的神。』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五31】「于是撒母耳转身跟随扫罗回去，扫罗就敬拜耶和华。」 〔吕振中译〕「于是撒母耳跟着扫罗回去;扫罗就敬拜永恒主。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五32】「撒母耳说:“要把亚玛力王亚甲带到我这里来。”亚甲就欢欢喜喜 地来到他面前，心里说，死亡的苦难必定过去了。」 〔吕振中译〕「撒母耳说:『把亚玛力王亚甲带到我跟前来。』亚甲就摇摇欲坠地来到他面前，心里说:『确实阿，死亡之苦～』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五33】「撒母耳说:“你既用刀使妇人丧子，这样，你母亲在妇人中也必丧子。”于是，撒母耳在吉甲耶和华面前将亚甲杀死。」 〔吕振中译〕「撒母耳说:『你怎样用刀使妇人们丧失儿子，你母亲也必怎样在妇人中丧失儿子。』于是撒母耳在吉甲永恒主面前、将亚甲砍成块子。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 】「撒母耳回了拉玛。扫罗上他所住的基比亚，回自己的家去了。」 【撒上十五34 〔吕振中译〕「撒母耳往拉玛去;扫罗就上扫罗基比亚、自己家里去了。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【撒上十五35】「撒母耳直到死的日子，再没有见扫罗，但撒母耳为扫罗悲伤，是因耶和华后悔立他为以色列的王。」 〔吕振中译〕「直到死的日子撒母耳再也没有见着扫罗，因为撒母耳为了扫罗的事、很是悲伤。永恒主、也因立了扫罗为以色列的王而后悔。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) ?? 黄迦勒《基督徒文摘解经系列??撒母耳记上注解》