教育电影论文免费下载

教育电影论文免费下载 电影既是综合的、视听的～又是运动的、逼真的～所以其可以融教育性、知识性与娱乐性于一炉～这就直接影响到亿万人的审美经验与观察世界的视角～从而使它自身取得了一种新的文化霸权地位。下文是学习啦小编为大家搜集整理的关于教育电影论文免费下载的内容～欢迎大家阅读参考! 教育电影论文免费下载篇1 浅谈英文电影的文化教育功能 摘 要:电影是通过视觉特效讲述的技术～因其强烈的表现形式受到了人们的喜爱。英文电影除了娱乐功能外～还是欧美文化的再现载体～充分反映了西方国家的风土人情、思想观念和宗教信仰等。通过观看英文电影能了解英语国家的文化和习俗～这是其文化教育功能的体现。但目前英文电影的文化教育功能还没有充分被发掘出来。本文主要对英文电影的文化教育功能谈谈自己的看法与体会。 关键词:英文电影;文化教育功能 电影源于生活～是文化传播的重要载体之一～在国际文化交流中发挥着重要作用。电影是通过视觉特效讲述故事的技术～因其强烈的表现形式受到了人们的喜爱。英文电影除了娱乐功能外～还是欧美文化的再现载体～充分反映了西方国家的风土人情、思想观念和宗教信仰等。观看英文电影～ 就好像臵身于生活的语境和相关的文化背景中～对推进跨文化交流起着重要作用～这也是其文化教育功能的体现。英文电影是文化表达的一种形式～能加深我们对自身文化及其他文化的了解～能唤起我们对文化的兴趣～提高我们的跨文化交流能力～并使我们多角度审视自身文化～从而了解文化间的差异～这就是英文电影的文化作用。英文电影为英语学习者提供了良好的语言学习环境～因此鉴赏英文电影～学习地道英语已成为人们观看电影的主要原因之一。英文电影的文化教育功能主要体现在对西方文化的了解～主要表现在生活习俗、文化传统、宗教文化、历史文化、语言功能等方面。当前～英文电影的文化教育功能还没有充分被发掘出来～因此对其进行深入探讨具有十分重要的意义。 一、通过英文电影了解西方生活习俗 电影是声音、图像有机结合的一种艺术形式～取材于现实生活～形象直观、生动有趣～为英语学习者提供了轻松、愉悦的学习氛围。英文电影源于生活～接近生活～观看英文电影～能让人产生身临其境的感觉～接受地道英语的熏陶。如影片《阿甘正传》中阿甘的妈妈说:“人生就像一盒巧克力～你永远不知道会尝到哪种滋味。”这句话受到了人们的传颂～为什么用巧克力而不用其他的事物代替呢?要理解这点就要了解美国的风俗习惯。在美国～一盒巧克力一般有十二块或者二十四块～每块都有不同的包装、口味、颜色等～ 只有放入口中才能知道它的滋味。同时影片中阿甘独白时说“Jenny and me like peas and carrots”～这里是说像豌豆和胡萝卜一样。如果不了解西方风俗会觉得这个说法很可笑。在欧美国家豌豆和胡萝卜常用作烹饪时主食的点缀～它们虽然味道不大但营养很高～并且都是同时出现～所以用以表达形影不离的意思。因此通过观看英文电影能了解西方生活习俗～接受西方文化教育。 二、通过英文电影了解西方文化传统 每个民族的文化都是在时间的长河中慢慢地积淀而成的～要了解不同国家的文化传统～需要长期的积累。英文电影蕴含着丰富的文化内涵～学习者通过英文电影接触不同的文化知识～在学会运用文化知识的同时～加强对文化差异的了解～从而了解不同民族的思维方式、价值观等。如影片《西雅图不眠夜》中有一个片段:男主人公山姆在丧妻之后～一个偶然的机会与电台播音员进行的精彩对话。“玛莎:曾经爱过一次的人更容易去爱第二次～山姆～你以为你能像爱你妻子一样再去爱一个人吗?”这句话蕴含着美国人的爱情观～这种爱情观与我们的爱情观是截然不同的～因此观看英文电影能了解西方人特定的思维文化特征～让我们接受文化的教育。再如电影《肖申克的救赎》～反映了美国人追求自由的价值观。第一批移民怀着对自由的强烈向往～决然地摆脱了英国的等级制度而来到一片完全未知的土地重建家园～ 如果没有这一切就没有后来美国的辉煌～这都是美国人对自由的强烈渴望换来的。 三、通过英文电影了解西方宗教文化 通过观看英文电影可以了解西方宗教文化～宗教是西方社会意识的核心部分～蕴含着丰富的文化内涵～不可避免的体现在影视作品中。电影《埃及王子》是模仿《出埃及记》的～影片刻画了埃及王子摩西坎坷的一生～讲述了摩西在耶和华的指示下带领西伯来人逃出埃及重建新生活的故事。影片中的故事与《圣经》中的故事有所出入～但主要内容还是保持一致的。故事讲述的犹太人和宗教历史～是西方文明的根源～对学习西方宗教文化具有十分重要的作用。再如电影《克隆人》是将《圣经》中的情景运用到未来的典范～克隆人在克隆工厂里过着无忧无虑的生活～他们不知人情冷暖～不辨男女性别～如同伊甸园中的亚当和夏娃。从原型角度来说～影片是《圣经》情景的再现～而在宗教层面上又是矛盾的～既肯定上帝又否定上帝。通过这些影视作品～我们能体会到更多的宗教文化因素。 四、通过英文电影了解西方历史文化 英文电影有着深厚的文化积淀～在传达文化信息时常以历史作为描述主题～因此观看英文电影有助于了解西方历史～从而有助于理解西方国家的民族情感和价值观。如电影《角斗士》属于史诗大片～立足于古罗马历史之上。通过观 看电影能了解罗马历史～进而了解西方社会体制～理解西方社会价值观念。再如《阿甘正传》这部影片～通过对一个智障者的生活描述反映了美国生活的方方面面～用独特的视角展示了美国几十年来社会政治生活中发生的重要事件～引导美国人重新审视自身与国家的过去。这里的阿甘是美德的化身～有着认真、诚实、勇敢、付出不求回报的良好品质～他凭着信念、勇气在路上奔跑～无视别人的看法～最终跑到了自己的终点。这个过程是美国历史文化的反映～美国人认为机会均等～很多移民因为种种原因来到了美国～来到美国人都相信在这片土地上只要通过自己的努力就能达到梦想。只要你像阿甘一样努力～成功就在等待你。阿甘成为一种英雄形象～也引发了人们对前途命运的关注。 总之～英文电影蕴含着丰富的文化内涵～如同西方文化的大熔炉。所以～我们在观看英文电影时～只要多留心、多分析～就能深谙其所折射出的社会文化～从而加深对西方文化内涵的理解～接受相应的文化教育～提高跨文化交际能力。 参考文献: [1]赵琳.英文影视作品的文化透视作用[J].北京电力高等专科学校学报～2011(9) [2]童珊.论原版电影对西方文化导入的积极作用[J].电影评介～2009(3) 教育电影论文免费下载篇2 试谈电影文化传播的潜在教育 【内容摘要】电影早已经不再是单纯的娱乐品～而是一种艺术样式、工业产品与大众传播媒体～具有极大社会影响的艺术。电影是属于大众的艺术～属于社会的每一个人～不仅是文化系统的组成部分～还是一种文化与仪式的参与。因此～电影是最具有全球性的一种艺术形式。电影文化与媒介关系完成了电影从魔术到游戏到艺术的过程。电影文化的媒介载体是电子传媒～其基本特性是工艺性、复制性与距离性～使电影具有再现能力、表现能力与传播能力。从这种意义上讲～电影已经成为当今最大众化、最有影响力的传播媒介。 【关键词】电影文化 传播 教育 一、电影对视觉快感的利用 电影审美的主要功能是要适时地满足或补充人们世俗的娱乐需要～“看”本身就是快感的源泉～快感的产生也缘于暴力的魅力、现实的安全感、悬念的期待感与净化的悲剧感。从作者中心论到接受美学理论发展～电影工作者所制作的文本由于创作过程冲突的性质与观众的社会需求之间～必然会在一定程度上存在一些抵制信息或存在进行抵制性读解的可能～观众享受颠覆的快感以弥补生活的平静～然后 在电影中体验生活。娱乐片一向是我国香港电影的主流～包括言情片、武打片、喜剧片与贺岁片几大类型～欢乐与愉悦有人性共同的心理与生理的基础～电影正是根据快感的普遍性而给观众带来了欢乐与愉悦～而不是痛苦与不幸。即便是一些喜剧电影也夹杂了人生严肃、重大的主题～也是在不经意间轻松点出～离现实有很远的距离～如周星弛的《喜剧之王》～电影与人生的界限还是明显易见的。 观众通过人物影像以及摄影机角度的双重认同获得满足感～“观众与演员的认同实际是同摄影机的认同。结果是观众又站在了摄影机的立场上～这种方法是试验的方法。这不是崇拜价值可以被展示出来的方法”。任何个体都要以某种文化为中介～只有文化才可以结构起人们的想象。文化认同是一个缓慢的过程～但产生的力量却坚硬如石～电影的最终目的即通过视觉快感引导观众主动获得某种文化认同。 二、电影叙事是关于“什么”的神话 电影既是综合的、视听的～又是运动的、逼真的～所以其可以融教育性、知识性与娱乐性于一炉～这就直接影响到亿万人的审美经验与观察世界的视角～从而使它自身取得了一种新的文化霸权地位。大众文化的编码能力体现在能够运用一切和运用的文本策略～将审美观念、伦理价值与意识形态改写成“关于自我的神话”～将商品交换的逻辑隐密地藏在其中～抹平了现实中的阶级差异以及个人与社会的对抗 与矛盾。 三、电影是一种潜在的教育 电影作为一种艺术类别～拓展并为教育提供了广阔的市场～是人类文化教育史上的飞跃。电影作为一种文化产品区别于有形的物质产品的最大特点就在于其精神消费的特性～除了能够获取直接的经济效益之外～还能够影响人们的精神世界～有助于人们正确的人生观和价值观的确立。1994年～王家卫的《重庆森林》与《东邪西毒》在香港电影金像奖评选中大获全胜。王家卫影片独特的影像语言及其对现代城市人的孤独与异化状态的把握～使其成为最具风格化的电影导演。他的系列影片《旺角卡门》《阿飞正传》《春光乍泄》《堕落天使》与《花样年华》成为城市“小资”的流行文化时尚。 四、电影的日常生活性 在全球化的消费社会中～电影产品成为人们必需的特殊消费品～成为一种不可或缺的“基本文化生活资料”。观众对电影的接受往往是在日常生活环境中进行～接受过程往往与日常生活交织在一起～以满足日常生活兴趣。当下～电影播放从公共空间的集体欣赏到私人领域的个体品味～加上高科技的3D合成技术～全球面对观影过程的巨大变化～当代媒体的新技术促成所谓的“视觉文化”～即电影不但是公共生活的一个部分～而且构成日常生活本身～“很久以前～ 艺术就预示了这种成为今天的日常生活的转向”。消费社会将人们的目光从理想的天空吸引到世俗人生～重新确立了感性价值在日常生活中的地位和功能。2009年～加拿大著名导演詹姆斯〃卡梅隆执导的《阿凡达》作为第一部3D影片在全球上映～开启了世界电影的3D时代～这不仅给观众带来了全新的视觉享受～更为电影艺术增添了新的魅力～并且造就新的电影观众。在中国～由于历史与政治的特殊性～电影与大众文化的关系密不可分～电影借助精英文化尽力接近主流文化～让观众沉浸在休闲娱乐之中～最终达到获取利润的目的。 五、电影引向心灵归宿 电影对人的影响有时远远大于政治与权力～其一是由于早期电影与文学的紧密关联～其二是电影中的人性关怀与励志元素。电影作品的人性关怀包括忧患意识与文化反思～它是对压抑极端冲动的安全而有效的宣泄途径;电影的励志作用是有建设性的～电影可以促进个人身上的创造性、锐气与生活斗志。电影特别是对上世纪70年代以前出生的人的作用与影响巨大～因为当时文化的单一与稀缺～电影影响了人们的生活观念与审美方式～电影既能给人带来欢乐与享受～也能成为良师与益友。当下～随着电影技术的发展～电影的表现手段日益增多～但影响人的心灵的电影却越来越少了～让观众的心为之所动的内容没有了～只剩下过剩的视觉 愉悦与商业价值～电影的精神价值正在逐渐成为一种文化记忆。部分电影仅仅停留在华丽的画面和复杂、曲折的剧情上～虽然也能令人捧腹或者流泪～但是很难打动“人心”～难以实现精神上的共鸣～难以实现深层的来自心灵的感动而非煽情的催泪。法国著名导演罗曼〃雷蒙德〃波兰斯基根据波兰犹太钢琴家斯皮尔曼的自传小说《一个城市的毁灭》改编拍摄了《钢琴家》～讲述了二战期间～一个犹太钢琴家在多人甚至包括德国军官的保护下～重新获得自由的感人故事～《钢琴家》可以说是波兰斯基童年印象的回忆～他用电影作品表达的愿望就是回到过去～回到曾经改变了他的生活的过去～让波兰斯基焕发艺术生命力得以继续存活。2000年～李安导演的《卧虎藏龙》向观众讲述一个个故事～通过故事与观众进行心灵沟通。 不可忽视的问题是～电影艺术的民族性仍然面临很多问题～一方面是在电影艺术的国际交流中形成了多元文化的跨文化交流;另一方面是国际电影文化传播的不平衡现象给发展中国家的电影艺术造成了后殖民的国际化语境～随之就出现一些东方艺术家为了迎合西方文化殖民者的猎奇心态而贩卖与伪造东方传统文化～即“主动被后殖民主义”。 猜你喜欢:1.有关于电影论文 2.电影学术论文 3.电影类的论文范文下载 4.关于电影论文参考 5.关于电影的论文