论马克思主义在中国早期传播的必然性及当代价值(修改))

马克思主义学院 马克思主义发展史 (小论文) 学号:S315220022 专业:马克思主义理论 学生姓名:赵军 任课教师:陈坤教授 2015年10月 论马克思主义在中国早期传播的必然性及 当代价值 赵军 哈尔滨工程大学 摘要:马克思主义在中国的早期传播是马克思主义发展史上的一个重要问题。马克思主义在中国的传播,是 以19世纪末20世纪初中国的社会历史条件和社会 思潮为基础的,创造性的将中国传统文化中的?大 同?思想、?民本?等概念来解释马克思主义?人 的解放?概念,从而促进了早期马克思主义的传播, 为我们当代推进马克思主义提供现实价值。 关键词:马克思主义;早期传播;当代价值 马克思主义逐渐成熟之时,中国正处在水深火热之中,不断地被西方列强侵略,受到本国封建主义的压迫。于是,在一个长时期中,我们一直处于模仿西方国家走过的道路,并未找到适合我们的一种主义。但是,在俄国 十月革命之后,先进的中国人看到了马克思主义由理论成为了现实,马克思主义不断地被更多人所接受和传播,更好地?帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子,用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问题?。[1](P1360)所以说,马克思主义能够在中国传播有它的历史必然性。 一、当时中国具备了马克思主义传播的历史条件 第一,20世纪初的中国受到当时国际环境的影响,具备了马克思主义传播的外部条件。 马克思主义作为西方文明的耀眼的光明,它不仅代表了广大人民的利益,而且也超越了地域的局限,成为有?世界性意义?的一种主义。在西方资本主义国家完成资产阶级革命时,处在帝国主义链条上的薄弱环节的俄国,正是在马克思主义的指导下,推翻了沙皇的统治,建立了世界历史上第一个社会主义性质的国家。十月革命的消息,就像星星之火遇到干柴,立刻燃烧蔓延。马克思主义也冲出欧美国家,成为全世界的关注焦点。据学者考证,1989年夏天我国第一部系统讲解各种社会主义学说的著作《泰西民法志》在上海出版。这部著作是英国人克卡朴的《社会主义史》中文译本,中这样写 道:?马克思是社会主义史中最著名和最具势力的人物,他及他同心的朋友昂格斯(即恩格斯)都被大家认为‘科学的和革命的’社会主义派的首领。?[2]正是在马克思主义成为先进的中国人探索和研究之际,1919年7月25日列宁的苏俄政府发表《第一次对华宣言》和与1920年9月27日发表的《第二次对华宣言》宣布废除帝俄与中国、日本协约国签订的一切秘密条约,放弃在中国的中东铁路方面特权,还建议两国恢复外交关系和缔结友好条约。长期以来,中国经历了帝国主义将不平等条约强加中国,而苏联政府主动废除在华特权,这也促进了中国人民对马克思主义的向往。这是马克思主义在早期中国传播的时代条件。 资本主义间歇性经济危机爆发,又进一步说明了马克思主义的科学性。20世纪初资本主义世界中经济危机爆发,导致了第一次世界大战的发生,这让世界人民重新审视资本主义。中国人民也不再一味的崇拜所谓资本主义的?理想?社会,而是通过资本主义固有矛盾的暴露,逐渐看到资本主义被社会主义替代的规律性,不断地开始宣传马克思的正确性。这一次的经济危机,影响范围从美国开始波及整个资本主义世界,持续时间长,破坏性严重,把资本主义社会的劳资冲突、贫富差距等展现的淋漓尽致,为了摆脱危机稳定社会,在欧洲 一些国家出现了资本主义文明向中国封建文化?回归?的怪异现象,如德国兴起的辜鸿铭?热?。但是历史不会倒退,这样只会让资本主义制度的不合理性体现的更加生动。正是这次的经济危机也为马克思主义能够在早期中国传播奠定了国际条件。 在一战结束后召开的巴黎和会,中国的外交失败又是马克思主义在国内传播的又一转折点。一战的胜利,给处于半殖民地半封建社会的中国人民带来了久旱逢甘露般的希望,中国人民渴望用战争胜利的果实来证明中华民族的崛起和?公理主义?的胜利。中国的爱国人士相信按1918年1月,美国总统威尔逊发表的《十四条》中国能从日本手中收回战败德国在山东掠夺的非法权益。但是巴黎和会上,帝国主义列强,却将战败德国在山东擢取的权益转让给了日本,不仅无情的抹去了和平宣言的迷人色彩,也给乐观等待的中国人泼了一盆冷水,使中国人清醒地认识到了所谓的?公理?只是掌握在西方列强手中的公理。尤其当中国人熟悉巴黎和会上的丧权辱国不仅与西方列强的瓜分有关,而且也与中国的军阀政府对日本施行的政策有直接关联,这时中国人愤怒的矛头不仅指向日本,也指向本国军阀。[3] 巴黎和会的结果使中国人从模仿西方、崇拜西方资本主义制度的自由到否定资本主义。