段玉裁 说文解字注(日本整理WORD版)_16说文解字第八篇下

段玉裁 说文解字注(日本整理WORD版)_16说文解字第八篇下 說文解字第八篇下 十寸也。寸、十分也。禾部曰。十髮爲程。一程爲分。十分爲寸。又曰。律數十二。十二禾秒而當一分。十分尺 而寸。漢志曰。九十分黃鐘之長。一爲一分。十分爲寸。十寸爲尺。十尺爲丈。十丈爲引。而五度審矣。人手卻十分動脈爲寸口。寸部下亦曰。人手卻一寸動?謂之寸口。鄭注周禮曰。脈之大?要在陽明寸口。疏云。陽明在大拇指本骨之高處與弟二指閒。寸口者、大拇指本高骨後一寸是也。按大拇指本高骨後一寸、許所謂人手卻十分也。卻者、?也。?者、拓也。人手竟又開拓十分得動脈之處、是曰寸口。凡寸之度取象於此。十寸爲尺。十其長是爲尺。尺、逗。所?指尺規榘事也。指尺當作指?。聲之誤也。指?猶標目也。用規榘之事。非尺不足以爲程度。尺居中。下可晐寸分。上可包丈引也。漢志曰。寸者、忖也。尺者、蒦也。尺?蒦三字同韵。从尸。主也。从乙。會意。昌石切。古音在五部。古書亦借赤爲之。毛晃曰。宋時案牘如此。乙、逗。所識也。漢武帝讀東方朔上書未盡。輒乙其處。題識之意也。以榘尺記識所度、故從乙。周制。寸尺咫,常仞諸度量。皆?人之體爲法。寸法人寸口。尺起於寸。咫法中婦人手。,八尺也。法人?臂之長。常倍,。或曰。常當作丈。周制、八寸爲尺。十尺爲丈。人長八尺、故曰丈夫。人部曰。仞、伸臂一,也。是仞,無二。而此,仞並舉。疑許主七尺曰仞之說。人部之解出後人改竄。非許原文。說詳人部。凡尺之屬皆从尺。 中婦人手長八寸謂之咫。賈逵韋昭注國語、杜預注左傳說皆同。案咫之言猶近也。晉語。吾不咫 能行也咫。楚語。是知天咫。周書大子晉。視道如咫。周尺也。通典引白虎通曰。夏法日。日數十也。日無不照。尺所度無不極。故以十寸爲尺。殷法十二月。言一歲之中無所不成。故以十二寸爲尺。周據地而生。地者、陰也。以婦人爲法。婦人大率奄八寸。故以八寸爲尺。按奄字未詳。疑是手之誤字。上文曰十寸爲尺。此及夫字下云周制八寸爲尺。別周制之異乎古也。王制曰。古者以周尺八尺爲步。今以周尺六尺四寸爲步。鄭注曰。周尺之數未之詳聞。案禮制。周猶以十寸爲尺。葢六國時多變亂法度。或言周尺八寸。以步?爲八八八六十四寸。鄭意八寸爲尺。周末始有之。與許說異。然許亦曰諸侯力政。分爲七國。田,異畮。車涂異軌。律令異法。則其說亦未嘗不合也。左傳。天威不違顏咫尺。咫尺並言。不云二尺也。國語、列子皆言其長尺有咫。亦不言其長二尺也。是可證周未嘗八寸爲尺矣。从尺。只聲。諸氏切。十六部。 文二 微也。微當作?。?、細也。此以?韵爲訓。如門捫也、戸護也之例。方言曰。尾、盡也。尾、梢也。引伸訓爲尾 後。如晉語歲之二七。其靡有微兮。古亦叚微爲尾。从到毛在尸後。到者、今之倒字。無斐切。十五部。今隷變作尾。古人或飾系尾。未聞。鄭說韍曰。古者佃、漁而食之。衣其皮。先知蔽前。後知蔽後。後王易之以布帛。而獨存其蔽前者。不忘本也。按蔽後卽或飾系尾之說也。西南夷皆然。後漢書西南夷列傳曰槃瓠之後、好五色衣服。製裁皆有尾形。按尾爲禽獸之尾。此甚易解耳。而許必以尾系之人者、以其字從尸。人可言尸。禽獸不得言尸也。凡全書內嚴人物之辨每如此。人飾系尾。 而禽獸似之。許意如是。凡尾之屬皆从尾。 連也。連者、負車也。今字以爲聯字。屬、今韵分之欲市玉二切。其義實通也。凡異而同者曰屬。鄭注司徒序官屬 云。州黨族閭比者、鄉之屬別。注司市云。介次市亭之屬別小者也。凡言屬而別在其中。如秔曰稻屬、秏曰稻屬是也。言別而屬在其中。如稗曰禾別是也。从尾。取尾之連於體也。蜀聲。之欲切。三部。今作屬。 無尾也。韓非子曰。鳥有翢。翢者、重首而屈尾。高注淮南云。屈讀如秋雞無尾屈之屈。郭注方言隆屈云。屈屈 尾。淮南屈奇之服。許注云。屈、短也。奇、長也。凡短尾曰屈。玉篇巨律切。玄應書、廣韵衢勿切。今俗語尙如是。引伸爲凡短之偁。山短高曰崛。其類也。今人屈伸字古作詘申。不用屈字。此古今字之異也。鈍筆曰掘筆。短頭船曰撅頭。皆字之假借也。从尾。出聲。九勿切。十五部。按九勿當作衢勿乃合。俗分,屈爲二字。不知屈乃,之隷變 人小,也。从尾水。會意。古書多假溺爲之。奴弔切。二部。 尿 文四 足所依也。?依疉韵。古曰屨。今曰?。古曰?。今曰鞵。名之隨時不同者也。引伸之訓踐。如君子所?是也。履 又引伸之訓祿。詩福?綏之。毛傳曰。?、祿也。又引伸之訓禮。序卦傳、詩長發傳是也。?禮爲疉韵。?祿爲雙聲。从尸。服?者也。从彳夊。夊楚危切。彳夊皆行也。从舟。象?形。合四字會意。良止切。按良止、誤也。當依篇、韵力几切。十五部。 一曰尸聲。別一說也。凡?之屬皆从?。 古文?。从頁。从足。?重首。故从頁。 ? ?也。晉蔡謨曰。今時所謂?者、自漢以前皆名屨。左傳。踊貴屨賤。不言?賤。禮記。戶外有二屨。不言二?。屨 賈誼曰。冠雖敝。不以苴?。亦不言苴屨。詩曰。糾糾葛屨。可以?霜。屨、舄者一物之別名。?者足踐之通稱。按蔡說極精。易、詩、三禮、春秋傳、孟子皆言屨。不言?。周末諸子、漢人書乃言?。詩、易凡三?。皆謂踐也。然則?本訓踐。後以爲屨名。古今語異耳。許以今釋古。故云古之屨卽今之?也。周禮屨人。掌爲舄屨。鄭云。複下曰舄。襌下曰屨。古人言屨以通於複。今世言屨以通於襌。俗易語反與。方言。屝屨麤?也。?其通語也。从?省。婁聲。九遇切。古音在四部。一曰鞮也。革部鞮下曰。屨也。二字爲轉注。方言曰。襌者謂之鞮。 ?下也。謂?之之底也。行地經歴者。今人 言?歴當用此字。从?省。歴聲。郞 擊切。十六部。 ? ?屬。从?省。予聲。徐吕切。 五部。廣韵徐預切。 ? ?也。?大徐作屐。非也。今依小徐。史記孟嘗君傳躡屩。虞卿傳及漢書王褎傳作蹻。假借字也。釋名曰。屩、屩 蹻也。出行著之。蹻蹻輕,。因以爲名。應劭曰。木蹻。臣瓚曰。以繩爲屩。徐廣曰。蹻、草?也。按屩葢輕,可遠行之?。非法服之?也。臣瓚、徐廣說是。从?省。喬聲。居勺切。古音在二部平聲。 屩也。从?省。支聲。奇逆反。古音在十六部。按釋名云。屐、搘也。爲兩足搘以踐泥也。又云。屐 屩、不可踐泥也。屐、踐泥者也。然則屐與屩有別。 文六 重一 船也。邶風。方之舟之。傳曰。舟、船也。古人言舟。漢人言船。毛以今語釋古。故云舟卽今之船也。不傳於柏舟舟 而傳於此者、以見方之爲泭而非船也。古者共?、貨狄刳木爲舟。剡木爲楫。以濟不通。郭注山海經曰。世本云。共?、貨狄作舟。易?辭曰。刳木爲舟。剡木爲楫。舟楫之利。以濟不通。致遠以利天下。葢取諸渙。共?貨狄、黃帝堯舜閒人。貨狄疑卽化益。化益卽伯益也。考工記故書舟作周。象形。職 流切。三部。凡舟之屬皆从舟。 空中木爲舟也。淮南氾論訓。古者爲窬木方版以爲舟航。高曰。窬、空也。方、並也。舟相連爲航也。俞 按窬同兪。空中木者、舟之始。並板者、航之始。如椎輪爲大路之始。其始見本空之木用爲舟。其後因刳木以爲舟。凡穿窬、廁牏皆取義於兪。中孚傳曰。利涉大川。乘木舟虛也。从亼。从舟。从巜。合三字會意。羊朱切。古音在四部。巜、水也。巜下曰。水流澮澮也。說从巜之意。 舟也。二篆爲轉注。古言舟、今言船。如古言屨、今 船 言鞋。舟之言周旋也。船之言,沿也。从舟。?聲。各本作鉛省聲。非是。口部有?字。水部有沿字、?聲。今正。食川切。十四部。 船行也。夏曰復胙。商曰肜。周曰繹。卽此字。取 ? 舟行延長之意也。其音以戎切。其字毛詩箋作融。从舟。彡聲。丑林切。七部。 舳艫也。各本艫上刪舳字。今補。此三字爲句。非 舳 以艫釋舳也。韵會所據本不誤。从舟。由聲。直六切。三部。漢律名船方長爲舳艫。長當作丈。史、漢貨殖傳皆曰。船長千丈。注者謂總積其丈數。葢漢時計船以丈。每方丈爲一舳艫也。此釋舳艫之謂。二字不分析者也。下文分釋謂船尾舳、謂船頭艫。此分析者也。一曰船尾。船舊作舟。今正。此單謂舳字也。方言曰。舟後曰舳。舳所以制水也。郭云。今江東呼柁爲舳。按釋名。船、其尾曰柁。仲長統、郭璞皆用柁字。而淮南子作杕。船之有舳。如車之有軸。主乎運轉。 舳艫也。此二字不分析之說也。从舟。盧 艫 聲。洛乎切。五部。一曰船頭。此單謂艫字也。方言曰。舟首謂之,,。郭云。今江東呼船頭屋謂之飛閭是也。釋名曰。舟、其上屋曰廬。象廬舍也。其上重室曰飛廬。在上故曰飛也。按此皆許所謂船頭曰艫。艫閭古音同耳。李斐注武帝紀亦云。舳、船後持柁處。艫、船頭刺櫂處。說與許同。而小爾雅。艫、船後也。舳、船前也。吳都賦劉注本之。與許異。葢小爾雅呼設柁處爲船頭也。 船行不安也。方言說舟曰。儰謂之杌。杌、 不安也。郭云。儰音訛。船動搖之皃也。扤吾?反。按, 者、正字。扤者、假借字也。書阢,、易臲鼿皆不安也。 从舟。刖省聲。聲字舊奪。今補。讀 若兀。五忽切。十五部。廣韵曰。俗作?。 ? 船箸沙不行也。沙字各本奪。今依廣韵一東、三十三箇所引補。大人賦張揖注曰。艐、箸也。尸部屆、行艐 不,也。郭注方言云。艐古屆字。按釋詁、方言皆曰。艐、至也。不行之義之引伸也。从舟。?聲。子紅切。九部。讀若?。此音與子紅爲雙聲。與屆亦雙聲。漢時語如是。 我也。闕。此說解旣闕。而?人補我也二字。未知許說字之例也。按朕在舟部。其解當曰舟縫也。从舟、灷朕 聲。何以知爲舟縫也。考工記函人曰。視其朕。欲其直也。戴先生曰。舟之縫理曰朕。故札續之縫亦謂之朕。所以補許書之佚文也。本訓舟縫。引伸爲凡縫之偁。凡言朕兆者、謂其幾甚微。如舟之縫、如龜之,也。目部,字下云。目但有朕也。謂目但有縫也。釋詁曰。朕、我也。此如卬吾台余之爲我、皆取其音。不取其義。趙高之於二世。乃曰天子所以貴者、但以聞聲。羣臣莫得見其面。故號曰朕。比傅朕字本義而言之。遂以亡國。凡說文字不得其理者。害必及於天下。趙高、王安石是也。云从舟灷聲者、人部,字亦云灷聲。今 說文雖無灷字。然論例當有之。凡勝騰滕螣黱皆以朕爲聲。則朕古音當在六部矣。今音直禁切。六部與七部合韵冣近也。 船也。各本作船師也。今依韵會所據本。舫衹訓船。舫人乃訓習水者。觀張揖之訓榜人、可得其理矣。篇、韵皆舫 曰。並兩船。是認船爲方也。舫行而方之本義廢矣。舫之本義亦廢矣。爾雅釋言曰。舫、舟也。其字作舫不誤。又曰。舫、泭也。其字當作方。俗本作舫。釋水。大夫方舟。亦或作舫。則與毛詩方泭也不相應。愚嘗謂爾雅一書多俗字。與古經不相應。由習之者多率肊改之也。明堂月令曰舫人。月令。六月命漁師伐蛟。鄭注。今月令漁師爲榜人。按榜人卽舫人。舫正字。榜假借字。許所據卽鄭所謂今月令也。子虚賦榜人歌張揖注曰。榜、船也。月令命榜人。榜人、船長也。張所據亦作榜人。舫人、二字舊奪。今補。習水者。張揖所謂船長。杜詩所謂長年。吳都賦曰。?工楫師。?自閩禺。从舟。方聲。甫?切。十部。 辟也。人部僻下曰。 辟也。此辟字義同。投壺曰。般 賓再拜受。主人般旋曰。辟。 主人阼階上拜送。賓般旋曰。 辟。般步干反。還音旋。辟、 徐扶亦反。論語包氏注。足 躩如、盤辟皃也。盤當作般。 般辟、漢人語。謂退縮旋轉 之皃也。大射儀賓辟注曰。 辟、逡遁不敢當盛。釋言曰。 般、還也。還者今之環字。 旋也。荀爽注易曰。盤桓者、 動而退也。般之本義如是。 引伸爲般遊、般樂。象舟 之旋。說从舟之意。 从舟。从殳。會 意。殳、令舟旋 者也。令韵會作命。 說從殳之意。殳謂所以刺船 者也。北潘切。按當云薄官 切。十四部。 古文般。从攴。 各本作从支。誤。今正。从 攴猶从殳也。 ? 用也。關雎箋曰。服、事也。一曰車右 服 騑所?舟旋。騑毛刻作騎。誤。馬部曰。騑、驂也。帝馬也。古者夾轅曰服馬。其旁曰驂馬。此析言之。許意謂渾言皆得名服馬也。獨言右騑者、謂將右旋則必策冣右之馬先向右。左旋亦同。舉右以晐左也。舟當作周。馬之周旋如舟之旋。故其字从舟。从舟。?聲。房六切。古音在一部。 古文服。从人。从舟从人者。凡事如舟 之於人冣切用也。凡事皆當如人之操舟也。? ? 小船也。从舟。周聲。各本無此字。衞風。曾不容刀。釋文曰。說文作,。小船也。正義曰。說? 文作?。小船也。合據補於末。其形从正義。 文十二補?則十三。 重二 倂船也。周南。不可方思。邶風。方之舟之。 釋言及毛傳皆曰。方、泭也。今爾雅改方爲舫。非其方 義矣。倂船者、並兩船爲一。釋水曰。大夫方舟。謂 倂兩船也。泭者、編木以爲渡。與倂船異事。何以毛 公釋方、不曰倂船而曰泭也。曰倂船、編木其用略同。 故俱得名方。方舟爲大夫之禮。詩所言不必大夫。則 釋以泭可矣。若許說字。則見下从舟省而上有竝頭之 象。故知倂船爲本義。編木爲引伸之義。又引伸之爲 比方。子貢方人是也。秦風。西天之防。毛曰。防、 比也。謂防卽方之假借也。又引伸之爲方圓、爲方正、 爲方向。又假借爲旁。丄部曰。旁、溥也。凡今文尙 書作旁者、古文尙書作方。爲大也。生民。實方實苞。 毛曰。方、極畝也。極畝、大之意也。又假借爲甫。 召南。維鳩方之。毛曰。方之、方有之也。方有之猶 甫有之也。象兩舟省總頭形。兩當 作?。下象兩舟倂爲一。上象兩船頭總於一處也。府 良切。十部。通俗文。連舟曰舫。與許說字不同。葢 方正字俗用舫。凡方之屬皆从方。 方或从水。 汸 方舟也。舟字葢衍。衞風。一葦杭之。毛曰。杭、渡也。杭卽?字。詩謂一葦可以爲之舟也。舟所以渡。故謂? 渡爲?。始皇臨浙江。水波惡。乃西百二十里從狹中渡。其地因有餘杭縣。杜篤論都賦。造舟於渭。北杭涇流。章懷後漢書作北?。注云。說文?字在方部。今流俗不解。遂與杭字相亂者、誤也。是說誠然。然?之作杭久矣。章懷偶一正之。而不能盡正也。李南傳。向度宛陵浦里。?馬踠足。亦係章懷改杭爲?。而地理、郡國二志餘杭縣未之或改也。?亦作航。方言曰。舟或謂之航。杭者說文或抗字。从方。亢聲。胡郞切。十部。禮。天子造舟。諸侯維舟。大夫方舟。士特舟。大雅詩傳及釋水同。李巡曰。比其舟而渡曰造舟。中央左右相維持曰維舟。倂兩船曰方舟。一舟曰特舟。孫炎曰。造舟、比舟爲梁也。維舟、連四舟也。釋水及公羊傳注此下又有庶人乘泭句。 文二 重一 古文奇字,也。此冡人部而言。,者、天地之性冣貴者也。此籒文象臂脛之形。其作,者、則古文奇字儿 之,也。如,下曰。天大地大人亦大。故,象人形。古文,也。,下曰。籒文,。則例正同。,與,之義已鳥見於,與,之下。故皆不必?言其義。今俗本古文奇字之上?添仁人也三字。是爲蛇足。同字而必異部者、異其从之之字也。象形。孔子曰。儿在下。故詰詘。 儿在各本作在人。今依玉篇。詘各本作屈。誤。今正。舉孔子說證象形也。籒文兼象臂脛。古文奇字則惟象股腳。詰詘猶今云屈曲也。如鄰切。十二部。凡儿之屬皆从儿。 高而上平也。从一在儿上。儿各本作人。今正。一在儿上。高而平之意也。凡从兀聲之字多兀 取孤高之意。讀若夐。夐今韵在四十四諍。古音在元寒部。今韵十月者、元之人也。兀音同月。是以跀亦作?。其平聲讀如涓。在十四部。今音五忽切。茂陵有兀桑里。地理志右扶風有茂陵縣。郡國志同。許多言鄉言亭。此言里者、葢周秦舊名。 孺子也。子部曰。孺、乳子也。乳子、乳下子也。襍記謂之嬰兒。女部謂之嫛婗。兒孺雙聲。引伸爲凡幼小之兒 偁。从儿。象小兒頭,未合。謂篆體,也。囟者、頭會匘葢也。小兒初生。匘葢未合。故象其形。汝移切。十六部。 信也。釋詁、毛傳皆曰。允、信也。詩仲允、漢作 允 中術。从?儿。大徐作从儿?聲。?非聲也。今依韵會所據小徐本。?、用也。任賢勿貳是曰允。此會意字。余準切。十三部。 說也。說者今之悅字。其義見易。大雅。行道兌矣。傳曰。兌、成蹊也。松柏斯兌。傳曰。兌、易直也。此引伸兌 之義。老子。塞其兌。閉其門。借爲閱字。閱同穴。从儿。?聲。?與沇古同字同音。兊爲?聲者、古合音也。大外切。十五部。 長也。高也。廣韵曰。美也。塞也。行也。滿 充 也。从儿。育省聲。三部與九部合音也。昌終切。九部。? 朙也。从儿、高省。各本無。此依六書故所據唐本補。葢卽晁氏以道所見唐本也。古人名亮者字明。亮 人處高則明。故其字从儿高。明者可以佐人。故釋詁曰。亮、相導也。典謨多用亮字。大雅。涼彼武王。傳曰。涼、佐也。此假涼爲亮也。韓詩正作亮。孟子曰。君子不亮。惡乎執。此假亮爲諒也。力讓切。十部。 文六今增亮則文七。 長也。古長不分平上。其音義一也。長短、滋長、長幼皆無二義。兄之爲長。以?韵爲訓也。小雅。兄也永歎。兄 傳曰。兄、茲也。大雅。倉兄塡兮。傳曰。兄、滋也。職兄斯引。職兄斯弘。傳曰。兄、茲也。又小雅。僕夫兄瘁。箋云。兄、茲也。又大雅。亂兄斯削。箋云。而亂茲甚。茲與滋義同。茲者、草木多益也。滋者、益也。凡此等、毛詩本皆作兄。俗人乃改作从水之況。又譌作况。陸氏音義不能諟正畫一。正僞錯出。且於常棣云作兄者非。由未知茲益乃兄之本義故耳。兄之本義訓益。許所謂長也。許不云茲者、許意言長則可晐長幼之義也。矢部矤下曰。兄?也。謂加益之?。此滋長之義也。無逸。無皇曰。今文尙書作毋兄曰。王肅本皇作況。注曰。況滋。韋昭注國語云。況、益也。皆兄訓益之證。引伸之、則爾雅曰男子先生爲兄。後生爲弟。先生之年自多於後生者。故以兄名之。猶弟本義爲韋束之次弟、以之名男子後生者也。莫重於君父、故有正字。兄弟之字、則依聲託事。古兄長與兄益無二音也。淺人謂兄之本義爲男子先生。則主從倒置。豈弟之本義爲男子後生乎。世之言小學者、知此而後可與言說文。可與言經義。顧希馮玉篇不知此。則直云男子先生爲兄、男子後生爲弟而已。以兄弟二部次於男部、女部閒。觀其列部之次第。可以知其不識字義。从儿。从口。口之言無盡也。故以儿口爲滋長之意。今音許榮切。古音在十部。讀如荒。轉爲去聲。許訪切。今人?兄爲況老。乃古語也。用況者、於古爲假借。貺况皆俗字。貺以意製。左、國多用之。况乃況之變。冣爲後 出。凡兄之屬皆从兄。 競也。競者、彊語也。 小雅無羊傳曰。矝矝兢兢、 以言堅彊也。釋文此義其冰 反。从二兄。會意。 二兄、競意。說 從二兄之意。从丯 聲。丯讀若介。此取雙 聲也。二丯皆聲也。讀若 矝。居陵切。六部。漢 時矝讀如今韵矣。一曰 兢、此複舉兢字。各本 ? 誤作競。今依葉抄本。集韵、 類篇無此字。敬也。小 雅。戰戰兢兢。傳曰。戰戰、 恐也。兢兢、戒也。小徐本 無此五字。玉篇引亦無。 文二 首筓也。竹部曰。筓、簪也。二字爲轉注。古言筓。漢言旡。此謂今之旡卽古之筓也。古經無簪字。惟易豫九四。兂 朋盇簪。鄭云。速也。實寁之假借字。張揖古今字詁、?作撍。埤蒼云。撍、疾也。寁?撍同字。京作撍。經文之簪、古無釋爲筓者。又士喪禮。復者一人。以爵弁服簪衣于裳。注云。簪、連也。然則此實鐕之假借字。金部曰。鐕可以衣箸物者。凡經典此二簪字外、無言簪者。从儿。,象形。此非相與比敘之匕。乃象旡之形也。旡必有岐。 故又曰叉。俗作釵。釋名曰。叉、枝也。因形名之也。篆右象其叉。左象其所抵以固弁者。側琴切。七部。凡旡之屬皆从旡。 俗旡。今俗行而正廢矣。从竹。从朁。朁聲。 簪 兓兓、各本譌朁朁。今依玉篇、集韵正。銳意也。旡主入。故兩旡爲銳之意。兓兓、其言所謂意內而言外也。兓 凡俗用鑯尖字卽兓字之俗。从二旡。子林切。七部。 文二 重一 頌儀也。頁部曰頌、皃也。此曰皃、頌儀也。是爲轉注。頌者今之容字。必言儀者、謂頌之儀度可皃象也。凡皃 容言其內。皃言其外。引伸之、凡得其狀曰兒。析言則容皃各有當。如叔向曰貌不道容是也。絫言則曰容貌。如動容貌斯遠暴慢是也。从儿。白象面形。上非黑白字。乃象人面也。莫教切。二部。凡皃之屬皆从皃。 皃或从頁。豹省聲。按此葢易籒文之皃爲頁。 ? 籒文皃。从豸。大徐本作从豹省。今字皆用籒文。 貌 冕也。按當云冕屬。轉寫奪屬字耳。冠下云。弁冕之總名也。云總名、則弁與冕固有分矣。冕下云。大夫以? 上冠也。云大夫以上冠、則士無冕可知。士有爵弁、非冕也。依禮器、則夏殷之士有冕。周之士爵弁、亦冕之亞也。周禮掌弁冕之官、但曰弁師。周曰?。殷曰吁。夏曰收。吁宋本及五音韵諩如此。此古本也。五經文字曰。字林作,。經典相承?省作冔。然則冔字又出字林後。許書安得有冔。白虎通作詡。吁詡皆大義。士冠禮記曰。周弁、殷冔、夏收。鄭曰。弁名出於槃。槃、大也。言所以自光大也。冔名出於幠。幠、覆。言所以自覆飾也。收、言所以收斂髮也。郊特牲亦曰。周弁、殷冔、夏收。弁者、爵弁。非冕也。而王制有虞氏皇而祭。夏后氏收而祭。殷人冔而祭。周人冕而祭。不言弁言冕。鄭曰。皇、冕屬。則收冔皆冕屬可知。大雅。厥作祼將。常服黼冔。傳曰。冔、殷冠也。夏后氏曰收。周曰冕。亦不以周弁配夏收、殷冕。而言周冕。故知士冠禮、郊特牲之周弁非不可云周冕。葢周之爵弁、卽夏殷之收冔。收冔、卽夏殷之冕。周禮司服、弁師二職皆不言爵弁。其諸爵弁包於冕與。鄭曰。爵弁制如冕。黑色。但無繅耳。玉裁謂。周?、殷吁、夏收皆冕也。爵弁、卽夏殷之冕。則韋弁、皮弁亦冕屬也。故許以冕屬釋之。从皃。象形。謂篆體小也。葢象皮弁之會。鄭曰。會、縫中也。皮變切。十四部。按弁古音同盤。其引伸之義爲法。如顧命率循大弁是也。亦爲大。如鄭云所以自光大是。又假借爲昪樂字。如詩小弁傳曰弁樂也、卽衞風傳之盤樂也。弁樂之反爲弁急。如左傳邾莊公卞急是也。 或?字。今則或字行而正字廢矣。,爲籒文、則?本古文也。人象上覆之形。弁之譌俗爲卞。由?書而貤謬也。 ? 籒文?。从,。上象形。从,者、 敬以承之也。 ? 文二 重四 廱蔽也。廱當作邕。俗作壅。此字經傳罕見。音 與蠱同。則亦蠱惑之意也。晉語曰。在列者獻詩。使勿兜 疑。兜或當爲?。韋曰。兜、惑也。从儿。象左 右皆蔽形。左右當作?又。謂,也。凡? 之屬皆从?。讀若,。公戶切。五 ? 部。 兜鍪、逗。首鎧也。鎧者、甲也。鍑屬曰鍪。 首鎧曰兜鍪。謂其形似鍪也。冃部曰。冑、兜鍪也。古謂之兜 冑。漢謂之兜鍪。長楊賦。鞮鍪生蟣蝨。李善曰。鞮鍪卽兜 鍪也。玉裁謂。鞮、屨也。鍪、兜鍪也。从,。从 皃省。會意。當矦切。四部。皃象人頭形 也。說从皃省之意。皃之上體象人面。 文二 前進也。前當作歬。不行而進曰歬。凡言歬者緩詞。 先 凡言先者急詞也。其爲進一也。从儿之。之者、出也。引伸爲往也。穌前切。古音在十三部。讀若先聲之詵。凡先之屬皆从先。 進也。五經文字儿部曰。兟色巾反。見詩。按此謂大雅甡甡其鹿也。今大雅作甡。傳曰。甡甡、衆多也。但玉篇兟 云。?、多也。亦作詵。駪,兟甡字同是衆多之義。可作兟。據五經文字、則張參所據大雅作兟。葢並先爲衆進之意。今石刻五經文字此字已泐。而馬刻本乃誤爲,。葢因宋榻糢糊而譌耳。从二先。贊从此。闕。闕謂闕其讀若也。今所臻切。十三部。 文二 無髮也。喪服四制曰。禿者不髽。明堂位注曰。齊人謂無髮爲禿楬。周禮醫師注曰。庀、頭痬。亦謂禿也。引禿 伸之、凡不銳者曰禿。釋名曰。沐、禿皆無上皃之稱。沐者、管子云沐涂樹之枝。謂刊落之也。从儿。上象禾粟之形。取其聲。按粟當作秀。以避諱改之也。,下云。禾成秀也。然則秀,爲轉注。象禾秀之形者、謂禾秀之穎屈曲下?。莖屈處圓轉光潤如折釵股。禿者全無髮、首光潤似之。故曰象禾秀之形。秀與禿古音皆在三部。故云禿取秀之聲爲聲也。許書兩言取其聲。世下曰。从,而曳長之、亦取其聲。謂取曳聲也。此云象禾秀之形、取其聲。謂取秀聲也。皆會意兼形聲也。其實秀與禿古無二字。殆小篆始分之。今人禿頂亦曰秀頂。是古遺語。凡物老而椎鈍皆曰秀。如鐵生衣曰銹。他谷切。凡禿之屬皆从禿。王育說。謂以上爲王育說也。倉頡出見禿人伏禾中。因?制字。未知其審。因一時之偶見。遂定千古之書契。禿人不 必皆伏禾中。此說殆未然矣。廣韵禿下曰。說文云。無髪也。从儿。上象禾粟之形。文字音義云。倉頡出見禿人伏於禾中。因以制字。廣韵不以倉頡云云爲說文語。則知古本無倉頡以下十七字。而王育說三字爲結上之辭。全書例固如此。文字音義者、唐書藝文志有玄宗開元文字音義三十卷是也。 禿皃。周南曰。我馬虺頽。釋詁及毛傳曰。虺頽、病也。禿者、病之狀也。此與?部之隤迥別。今毛詩作隤。誤穨 字也。又小雅。維風及頽。毛傳曰。頽、風之焚輪者也。與釋天同。从禿。,聲。此从?聲。今俗字作頽。失其聲矣。杜回切。十五部。 文二 視也。析言之有視而不見者、聽而不聞者。渾言之則視與見、聞與聽一也。耳部曰。聽、聆也。聞、知聲也。此見 析言之。从目儿。用目之人也。會意。古甸切。十四部。凡見之屬皆从見。 瞻也。目部曰。瞻、臨視也。視不必皆臨。則瞻 與視小別矣。渾言不別也。引伸之義、凡我所爲使人見視 之亦曰視。士昏禮。視諸衿鞶。注曰。視乃正字。今文 作示。俗誤行之。曲禮。童子常視母誑。注曰。視今之 示字。小雅。視民不恌。箋云。視古示字也。按此三注 一也。古作視。漢人作示。是爲古今字。示下曰。天, 象見吉凶、所以示人也。許書當本作視人。以?韵爲訓。 經淺人改之耳。从見。示聲。大徐無聲字。 神至切。十五部。 古文視。 ? 亦古文視。此,聲。與目部眂、氏聲迥別。 氏聲古音在十五部。氏聲在十六部。自唐宋至今多亂之。眡 眡見周禮。 求視也。視字各本奪。今補。求視者、求素之視也。? 李善注吳都賦引倉頡篇曰。,、索視之皃也。亦作矖。从 見。麗聲。讀若池。郞計切。十六部。 好視也。和好之視也。从見。委聲。取 委順之意。於爲切。十六部。 覣 旁視也。目部曰。睨、衺視也。二字音義皆同。 从見。兒聲。五計切。十六部。 ? 好視也。女部曰。,、順也。覶與,義近。玉篇曰。覶 覶縷、委曲也。古書亦作覼縷。詳言之意。从見。? 聲。洛戈切。古音當在十四部。 ?視也。嬉?之視也。目部曰。睩、目睞謹也。廣? 韵曰。?、眼曲?也。从見。录聲。力玉切。 三部。 大視也。目部曰。 ?、大目也。故,爲大視。 从見。爰聲。況 晩切。十四部。 ? 察視也。密察之視也。高帝紀廉問。師古注曰。 廉、察也。字本作覝。其音同耳。按史所謂廉察皆當作,。 廉行而,廢矣。从見。?聲。?見火部。 从入二爲?之?爲聲。非从入一爲干也。篆體沿誤。今 皆正之。讀若鎌。力鹽切。七部。 ? 外博衆視也。舊視上有多字。今依廣韵刪。衆多之視、所視者衆也。貟、物數也。,、物數紛,亂也。,? 同音而義近。博、大通也。外大通而多所視也。从見。員聲。讀若運。王問切。十三部。 諦視也。宷諦之視 也。穀梁傳曰。常事曰視。觀 非常曰觀。凡以我諦視物曰 觀。使人得以諦視我亦曰觀。 猶之以我見人、使人見我皆 曰視。一義之轉移。本無二 音也。而學者強爲分別。乃 使周易一卦而平去錯出。支 離殆不可讀。不亦固哉。小 雅采綠傳曰。觀、多也。此 亦引伸之義。物多而後可觀。 故曰觀、多也。猶灌木之爲 藂木也。从見。雚 聲。古玩切。按玩當作 完。十四部。 古文觀。从囧。 ? 取也。从見寸。會意。多則切。一部。寸、? 度之。亦手也。說从寸兼此二解。按彳部? 爲古文得。此爲小篆。義不同者、古今字之說也。在古文則 同得。在小篆則訓取也。說詳女部之?。 觀也。以我觀物曰覽。引伸之使物觀我亦曰覽。史記 孟荀列傳。爲開第康莊之衢。高門大屋尊寵之。覽天下諸矦覽 賓客。言齊能致天下賢士也。此覽字無讀去聲者。則觀字何 必鋠析其音乎。从見監。會意。監亦聲。盧 敢切。八部。 內視也。史記。趙良曰。內視之謂明。於从來取意。? 从見。來聲。洛代切。一部。 顯也。顯當作?。?顯古今字。?者、衆明也。 从日中見 。然則,之爲言亦察及微杪也。小雅。題彼 脊令。傳曰。題、視也。題者、,之假借字。毛云視、 許云?者、此葢轉寫奪字。當云?視。如,下求視、亦 奪視字。察及飛鳥是爲明?之視。鄭箋云。題之爲言睇 也。則謂題同睇。非許意。睇者、小邪視也。與題音義 皆不同。从見。是聲。杜兮切。玉篇亦達 ? 麗切。十六篇。 目有察省見也。目偶有所見也。伺者 有意。,者無心。今俗語尙云,。與目部之瞟、音義 皆同。从見。?聲。方小切。二部。方 係類隔。 ? ,覰、逗。雙聲字也。闚觀也。闚者、閃也。閃者、闚頭於門中也。易觀六二曰。闚觀利女貞。虞翻曰。? 竊觀爲闚。从見。,聲。七四切。十五部。玉篇此咨切。小徐本及廣韵、集韵、類篇皆譌作朿。非是。 ,覰也。三字依全書通例補。淺人刪之耳。覰古多假狙爲之。周禮蜡氏注曰。蜡讀如狙司之狙。狙司卽覰伺也。覻 史、漢狙擊秦皇帝。應劭云。狙、伏伺也。方言。自關而西曰?。或曰狙。三倉。狙、伺也。通俗文。伏伺曰狙。是則覰狙古今字。如今本少此三字。則覰之本義隱也。一曰二字今補。拘覰、逗。此亦漢時語。未致密也。致今之緻字。許書無緻。謂粗疏。从見。虘聲。七句切。按當依廣韵七慮切。五部。 小見也。如溟之爲小雨、皆於冥取意。釋言曰。冥、 覭 幼也。从見。冥聲。莫經切。十一部。爾雅曰。覭髳弗離。釋詁文。今本弗作茀。非古也。郭云。孫叔然字別爲義。按許單出覭字而釋之。則孫與合。 內視也。?釋。張壽碑。,,虎視。不折 其節。,與眈音義皆同。眈下曰視近。此曰內視。 从見。甚聲。丁含切。古音在七部。 ? 遇見也。覯與遇?韵。辵部曰。遘、遇也。覯从見、則爲逢遇之見。召南草蟲曰。亦旣見止。亦旣覯止。傳曰。覯 覯、遇也。此謂覯同遘。鄭箋云。旣覯謂已昏也。引易男女覯精。萬物化生。鄭意以覯卽見。無俟重言。毛云遇也。實含會合之義。故引而伸之。必俟脫纓燭出。昏禮旣成。乃自信可以寧父母心。此申毛、非異毛也。鄭所據易作覯精。今皆作構。葢失之矣。从見。冓聲。古后切。四部。 注目視也。專注之視也。於从歸取義。从 見。歸聲。渠追切。十五部。 ? 闚視也。闚各本作窺。今依廣韵訂。左傳。公使覘 之。杜曰。覘、視也。檀弓。晉人之覘宋者。鄭曰。覘、闚覘 視也。國語。公使覘之。韋曰。覘、微視也。檀弓。我喪也 斯沾。假沾爲覘。从見。占聲。敕豔切。釋文 勑廉反。七部。春秋傳曰。公使覘之、 信。左傳成十七年。 司也。司者今之伺字。許書無伺。司下當有視字。廣覹 韵曰。,、伺視也。於从微取意。,同,。从見。微 聲。無非切。十五部。 暫見也。猝乍之見也。倉頡篇云。覢覢、視皃。按覢 與目部之睒、音義皆同。从見。炎聲。失冄切。 八部。春秋公羊傳曰。覢然公子陽 生。言公羊者、以別於左氏謂之春秋傳也。此哀公六年 公羊傳文。何本覢作闖。注云。闖、出頭皃。許所據不同也。 ??、各本佚此二字。今依全書通例補。集韵十七眞? 曰。??、暫見。暫見也。从見。賓聲。 少刃切。十二部。按??異部而?韵。?當依集韵紕民切。 ??也。从見。樊聲。讀若幡。 附袁切。十四部。小徐本篆作,。 ? 病人視也。从見。民聲。讀若迷。按各本篆作,。解作氐聲。氐聲則應讀若低。與讀若迷不協。攷廣韵十二齊曰。,、病人視皃。集韵曰。,,二同。類篇曰。,,二同。集韵、類篇,又民堅切。訓病視。葢古本作,、民聲。讀若眠者、其音變。讀若迷者、雙聲合音也。唐人諱民。偏,省一畫。多似氏字。始作,。繼又譌作,。乃至正譌並存矣。今改从正體。莫兮切。古音在十一部。 ? 下視?也。曲禮曰。凡視下於帶則憂。左傳曰。單子視下言徐。按云下視,者、謂下視,窈之處。从見。?聲。讀若攸。以周切。三部。 ? 私出頭視也。閃下曰。闚頭門中也。闖下曰。馬出門皃也。音義皆略同。从見。?聲。讀若郴。丑林切。七部。 ? 突前也。前當作歬。與冡音義略同。冡重?、故入?部。此重突前、故入見部。从見?。莫紅莫沃二切。古音當在二部三部閒。按鍇本冃部又有,字。鉉本及廣韵有,無,。集韵二字兼有。 ? ?,也。欠部?下曰。?、,也。覬??韵。古多 作幾。漢人或作?。亦作冀。於从豈取意。豈下曰。欲也。覬 从見。豈聲。几利切。十五部。 欲也。覦欲?韵。廣韵曰。覬覦、欲得也。从見。覦 俞聲。羊朱切。古音在四部。 視不朙也。此與心部憃愚也、音義同。从見。? 舂聲。丑尨切。九部。一曰直視。別一義。 於从舂取義。 視誤也。从見。 龠聲。弋笑切。二部。 ? 悟也。悟各本作寤。今正。心部曰。悟者、覺也。二 字爲轉注。?部曰。寐覺而有言曰寤。非其義也。何注公羊、覺 趙注孟子皆曰。覺、悟也。左傳。以覺報宴。杜曰。覺、明 也。引伸之、抑傳曰覺、直也。此因覺與斠,?韵雙聲而言。 又引伸之、斯干傳曰有覺、言高大也。从見。學省 聲。古岳切。三部。一曰發也。此義亦見廣雅。卽警覺人之意。 目赤也。从見。?智于省聲。,毛刻作智。誤。今依宋本。才的切。十六部。 ? 召也。廣雅釋言曰。令、召、靚也。曹憲云。恥敬反。亦爲靚妝之靚。似政反。恥敬、則召靚之靚也。今多云靚師靚 僧則其字矣。廣韵曰。古奉朝請亦作此字。按史記、漢書皆作朝請。徐廣云。律、諸矦春朝曰朝、秋曰請。郭注上林賦云。靚糚、粉白黛黑也。从見。靑聲。疾正切。按當依曹憲恥敬切。十一部。 至也。至部曰。到者、至也。到其地曰至。情意懇到 親 曰至。父母者、情之冣至者也。故謂之親。从見。,聲。七人切。十二部。李斯刻石文作,。左省一畫。 諸矦秋朝曰覲。勤勞王事也。勤也二字舊奪。今補。大宗伯。以賓禮親 國。春見曰朝。秋覲 見曰覲。鄭曰。覲之言勤也。欲其勤王之事。按鄭與許合。?韵爲訓。異義。朝名。公羊說。諸矦四時見天子及相聘皆曰朝。以朝時行禮卒而相逢於路曰遇。古周禮說。春曰朝。夏曰宗。秋曰覲。冬曰遇。謹案。禮有覲經。詩曰。韓矦入覲。書曰。江漢朝宗于海。知其朝覲宗遇之禮。從周禮說。鄭駁曰。此皆有似不爲古昔覲禮。諸矦前朝皆受舍於朝。朝通名也。秋之言覲。據時所用。按此條許鄭本無異。不得云駁也。鄭目錄云。朝宗禮,。覲遇禮省。是以享獻不見焉。是鄭謂周禮四者、名殊禮異也。从見。堇聲。渠吝切。十三部。 諸矦三年大相聘曰覜。王制曰。諸矦之於天子也。比年一小聘。三年一大聘。五年一朝。鄭曰。覜 此大聘與朝。晉文霸時所制也。異義云。公羊說。諸矦比年一小聘。三年一大聘。五年一朝天子。左氏說。十二年之閒。八聘四朝。再會一盟。許愼謹案。公羊說夏制。左氏說周禮。傳曰。三代不同物。明古今異說。鄭駁之云。三年聘。五年朝。文襄之霸制。周禮大行人。各以服數來朝。其諸矦歲聘閒朝之屬。說無所出。晉文公強威諸矦耳。非所謂三代異物也。按大宗伯。時聘曰問。殷覜曰視。鄭注。殷覜、謂一服朝之歲。以朝者少。諸矦乃使卿以大禮衆聘焉。一服朝在元年、七年、十一年。鄭說殷覜。不用三年大聘之說。許則以周禮之覜卽三年大聘。故大行人曰。王之所以撫 國諸矦者。歲徧存。三歲徧覜。五歲徧省。省與覜同。閒歲而舉。所謂三年大聘。下於上、上於下皆得曰覜。故曰相。許說與周禮不相違也。覜、視也。釋詁文。覜訓視。故从見。小行人曰。存、覜、省、聘、問、臣之禮也。按五者皆得訓視。从見。兆聲。他弔切。二部。 擇也。玉篇引詩。左右覒之。按毛詩作芼。擇也。葢 覒 三家詩有作覒者。廣韵。邪視也。从見。毛聲。讀若苗。莫袍切。二部。廣韵莫報切。 蔽不相見也。覕之言閟也。祕也。蔽覕雙聲。 覕 从見。必聲。莫結切。十二部。 司人也。司者、今之伺字。釋訓曰。戚施、面柔也。郭云。戚施之疾不能仰。面柔之人常俯。似之。亦以名云。? 釋文云。戚施字書作,,、同。按面柔之人。不敢專輒。必伺人顏色。故云爾。但許無,字。許義不必同爾雅。从見。它聲。讀若馳。式支切。古音在十七部。 目蔽垢也。目部 所謂?兜也。兜卽?字。 从見。?聲。 讀若兜。當矦切。 四部。 ? 文四十五 重三 竝視也。廣韵曰。普視。此今義也。从二見。 弋笑切。按祭義。見以蕭光。見閒以俠,。注云。見及見閒覞 皆當爲覵。字之誤也。覵不見於許書。葢卽覞字。謂蕭光與 燔燎並見。俠甒與肝肺首心並見也。見者、視也。覞應古莧 切。十四部。凡覞之屬皆从覞。 很視也。很者、不 聽從也。从覞。肩 聲。苦閑切。十四部。 齊景公之勇臣 有成,者。孟子 滕文公篇作成覵。趙注曰。 成覵、勇果者也。廣韵曰。,、 人名。出孟子。按成,淮南 齊俗訓作成荆。,爲荆、猶 攷工記故書顅或作牼也。 ? 見雨而比息。比下曰密也。密息者、謂鼻息數速也。道途遇雨急行、則息必頻喘矣。此字讀如欷。正與齂? 爲卧息、?爲卧息、呬爲息、?爲呻皆讀虛器切同。各本比作止。篇、韵同。或又作上。似不若宋刊、葉抄二本作比爲長。从覞雨。从覞雨者、莫衆多於雨也。讀若欷。虛器切。十五部。 文三 張口气悟也。悟、覺也。引伸爲解散之意。口部嚔下曰。悟解气也。鄭注周易草木皆甲宅曰。皆讀如人倦欠 解之解。人倦解、所謂張口气悟也。謂之欠、亦謂之嚔。曲禮。君子欠伸。正義云。志疲則欠。體疲則伸。通俗文曰。張口運氣謂之欠?。按詩願言則,傳曰。,、劫也。孫毓同。崔靈恩集注云。毛訓,爲?。今俗人云欠欠??是也。不作劫字。人體倦則伸。志倦則?。玉裁謂。許說多宗毛。許釋 嚔爲悟解气。葢用毛說也。?音邱據切。欠?古有此語。今俗曰呵欠。又欠者、气不足也。故引伸爲欠少字。象气从儿上出之形。彡與,同。李陽冰改篆作,。乃是古文旡耳。云上象人開口。下象气出。非也。去劒切。八部。凡欠之屬皆从欠。 欠皃。凡气不足而後欠。欽者、倦而張口之皃也。引伸之、乃欿然如不足謂之欽。詩晨風。憂心欽欽。傳曰。思欽 望之心中欽欽然。小雅。?鐘欽欽。傳曰。欽欽言使人樂進也。皆言沖虛之意。尙書欽哉。皆令其惟恐失之也。釋詁曰。欽、敬也。攷虞夏商書言欽。周書則言敬。虞夏商書皆欽敬錯見。上曰欽若昊天、下曰敬授民時。又欽哉、不曰敬哉。葢欽與敬意略同而?有別也。周書言敬哉、不言欽哉。惟多方曰。有夏之民。叨懫日欽。劓割夏邑。立政。帝欽罰之。欽字兩見。某氏傳皆訓爲敬。未知合書意否。从欠。金聲。去音切。七部。欽歁欿歉皆雙聲?韵字。皆謂虛而能受也。 欠皃。廣韵曰。迷惑不解理。此今義也。从欠。 ? ?聲。洛官切。十四部。 喜也。廣韵曰。笑也。从欠。吉聲。許吉切。十二部。 欯 出气也。从欠。从口。昌?切。古音在十七部。按吹已見口部。宜刪此。 吹 吹也。一曰笑意。从欠。句聲。況于切。古音在四部。 欨 温吹也。與呼音同義異。从欠。虖聲。 虎烏切。五部。 歑 吹气也。从欠。或聲。於六切。古音 在一部。玉篇火麥切。是也。 ? 安气也。如,爲安行。?爲馬行疾而徐。音同義相 近也。今用爲語末之辭。亦取安舒之意。通作與。論語。與歟 與如也。从欠。與聲。以諸切。五部。 翕气也。翕、合也。廣韵作?氣。从欠。脅 ? 聲。虛業切。八部。 吹气也。?歕與口部之吸噴、義相似而異。从欠。 歕 賁聲。普?切。十三部。 息也。息者、鼻息也。息之義引伸爲休息。故歇之義 歇 引伸爲止歇。一曰气越泄。泄當作渫。此別一 義。越渫猶漏溢也。七發曰。精神越渫。百病咸生。李引高 注吕氏春秋曰。越、散也。引鄭玄毛詩箋曰。渫、發也。 从欠。曷聲。讀若香臭盡歇。許 謁切。十五部。 喜樂也。从欠。雚聲。呼官切。十四 部。孟子借驩爲歡。 歡 ?喜也。言部訢下曰。喜也。義略同。按萬石君傳。僮僕訢訢如也。晉灼云。訢、許愼曰古欣字。晉所據說文似欣 與今本不同。从欠。斤聲。許斤切。十三部。 ?不壞顏曰?。各本篆作弞。今正。?廣韵。弞式忍切。?不壞顏也。集韵、類篇同。今按曲禮。?不至? 矧。注云。齒本曰矧。大?則見此。然則笑見齒本曰矧、大笑也。不壞顏曰,、小笑也。二義不當同音。淺人因己與弓略相似。?合之耳。玉篇於,欣二文下曰。,呼來切。?不壞顏也。此希馮時所據說文也。於歛歈二文之閒曰。,式忍切。?不壞顏也。此孫強、陳彭年所據誤本說文也。學者可以悟矣。廣雅。,、笑也。楚辭吳都賦作哈。?齒本曰矧。謂矧卽齗之叚借也。大戴。高柴執親之喪。未嘗見齒。盧注曰。哂則齒見。?則矧見。按論語。夫子哂之。馬曰。哂、?也。葢哂卽矧。盧語未覈。說文無哂。後人因哂矧造弞耳。从欠。己聲。各本作引省聲。式忍切。今正。呼來切。一部。 意有所欲也。屈原賦曰。悃悃??。王注。心志純也。按古款與窾通用。窾者、空也。款亦訓空。空中則款 有所欲也。釋器。款足者謂之鬲。小司馬引舊說款足謂空足也。又引申子款言無成。从欠。?省。臣鉉等曰。?、塞也。意有所欲而猶未塞、款款然也。按空則宜窒。苦管切。十四部。 款或从柰。取柰何之意。 歀 ,也。,者、吉而免凶也。覬下曰。?、,也。?與 ? 覬音義皆同。今字作冀。古音不同。从欠。气聲。居气切。十五部。一曰口不,言。此謂與, 同也。口部曰。吃、言蹇難也。 貪欲也。欲者 字。貝部貪下云。欲也。二篆爲轉注。今貪下作欲物也。亦是淺人增字。凡此書經後人?竄。欲 葢不可數計。獨其義例精密。迄今將二千年。猶可推尋。以復其舊。是以冣目云後有達者、理而董之也。感於物而動。性之欲也。欲而當於理。則爲天理。欲而不當於理。則爲人欲。欲求適可斯已矣。非欲之外有理也。古有欲字、無慾字。後人分別之、製慾字。殊乖古義。論語申棖之欲、克伐怨欲之欲。一从心、一不从心。可徴改古者之未能畫一矣。欲从欠者、取慕液之意。从谷者、取虛受之意。易曰。君子以徴忿窒欲。陸德明曰。欲、孟作谷。晁說之曰。谷古文欲字。晁氏所據釋文不誤。今本改爲孟作浴。非也。从欠。谷聲。余蜀切。三部。 詠也。言部曰。詠、歌也。二字爲轉注。从欠。 歌 哥聲。古俄切。十七部。 歌或从言。歌永言、故从言。可部曰。哥、聲也。古文以爲謌字。 謌 口气引也。廣韵引字林同。左傳多有名歂者。 歂 从欠。耑聲。讀若輇。車部曰。有輻曰輪。無輻曰輇。市緣切。十四部。 心有所惡若吐也。心有所惡。若欲吐而實非吐也。山海經曰。其所歍所尼。郭曰。歍嘔猶噴吒。范注歍 太玄曰。歐歍、逆吐之聲也。按此所謂喑噁。噁卽歍之或字也。喑於?切。噁烏路切。喑噁言其未發也。叱吒言其已發也。太玄則歐歍之歐謂吐。歍謂欲吐未吐。从欠。烏聲。哀都切。五部。一曰歍?。二字舊奪。 今依廣韵一屋蹴字下補。口相就也。謂口與口相 就也。 歍?也。其義已在上文。故但曰歍?而已。此全書 ? 之通例。从欠。鼀聲。才六切。廣韵子六切。 三部。 俗?。从口。从就。會意兼形聲。 噈 惄然也。此以?韵 爲訓。心部曰。惄、憂也。, 然、心口不安之皃也。从 欠。尗聲。才六 切。三部。孟子曰。 曾西,然。見公 孫丑篇。今作蹵。趙注。蹵 然猶蹵踖也。蹵踖同踧踖。 ? 含?也。欦含?韵。从欠。今聲。丘 嚴切。廣韵許兼切。七部。 欦 人相?相歋瘉。後漢書王霸傳。市人皆大?。舉手邪揄之。李注。說文曰。歋?、手相?也。歋音弋支反。歋 ?音踰。或音由。按據此注。似許書本有?篆。然許本無?。則無从欠?聲之字可知。方言本無正字。不妨下字作瘉。瘉之或从歈、或作?、或作揄、或作,。猶歋之或作,、或作邪、或作捓、或作搋耳。此謂人相?。故字从欠。李注引手相?。恐是因正文而誤。从欠。虒聲。以支切。十六部。 歊歊、鍇本衹一歊。複舉字之未刪者耳。气上出 歊 皃。上字依李善兩都賦注補。楊雄解嘲曰。泰山之高。不嶕嶢則不能浡滃雲而散歊烝。亦作,。漢書敘傳。曲陽,,。師古曰。氣盛也。按今本作歊。非。祭義假蒿字爲之。鄭曰。蒿謂氣烝出貌也。从欠高。高亦聲。許嬌切。二部。 有所吹起。从欠。炎聲。讀若 欻 忽。西京賦。欻從背見。薛注。欻之言忽也。按此篆久譌。从炎非聲。葢本从 聲。譌而爲炎。莫能諟正。倘去聲字、說以从炎會意。亦恐非也。許勿切。十五部。 ??、戲?皃。此今之嗤?字也。廣韵畫?嗤爲二字。殊誤。其云嗤又作 、不知皆?之俗耳。文賦曰。? 雖濬發於巧心。或受?於拙目。李善曰。?、?也。與嗤同。今本轉寫乖謬。从欠。?聲。許其切。按當赤之切。一部。蚩亦从虫?聲。 ??、气出皃。 按詩君子陶陶傳曰。陶陶、 和樂皃。疑正字當作,。又 鬱陶字亦當作此。从 欠。?聲。余招 切。古音二部三部皆可。 ? 吹也。吹大徐作吟。从欠。肅聲。穌弔切。古音在三部。口部以歗爲籒文嘯矣。此重出者、葢小篆歗 亦从欠作也。詩曰。其歗也謌。今召南其嘯也歌。小雅白蕐歗歌傷懷、本亦作嘯。 吟也。謂情有 歎 所悅。吟歎而 歌詠。悅當作說。謂 情已下十字各本無。今依李 善注盧諶覽古詩所引補。葢 演說文語也。古歎與嘆義別。 歎與喜樂爲類。嘆與怒哀爲 類。如樂記云一唱而三歎。 有遺音者矣。又云長言之不 足。故嗟歎之。嗟歎之不足。 故不知手之舞之。足之蹈之。 論語喟然歎曰。皆是此歎字。 檀弓曰戚斯嘆。嘆斯擗。詩 云而無永嘆。嘅其嘆矣。愾 我寤嘆。皆是嘆字。从 欠。?省聲。他 案切。十四部。 籒文歎不省。 ? 卒喜也。卒疑當作猝。从欠。从喜。許其切。一部。喜部曰。歖古文喜。此重出。未聞。葢如女部歖 孌之例。 訾也。按訾者、呰之字誤。訾者、思稱意也。呰者、訶也。分見言部、口部。玉篇。欸者、呰也。可正訾字之譌。欸 廣韵十六怪曰。怒聲。十六咍曰。歎也。玉篇曰。恚聲。正與訶義合。口部有唉字。譍也。與欸義別。項羽本紀。亞父受玉斗。拔劔撞而破之。曰唉。孺子不足與謀。此正怒聲字。當作欸。方言。欸然也。南楚凡言然者曰欸。或曰?。此正訓譍字。當作唉。从欠。矣聲。烏戒切。又烏 開切。一部。 歐也。从欠。此聲。前智切。十五十六 部。 ? 吐也。海外經。歐絲之野。一女子跪據樹歐絲。从 歐 欠。區聲。烏后切。四部。 欷也。二字雙聲。从欠。虛聲。朽居切。 歔 五部。一曰出气也。與口部噓略同。 歔也。欷亦作唏。史記。紂爲象箸而箕子唏。从欠。 欷 希聲。香衣切。十五部。 盛气怒也。引伸爲凡氣盛之偁。左傳。饗有昌歜。 杜注曰。昌歜、昌蒲葅也。孔氏沖遠云。相傳昌歜之音爲在歜 感反。徧檢書傳。昌蒲之草無此別名。玉裁謂。此非草名也。 乃葅名也。周禮昌本、言取其根。左傳昌歜、言昌陽氣辛香 以爲菹。其氣觸鼻。故名昌歜。歜之讀在敢反者、語之轉也。 ?與歜同在三部。音轉皆可入八部。是以玉篇云。?亦徂感 切。昌蒲葅也。葢古本左傳有作昌?者。二字可相假借。皆 可讀屋沃本韵之音。非必定當在敢反也。从欠。蜀 聲。尺玉切。三部。 言意也。有所言之 意也。意內言外之意。从 欠。从?。?、 氣行皃。?亦聲。 讀若酉。與久切。 三部。 ? 欲?歠。从欠。渴聲。此舉形聲包會意。渴者、水盡也。音同竭。水渴則欲水。人?則欲飮。其? 意一也。今則用竭爲水渴字。用渴爲飢?字。而?字廢矣。渴之本義廢矣。晉語。忨日而?歲。心部引春秋。忨歲而渴日。韋昭曰。?、遟也。遟讀爲遟久之遟。急待之意也。苦葛切。十五部。 所歌也。廣韵無所字。所歌也當作?楚歌也四字。上林賦。激楚結風。郭璞曰。激楚、歌曲也。文頴曰。楚地? 風氣本自漂疾。歌樂者猶復依激結之急風爲節。其樂促迅哀切也。按激楚、古葢作?楚。楚作所者、聲之誤。淺人又刪去?字耳。从欠。噭省聲。噭當作敫。讀若噭呼。口部曰。噭、呼也。呼當作嘑。此謂敫音同噭也。古弔切。二部。古亦讀如激。玉篇公的切。 悲意。意內言外之意。玄應書云。通俗文。小怖曰?。? 公羊傳?然而駭是也。按今公羊作色然。从欠。嗇 聲。所力切。一部。合諸書攷之。?下當云小怖也。从 欠、嗇聲。引公羊傳?然而駭。又出,篆。下當云悲意。从 欠、奥聲。今本舛奪。故廣韵、集韵仍之。?注悲意、火弔 切。非也。類篇,注馨叫切、悲意。是也。 盡酒也。此與酉部 釂音義皆同。从欠。 ?聲。子肖切。二部。 ? 堅持意。堅各本作 監。今依篇、韵正。从緘者、 三緘其口之意。口閉 也。从欠。緘 聲。口閉說从欠緘之意。 當云从欠緘、緘亦聲。此舉 形聲包會意耳。古咸切。七 部。 ? 指而?也。吕覽。舜爲天子。??敐敐。莫不載悅。高注曰。敐敐、動而喜也。又作陳陳殷殷。無二切。皆? 譌字耳。敐葢卽?字。轉寫从夊。吳都賦。東吳王孫。辴然而咍。劉注云。辴、大?皃。引莊周齊桓公辴然而?。辴卽?字之異者。俗譌作辴。从欠。辰聲。讀若蜃。時忍切。十三部。 ?干、逗。不可知也。?干各本作昆干。今依篇、韵正。,干葢古語。讀如?寒二音。不可知之意也。? 若云汗曼。从欠。鰥聲。古渾切。十三部。 歠也。歠者、?也。凡盟者歃血。从欠。臿歃 聲。山沿切。八部。春秋傳曰。歃而忘。 隱七年左傳。歃如?。服?曰。如、而也。臨歃而忘其盟載 之辭。言不精也。許作而者、古如而通用。許所據與服異。 吮也。口部曰。吮、欶也。二篆爲轉注。通俗文。含欶 吸曰欶。从欠。束聲。所角切。三部。 食不滿也。从欠。甚聲。讀若歁 坎。苦感切。七部。 欲得也。孟子。附之以韓魏之家。如其自視欿然。 則過人遠矣。張鎰曰。欿音坎。內顧不足而有所欲也。玉裁欿 按。孟子假欿爲坎。謂視盈若虛也。大玄。雷推欿,。卽坎 窞也。今本大玄欿字譌不可識。从欠。臽聲。 讀若貪。他含切。七部。 歠也。欱與吸意相近。與歕爲反對。東都賦曰。欱野欱 歕山。从欠。合聲。呼合切。七部。 歉食不滿也。歉疑當作嗛。謂口銜食不滿也。 引伸爲凡未滿之偁。穀梁傳曰。一穀不?謂之歉。古多假嗛歉 爲歉。从欠。兼聲。苦簟切。七部。 咽中息不利也。玄應本作气息不利。多气字。 咽者、嗌也。咽中息不利、若骾而非,也。通俗文。大咽曰? ?。咽讀去聲。與許義不合。从欠。骨聲。烏 八切。十五部。 嚘也。口部曰。嚘者、語未定皃。欭嚘爲雙聲。王風。中心如噎。傳曰。噎謂噎憂不能息也。玉篇如此噎憂卽欭嚘欭 之假借字。不能息、謂气息不利也。鄭風傳曰。不能息、憂不能息也。憂亦卽嚘字。老子。終日號而不嗄。玉篇作不嚘。云嚘、气屰也。大玄。柔兒于號。三歲不嚘。皆謂气窒,不利。廣韵。喑、欭、歎也。从欠。因聲。乙冀切。古音在十二部。 屰气也。周禮疾醫。冬時有嗽上氣疾。注曰。嗽、欬也。上氣、逆喘也。按?本亦作欶。欶者、含吸也。含吸欬 之欲其下而气乃逆上是曰欬。許書以欶包嗽。口部無嗽。俗又作瘶。倉頡篇齊部謂瘶曰欬。从欠。亥聲。苦葢切。一部。 且唾聲。且唾者、 ?唾也。一曰小 ?。此與字林之謚音義 同。集韵、類篇皆作小皃。 葢奪?字。从欠。毄 聲。許壁切。十六部。 ? 縮鼻也。糸部曰。縮者、蹴也。歙之言攝也。从 歙 欠。翕聲。許及切。十六部。丹陽有歙 縣。陽當作楊。字之誤也。地理志、郡國志。丹楊郡歙 縣。今江南徽州府歙縣、休寧縣皆其地也。今徽人讀武涉切。 蹴鼻也。蹴鼻卽縮鼻也。廣雅曰。?、吐也。此謂 ?卽歐之假借字。左傳。吾伏弢嘔血。杜曰。嘔、吐也。本? 又作?。按嘔?卽歐?字。从欠。咎聲。於糾 切。三部。讀若爾雅曰麔豭短脰。見 釋獸篇。豭、今本作麚。非。麔豭、一獸名。非上文之麋牡 麔、鹿牡麚也。?讀如此麔。 愁皃。从欠。 幼聲。於虯切。三部。 按口部云。呦之或字。篇、 韵此義上聲。於糾切。 ? 咄欪、逗。此?韵。古語也。無慙。一曰 欪 無腸意。無腸猶無心也。按廣韵云。訶也。葢謂同 咄。从欠。出聲。讀若屮。丑律切。五部。 詮?也。詮、具也。淮南詮言訓。高注曰。詮、就也。就萬物之指以言其徴。事之所謂。道之所依也。詮?者、欥 凡詮解以爲?。如欥求厥寧、欥中和爲庶幾是也。釋言。遹、述也。毛詩悉蟀傳曰。聿、遂也。文王傳曰。聿、述也。古聿遹同字。述遂同字。爾雅言述而遂在其中。毛公或言遂、或言述。因文分別也。毛詩多言聿。獨文王有聲四言遹。而毛無傳。毛意遹卽聿。聿訓遂。故鄭箋以述別之。遂者、因事之詞。亦專?。韓詩及曹大家注幽通賦及杜注左傳皆云。聿、惟也。此專?也。欥其正字。聿、遹、曰皆其假借字也。因?、專?皆詮?也。从欠曰。會意。气悟而出?也。曰亦聲。余律切。十五部。詩曰。欥求厥寧。今大雅欥作遹。班固幽通賦。欥中龢爲庶幾兮。文選作聿。詩曰喪厥國、見晛曰消、見晛曰流。韓詩皆作聿。 不前不精也。前 當作歬。不歬不精皆居次之次 意也。从欠。二 聲。當作从二、从欠。 从二故爲次。七四切。古音 在十二部。讀如漆。是以魯 漆室之女、或作次室。周禮 巾車軟字、杜子春讀爲桼也。 古文次。葢象相次 形。 ? 飢虚也。飢者、餓也。漮者、水之虚。?者、屋之 ? 虛。?者、餓腹之虛。从欠。康聲。苦岡切。十部。 詐也。大徐作詐欺也。今依韵會正。言部曰詐者、欺也。此曰欺者、詐也。是爲轉注。从欠者、猶从言之意。欺 从欠。其聲。去其切。一部。 神食气也。大雅曰。?帝武敏歆。傳曰。歆、饗也。許用毛義而不云饗也者、嫌食部以鄉飲酒釋饗。故易其歆 文神食气。故其字从欠也。引伸爲熹悅之意。皇矣。無然歆羨。傳釋爲貪羨。楚語曰。楚必歆之。賈逵曰。歆、貪也。韋曰。歆猶貪也。周語。民歆而德之。韋曰。歆猶欣欣喜服也。按鄭箋生民首章云。心體歆歆然。亦是以欣釋歆。从 欠。音聲。許今切。七部。 文六十五 重五小徐重四。 歠也。易蒙卦虞注曰。水流入口爲飮。引伸之、可? 飮之物謂之飮。如周禮四飮是也。與人飮之謂之飮。俗讀去聲。如左傳飮之酒是也。又消納無迹謂之飮。漢書朱家傳飮其德、猶隱其德也。从欠。酓聲。酓从酉、今聲。見酉部。於錦切。七部。?作飮。凡?之屬皆从?。 古文?。从今水。从水、今聲也。 ? 古文?。从今 食。从食、今聲也。? 用此。 ? ?也。二篆爲轉注。歠 與口部啜義異。从? 省。不立?部則歠字無 所附。倘云从欠从酒省、則 所歠不獨酒也。叕聲。 昌說切。十五部。 歠或从口。从 夬。夬聲也。莊子。吹 劒首者。吷之而已矣。用此 字。許劣切。 吷 文二 重三 慕欲口液也。有 所慕欲而口生液也。故其字? 从欠水。从欠水。會 意。敘連切。十四部。俗作 涎。郭注爾雅作唌。凡? 之屬皆从?。 ?或从侃。侃聲 也。 ? 籒文?。如,,皆 籒文。 ? 貪欲也。大雅。無然歆羨。毛傳云。無是貪羨。此羨之本義也。假借爲 字。如大雅。及爾游羨。傳曰。羨、羨 溢也。周禮。以其餘爲羨。鄭司農云。羨、饒也。皆是。亦假借爲延字。典瑞璧羨注云。長也。玉人注云。徑也。皆由延訓長。假此爲延也。墓中道曰羨道。音延。亦取?長之義。若江夏郡沙羨縣、音夷。則係方語。从?、羑省。按羑當作,。似面切。十四部。羑呼之羑文王所拘羑里。此釋从羑會意之恉。而轉寫奪誤不完。當云,者、,?之,。文王所拘羑里作羑。共十四字。別羑,二文也。羑里之羑、進善也。見芋部。,、相訹?也。見厶部。有所羨者必好惡無節於內。知誘於外。故从,省。然,之古文作羑。則云从羑爲是。十四字葢庾儼輩爲之。 歠也。从?。 厂聲。厂、抴也。朙 也。見十二篇。讀若 移。以支切。按凡厂聲 之字、皆在古音十六部。 ? 厶利物也。周公曰。竊賄爲盜。盜器爲姦。米部 盜 曰。盜自中出曰竊。从?皿。會意。?、欲也。欲皿爲盜。依韵會本。說从?之意。徒到切。二部。 文四 重二 ?食屰气不得 ? 息曰旡。屰气各本 作气屰。今依篇、韵正。不 得息者、咽中息不利。毛傳 於王、鄭皆曰嚘不得息是也。 屰气、故从反欠。旡之字經 傳無徴。大雅桑柔曰。如彼 遡風。亦恐之僾。傳曰。僾、 唈也。釋言同。箋云。使人 唈然如鄉疾風不能息也。今 觀許書。則知旡乃正字。僾 乃假借字。凡云不得息者。 如?字、欭字、嚘字、噎字、 唈字皆雙聲像意。然則,必 讀於未切也。僾之訓仿佛見 也。毛、鄭何從知其訓唈然 不能息。則以有,字在也。, 从?聲。?从?聲。炁从旡 聲。可得其同音假借之理矣。 凡古文字之可?者如此。或 問釋言、毛詩傳唈字當作何 字。曰此卽,字也。於唈、 古多作邑。如史記商君傳、 漢書杜鄴師丹傳可證。古音 七八部與十五部關通相假之 理也。毛謂僾,也。此卽壺 瓠也之例。謂壷卽瓠之假借 也。从反欠。居未 切。十五部。按居未當作於 未。凡,之屬皆从,。 古文,。觀此則知小徐欠作,。與此爲一正一反。正是古文欠也。葢今本欠有小篆。而失古文矣。,从小篆者也。,者从古文者也。今?,作旡。从古文而小誤也。 旡 屰惡驚?也。玉 篇無惡字。誤。遇惡驚駭之 ?曰,。猶見鬼驚駭之? 曰,也。假借爲禍字。史記、 漢書多假,爲禍。,卽,也。 从?。咼聲。 讀若楚人名多 夥。多部曰。齊謂多爲 夥。葢齊楚皆有此語也。陳 勝世家曰。楚人謂多爲夥。 故天下傳之。乎果切。十七 部。 ? 事有不譱言?也。故从,。按水部曰。涼、薄也。紬繹上下文。乃周禮六飮之涼。當作薄酒也。?則爲? 事有不善之言。若亮則爲朙也。諒則爲信也。四字在說文義別。而古經傳多相假。爾雅。?、薄也。按爾雅無此文。爾雅二字淺人所增耳。?、薄也。許以足上文意有未盡之語。桑柔毛傳、杜注左傳、小爾雅皆云。涼、薄也。涼卽?字。廣雅釋詁曰。?、?也。?卽薄字。从?。京聲。力讓切。按篇、韵皆力章力尙二切。十部。 文三 重一