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小区电力供电中公变与专变的区别

2017-11-11 20页 doc 41KB 193阅读

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小区电力供电中公变与专变的区别小区电力供电中公变与专变的区别 现在我们居民供电,存在着两种供电形式:一种叫公变、一种叫专变,而两种电的待遇又各不相同。首先谈谈众所周知的公变:所谓公变、是指所在地的线路、变压器、到每户的电表全部由供电局安装、维护、管理的简称。使用公变的小区,每户的电表都是直接由供电局负责安装的机械表或IC卡电表,IC卡表每个价值550元,用户所持电卡直接向供电局购电。每度电的电价按国家规定0.548元,电表以外的供电设备,包括线路变压器等都是由供电局负责安装并终生由供电局维护、管理,不必担心线路或变压器的安装配置不规范或容量不够。万一出现...
小区电力供电中公变与专变的区别
小区电力供电中公变与专变的区别 现在我们居民供电,存在着两种供电形式:一种叫公变、一种叫专变,而两种电的待遇又各不相同。首先谈谈众所周知的公变:所谓公变、是指所在地的线路、变压器、到每户的电表全部由供电局安装、维护、管理的简称。使用公变的小区,每户的电表都是直接由供电局负责安装的机械表或IC卡电表,IC卡表每个价值550元,用户所持电卡直接向供电局购电。每度电的电价按国家规定0.548元,电表以外的供电设备,包括线路变压器等都是由供电局负责安装并终生由供电局维护、管理,不必担心线路或变压器的安装配置不规范或容量不够。万一出现了变压器烧坏或线路上的故障,只要拨打电力110,供电部门24小时值班的抢修队伍能在最短的时间赶到事发地点,抢修车上带有备用变压器,即时拆走烧坏的变压器,换上好的变压器,即时恢复供电,而且所产生的维修费用决不会摊到用户的头上,因为这是供电部门应尽的职责,属于他们份内的事。这些都是家喻户晓,人人皆知的。属于这种公变形式的地方非常普遍,近几年所建成的小区也有。 再谈谈大家还不太熟悉的专变。使用专变的居民小区供电部门只在小区装上一个总电表,而总表下面成百上千个分表就不归供电部门管了,供电部门只按总表收取电费,总表以后的线路、变压器包括用电户安装的IC卡电表都是由这片小区的房地产开发商自己购买请人安装的,这种线路、变压器和用户的分电表自成体系能不能达到供电部门的规范和质量要求这就只有天晓得了,因为这些都不属于供电局 管,也不归供电局维护保养,但据我们到供电局去了解,属于专变的线路和变压器都达不到应有的规范要求。特别象关键性的设备——变压器,开发商根本不会考虑高起点、高规划、它只想节约投资。只要开发商一走,受害的绝对就是这些使用专变的人民群众了。再说装在每户的分表,其价值不过一两百元,这样的IC卡表,其电表卡不能到供电局充值购电,而只能到开发商这里购电,开发商成了二道电贩子。开发商走了以后交给他手下的物业公司,业主只能到物业公司去购电,物业公司掌握了业主的供电大权,所以在业主和物业公司签订的物管协议中就出现了用停电来威胁业主就范的词句。在电价方面:专变的电价比公变每度电要高四分二厘钱,专变每度0.59元,这是因为专变用电户电表以外到总电表这段的所谓损耗不归供电局承担,而由专变用户负担,使用专变的用电户每度电平白无辜要多出四分二厘钱。电是关系到国计民生的大事,决不能随便提价, 随着家庭电气化,用电量也会逐年增长,用电越多,群众的损失越大,强加到专变用户头上每度电的四分二厘钱损耗不可小看,原本应当由供电部门承担的损耗只因为是专变就要算到用户头上, 为什么要这么做,这合不合道理,我们至今不得其解。另一个问题,从专变用电户电表到总表中间的线路、变压器不归供电部门维护管理,而由物业公司管,这实际是由这片小区的居民自己管,为什么呢,因为物业公司每月向业主收取的物业管理费,是绝对不会用在维修变压器上的,象这样几十万元一台的变压器物业公司没有承诺,也没有这个能力去花钱维修的。去找开发商吧~也没有发现哪个开发商对变压器等用电设施有承 诺,在我们所调查的任何一份购房书上都没有一条该房屋是专变或公变的条款,在开发商预先准备好的上为什么没有公变或专变的注明,是哪方面的漏洞我们也不得而知。这样就造成了开发商钻政策的空子,节省投资几百万(因为搞公变要多花费几百万)从交房之日起,只要一年保修期满,它早就不想承担任何责任了,打电话喊电力110吧~也不会来,因为专变范围内不由他们负责,除非用电户愿意出钱,供电部门又有时间,才会派人来维修,费用当然就要算到这些用电户的头上了,开发商早就好了这一着棋。每个住户按房价的百分之二都缴纳了好几千元的房屋维修基金,这变压器是共用设施,维修费用正好到每个业主的户头上去扣除,根据以上分析,碰上专变的就该自认倒霉了。但是真正到那一天要每户百姓出几千元修变压器,这些百姓又会不会那么听话就出钱呢,如果他们气愤不平去找政府,还不如现在拿出一个政策,这才是依法治国长治久安的上乘之策。 总的来说,专变与公变相比,专变有三大坏处:第一、电价高,专变每度0.59元而公变每度只要0.548元,第二、专变的线路变压器不归供电局维护管理,出现问题要由用户自己出钱维修,而公变的线路变压器终生由供电局负责保修,不仅用电有保障,而且不担心要出维修费。第三、专变用电电表户到物业公司买电,难免不被物业公司卡脖子,而公变就不存在这个问题。所以买电到物业公司是不正常的,物业公司不是供电局,物业公司更无权停用户的电~ 既然专变损害了千家万户人民群众的利益,为什么在实践三个代表, 维护广大人民群众利益的今天还堂而皇之的存在呢,据初步分析有以下三点原因: 第一、政府没有针对这方面制定相关的政策法规来统一规范,正好让供电部门和开发商都有了随意性,他们大胆的钻法律政策的空子,打擦边球,为自己本部门和开发商个人的一己私利,根本不去考虑老百姓的切身利益。 第二、搞专变,作为供电部门和开发商它们达到了双赢的目的,因为供电现在仍然是垄断行业,独此一家别无分店,搞专变不仅业务照样有,而且可以将电能损耗转嫁到用电户的头上,开发商名正言顺的向业主收取0.59元/度的电费,供电局在一个地方一年变相的获利几十百把万不是难事,而且专变上的线路变压器不归供电局管,电费按总电表收,供电部门何乐而不为啊~因此供电局积极向开发商推荐搞专变,而开发商一想,既然是供电部门想要我搞专变,我也求之不得,如果搞公变,我要向供电局讲好多好话不说,最重要的是要多花好多的钱。增加的投资少说上百万甚至几百万,所以搞专变对于开发商也有这么多好处,我当然也何乐不为了。因此搞专变的居民小区也存在不少。 第三、公变、专变,这类供电方面的专业名词,广大的人民群众知之甚少,他们几十年如一日的抱着对党对政府甚至是对政府创办的供电部门的绝对信任,根本没有去探讨这里面存在着什么奥妙,更没有想到这里面还有这么多利害关系,已经吃了很多亏,或正在吃亏,却仍然蒙在鼓里,他们只认为每家每户都装了一个电表,开关一按电 就来了,以为这样就万事大吉了,高枕无忧了。当使用专变的居民区有朝一日,变压器起火烧坏了又无人来维修,大家都没得电用了,怎么搞,谁个来维修,费用归谁出, 已经搞了专变的怎么样进行整改,正在开发的小区,公变、专变怎样统一规范,做到有章可循,像变压器的维修每度电的价格,不论什么变,都应当做到统一,不要让那些专钻法律空子的人有机可乘。 由于历史原因,特别是利益驱动,目前长沙市有欧陆经典、东方新城、新世纪家园、新星小区、恒达花园等等,90%左右的商品房,大约800个住宅小区、百万市民采用的是专变供电, 公变和专变的区别在于: 第一、专变电价高,公变只要0.548元/度,而专变要0.59元甚至1元一度, 第二、公变的线路变压器由供电局终生负责保修,用电有保障并且不要出维修费,而专变的线路变压器出现问题要由用户自己出钱维修。 第三、公变用户直接到供电局买电,不会被物业公司强制断电,而专变到物业公司买电,难免存在被物业公司“卡脖子”,甚至是交了钱却没电用的尴尬情况。 ——2008年12月22日,长沙进入今年冬季最冷的一天。湘江中路一栋百米高楼欧陆经典——长沙最大的问题楼盘物业公司女老板胡明珠,因欠了电业局10多万元电费一筹莫展,于是以欠交“物业管理费”为名,断了一部分业主家的电。逼着业主交钱转嫁危机。 许多业主明明花高价买了电,却在冰天雪地度过了一天又一天,在黑 暗中度过了圣诞,2009年新年,甚至还点着蜡烛度过春节~一时间,欧陆经典B座大楼乌烟瘴气,胡明珠得意忘形,忘记了是业主养活了他们一帮人~胡明珠为什么这样横,她就是用上了专变供电这个对付业主的“杀手锏”,她以为她手上有了专变供电这个“杀手锏”,可以在欧陆经典B座为所欲为了~“专变”供电成了无良无德开发商压榨业主的帮凶~ 针对专变供电这棵长沙楼市的一颗毒瘤,早在几年前,《长沙晚报》就发出“百万市民盼公变”的呼喊~ 今年省“两会”期间,省政协委员建议尽快改革规范城市住宅小区供电配套设施建设与管理模式。广大市民也通过红网等网络、人民来信等渠道,向省市领导表达了对专变供电这棵毒瘤的痛恨之情。 笔者欣喜的看到:长沙市长张剑飞表态:,专变供电改公变供电问题牵涉到广大民众的切身利益,要纳入到今年为群众办实事的项目中,尽快将办法具体细则再研究后出台,特别是要把价格等群众关心的问题核定好,确保长沙市新建的住宅都实行公变供电,对已建好的专变供电住宅小区如何转公变供电具体实施方案也要加快落实。 市政府有关会议会议还原则通过了《长沙新建住宅项目供电设施管理办法(试行)》,长沙大部分住宅小区专变供电模式将会改变,全市目前已建的800多个住宅小区都将推行公变供电模式,小区居民的电费负担将降低。更为重要的是:小区没有了“专变”供电,无良无德开发商及其走狗肆再也不敢无忌惮压榨业主了~笔者以为,市政府此举代表了最广大人民的根本利益、切身利益,大得人心、大快人心~“专 变”供电变“公变”之时,就是百万市民齐欢畅之日~ 长沙市城市住宅小区电力配套建设情况介绍 由于历史原因,我市城市商品房住宅小区绝大多数采用专变供电管理模式,由于供配电工程建设不规范,设施建设、产权和运行维护等矛盾突出,导致的用电纠纷成为当前广大城市居民反映强烈、意见集中、亟待解决的热点问题之一。为改变现状,2008年我市成立由市长张剑飞同志任组长的城市新建住宅项目供电设施建设管理规范工作领导小组,着手研究和实施住宅小区供电配套设施“专改公”工程。在广泛了解民意,借鉴国内其他城市的经验,结合长沙实际,我市制订了《新建住宅项目供电设施管理办法》,今年4月16日以长政发〔2009〕16号文件形式正式下发,从5月起,“专改变”工程进入具体实施阶段。现将有关工作通报如下: 一、长沙住宅小区现行供电建设管理的基本现状和存在的问题。据调查,我市目前住宅小区共有800多个,其中专变供电所占比例在90%以上。所谓专变模式,即由房地产开发商自主建设,建设期产权属开发商,房屋销售后作为小区内部公用设施产权自动归业主,再由业主负担一定比例的电费加价后,委托物业公司进行后期维护的小区供电建设管理模式。这种模式在运行过程中,存在着明显不足: 1、小区电力配套设施建设质量难以保证。为确保城市住宅小区电力设施的质量,国家建设部在1999年专门制定出台了《城市民用住宅电力建设规范细则》。但在专变模式中,一方面,因房地产开发商只管开发建设而不管运行和维护,为节省投资或受专业技术能力所限, 在供电电源、供电回路和容量配置等方面不按规范进行建设的情况较为普遍。相关设施不配套而导致高层住宅电梯双电源合格率极低,成为重大的安全隐患;因设备质量差、档次较低、施工质量粗糙而导致小区配电事故时有发生。对不符合规范建设的问题,电力部门往往迫于广大住户急于用电的压力,按先送电后整改的办法处理,但开发商的后期整改遥遥无期,致使电力部门对住宅电力工程未按规范建设的问题难以把关,影响了电网的安全稳定运行和广大业主的正常生产生活用电。 2、运行维护矛盾突出,业主负担重。由于专变供电设施的产权归业主所有,按相关政策规定,电力部门不负责设施运行的日常管理,业主只能委托物管公司进行用电管理。按照《湖南省物业服务收费管理实施办法》相关规定,业主须向物业管理企业支付相应的服务费,使实际电费比电力部门供电电费增加6%以上。同时,开发商电力配套设计、建设不专业,在执行相关标准上打折扣,造成小区供电运行中损耗大,既提高了运行成本,加重了居民用电负担;又造成了资源、能源的浪费,不利于节约型社会的建立。另外,小区供电设施的后期维护维修费用将使小区业主面临着巨大的压力和经济负担。例如,某小区电力配电设备曾先后两次发生故障,业主共同集资投入8万元用于维修改造,户均达2300余元。当发生第三次故障时,一度因无法凑集资金进行维修,严重影响居民的正常生产生活,业主意见很大。 3、小区用电管理环节多,矛盾难协调。专变供电模式中,限于产权归属与管理职能,小区高压供配电设施接入电网由电力部门进行技术 把关,电网接入点以下电力设施建设标准由开发建设单位自行掌握;电力部门收缴电费至总表,总表后入户电费由物业管理公司或业主委员会分户收缴;与小区高压供配电设施接入点之前电网部分由电力部门负责维护,配电设施部分则由业主委托物业公司负责维护管理。一部分物业公司为维持小区供电的正常运转,采取牺牲其他经营利润的办法来弥补电费的亏损,在实在难以为计的情况下,不少物业公司只有倒闭;一部分物业公司采取拖欠电力部门电费的办法转嫁问题;还有一些物业公司甚至关门卷款走人,导致小区经常停电,引起社会的不稳定。 4、专变模式不利于电网发展的统一规划。一方面,房地产项目申请用电容量、供电回路数和供电电压等级缺乏科学设计,造成盲目扩大申请容量,超标占用通道资源,很难实施通道资源和装置资源的综合利用,造成资源浪费。另一方面,城市电网发展和电力基础设施建设为适应小区房地产的发展,造成设计规划带有较强的被动性,而不能立足整个城市的建设,不利于科学、超前地实现城市电网的统一规划,不利于全市经济社会的健康发展。同时,在专变供电的模式下,由于供电企业缺乏用于支撑用电扩充的资金来源,房地产开发建设用电扩充而引起的同级或上一级电力设施建设成本由建设单位负担,由于小区建设所处的地段不同、供电环境不同,住宅小区在电力设施建设成本上差异很大,造成了房地产开发在小区电力设施投资和电力配套建设投资上的极不平衡,导致房地产开发不公平竞争。 由此可见,城市住宅小区专变供电模式事实上已经成为制约城市建设 发展,危及社会公共安全,引发社会不稳定因素的重要问题,亟需予以治理和规范。 二、“专改公”工程的主要意义 一是进一步规范供电服务管理行为,减少业主负担。随着住宅小区电力配套建设管理的改革,所有新建住宅小区全面实施一户一表的供电方式,并配置了一户一表远程集中抄表系统,将为全面实现了“供电、抄表、收费、服务”四到户管理奠定基础,有效地解决供电企业、小区业主与物业管理部门之间的矛盾。实施公变供电后,业主不再承担额外的电费加价和公共配套设施的维护管理费用。 二是确保电力配套建设规范标准执行到位,提高供电质量及可靠性。改革后,由于供电企业对供电设施运行承担维护抢修和更新改造责任,所以必然严格按照有关技术标准,在供电容量、供电方式、电源回路等各个方面进行把关,促进了住宅电力工程按规范建设,有效增强了小区电力配套设施抵抗自然灾害及外力破坏的能力,大幅提高了供电可靠性。 三是全面提高住宅小区配电网安全运行水平。改革前,专变小区电力配套建设中涉及的设备材料厂家众多、型号繁杂、产品质量及售后服务良莠不齐。改革后,将实行住宅小区电力配套建设工程统一标准、统一规划、统一管理,使小区电力配套建设在设备配置及材料选用上全面规范,设备型号及配置相对统一,设备品质及性能得到保证,极大地方便运行维护管理。 四是规范住宅电力工程建设行为。改革前,房地产开发在供电设施建 设费用投入上因地而异、因项目而异,单位造价差异较大。改革后,开发商按规划管理部门审批的建筑面积根据统一的造价标准投入电力工程建设成本,既规范了住宅电力工程建设的出资界面、又有效地解决了住宅电力工程建设与运行维护管理主体的一致性,保障了广大业主安全、可靠使用电力的合法权益,促进了房地产业市场的健康有序发展。 三、“专改公”工作步骤及安排 1、现有专变供电模式的在建项目,一律转为按公变模式实施,开发企业按公变标准完善投资,落实改造。电力部门要逐户上门清理在建项目情况,改造项目要分轻重缓急,区别对待,实行“一户一表”。对供电设施已竣工验收、近期约定交房的项目,在开发企业与电力部门协商签订承诺改造协议,保证限期改造到位的情况下,可先行送电,满足交房要求。对不按时整改的开发企业,将通过媒体进行曝光,职能部门将上门督察,房产部门将不予发放房屋产权证。 2、所有新建住宅小区项目,一律按公变模式进行规范。已建项目按照公变模式,逐步予以改造规范。 3、物价部门今后一律不再新批新建小区电费加价项目。小区供电设施移交电力部门管理后,将按新建住宅项目建设维护费标准,对在建项目在送电前收取维护费。 4、相关部门要全力组织好新建住宅供电设施建设,公开建设程序,规范规划、建设、审批各环节管理,严把建设质量关,主动接受政府与市民的监督,把新建住宅供电设施建设打造成“阳光工程”。 5、在“专改公”工程实施同时,电力部门应进一步加大城乡电网改造力度,增加资金投入和新技术运用,提高电网供电能力,维护良好的供用电秩序,保障广大电力客户安全正常用电;应结合“专改公”工程,同步推进集抄系统改造,将居民客户现有计量表计逐批更换为可靠性更强、科技含量更高、具有远程抄表和实时电费查询功能的新一代集抄电表,以提升供电服务品质。 名词解释: 1、专变模式:即专用变压器供电,由房地产开发商自主建设,建设期产权属开发商,房屋销售后作为小区内部公用设施产权自动归业主,再由业主负担一定比例的电费加价后,委托物业公司进行后期维护的小区供电建设管理模式。 2、公变模式:即由供电部门公用变压器供电,由小区建设开发商出资,委托电力部门按公用电力设施标准进行统一规划建设,纳入供电部门专业的营业管理、计量管理体系并由供电部门负责提供专业化、规范化运行维护管理的供电建设管理模式。用户直接向供电部门购电,按照国家物价部门核定的电价标准计费。 下面是余秋雨经典励志语录,欢迎阅读。 不需要的朋友可以编辑删除~~ 关于年龄 1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。 2.我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。 3.历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚持相斡旋。 4.青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站正脚下的一角建设一点什么,已是万幸。 5.中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。 6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的独立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。 7.中年人一旦有了当家体验,就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子,每个角落每时每刻都在涌现着新问题,除了敏锐而又细致地体察实际情况,实事求是地解开每一个症结,简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵,除了隐隐然几条人生大原则,再也记不得更多的条令。 8.中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。 9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己,他永远活在中年之外的两端,偏偏不肯在自己的年龄里落脚。 10、某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。 11、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。 12、一般情况下,老年岁月总是比较悠闲,总是能够没有功利而重新面对自然,总是漫步在回忆的原野,而这一切,都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗,但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌,看后辈来去,看庭花凋零,看春草又绿,而思绪则时断时续,时喜时悲,时真时幻。 13、老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。 14、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。 15、中青年的世界再强悍,也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到,一旦有事则及时伸出,救助过后又立即消失,神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化,隐柔中沉积着岁月的硬度,能使后人一时启悟,如与天人对晤。老年的魅力,理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使,不要强求,不要哄抬,只让它们成为人生的写意笔墨,似淡似浓,似有似无。 关于人生 1.我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。 2.人有多种活法,活着的文明等级也不相同,住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下,何况你是否在五层楼还缺少科学论证。 3.人生的道路也就是从出生地出发,越走越远。一出生便是自己,由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己,也可能在一个更高的层面上把自己找回。 4.不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。 5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响,但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量,使人生的任何一个小点都指点着整体价值。 6.如果有一天,我们突然发现,投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事,我们一定会动手动笔,做一点有意思的事情。 7.杰出之所以杰出,是因为罕见,我们把自己连接于罕见,岂不冒险?既然大家都很普通,那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷,不赌咒发誓,不祈求奇迹,不想入非非,只是平缓而负责地一天天走下去,走在记忆和向往的双向路途上,这样,平常中也就出现了滋味,出现了境界。 8.就人生而言,应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。 9.第一根白发人人都会遇到,谁也无法讳避,因此这个悲剧似小实大,简直是天网恢恢,疏而不漏,而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件,这种偶发性事件能快速置人于死地,但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线,人生的任何一段都与它相连。 10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北 雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。 12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事,如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了,最好在青年时就进入。早一天,就多一份人生的精彩;迟一天,就多一天平庸的困扰。 13、再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 14、人生不要光做加法。在人际交往上,经常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。 15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰,更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任,在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。 关于文化 1.真正的文化精英是存在的,而且对国家社会非常重要。但是这些年来,由于伪精英的架势实在是太让人恶心了,结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任,伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通,伪精英总是努力地与民众划分,这就是最根本的区别。 2.凡是文化程度不高的群落,总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏,正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。 3.在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。但是,即使到了这种“三无”的低谷,也不必过于沮丧。因为只有低谷,才能构成对新高峰的向往。 4.当今天下百业,文化最大。当今天下百行,文化届最小。那么,岂能再让一个日渐干涸的小池塘,担任江河湖海的形象代表? 5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅,还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰,只要是传世佳品,都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲,都是人生交响曲。 6.善良,这是一个最单纯的,又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。 7.社会理性使命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子、隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤,最后都化作供后人游玩的景点。 8.阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。 9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧,对超女表现出那么单纯的投入,很重要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。 10、一切美丽都是和谐的,因此总是浑然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是狞厉的,因此总是耀武扬威,嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护,美永远战胜不了丑。 11、什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 12、文明的人类总是热衷于考古,就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来,舒展开来,窥探自己先辈的种种真相。那么,考古也就是回乡,也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落,使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了,整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。 13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险,因此,对一切都“构思过度”。 14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”,会努力寻找一个中间点,规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中,习惯所有的事务都在管理之中,中国失控的时候是很少见的。 关于爱情 很多女孩子觉得责任感不太重要,男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说,还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱,就像与朝雾和晚霞厮磨,再美好也没有着落。 爱情非常珍贵,不仅值得用斗争来保卫,而且即使付出生命的代价也值得。 其实,未经艰苦寻找的草率结合,对她也是不尊重。她和你一样,都有寻求深刻爱情的权利。 每一男女都处在自转之中,当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人,而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人,那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运,自转的方向和速度,相对于那个有可能出现或已经错过的异性,总要有偏差,所以老有人找不到自己的爱情。 2、能够慢慢培养的不是爱情,而是习惯。能够随着时间得到的,不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物,有就有,没有就没有。但反过来说,爱和婚姻实际并不是一回事情,并不是所有的爱情都要结婚的,也不是所有婚姻都有爱情的。 6、爱情里,总有一个主角和一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角;有时,爱也是种伤害:残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己;人生就是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。 7、假如你想要一件东西,就放它走。它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。爱情也是如此。 8、为什么把择定终身的职责,交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光,延误地出现在早已收获过的荒原? 9、说了那么多旳——“如若你不在,我等待你归来。”也比不过你一句——“我不会等,我去找你!” 关于友情 1.常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。 2.很多人都是在某次友情感受的突变中,猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任,你放慢脚步忧思起来,开始懂得人生的重量。就在这一刻,你突然长大。 3.在人生的诸多荒诞中,首当其冲的便是友情的错位。友情的错位,来源于我们自身的混乱。 4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之,也不能本末倒置。情感岂能依附于事功,友谊岂能从属于谋生,朋友岂能局限于同僚。 5.在家靠父母,出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的价值在于被依靠。但是,没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友? 6.患难见知己,烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求,盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好,但友情不是应急的储备,朋友更不应该被故意地考验。 7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。 8.真正的友情都应该具有“无所求” 的性质,一旦有所求,“求”也就成了目的,友情却转化为一种外在的装点。我认为,世间的友情至少有一半是被有所求败坏的,即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁,让友情推进工作„„,友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担,也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友,除此之外,无所求。 9.无所求的朋友最难得,不妨闭眼一试,把有所求的朋友一一删去,最后还剩几个? 10.真正的友情因为不企求什么不依靠什么,总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情,只是不知鉴别和维护,一一破碎了。 11.“君子之交谈如水”,这种高明的说法包藏着一种机智的无奈,可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现,于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续,于是不作欢晤,只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会,不可言传;不着一字,尽得风流;羚羊挂角,无迹可寻„„这样一来,友情也就成了一种水墨写意,若有若无。但是,事情到了这个地步,友情和相识还有什么区别? 12.强者捆扎友情,雅者淡化友情,俗者粘贴友情,都是为了防范友情的破碎,但看来看去,没有一个是好办法。原因可能在于,这些办法都过分依赖技术性手段,而技术性手段一旦进入感情领域,总没有好结果。 13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎,毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾,也要做破碎化处理。罗丹说,什么是雕塑?那 就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。 14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着,而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧,但不该破碎的友情是那么珍贵,它居然被我们亲手捏碎,这对人类良知的打击几乎是致命的。 15.其实,世上哪有两片完全相同的树叶,即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备,都把差异当作了背叛,夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈,友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己,双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气,而只有小人才是不会愤怒的一群,因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。 16.友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪,能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧,理解就是一切,朋友总能理解,不理解还算朋友?但是,当误会无可避免地终于产生时,原先的不明不白全都成了疑点,这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门,他的表现一定异常,异常的表现只能引起更大的怀疑,互相的友情立即变得难于收拾。 17.友情本是超越障碍的翅膀,但它自身也会背负障碍的沉重,因此,它在轻松人类的时候也在轻松自己,净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时,友情本身也获得最充分的实现。 18.现在,即便我们拥有不少友情,它也还是残缺的,原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱,我们理应给世界更多的爱,这在青年时代是一种小心翼翼的企盼,到了生命的秋季,仍然是一种小心翼翼的企盼。但是,秋季毕竟是秋季,生命已承受霜降,企盼已洒上寒露,友情的渴望灿如枫叶,却也已开始飘落。
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