诗四首

《诗四首》篇目归园田居（其三）使至塞上登岳阳楼（其一）渡荆门送别归园田居（其三）东晋·陶渊明《归园田居》作者简介陶渊明（365--427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，世称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。不为五斗米折腰公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职。离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农家生活。归园田居一共有五首，写作于隐居后第二年，这是第三首。种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。诗人在南山下种豆，因为不善劳作，豆田里长满了草。一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头晚归。归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。沾湿衣又有什么关系呢？只要不违背自己的意愿就行了。早晨治理杂草丛生顶着月亮扛着锄头道窄沾湿只要让不违反自己的意愿《归园田居》问题研讨这首诗写了什么内容？达了诗人什么样的思想感情？“带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道，请说出这一句的妙处。诗的末句“但使愿无违”的“愿”具体指什么？探究：“带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道，请说出这一句的妙处。这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中，表达了诗人对田园生活的满足。探究：诗的末句“但使愿无违”的“愿”具体指什么？这里的“愿”具体指要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比在官场“为五斗米折腰”强。《归园田居》写作特色用语平淡自然，朴素随口而出，“种豆南山下”、“夕露沾我衣”之语不见丝毫修饰，平淡的口语和醇美的诗意和谐地统一起来。《归园田居》(其三)(1)主题思想这首诗是《归园田居》五首诗中的第三首。诗中把对田园的新鲜感受和月夜山野的幽静景色融合成诗情画意的意境，表达了诗人保持节操、不与世同流合污的愿望。1．下面对诗句的解说，不正确的一项是（）A．开头两句交待劳动地点、内容和豆苗的生长情况。B．三、四句写早出晚归，辛勤务农。“荒秽”各种杂草。C．五、六句承“荷锄归”，写回家穿草而行，露沾衣湿。D．结尾两句抒情，“愿”，指辛勤耕作只为了获得好收成。D2、对这首诗的分析不当的一项是（）A．“种豆南山下”，平淡之语，“带月荷锄归”，幽美之句，前实后虚，相互衬托，完美和谐。B．“种豆南山下”，“夕露沾我衣”，用语十分自然冲淡，却将归隐生活的艰难写得极具体。C．诗人以田园中最寻常的物象入诗，朴素的语言、白描的手法，营造出一种醇美的诗意。D．以“衣沾”代写躬耕的所有艰辛，是因为归隐生活的乐趣大于辛劳，故才“不足惜”。B使至塞上唐·王维《使至塞上》作者简介王维，字摩诘，与孟浩然齐名，并称“王孟”。是山水田园诗派的代表人物，主要通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理。“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”(摘自苏轼《东坡志林》)《使至塞上》写作背景开元二十五年，河西节度使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰，察访军情。实际是被排挤出朝廷。在赴边途中作此诗。单车/欲/问边，属国/过/居延。征蓬/出/汉塞，归雁/入/胡天。大漠/孤烟/直，长河/落日/圆。萧关/逢/候骑，都护/在/燕然。终于碰到了骑马的兵士，一问才知道将官正在燕然前线呢！我轻车简从，要前往边境慰问将士，一直要到远在西北边塞的居延。山高路远，我觉得自己像飘飞的蓬草一样出了汉家边塞，又似北归大雁一般飞入胡天。只见那苍茫无际的沙漠，远处烽火台一缕白烟直上云霄，黄河横贯其间，天空中挂着一轮圆圆的落日。阅读诗歌，回答下列问题：找出诗中叙事的句子__________________________________找出运用比喻的诗句__________________________________找出描写边塞战士紧张生活，表现他们为国戍边战斗精神的句子__________________________________你从诗人所写之景中品出了什么情感？单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。萧关逢候骑，都护在燕然。揣摩语句征蓬出汉塞，归雁入胡天。一“征”一“归”，一“出”一“入”，构成了鲜明的对比，既是写景，也是叙事，以“蓬”、“雁”自喻，抒发了作者被排挤的苦闷和远离家乡异地飘泊的愁绪，情感复杂。品味佳句：大漠孤烟直长河落日圆构图美：线条美：色彩美：近处烽烟、远处夕阳、大漠无边、长河奔流纵的是烟，横的是河，圆的是落日黄沙漫漫、夕辉橘红、白烟一缕、河水闪闪——空间阔大——层次丰富——鲜明优美这句话笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被赞为“千古壮观”的名句。感情：描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对守边将士爱国精神的赞美，也侧面表露了诗人被排挤出朝廷后内心的抑郁之情。《使至塞上》诗歌以传神的笔墨刻画了奇特壮观的塞外景色。传达了诗人幽微难言的内心感情。返回《使至塞上》(1)主题思想这首诗叙述了作者出使塞上的艰苦行程，描绘了塞外奇特壮丽的风光，同时也表现了作者抑郁、孤寂的思想感情。渡荆门送别李白《渡荆门送别》作者简介李白(701—762年)，字太白，号青莲居士,生于安西都护府碎叶城，幼年迁居四川绵川昌隆县(今四川江油)，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，并且与杜甫并称“大李杜”，又称为“诗仙”。《渡荆门送别》写作背景这首诗是李白出蜀时所作。荆门，即荆门山，位于今湖北宜都县西北，长江南岸，与北岸虎牙山隔江对峙，形势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色。渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。远道而来渡过荆门之外，来到楚地游览。山随着低平的原野的出现逐渐消失，江水在一望无际的原野中奔流。月亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面天镜，云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。我还是怜爱故乡的水，流过万里送我行舟远行。【注释】荆门：山名，在今湖北省宜昌市西北长江南岸，其状如门,又与北岸之虎牙山相对，水势湍急，十分险要。荆门外：指荆门以东,过此即入古楚国境内。“来从”，作“来到”或“来向”解。大荒：平坦、开阔之地。天镜：指水中所见一轮明月之影。海楼：指云彩变幻所成海市蜃楼。远：远自。江：长江。    下：移下。  首联——远渡地点和此行目的颔联——进入楚地的壮阔景色气势磅礴的长江画图颈联——月夜俯视明月倒映白昼眺望天空高远尾联--故乡的水载我远行依依不舍远别故乡《渡荆门送别》全诗结构《渡荆门送别》写了何景何情山随平野尽，江入大荒流写诗人乘舟顺流而下，刚出三峡，两岸山渐次消失，长江进入广阔的平野时开阔境界。月下飞天镜，云生结海楼写映在江水里的云彩和月亮的美丽形象。“飞”“结”是用拟人化手法，写出令人神往的生动而优美的画面。仍怜故乡水，万里送行舟故乡水送我至万里之外，情意何长！诗人借“万里送行舟”的故乡水，抒发了他热爱和思念故乡的强烈感情。《渡荆门送别》亮点探究诗人选取日、月、江、天这样的瑰丽意象，显得意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽。“山随平野尽，江入大荒流”，写得逼真如画.“随”字将群山与原野的位置逐渐变换、推移，真切地表现出来，写活了，给人们以空间感和流动感。一个“入”字形象生动，自然贴切。清人沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》)诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，它怀着深情厚谊，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己的思乡深情。“末二句叙别意，言客踪所至，工水与之俱远，送行者心亦随之矣。”(《诗境浅说》)《渡荆门送别》主题分析全诗通过对长江两岸秀丽景色的描绘，反映了诗人开阔的情怀和奋发进取的精神，同时表现了诗人对故乡山水的无限眷恋、思念之情。《渡荆门送别》(1)主题思想这首五言律诗描绘了船过荆门山后长江两岸壮丽多姿、雄浑壮阔的景象，表现出诗人开阔的情怀、奋发向上的精神和对故乡的眷恋之情。旅夜书怀杜甫细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章着，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥山随平野尽，江入大荒流。——李白星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫精彩回放试比较这两句诗有何异同之处？爽快明朗精严凝练都写了原野和长江，境界阔大，气象雄伟返回登岳阳楼宋·陈与义《登岳阳楼（其一）》作者简介陈与义(1090～1138)，宋代诗人。字去非，自号简斋。洛阳（今属河南）人。陈与义是南北宋之交的著名诗人。他的诗歌创作可以金兵入侵中原为界线，分为前后两个时期。前期诗风明快，很少用典，以《墨梅》诗受到徽宗的赏识。南迁之后，经历了和杜甫在安史之乱时颇为相似的遭遇，转学杜甫。成为宋代学习杜甫最有成就的诗人之一。著有《 简斋集》。《登岳阳楼》写作背景宋钦宗靖康元年（1126）的春天，金兵攻破开封，北宋灭亡。和北宋南宋之交的大部分诗人（如李清照）一样，陈与义的人生经历和文学创作也以靖康之难为界线，分为两个时期。在这之前，他走的是仕途功名的常路，24岁那年，即宋徽宗政和三年（1113）登进士第，授文林郎。他精于绘画，擅长书法，更以诗名于当世，深受皇帝赏识，官职屡迁，但也不知不觉地卷进了政治斗争的漩涡。靖康之难发生时，陈与义被贬在陈留（在今河南开封东南）做监酒税的小官，自然加入到逃亡的难民行列中，南奔襄汉，颠沛湖湘，流离失所。他流亡到洞庭湖，几次登岳阳楼，与朋友悲伤国事，借酒浇愁，写下了数首诗歌以记其事，本课所选的就是其中的一首。洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远，三年多难更凭危。白头吊古风霜里，老木苍波无限悲。巍巍岳阳楼，矗立在洞庭之东长江之西，夕阳黄昏，没有晚风卷起楼阁上的旌旗。我登临的地方，让吴国和蜀国在这里分开属地，我徘徊的时刻，使洞庭湖与君山笼罩在暮霭里。为避战乱我奔波三年行程万里，今日登高远望是什么心绪？登楼凭吊古人，我自己已是两鬓如霜，看着远山的古树，青苍中隐含无限的伤悲。颔联的风格有什么变化？“登临吴蜀横分地”，也是在说登临地理位置，却加入厚重的历史感；“徙倚湖山欲暮时”，也在写黄昏时分登楼观景，却融入些许怅惘之情。这样的渐变，是一种烘托，一种过渡，一种物我兼融的摹状。“万里来游还望远，三年多难更凭危”颈联通过叙事抒发了什么感情？道出一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙述其事，恰当地表现了自己背井离乡，漂泊不定的生涯，收到了双重的艺术效果。“白头吊古风霜里，老木沧波无恨悲”怎样理解尾联中加线的词语？“风霜”既指秋色浓重，又与自己的“白头”相互映衬，且暗喻政治局势之严峻。“老木沧波”既是眼前实景，又是作者憔悴悲愁、饱经风霜的自我写照。诗的四联各主要写了什么？首联写岳阳楼的地理位置，先从大处着墨，以洞庭湖和长江为背景，在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。抚今追昔，感慨万千，家国之恨澎湃而生。颈联终于以近于直呼的方式，发出了最高亢最强烈的呐喊，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。尾联顾影自怜，以无限悲凉的身世之慨收束全篇，抒发了诗人感怀家国，慨叹时势，无限悲痛和忧愁之感。《登岳阳楼》(其一)(1)主题思想这首诗通过描写登岳阳楼的所见之景，展现出了一幅孤寂、悲怆、苍凉的画面，抒发了诗人因国破家亡、流离失所、漂泊无定而生发的无限感慨。杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。登高登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。当堂检测《归园田居（其三）》中写诗人辛勤耕种的句子是“，。”。抒发了作者愿望的句子是“，。”。《使至塞上》描绘西北高原黄昏日落景象的千古名句是“，。”诗人以“征蓬”自况，包含的深刻意蕴是。当堂检测《渡荆门送别》中抒发诗人浓重的怀念惜别之情的诗句是“，。”。全诗以起笔，中间写景色，最后以作结，结构严谨，过渡自然。《登岳阳楼（其一）》道出一个亡国之臣心中强烈愤懑之情的诗句是“，。”尾联中“风霜”既点明季节，又喻指，“老木苍波”既是眼前实景，又包含了诗人历经风霜的之情。