《论语》内容

国学经典—第一单元《论语》 述而第七 “学而不厌，诲人不倦”；“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中”；“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”；“三人行必有我师”；“君子坦荡荡，小人长戚戚”；“温而厉，威而不猛，恭而安。” （一）                                                                  ◎子曰：“述而不作①，信而好古，窃②比于我老彭③。” ◎子曰：“默而识(zhì)之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” ◎子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙（xǐ），不善不能改，是吾忧也。” ◎子之燕居①，申申②如也；夭（yāo）夭如也。 ◎子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。” ◎子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” ◎子曰：“自行束脩（xiū）以上，吾未尝无诲焉。” “不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其及而信其道，是以虽离师辅而不反也。” （二） ◎子曰：“不愤不启，不悱（fěi）不发。举一隅（yú）不以三隅反，则不复也。” ◎子食于有丧者之侧，未尝饱也。 ◎子于是日哭，则不歌。 ◎子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯（píng）河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧。好谋而成者也。” ◎子曰：“富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” ◎子之所慎：齐、战、疾。 （三） ◎子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。” ◎冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨。”出，曰：“夫子不为也。” ◎子曰：“饭疏食饮水，曲肱（gōng）而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” ◎子曰：“加①我数年，五十以学易②，可以无大过矣。” ◎子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。 ◎叶（ｓｈè）公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” （四） ◎子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” ◎子不语怪、力、乱、神。 ◎子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” ◎子曰：“天生德于予，桓（huán）魋（tuí）其如予何？” ◎子曰：“二三子①以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。” ◎子以四教：文、行、忠、信。 ◎子曰：“圣人吾不得而见之矣！得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人吾不得而见之矣！得见有恒②者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰④，难乎有恒矣。” （五） ◎子钓而不纲，弋不射宿。 ◎子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。” ◎互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。” ◎子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。” ◎陈司败问：“昭公知礼乎？“孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。” ◎子与人歌而善，必使反之，而后和之。 （六） ◎子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。” ◎子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑①为之②不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。” ◎子疾病①，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。《诔》曰：‘祷尔于上下神祗。’”子曰：“丘之祷久矣。” ◎子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。” ◎陈子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” ◎子温而厉，威而不猛，恭而安。 国学经典——第二单元《千家诗》 （一） “昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。” “感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“秋风秋雨愁人”，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼” 2.幽州夜吟 [唐]张说(yuè) 凉风吹夜雨，萧瑟动寒林。 正有高堂宴，能忘迟暮心。 军中宜剑舞，塞上重笳(jiā)音。 不作边城将，谁知恩遇深。 1.寓意 [宋]晏殊 油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。 几日寂寥伤酒后，一番萧索禁烟中。 鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。 3.观李固请司马弟山水图 [唐]杜甫 方丈浑连水，天台总映云。 人间长见画，老去恨空闻。 范蠡舟偏小，王乔鹤不群。 此生随万物，何路出尘氛。 《观李固请司马弟山水图》其一  [唐]杜甫 简易高人意，匡床竹火炉。 寒天留远客，碧海挂新图。 虽对连山好，贪看绝岛孤。 群仙不愁思，冉冉下蓬壶。 4.江楼有感 [唐]赵嘏(gǔ) 独上江楼思悄然，水光如水水如天。 同来玩月人和在？风景依稀似去年。 6.宿云门寺阁 [唐]孙逖(tì) 香阁东山下，烟花象外幽。 悬灯千嶂夕，卷幔五湖秋。 画壁馀鸿雁，纱窗宿斗牛。 更疑天路近，梦与白云游。 （二） 5.宿龙兴寺 [唐]綦(qí)毋(wú)潜 香刹(chà)夜忘归，松清古殿扉。 灯明方丈室，珠系比丘衣。 白日传心净，青莲喻法微。 天花落不尽，处处鸟衔飞。 8.竹 楼 【唐】李嘉佑 傲吏身闲笑五侯，西江取竹起高楼。 南风不用蒲葵扇，纱帽闲眠对水鸥。 7.立 秋 [宋]刘翰 乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。 睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。 种 梅 [宋]刘翰 凄凉池馆欲栖鸦，采笔无心赋落霞。 惆怅后庭风味薄，自锄明月种梅花。 国学经典--第三单元《论语》 泰伯第八 （一）  ◎子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。” ◎子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸 (xǐ），勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃(dǔ)于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。” ◎曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云：‘战战兢兢，如临深渊，如履(lǚ)薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子！” ◎曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌 ，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾(biān)豆之事，则有司存。” ◎曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚；犯而为校(jiào)。昔者吾友尝从事于斯矣。” ◎曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。” ◎曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” ◎子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。” ◎子曰：“民可使由之，不可使知之。” ◎子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。” ◎子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。” ◎子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。” ◎子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。” ◎子曰：“不在其位，不谋其政。 （三） ◎子曰：“师挚之始，《关睢（jū）》之乱，洋洋乎盈耳哉！” ◎子曰：“狂而不直，侗(dòng)而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。” ◎子曰：“学如不及，犹恐失之。” ◎子曰：“巍巍乎，舜禹之有天下也而不与焉！” ◎子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！” ◎舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞（yú）之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。” ◎子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕（fú miǎn），卑宫室而尽力乎沟洫(xù)。禹，吾无间然矣。” 国学经典——第四单元《千家诗》 2.凉州词 [唐] 王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 1.送崔融 [唐] 杜审言 君王行出将，书记远从征。 祖帐连河阙，军麾动洛城。 旌旃朝朔气，笳吹夜边声。 坐觉烟尘扫，秋风古北平。 送 别 【唐】 王之涣 杨柳东风树，青青夹御河。 近来攀折苦，应是别离多。 渡湘江 【唐】杜审言 迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。 独怜京国人南窜，不似湘江水北流。 凉州词【其二】 [唐]王翰 秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。 夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。 3.凉州词 [唐]王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场③君莫笑，古来征战几人回。 《出塞》（其二） 【唐】王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 4.出塞 [唐]  王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 5.塞下曲 【唐】卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 国学经典  第五单元--《论语》 子罕第九 （一） ◎子罕言利，与命与仁。 ◎达巷党人曰（yuē）：“大哉（zāi）孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰（yuē）：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣（yǐ）。” ◎子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。” ◎子绝四：毋(wú)意，毋必，毋固，毋我。 ◎子畏于匡（kuāng），曰：“文王既没(mò)，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与(yù)于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予(yú)何？” ◎太宰①问于子贡曰：“夫子圣者与（yú）？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎！吾少(shào)也贱，故多能鄙(bǐ)事。君子多乎哉(zāi)？不多也。”     （二） ◎牢①曰：“子云：‘吾不试，故艺。’” ◎子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙(bǐ)夫问于我，空空如也。我叩(kòu)其两端而竭焉（yān）。” ◎子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣（yǐ）夫(fú)！” ◎子见齐（zī）衰（cuī）者、冕衣裳（cháng）者与瞽（gǔ）者，见之，虽少（shào），必作；过之，必趋。 ◎颜渊喟（kuì）然叹曰：“仰之弥高，钻（zuān）之弥坚。瞻（zhān）之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之。末由也矣已。” ◎子疾病，子路使门人为臣。病间（jiàn）。曰：“久矣哉，由之行诈也！无臣而为有臣。吾谁欺？欺天乎？且予（yú）与其死于臣之手也，无宁（níng）死于二三子之手乎？且予纵不得大葬，予死于道路乎？” (三) ◎子贡曰：“有美玉于斯，韫（yùn）椟（dú）而藏诸？求善贾（gǔ）而沽（gū）诸？”子曰：“沽③之哉！沽之哉！我待贾者也。” ◎子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？” ◎子曰：“吾自卫反鲁，然后乐（yuè）正，《雅》《颂》各得其所。” ◎子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？” ◎子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” ◎子曰：“吾未见好（hào）德如好色者也。” （四） ◎子曰：“譬如为山，未成一篑（kuì），止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。” ◎子曰：“语之而不惰者，其回也与（yú）！” ◎子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。” ◎子曰：“苗而不秀者有矣（yǐ）夫(fú)！秀而不实者有矣夫！” ◎子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。” ◎子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽（xùn）与之言，能无说（yuè）乎？绎（yì）之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。” （五） ◎子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿（wù）惮（dàn）改。” ◎子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” ◎子曰：“衣敝（bì）緼（yùn）袍，与衣狐貉（hé）者立，而不耻者，其由也与？‘不忮（zhì）不求，何用不臧（zāng）？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？” ◎子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” ◎子曰：“知（zhì）者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” ◎子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。” ◎“唐棣（dì）之华（huā），偏其反而。岂不尔思？室是远而③。”子曰：“未之思也，夫何远之有？” 国学经典  第六单元——《千家诗》                   2.扈从登封途中作 [唐] 宋之问 帐殿郁崔嵬，仙游实壮哉。 晓云连幕卷，夜火杂星回。 谷暗千旗出，山鸣万乘来。 扈从良可赋，终乏掞天才。 （一）  应制诗 1.蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山 [唐]  杜审言 北斗挂城边，南山倚殿前。 云标金阙迥，树杪玉堂悬。 半岭通佳气，中峰绕瑞烟。 小臣持献寿，长此戴尧天。 春 思 [唐] 贾至 草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。 东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。 （二） 唱和诗 3.早朝大明宫 [唐]  贾至 银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍。 剑佩声随玉墀（chí）步，衣冠身惹御炉香。 共沐恩波凤池上，朝朝染翰侍君王。 5.和贾至舍人早朝大明宫之作 [唐] 王维 绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。 日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。 朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。 4.奉和贾至舍人早朝大明宫 [唐]  杜甫 五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。 旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。 朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。 欲知世掌丝纶美。池上于今有凤毛。 6.和贾至舍人早朝大明宫之作 [唐]  岑参 鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。 金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。 花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未乾。