浅析超女的现状和发展前景

　浅析超女的现状和发展前景 浅析超女的现状和发展前景2 【内容摘要】随着社会的不断发展，如今的电视节目有了很大的变化，尤其是一些娱乐节目，什么《超级女声》，《梦想中国》，《我型我秀》等等的这些娱乐选秀节目不断涌现。本次就以这两年来受到各方面关注的吸引着很多少男少女的超级女声为例，来分析一下当今娱乐选秀活动兴起的背景，发展的现状，成功举办的原因，存在的问题和今后的发展情况。 1.超女产生的背景 2.超女走红的原因 3.超女走红的对青少年有哪些不良影响 4.超女今后的发展前景 关键词:超女(超级女声) 选秀类节目类似真人秀，却又不尽相同，其起源是英国《流行偶像(PopIdol)》，但最成功的却是美国的《美国偶像》。它连续举办五年，参赛者必须是16到24岁之间，第四季开始，上限扩大到28岁，在美国风靡一时。节目推出的第一年，总工有一万名选手报名参加，第二年最盛，参加人数达到5万之多，但还不及“超女”的规模，如果单从参赛人数上看，国人似乎更加热衷于在电视上秀自己。 目前国外还是有很多娱乐选秀活动。比如韩国的很多选秀活动都是由娱乐公 司举行，他们要由此选拔新人。比较有代性的以通过选拔赛推出新人的娱乐公司就有SM、YG、JYPE、Good、M,boat等。 SM最出名的选秀节目为青少年最佳选秀赛，当红的东方神起、天上智喜都是通过这个节目选出来的。公司成立十年来，他们已经通过选拔赛培养了HOT、神话、SES等组合。 时代的发展成就了“超女” 2005年的盛夏也许注定是属于青少年的文化盛夏，《超级女声》的举办吸引亿万民众的目光，而且随着超女的出现，电视银频上出现越来越多的娱乐选秀活动。什么《天使任务》，《加油，好男儿》„„虽然它们表现形式不同、参与方式不同的文化现象，实际上有着共同的孕育背景，同时也共同折射出当前我国青年文化的新特征，反映了我国青少年发展面临的新问题。"超级女声"吸引了上至89岁下至4岁的15万"女生"共同角逐。在总决赛直播期间，全国更是有十分之一的电视观众在周五晚锁定湖南卫视，创造了亿万人参与的集体狂欢。 "超女"们的产生是"时势造英雄"而非"英雄造时势"的结果。对于这类青年文化热点现象，不能只进行简单的是与非判断，更不能秉承所谓的"存在即合理"的哲学理念，对其听之任之，而是要着力探究其背后的时代和社会背景。 1(市场经济的趋利性 市场经济从本质上说是一种竞争性经济，个体独立性的经济，追求利润最大化的经济。自从党的十四大确立我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济后，经济发展的市场化取向逐步得到国人的认同。当代中国青少年既感受到市场经济的快速发展所带来的高度物质文明成果、个人独立性的增强，又目睹了市 场经济大潮对其父辈们洗礼的过程乃至产生的阵痛，利益取向成为他们价值观上深深的印痕。《超级女声》是"超女"们、电视台、娱乐公司、短信服务商以及网络等众多媒体分享的一份利益大餐。活动组织者、协办者以及相关各方追逐利润的本质在整个活动的过程中有目共睹，仅每周数百万条投票短信就足以让他们喜 超女"们为日见增长的"身价"、"人气"而日益陶醉上眉梢。而随着比赛的推进，" 也是不争的事实。 2(社会环境的开放性 发达的交通、通讯和传媒，使现代青少年的活动范围空前扩大、信息获取的途径空前增多。现代青少年生活在一个全面开放的社会环境之中，他们面对大量的、经常变化的人和事以及各种信息，不仅视野、思维、心理得到扩充和丰富，而且每个人都会按照自己的价值和期望进行比较、评判和取舍，显示其对开放环境的适应和把握。环境的开放也改变了意识形态领域相对单一的状况，各种文化的相互激荡和社会思潮的涌动，为当代青少年创造了一种多元的文化环境。"芙蓉姐姐"能够以反传统文化的形式出现，并且被部分青少年所接纳，本身就显示了青少年价值取向的多样性。"超级女声"更是把开放社会价值取向的多样性表达的淋漓尽致。 3(社会生活的民主化 改革开放二十多年来，整个社会风气发生了巨大的变化，政治环境越来越宽松，人们不再束缚于条条框框。人与人之间日益趋向平等，青年获得了自主生活权利，个人主体性日益凸显。同时，随着社会主义政治文明建设在理论和实践上的不断深化，我国社会政治生活民主化的进程也逐步加快，人们享受的民主权利越来越真切。"超女"们"想唱就唱"的权利得到了大众的认可和坚定维护，"超女"的粉丝(FANS)团通过商谈、讨论等形式自主地组建群体来支持各自的偶像，"超女迷"通过网络万人大签名以形成舆论的压力对评委的权力进行制约„„这些都只有在社会生活民主化的条件下才能实现。 4(网络技术的发达性 短短的十年间，网络技术的飞速发展和个人电脑在我国的迅速普及，使得网络对当下的青少年来说已不仅仅是一种用途广泛的现代工具，而是一种现代生活方式。"一个典型的"超女粉丝(FANS)"的生活场景是:耳朵里塞着带小话筒的耳机，眼睛盯着屏幕反复地看"超级女声"全国总决赛的网络视频录像，在QQ聊天的窗口上和密密麻麻的"玉米"、"盒饭"、"凉粉"、"荔枝"、"佳迷"进行交流和争吵，在虚拟社区和各大门户网站的BBS上不停上演口水战和拉票战。从某种意义上可以说，没有网络也不会有"超级女声"的如此火暴。 超女成功的原因 1(社会价值观的多元化、世俗化与功利化是"超级女声"走红的社会本质原因 我国改革开放已经20多年，社会经济的发展、外来文化的冲击、大众传媒的膨胀、社会的分层的加剧，使得原本相对单一的社会价值观念被多元化的价值观念所取代。而市场经济的发展，在使得社会财富迅速增加的同时，也形成一种片面追求物质财富的社会氛围，于是"追名逐利"成为许多人追求的最直接也是最 现实的人生目标，社会价值观的世俗化和功利化日益明显。但是，由于我国正处于一个新旧体制交替的社会转型时期，原有的社会价值观体系遭到了公众的普遍质疑而失去了效力。与此同时，新的社会价值观又没有及时确立。特别是社会提供了"追名逐利"这一世俗化的目标，但却没有确立实现这个目标的制度化的手段，其结果是滋生了大量的社会失范行为。青少年作为一个涉世不深的群体，社会价值观的多元化使得他们可以追求自己的人生观和价值观，而不受社会主流价值观的规范和约束。"超级女声"的迅速走红，本质上是当代青少年群体追求自己的人生观和价值观的群体表现。 (浮躁的社会风气为"超级女声"的走红提供了社会心理依据 2 特定的社会环境形成了特定的社会心理。"超级女声"的热潮也与当前我国社会弥漫的浮躁情绪有关。现代化最直接的表现之一就是社会生活的世俗化和功利化。其实世俗化和功利化本身不是什么坏事，但是这种思潮如果缺乏引导和规范，就容易演变为一种浮躁的情绪和行为。一旦这种浮躁的情绪弥漫整个社会，就容易出现各种不和谐、失范的现象。而目前我国正是处在这样一个社会转型时期:在经济上，很多人追求物质利益，却急功近利甚至不择手段，片面相信经济理性中的"以最小的成本付出来获取最大的报酬"，其结果导致市场上的失范现象愈演愈烈，社会贫富分化加剧;在社会上，片面强调经济增长，而忽视了社会事业和 "蔓延，精神文明建设的同步发展，结果是整个社会的公德素养下降，"民间腐败各种社会矛盾层出不穷;在文化上，片面追求感官式、简约式、"快餐式"的文化消费，而传统的民族文化、高雅文化却失去了应有的市场，以至"芙蓉姐姐式"的"一舞成名"为人们所津津乐道。凡此种种无疑给涉世不深、价值观尚未成型的青少年造成很大的冲击。 正是这种浮躁的社会风气，使得很多人渴望"一夜成名"。其实，最直接地说，"超级女声"的走红与人们渴望"出名"的心理有密不可分的关系。现代化发展的一个结果就是使得人与人之间的关系越来越淡漠，左邻右舍之间形同路人，人与人之间缺乏亲情和关爱。长此以往，人们为了宣泄自己的心理和情感，走出这种沉闷的社会氛围，很多人会把目光投向各种如"影视明星"、"体育明星"等"公共人物"。精明的商家也正是瞄准这一点而大做文章。只要你"出名"了，就有商家赞助支持，就有人请你当产品代言人，也就意味着你能"出人头地"。"名声"越大，意味着"出场费"越高，所获得社会、经济回报也就越高。于是没有"出名"的想方设法甚至不择手段想"出名"，"出了名"的则想更"有名"，快失去"名声"的则力图保住自己的"名声"。为此，有的人甚至不惜牺牲自己的"名声"和人格而"露几点"，或者搞点"绯闻"什么的，目的无非让公众意识到他们还是"名人"。至于你以什么方式"出名"，合法不合法，没有人会去深究。公众首先看重的是"出名"这个结果，其次才是"出名"的方式和过程。这种浮躁的社会风气，使得一些人不甘于寂寞单调的生活，不愿付出，但却渴望"出人头地"、渴望"成名"、渴望"出名"。而在这点上，"超级女声"被认为是提供了一条"从灰姑娘变为白雪公主"的便捷路径，所以它的走红也在情理之中。确实，"超级女声"的参赛者一旦成功登顶，她们的"星梦"也就实现了，可谓"一唱成名"。 3(商业性的"选美"是"超级女声"走红的社会铺垫 "超级女声"的走红，还与我们整个社会到处充斥的"选美"活动有关。成为"影星、歌星"向来是一些女性青少年追求的人生目标。长期以来，正规的"选美"向少女们展示了一种通过自己靓丽的外表而迅速成名的机会，一旦"选美"成功，随之而来的镁光灯、鲜花、掌声、金钱、豪宅乃至"绯闻"，对于很多人来说，都 是一种难以抗拒的诱惑。无怪乎，现在举国上下都掀起一股形形色色的"选美"热潮，并美其名曰发展"美女经济"。对普通民众而言，看久看惯了"T型台"走着猫步的模特级美女，难免会产生"审美疲劳"的感觉，何况这种"选美"与现实生活的距离也似乎太远了，光是身高要求，就没有多少女孩能够达到。在这时候，"超级女声"的登场无疑是个绝佳的时机。观众也可以借此机会看看另类的"选美"，当然"超级女声""选美"的标准是"音乐"，至于外表只是心照不宣而已。至于一些远称不上是"MM"甚至是"恐龙"级的参赛者也可以参与，形成一种另类的"美丑"鲜明对比，确实可以实现"雅俗共赏"，多了几分搞笑气氛的同时，也增强了"超级女声"的亲和力。不少观看"超级女声"的观众，特别是男性观众，其潜在意识里就是看"选美"。笔者曾经向几个看过"超级女声"比赛的家长朋友，他们都表示，之所以看这个节目，原因是自己的子女先迷上的，家长自身为了搞清楚子女何以对"超级女声"如此热衷，也随之注意仔细观看起来了。看了之后，感慨万千者有之，"深恶痛绝"者有之，众说不一。其中有一位家长认为:"看'超级女声'其实就是看选美。只不过这种美是叛逆性的美，是青少年心中的那种现代意义上的美，不是标准意义上的。" 4("超级女声"的大众娱乐性迎合了青少年暂时摆脱学习生活的愿望 "超级女声"的走红也与"超级女声"追随者的学习生活状况有关，这点倒是值得家长、学校、教育主管部门乃至整个社会深刻反思的。"超级女声"的追随者大都是中学或者大学的在校生。他们在严重的升学压力下，整天面对的是乏味的单调的学习，频繁的考试，学习负担过重，不可避免地产生心理紧张，情绪波动。特别是如今的中学女生，在生理方面虽然已经基本成熟，但是心理上却还没有成熟，她们渴望参与社会，寻找一种可供发泄又能实现自我的方式。而"超级女声"作为一个参与性的娱乐节目，不仅刚好满足了她们宣泄心理、实现自我的需求，而且又能够实现她们参与社会的愿望，它所展示的学习生活之外的世界对少男少女们有难以抗拒的吸引力。 唯物辨证法认为，事物都是具有两面性的。超女虽然很受欢迎但它还是有其不好的一面，在给青少年创造一个展现自己音乐及各方面才能的同时，也成就了一些青少年的明星梦。而超女给青少年带来的诸多问题也是不容忽视的～ “超女”给青少年发展带来的问题 1(青年文化与社会主流文化之间如何保持适度距离 青年文化，相对于社会主流文化而言是一种亚文化，社会文化对青年文化起着决定与支配作用。但是，由于青年预示和代表着社会的未来，今天的青年文化总是暗含着引领未来社会主流文化的因子。超越社会主流文化是青年文化发展的一种必然趋势，这就势必构成青年文化与社会文化之间的矛盾与冲突，而事实上，保持青年文化与社会文化之间的适度距离是社会文化建设和青年文化发展的必要条件。作为社会主流文化代表的精英主义纷纷担心"芙蓉姐姐"和"超女"们无意中倡导的价值观念甚或低俗文化，将会跟整个社会形成一种恶性互动，特别是对 心智尚未成熟的青少年的人生观和价值观产生很不好的影响。这样的担心并不是没有道理，毕竟青少年的模仿能力和可塑性都非常强。虽然"超女"的成功模式，已为不少青少年及其家长所接受。以往适应社会要求的道德观、价值观，是由父辈、老师、社会组织通过社会主流文化的教化而主导青年文化和青少年的发展，青年文化则依赖青年的自觉创造而时不时地超越、反叛社会文化，但这种超越、反叛置身于社会文化控制之下，常常为社会文化所认可、所吸纳，成为社会文化进步的新元素。但时至今日，青年越来越成为文化发展的主要创造者，社会主流文化对青年的影响日趋弱化，而同群(辈)的交流、互动、影响则越来越得到强 钱"途而不遗余力地推波助化，加上众多社会机构普遍看好青年文化市场的商业" 澜，其结果是青年文化的强势发展或者畸形扩张。显然，青年文化与社会主流文化今日之格局，已经使它们之间的适度距离遭到破坏。在面对越来越强势的青年文化，社会主流文化的引导作用如何发挥，保持二者适度距离的平衡点究竟在哪里，亟待我们积极而认真的寻找。 2(青年正式组织对青少年发展的影响力弱化 组织是青年发展的重要条件之一，人在一起就叫"群"，"群"再进行结构和功能规划就是组织。青年总是在各种各样的青年组织中，获得自身发展的条件，开发出个人的潜能，为社会做出可能的贡献。随着社会民主化程度的提高，越来越多非正式的青年组织(包括网络虚拟组织)纷纷成立，并且对青年的发展产生重要影响。"芙蓉姐姐"在网络走红后，马上就有热心的网民在网络空间成立"芙蓉教"。此外，商业性机构和组织主动介入青年文化建设，值得引起我们高度重视。马克思告诉我们的理论依然有效，人们所奋斗的一切都同他们的利益有关。利润永远是商业组织的第一目标，一旦商业性组织开始参与青年文化的建设和塑造，就很难保证青年文化的方向。参与主办"超级女声"的某公司，拥有"超级女生"品牌，并负责"超级女生"的所有商业运作，而人们对"超级女声"越来越不满的正是它越来越浓厚的商业气息。最近几年来，青年的社会流动性增大，生活方式变化加快，正式青年组织对青年的吸引力、覆盖面缩小，对青年的影响作用日渐式微。揭示"芙蓉姐姐"、"超级女声"等青年文化热点生成的特点与规律，研究现代青年活动方式的新变化，解决青年正式组织影响力弱化问题成为摆在各级共青团组织面前的重大现实课题。 3(青年社会动员方式的变化及引导 随着社会的发展，社会动员青年的方式也越来越多，并且呈现出综合化的趋势。传媒动员、竞争动员和参与动员是当前社会动员青年的最主要的几种方式。"芙蓉姐姐"走红完全是网络媒介动员的结果，"超级女声"热播则是传媒动员、竞争动员、参与动员三种方式综合作用的结果。但是由于这几种动员方式覆盖面广，影响力大，它们并不主要从事思想道德教育，但如果这些动员方式集中于某些内容的动员，往往容易导致一些人认识和选择上的片面。"超级女声"的策划者宣称其目的就是送快乐，这实际上是对部分青少年追求快乐最大化的一种迎合。我们看到，近年来类似"超级女声"的文化娱乐活动如雨后春笋般兴起，它们大都反对赋予青少年活动太多崇高的动机、沉重的责任感和使命感，即追求一种世俗价值，这在一定意义上适应和满足了当前的青少年需求，因而往往会有较高的人气指数，"芙蓉姐姐"和"超级女声"就是典型的例子。的确，不断满足青少年日益增长的现实需求，是有效地对青少年进行社会动员的重要原则。但如何在适应和满足青少年现实需求的过程中引导他们追求理想、提升需求的层次，既不断扩大社会动员青少年的规模，又不断引导他们成为社会先进文化的创造者，是党和政府以及各级各类社会组织不可须臾忽视的任务。在某种意义上说，这是摆在全社会面前的战略任务。 综上所述,“超女”虽然还在火热的进行中，但留给人们的问题也是值得深思的!随着社会的发展和进步，《超级女声》必将是中国娱乐选秀活动中的一个“过客”，它迟早还是要被其他选秀节目给取代的～