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西伯利亚理发师

2017-09-02 6页 doc 18KB 25阅读

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西伯利亚理发师西伯利亚理发师 《西伯利亚理发师》电影赏析 一个美国女孩儿来到西伯利亚,在火车上开始了一段奇遇。 搞笑的情节中故事开始发展,男生女生第一次见面,喝醉酒的将军,独特的醒酒方式,在军校不听话的时候的独特惩罚 —鹤立— 而且开始之前还要先学一下鹤叫,男生吃小醋时的舞伴,特别的风俗 ,大雪天上半身坦诚群殴„„ 1885年的沙皇俄国。由于资金问题,美国科学家罗伯特•麦克莱恩制造新型伐木机“西伯利亚理发师”的计划被迫搁浅,他赶紧从本国请来风尘女子珍解决问题,妄图通过珍的美貌和交际手段骗来俄罗斯政府的下一笔投资。 在前往莫斯科的列...
西伯利亚理发师
西伯利亚理发师 《西伯利亚理发师》电影赏析 一个美国女孩儿来到西伯利亚,在火车上开始了一段奇遇。 搞笑的情节中故事开始发展,男生女生第一次见面,喝醉酒的将军,独特的醒酒方式,在军校不听话的时候的独特惩罚 —鹤立— 而且开始之前还要先学一下鹤叫,男生吃小醋时的舞伴,特别的风俗 ,大雪天上半身坦诚群殴„„ 1885年的沙皇俄国。由于资金问,美国科学家罗伯特•麦克莱恩制造新型伐木机“西伯利亚理发师”的被迫搁浅,他赶紧从本国请来风尘女子珍解决问题,妄图通过珍的美貌和交际手段骗来俄罗斯政府的下一笔投资。 在前往莫斯科的列车上,珍遇到了士官生安德列•托尔斯泰,温文尔雅的托尔斯泰对这个神秘的美国女人一见钟情,珍对他也是暗生情愫。罗伯特的资金需要得到俄罗斯皇室,特别是主管技术的亲王陛下的认可,而珍了解到托尔斯泰所在军校的校长拉德洛夫将军与亲王关系较为密切,而且不久亲王还要到军校来观看毕业生演出的歌剧《费加罗的婚礼》。于是,珍开始计划施展技巧诱惑拉德洛夫将军,以骗取与亲王的联系。 不久,珍如愿结识了拉德洛夫将军,只想迷惑一下,没想到这个认了真的俄罗斯人竟然对珍动了真感情,甚至正式向她求婚。一直深爱着珍的托尔斯泰此时被对珍的爱与对将军的嫉恨所折磨着,终于,忍无可忍的他在歌剧《费加罗的婚礼》演出的现场用琴弓打伤了情敌拉德洛夫。拉德洛夫借题发挥,托尔斯泰被认定谋杀亲王未遂而流放西伯利亚。事件过后,拉德洛夫因保卫皇室有功而得到提升,罗伯特也与亲王顺利地签定了投资。 十年后,已经嫁给罗伯特的珍随丈夫和他的伐木机一同来到西伯利亚,她特意打听到了托尔斯泰的下落,打算把他带走。但再次见到托尔斯泰时,他已经和女仆有了几个孩子,并以逃避不见的方式回绝了珍的好意。无奈的珍伤心离去。 又一个10年过去了,1905年,在美国的新兵营中,珍和托尔斯泰的儿子安德罗以俄罗斯人特有的认真和执拗教育了不尊重莫扎特的美国中士。 看完《西伯利亚的理发师》,最吸引我的倒不是男女之间的爱情,而是那既古典又狂热的俄罗斯民族,这是个坚守着传统文化的民族,严谨的军纪、华丽的服饰、幽雅的舞步下蕴含着俄国人那与生俱来的古典气质,这个民族又是狂热的,热情奔放的,在那全民狂欢的宽恕节上,暴烈的伏特加、连绵的焰火景象,精壮的男人们赤裸上身在雪地上殴斗,然后是擦干血迹互相庆祝,这就是这个古典民族狂热的一面。 片中给我印象比较深的是两个俄罗斯男人,一个男主角安德.托尔斯泰,一个总是要和别人说明自己不是作家托尔斯泰的人,在影片中,他那高高昂起的下巴,深情而幽怨的眼神,稚气的微笑,而且,最让我动容的,还是托尔斯泰对爱情的忠贞和不妥协,他可以用自己的前途乃至生命来捍卫爱的纯洁和高贵。如果说珍代表着的是美国西方文化,那托尔斯泰这个文物折射出的则是俄罗斯的传统一面,一个含蓄、腼腆、执着、勇敢却又容易受伤害的民族。另一个很好玩的是雷诺将军,一个喝醉了酒就会象超人般狂热的男人,一个去求婚还不忘展示父母的画像的可爱男人,但在这个经不起诱惑的男人身上,也折射出导演对于西方文化入侵,本土传统文化的流失而表现出的一些担扰。最后当那个来自美国名为“西伯利亚的理发师”的伐木机在西伯利亚的森林中肆意横行时,刚刚还是欢声笑语的人们一瞬间却四散惊逃,似乎预示着传统文化在西方科技面前显得是那么 地不堪一击。当然,最后导演还是留了一手精神胜利法,就是最后那个不可一世的美国教官被珍与安德的儿子折磨地没有办法时,在山顶上大喊“莫扎特是最伟大的作曲家”。 虽然题目写的是爱情悲歌,但是认为重点应该在大时代,我并不认为这只是一个爱情故事。故事发生在19世纪末的俄国,这个时期应该正是沙皇统治到达顶峰即将走向衰亡的时期,而女主角简则来自蓄势待发的美国。为何简不是来自资产阶级更加发达的英国、法国呢,我想导演一方面有演员选择和向这个电影大国献媚之嫌,但是更多的应该是用两种相对鲜明的社会状态来凸现那个时代的俄国以及探讨接下来俄国命运的一种必然性。而简与安德烈的爱情则是这种社会状态变迁的 一个缩影。 这是属于一个民族的故事,这个民族正处于封建王朝发展的顶峰(一如我国清朝的末期),在外人看来也许观念滞后,危机重重,但是处在其中的国民及领导是意识不到这一点的,在他们看来国富民强,所要做的只是继续固有的状态以及尽可能的享受快乐的生活。因此,在故事一开始,无论是惩罚、尴尬、甚至彼此的搏杀,但是给人的感觉都是快乐的(这不是真正的快乐,而是麻木的快乐),即使在平常也应该感受到的一些负面情绪,似乎都可以忽略不计。这应就是当时整个俄国的社会状态,尽管那个时候批判小说家契科夫的很多小说已经问世,但是有契科夫这种思维的人毕竟只是少数。而简,一个美国寡妇,她来到这样一个俄国社会,已经不可能只是一个过路的游客了,她的到来意味着的是来自另一个社会对这个国家的虚伪、野心和破坏,尽管她的初衷并不是想我用所形容的那么邪恶,但事实上,结果就是如此。 这个问题可以从几方面来看: 第一,她能感受到的。一个失去丈夫的美国人,刚到俄罗斯,她看到了这个国家与众不同的风情和人文,那些历史久远的传统节日、盛大庄严的封建仪式,都是诞生不算太久的美国所没有的。同时那群年轻官兵的朝气与活力也深深吸引了她,显然她对这个国家和这个民族是有好感的,也会产生一定的向往的情绪。 第二,她来的目的。她来的目的就不那么阳光了,说白了就是别人的拖儿,为了骗取一个发明的研发费用而来,而这个名为“西伯利亚的理发师”的机器也不是什么好机器,它能在一天内完成500个工人一个月的工作量(不知道数据我记错没有),看似工业革命成功的产物,实际上意味着更多的应该是一种强行的侵略扩张,破坏生态(这点从结尾处人们一开始对机器的惊讶到启动后的落荒而逃可以明显感受到)。因此,从目的上来说,是负面的,并且这也从某个角度上代表了那个时候这些资本主义列强想要向外扩张的野心。 第三,她所做的。从前面的分析,不难看出简的内心绝对是矛盾的,正是这种社会状态,和周围热情洋溢的年轻人敲开了她心扉,她第一次感受到了真爱。但是她肩负着的使命让她总是做一些可能会违背内心真实想法的事情,多么可悲的一种的状态,却又是太多人内心的真实写照,特别是生活在时代更迭时期的人 们。而简所做的,就是不加控制的放任这种矛盾心理继续发展,结果——就是悲剧的诞生。 接下来,我们来说说这部电影的重头戏——简和安德烈的爱情。在写之前我翻阅了一些网友的评论,主要的着眼点都是谈论着电影的爱情,并且看法也褒贬不一。个人认为这段感情说深不算深,试想想男女主角之间所存有仅仅只是一种爱的感觉,并且随着中间的障碍而不断加深,他们甚至连彼此之间了解都没有,这样的激情算是真正的爱情吗,但是如果你说它浅,那更加说不过去了,爱德烈为了简背上刺杀的罪名,而简则经历十年艰辛,只为回到安德烈的身边。这种刻骨铭心又有多少人有幸能够亲身经历呢,也许是因为自己还没有机会亲身感受这种感觉,我喜欢看这种爱情,喜欢试着去感受,喜欢随着剧中的男女主角一起经历那些酸甜苦辣。但是这一次,这段爱情里面我总是觉得少了点什么,也许是因为打上了过多时代的烙印让她变得有些片面;也许是因为男女主角之间的正面交锋太少,而更多的通过侧面表达,让人有些意犹未尽;也许是因为导演对结局处理的淡然,让情绪还未攀爬至最高点。但是,这样的结果是历史的必然,也是两人所代表的民族最终的归宿。 这部电影真正最打动人心的场面,个人认为有两个,但是都不在安德烈和简正面交锋的爱情中。第一个,是安德烈登上火车后,与他感情深厚的同学通过歌声寻找他的情景。第二个是当简发现安德烈已经娶妻生子后,满脸沧桑的安德烈看到她坐着马车狂奔离开,搭配他的儿子在与长官的僵持获得胜利,脱掉面具快乐狂奔穿插剪辑的那段。第一段,我想是是对俄罗斯这个民族情谊的真实写照。而第二段,则更深刻的展现了美国和俄罗斯当时的社会环境造就的人物个性和命运。生在俄国的安德烈行为偏激的坚持自己的情感,最终得到了是被流放至苦寒之地西伯利亚的命运,而生长在美国的他儿子,同样也行为偏激的坚持自己的认识(为了坚持“莫扎特是伟大的作曲家”的信念,他一直带着防护面罩),但最终换来的是长官的妥协。这两个社会的巨大差异,也直接铸就了他们的不同命运,安德烈在看到自己挚爱的时候只能无奈的抽根烟,而他儿子却可以向着自己的理想自由快乐的奔跑,并且这种对比贯穿影片始终,只是到了结尾处才被推向高潮。他们同样都是简身边的男人,为了结局如此不同,那是因为这些悲剧的造成并不是简的错,而是社会的错。美国最终成为世界强国,以及俄国之后的社会变迁,其必然性也暗藏与影片之中,这才是为何将此影片成为“诗史”的原因。 最后,我想说一下简为何花10年时间寻找安德烈的原因,很明显她对安德烈是有感情的,但是个人认为并不是爱情。简的这种行为出于两种情感——向往和同情。她的那种向往,是一个长久生活在繁华都市的人,突然有一天误闯到乡间古镇后,对那种脱离浮华的真实的向往,对小镇中的人文沉淀的向往,对其中无忧无虑的生活的向往,起来就是对人类一直追求的世外桃源世界的向往,也许存在,但很难容于社会,很难长久。而同情则是,简认为一个前途的大好的 年轻因为自己而流放,渴望救赎。这从某种程度上,也在探讨,一件事情并不是胜利的一方就是绝对的胜利,实际上它也在承受外界的职责和内心的煎熬,更何况简还是个受害者。人永远不可能跟社会抗争,而社会却不无经受时代的发展的冲击,但时代发展是人文发展的必然结果。这跟链条不可能去改变它,唯一我们能做的,就是做好自己。
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