愿大智不再若愚

愿大智不再若愚 前日读了田望生同志撰写的《大智若愚》一文(见《领导文萃》,,,,年第,期)，今天又学了党的十六大提出的关于建设社会主义政治文明的要求，不禁使人感想颇多。 大智若愚，《现代汉语词典》解释”有智慧，有才能的人，不炫耀自己，外好像很愚笨”。为什么要”表里不一”呢，只因”功高震主”。历史上为人臣者，越有智慧，建立功勋越大，那么他离危险就越近。怎么办，大智若愚。故唐朝中兴名将郭子仪在平定安史之乱后，开始”忘情声色”、”府门大开”以示自己”无所隐讳”。清朝中兴名臣曾国藩在剿灭太平天国之后，主动裁减湘军，并不断地曝光个人隐私---家书，以示自己忠心无二。这些贤臣良将何苦其心,帝王专制的政治文明使其然也。君不见汉高祖刘邦指使其妻杀韩信;唐太宗李世民遗诏杀徐茂功;明太祖朱元璋火烧庆功楼;稍有人情味的宋太祖赵匡胤也要”杯酒释兵权”。这一曲曲”高鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹;功业就，忠臣亡”的悲歌， 1 从商纣王杀比干一直唱到清王朝的结束，其回光还时有返照，真是这方唱罢，那方又登场，所不同的只是演员们的改头换面。透过悲歌，我们可以看到这样一个规律:在”溥天之下莫非王土;率士之宾莫非王臣”的专制社会，只有九五之尊的皇上才可拥有”大智”的头衔，为人臣者有了”大智”还需用”若愚”包装起来，否则脑袋离搬家就不远了。其中的道理也很简单，臣子有大智立了大功，皇上可以给其加官进爵，但加到什么程度，大家都是明白人，总不能也给臣子一个皇帝干干吧。所以你一旦归为”一人之下，万人之上”的宠臣权臣，就难免会使皇上觉得你有”彼可取而代之”的野心，因为到了这种地步，任何一位皇上都会说”朕还可以拿什么奉献给你，我的爱卿”。为此，知趣者便会大智若愚地演戏，演得像不说，还得符合皇上的口味。拿当前电视剧中的纪晓岚说吧，虽有”铁齿铜牙”，但那是对付和 演戏用的。其性格虽耿直，受命编撰《四库全书》，但每次将书稿上交审阅时，乾隆总能挑出几个错别字来。凭纪晓岚的学富五年，怎会犯如此低级错误。孰不知纪晓岚深明大智若愚的利害，在好大喜功的乾隆面前，唯有此，方可博其龙颜大悦，使自己避免重蹈司马迁修书受刑的重辙。他也清楚与和 相斗虽两败俱伤，但也得斗下去，因为乾隆在看他俩扫大街争斗时，说得太明白不过了，”自古以来，哪有臣子不斗，国君相安的道理”。他若与和 大唱哥俩好、将相和，乾隆岂能在龙椅上坐 2 得安稳。 在这种情况下，与其说大智若愚者聪明，倒不如说专制制度的黑暗，大智若愚其实是对人性的压抑和扭曲，其结果只有一种---自我毁灭。所以当皇帝圣明时，大智若愚必定产生”忘情声色”的腐败，就像当年赵匡胤劝戒自己的战友一样，多给你们一些良田、豪宅、美女好好享受一番，君臣无猜，那多好。而当皇上昏聩时，大智若愚却隐藏着祸起萧墙的危机，往往是改朝换代的前奏，如司马懿装痴夺权就是最好的证明。 斗转星移，新中国成立以后，这种专制的政治文明彻底地失去了它存在的物质基础。可它的影响还没有完全消失。从建国伊始，民主人士就提醒我们党要注意”历史周期率”，毛泽东同志也提出了不做李自成，要搞民主集中制，再到今天我们党对自己历史方位的清醒认识，中央领导集体顺利实现了新老交替，提出了依法治国，以德治国，建设社会主义政治文明，并通过理论创新推动其他各方面的创新，这不能不说是历史的伟大进步，但愿今后大智若愚仅仅是一种谦虚的美德。 3 百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网 92to.com,您的在线图书馆 4