沙绘坛城

沙绘坛城 沙绘坛城?佚名 “坛城”,梵文为Mandala,又译为 “曼陀罗”,”曼荼罗”或”曼达拉”.在古 代印度,坛城指奉神的祭坛.坛城在藏 传佛教中非常重要,用于自受灌顶,予 他灌顶,修行供养,接受悉地和承办事 业等方面,坛城不可或缺.佛教认为坛 城蕴涵世界万物的原理.在更深的理 解中,坛城涵盖人体,宇宙,内心世界, 社会结构等各个形象.坛城也作为秩 序,对应着混沌与混乱. 坛城的制作方式分手绘,铜铸,沙 绘,木雕等,可以是平面的和立体的, 其中沙绘坛城是独具美感的.传统沙 绘坛城只允许寺院制作,是宗教仪轨 的一部分. 大乘佛教中五明之学,指的是声 明,内明,因明,医方明和工巧明五种. “明”者智慧之意,声明指语言文字方 面的智慧:内明指所持的佛教理论:因 明指逻辑方面的智慧,包括推理和辩 论:医方明指医药,养生等方面的智 慧:工巧明指建筑,雕塑,艺术,绘画方 面的智慧.此五明涵括了一名佛教修 行者所要掌握的知识.佛教高僧往往 通达一种乃至五种.制作沙绘坛城即 属于”工巧明”的领域. 沙绘坛城选用的细沙以矿物手工 民 族GS 磨制而成,其中还有黄金,绿松石,玛 瑙等金属和矿石.沙绘坛城以白,黑, 蓝,红,黄,绿六种颜色构成.其中蓝, 黄,红,绿,白五色又对应着五方佛和 五智. 有着严格的 制作沙绘坛城, 和仪轨,不允许自由发挥,而按照经书 上的记载又都很隐晦,比如关于长度 和宽度等,不会直接说怎么做,而是使 用修饰丰富的替代词,所以需要长时 间地系统学习和严格练习. 沙绘坛城通常由数名僧人合作完 成,制作之前,僧人会先在台座画好垂 直线,对角线,圆形等几何图案,作为 构图定位基础,然后描轮廓线,在从中 间开始绘制,逐渐向外,每个步骤,每 , 细节都严格遵循佛经记载制 作,不允许个人自创. 绘制过程中为了不让呼吸影响画 面,制作者需要带上口罩,把装在特制 的锥形容器里的沙子,通过或轻或重 的敲打控制,漏下绘制成整幅画面. 在一次密宗仪式完成后,它将被 毁弃,无论多么繁华与绚丽,它将最终 还原为一捧细沙装入瓶内,最后在僧 人们的诵经声中倒入河流,”以加持水 界之众生”. ANGQING