浅析特洛伊神话和电影特洛伊的差异

浅析特洛伊神话和电影特洛伊的差异 浅析特洛伊神话和电影《特洛伊》的差异 外国语学院 06级日语专业 方慧 06316004 2004年，随着希腊国家队在世界杯的出色现，杀入四强;百年奥运圣火在雅典点燃，希腊旋风席卷全世界。好莱坞也不甘寂寞，在那年的夏天，华纳兄弟退出了耗资2亿美元的“史诗巨作”《特洛伊》。因为对希腊神话的兴趣，当时的我虽然没有去电影院买票观看，不过也在之后从网上下载看了。当时的感觉只是帕里斯的小白脸，海伦平凡和皮特的肌肉，然后在这学期学了希腊史，就像在看一遍《特洛伊》好了，也许会有什么别的感觉也说不定。这次我为了全面了解特洛伊神话，特地从图书馆借了一本希腊神话来看。在看完电影和书之后，发现电影和史诗有一些差异。 传说中持续了十年的特洛伊战争被浓缩了十天，阿喀琉斯的女仆不里塞伊斯、太阳神女祭司克律赛伊斯和特洛伊公主波律克赛那不同的三个女人，被综合成了一个人，还和阿喀琉斯发展出一段缠绵悱恻的爱情，最后阿喀琉斯发展出了一段缠绵悱恻的爱情，最后阿喀琉斯还为了救她被帕里斯用箭射死了。其实在神话中她们并没有和阿喀琉斯相爱，阿喀琉斯更不是因为他们而死的。这样又出现了另一个不同，传说中阿喀琉斯是被藏身于云层的阿波罗射中脚踝而死的，在电影里却成了被帕里斯射死，“阿喀琉斯的脚踝”也被淡化了。而且阿喀琉斯和帕里斯在希腊人用木马计把特洛伊攻占之前就死了，跟本不可能在城陷之后出现呢。还有海伦的丈夫墨捏拉俄斯也没有死在特洛伊大王子赫克托耳的剑下，甚至带着海伦回到了希腊。 除了这些，作为特洛伊战争的主角阿喀琉斯的人物形象也发生了不小的改变。传说中的阿喀琉斯武力高强，残暴，同时温和善良，他回味阿伽门农的女儿的自我牺牲而倾倒，会在看到普里阿莫斯只身潜入敌营而想到自己的父亲于是心软同意归还赫克托耳的一体，并且休战12天。而在他的性格中最重要的就是对荣誉的极度重视。这可以从阿喀琉斯的愤怒中看出来。而影片没有使用很多的场景来表现阿喀琉斯的善战，却花了很多篇幅来描写他和女俘的爱情，阿喀琉斯完全苏塑造成了好莱坞的英雄，他为了自己心爱的女人不惜放弃一切，最终死在情人的怀中。阿喀琉斯不再是荷马史诗中的战神而是好莱坞的救美英雄。 如果说这些差异算不上什么，那电影中神的缺失无疑是电影和传说的最大区别了。 古老的爱琴海上，一艘高大的船正在蔚蓝色的海中航行，出访希腊的两位特洛伊的王子正在归途中，面容清秀的小王子帕里斯试探着问自己的哥哥——大英雄赫克托耳——“如果我遇到了危险，哥哥你一定会保护我的吧”，机智的赫克托耳似乎意识到了什么，警觉的问道:“10岁那年曾对我说过这样的话，是因为偷了父亲的东西，这次你又怎么了”帕里斯只好带着各个来到船舱深入，赫克托耳吃了一惊，帕里斯偷了全希腊最宝贵的东西——美貌无比的海伦——他理科下令调转船头返回希腊，同时责怪弟弟为了个人私情不顾多年好不容易才维持下来的两国和平。而帕里斯苦苦哀求的说自己和海伦已经爱的死去活来分不开了，在爱情面前，大英雄似乎也手足无措～赫克托耳长叹一声。他知道，一场残酷的战争就要开始了。这是电影《特洛伊》的一段，交代了特洛伊战争的原因。而其实 在抢劫海伦之前的故事中，早就预示了特洛伊战争不可避免。这就要讲到希腊神话中几乎万能的神了。早在特洛伊建造之前，宙斯让被他赶出天空的阿波罗和波塞冬帮助拉娥墨冬建造城池，可是城墙竣工之后，拉俄墨冬抵赖他们的工资还威胁说要把阿波罗手脚捆绑，把耳朵割下来。因此两位神和特洛伊结成冤家，雅典娜等都离开了城市。这一切都得到了宙斯的默许和支持。接着就是著名的“不和金苹果”。女神忒提斯的婚礼没有邀请不和女神厄里斯，为了报复，她暗中扔下一个金苹果，上面写道“送给最美丽的女神”，这引起了天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿佛洛狄忒之间的争吵，都说自己是最美丽的女神。为他们评判的就是帕里斯，因为爱神阿佛洛狄忒允诺说要帮助他得到天下最美丽的女人，帕里斯便将苹果判给了爱神。于是，另外两个女神发誓要向特洛伊人报复。后来帕里斯出使斯巴达，爱神说她的承诺让帕里斯得到海伦，终于神一步步的操纵下，特洛伊战争就爆发了。 在战争爆发之后，奥林匹斯山上的诸神也处处用他们的意志控制战争的发展。他们分裂为两派;赫拉、雅典娜、赫尔墨斯、波塞冬、赫怀斯托斯都站在希腊人的一边;阿瑞斯和阿佛洛狄忒则帮助特洛伊人。两派的神不仅鼓励各自那方的战士让他们高昂士气投入战斗，还直接和双方那个的英雄一起保护他们，赐予他们神力，甚至自己上战场与另一派神厮杀。接着宙斯和赫拉在众神会议中定下了特洛伊失败的命运。特洛伊战争中，神占了主导地位，甚至连它爆发也是神特意安排的。 希腊神话中的世界是一个人神共存的世界，人类无法把握自己的生死，他们全由“神谕”决定，这里的神谕也就是我们所说的命运。人类可以从预言家那里得知神谕的，却不能改变它。而希腊神话中的英雄之所以为英雄，是因为他们明知道自己的命运却可以面对它，甚至挑战它。俄狄浦斯在获得自己将杀父娶母的神谕后，依然离开父母，却在流浪的途中杀了一个老人，而他当时怎么也不会想到那个老人就是他的亲生父亲。接着俄狄浦斯帮助底比斯城消灭了斯芬克斯，娶了实际上使他生母的前国王遗孀还生了四个儿女。最后在得知真相后因悔恨自己的罪孽而刺瞎了自己的眼睛，流落他乡。尽管他极力想逃避神谕的实现，但神谕仍然悲惨的应验了。特洛伊中英雄啊卡利斯早就知道自己如果出征特洛伊就会在那里死去，但他还是为荣誉去了，在后来为他朋友报仇要和赫克托耳决战之前，他母亲女神忒提斯再次告诉他杀死赫克托耳后他也会死亡的。他回答道“如果让我马上去死，我也不在乎了，我不相信命中注定我不应该保护惨遭别人杀害的朋友。瞧。没有得到我的援助，远离自己的家乡，他就无缘无故的死了。我这短暂的一生对希腊人有什么帮助呢,我没有能给帕特洛罗斯和无数惨遭杀害的人到来的幸福，我立刻就去寻找杀死朋友的刽子手。”果然在他杀死赫克托耳之后，不久就被阿波罗射中脚踝而死。同样赫克托耳在和阿喀琉斯决战之前，宙斯就已经决定了赫克托耳的死亡，而赫克托耳自己也在之后得知了自己这一次会死在阿喀琉斯手上，但他仍然答应了应战，结果是不可避免的死亡。两个人都是在知道自己的命运后，仍为了自己的信念——阿喀琉斯是为了追求荣誉实现自己的人生价值，而赫克托耳是为了保家卫国，挫败侵略者的野心——战斗到死的那一刻。用有限的生命抗拒无限的痛苦和磨难，在短促的一生中使生命最大限度的获取和展现自身的价值，使它在抗争的最炽烈的热点上闪烁出勇气、智慧和进取的 光华～这便是希腊神话中英雄的人生。凡人试图冲破而又无法冲破自身的局限的悲壮。很明显，这是人生的悲剧，也是人生的自豪～人类明知摆在自己面前的是一条通向悬崖的不归路，但最终还是义无反顾的踏上了死亡的行程。这种人和自己命运的巨大抗争性是整个希腊悲剧中最为动人的地方。 可是在好莱坞版的特洛伊中，由于神的缺失，人和命运之间的悲剧转变成了人和人之间的悲剧，不再是神的力量推动着战争的进行，而是人的贪婪心和虚荣心让战争持续了十年之久。这种改编完全失去了古希腊人所拥有的神的视角，人和命运之间的冲突被弱化，古希腊悲剧中最有价值的部分就这样被淹没了。局中人都变成了毫无畏惧的人，他们不相信神只相信自己，这种对神的漠视使得整部影片失去了特洛伊战争时期人的心理背景，那种困扰两千多年前交战双方都来自于对命运的恐惧感不见了，局中人更像是披上了古代服装的现代人，他们源于一种工业文明而不失古希腊文明。 也许这就是好莱坞的模式，用工业文明的理性和现实主义对神话史诗进行改编，使它成为全世界都能看懂的现实主义故事。但在这种为了受众最大化的目的下产生了《特洛伊》因失去了希腊神话最为重要的个性，失去了其中最精彩也最让人深思的悲剧色彩，它只能算是好莱坞的大片，但不能算是“忠于史诗”的好电影。