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上海学国画浓淡间以形传神

2018-04-04 2页 doc 12KB 13阅读

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上海学国画浓淡间以形传神上海学国画浓淡间以形传神 翩然纸上,素雅的色彩,流畅的线条,点滴的墨笔,超脱的空间感,绘制成了一副国画。上海学国画,是艺术的传承,是文明的发扬,也是给自己一个修身养性的爱好和沉淀。 国画的要素并非机械的写实,而倾向于抽象的笔墨表达人格心情与意境。国画是通过生活感悟体味万物的形象,以自由谐和的形式,表达出最深的意趣。国画千人一面,没有变化,须要横向联系,上海学国画,用“澄怀观道”的宇宙观来认识世界,体察万物,写胸中逸气,求得一种心灵的解放。 国画在构图、用笔、用墨、敷色等方面,也都有自己的特点。国画的构图一般或作长卷,或作...
上海学国画浓淡间以形传神
上海学国画浓淡间以形传神 翩然纸上,素雅的色彩,流畅的线条,点滴的墨笔,超脱的空间感,绘制成了一副国画。上海学国画,是艺术的传承,是文明的发扬,也是给自己一个修身养性的爱好和沉淀。 国画的要素并非机械的写实,而倾向于抽象的笔墨表达人格心情与意境。国画是通过生活感悟体味万物的形象,以自由谐和的形式,表达出最深的意趣。国画千人一面,没有变化,须要横向联系,上海学国画,用“澄怀观道”的宇宙观来认识世界,体察万物,写胸中逸气,求得一种心灵的解放。 国画在构图、用笔、用墨、敷色等方面,也都有自己的特点。国画的构图一般或作长卷,或作立轴,长宽比例是“失调”的。但它能够很好表现特殊的意境和画者的主观情趣。国画不讲焦点透视,不强调自然界对于物体的光色变化,不拘泥于物体外表的肖似,而多强调抒发作者的主观情趣。上海学国画讲求“以形写神”,追求一种“妙在似与不似之间”的感觉。 透视是绘画的术语,就是在作画的时候,把一切物体正确地在平面上表现出来,使之有远近高低的空间感和立体感,这种方法就叫透视。因透视的现象是近大远小,所以也常常称作“远近法”。国画会教你国画不一定固定在一个立脚点作画,也不受固定视域的局限,它可以根据画者的感受和需要,使立脚点移动作画,把见得到的和见不到的景物统统摄入自己的画面。这种透视的方法,叫做散点透视或多点透视。 国画当中重要的组成部分在于用笔和用墨。用笔讲求粗细、疾徐、顿挫、转折、方圆等变化,以表现物体的质感。一般来说,起笔和止笔都要用力,力腕宜挺,中间气不可断,住笔不可轻挑。用笔时力轻则浮,力重则饨,疾运则滑,徐运则滞,偏用则薄,正用则板。要做到曲行如弓,直行如尺,这都是用笔之意。古人总结有勾线十八描,可以说是国画用笔的经验总结。而对于用墨,则讲求皴、擦、点、染交互为用,干、湿、浓、淡合理调配,以塑造型体,烘染气氛。一般说来,上海学国画让你体会用墨之妙,在于浓淡相生,全浓全淡都没有精神,必须有浓有淡,浓处须精彩而不滞,淡处须灵秀而不晦。用墨亦如用色,古有墨分五彩之经验,亦有惜墨如金的画风。用墨还要有浓谈相生相融,做到浓中有淡,淡中有浓;浓要有最浓与次浓,淡要有稍谈与更淡,这都是国画的灵活用笔之法。 国画是我们民族高度智慧、卓越才能和辛勤劳动的结晶,是我们民族的宝贵财富。国画之中蕴含的无限意蕴还有待学习的人去挖掘,希望有更多的人去摸索国画,不求技艺的精湛,只求自身心灵能够得到积淀。 文章来源:儒鸿
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