种树的男人

种树的男人 種樹的男人 「假如,你想了解誰是真正品行出眾的人, 恐怕得花上幾年的觀察, 看看他的行為是否無私,動機是否慷慨, 同時他還必須在大地留下明顯的印記。」 ??讓 , 紀沃諾 8年前,我在柴山學會了「感受」,從富家溝的落葉聲中、從 台灣獼猴樹枒間的追逐中。6年前,我在「環境佈道師」課程裡, 遇見了陳玉峰老師,一經深沈的撞擊,我想,生而為人,本該如 此， 慶幸自己在意氣風發的壯年,認識了陳老師,讓我可以用更 沈潛的心態與眼界來看待自己,從他紮實深厚的學術根基,到那 一種對土地、對社會全然無私的堅持與付出， 對我而言,這便是一種風範， 身為一個經營者,我開始了自我省思與觀照,把自己從商業 的、經營的點中拉出來,開始放眼關心我所居住的城市、我所生 長的台灣,也因為努力與參與,我才了解,柴山和愛河可以在民 間力量的堅持下,維護的更好,棲蘭山和東港溪也可以讓破壞不 再漫延下去。我慶幸自己得之於柴山的自然經驗與感受,能在幸 遇陳老師之後,獲得正向而積極的啟發,進而能盡一己棉薄之力 ??為這片土地。 近幾年來,我也將觸角拓展至員工,1998年、2000年的搶救 棲蘭山檜木林街頭運動,員工們全員參加,在公司內部造成了極 大的迴響,這種參與的經驗和意義,無疑的,可以在這些年輕人 心中,種下了一顆「種子」??對森林保育的了解與意識、對國 土的認同、以及對自己可以發出的支持與熱情。 在前四卷的台灣植被誌中,透過陳老師眼和筆,我看到了台 灣山系、林相的前世今生,每每跟著陳老師的鏡頭,忘我的融入 山精水靈的召喚,而流連忘返,跟著陳老師的文字,時而感慨、 時而激昂。不管是自然的演替,還是人為的破壞,台灣山林的歷 史,是陳老師一個腳印、一個腳印探查而來的。我一直深感而且 無法忘卻的那段文字,「我之所以投入遍體鱗傷的所謂各種運動, 絕非止於不公不義所激起的憤怒,而是台灣的山精水靈,至少25 年的耳提面命,眼、耳、鼻、舌、身,無言的流暢於天地相貫的 靈氣,任督二脈早就豁然無礙,任我的眼瞼闔或開、毛孔漲或縮, 都浸淫在人間世最單純的場景,統合而融入於生界至美的天堂。」 我想,我在一個怒目金剛的背後,看見一顆最柔軟的心啊， 台灣植被誌第五卷誕生了，幸蒙陳老師,不棄我筆拙,占一 小序,整理了我這些日子以來的感動與想法,這讓我想起了「種 樹的男人」這個故事,一個牧羊人,在貧瘠無水源的高原地上, 每天種下了一百顆橡實,經過了三年,他種下了十萬顆的種子, 卻只有二萬顆發了芽,但這些發了芽的種子,卻使得一片毫無生 趣的高地,慢慢長成了一個生機盎然的森林。我們可能都是一顆 小種子,但是不要忘記自己的力量，期待可以有更多的人願意為 自己土地,盡一己之力。 楊博名 2003.4