伤痕文学.doc

伤痕文学.doc 伤痕文学: 是本世伤70年代末到80年代初在中大伤文伤占据主伤地位的一伤文伤象。得名于伤新伤以国学它 “文革”中知生活伤伤材的短篇小伤《伤痕》。十年文革期伤～无知伤年被卷入了上山下伤青数青 运伤中。“伤痕文”的出伤直接起因于上山下伤～主要描述了知、知伤分子～受迫害官伤学它青 及城伤普通民在那不堪回首的年代悲伤性的遭遇。 众个 主要容　,　内 '伤痕文学'涉及的容多～但大都是以伤、伤朴甚至粗的形式～无所伤忌地揭伤文革伤人伤内很真糙 造成的伤～而宣泄十年伤郁心伤的大痛大恨～伤恰恰契合了文最原始的功能,疤从来学'宣泄'。 以上提到的篇作品～只是在伤材上伤于两'伤痕文学'具有伤伤性意伤～然而在伤伤上伤却都是十分它稚嫩的。相比之下～篇也被伤伤另几'伤痕文学'代表作的作品～伤然无拓荒价伤～但伤伤上却伤然并 更伤成熟～如伤伤的《森林里的孩子》、宗璞的《弦上的》、伤世旭的《小伤上的伤》从来梦将、从伤熙的《大伤下的伤玉伤》、伤伤的《伤》等。 伤史意伤,伤痕文的伤世伤志着新伤期文的伤端。是伤醒了的一代人伤伤伤逝去的般的反常学学它噩梦 的苦伤年代的强烈控伤。伤痕文的作者伤以醒、伤的伤度伤注、思考生活的伤～直面痛学清真真惨 的伤史～在他伤的作品中呈伤了一幅幅十年浩劫伤期的生活伤景。伤底否定“文化大革命”～伤就是伤痕文的精神伤伤。学 代表作品,《班主任》/心武　 　《伤痕》刘/伤新伤 　《肉》灵与/伤伤亮 　《爬伤藤的木青屋》/古伤 　《思念～伤林,》伤巧明 　《伤逝的花伤巾》你/伤建功 《被伤情伤忘的角落》/伤弦 《本次列伤伤点》/王安伤 《我是伤》/宗璞 《啊!》/伤伤才 《大伤下的伤玉伤》伤熙《伤吟》莫从将伤 《芙蓉伤》古伤 《伤茂和他的女伤》周克芹 《走出迷》辛北丰儿惘 反思文,学 20世伤70年代末80年代初～一批作家政治、社伤面上伤原“文革”的荒伤本伤～追溯到从会并 此前的伤史～一般地揭示社伤伤上升到伤史伤伤伤的伤伤上～和伤痕文相比～其目光更伤深邃从会教学、清醒～主伤更伤深刻～伤有更强的理性色彩,被伤“反思小伤”。称 反思容,伤共和初期至“文革”伤期伤史、社、命伤行批内国会个体运判性思考。反思伤象,伤广青内运触泛～干部、右派、知、伤村、伤伤生活、商人、“奸”等在文革中命。思考角～ 追索左从极学学与到左的深伤伤史原因。 伤之于伤痕文～反思文不再伤足于展示伤去的苦伤伤伤～而是力伤追伤造成伤一苦伤的伤史伤因～不再限于表伤“文革”十年的伤史伤伤～而是把目光投向1957年以甚至是更来确践早的伤史伤段。重新探究伤史是非～伤伤去一伤以伤正而在伤中伤明是伤了的政策、路伤、事件提出伤疑～以伤伤的并学方式加以充分而深刻的表伤～伤就是反思文的基本出伤点。在反思文伤起的初期～“反学右”伤大化、“大伤伤”、“文革”等一个个事件的伤史真断学构学学伤不在文中得到展示～而伤些～也就成了反思文的主要伤材。伤一伤期的反思文作品几坷乎全部是悲伤性的～作家伤在悲伤中伤伤了人民的苦伤～伤注着伤民族坎伤程的思考。茹志伤的《剪伤伤了的故事》、伤一弓的《犯人李伤伤》等是其中的代表作。 　　反思主,伤出作家、体知青作家、女性作家可与学“伤痕文”相比伤。 特征, 　　1.伤史伤深感和伤大思想容量～从清会灾文革上溯到四、大伤伤、反右。再伤反思社伤和人生悲伤。 　　2.反思伤史～同伤文反思～作家主、文意伤伤醒。学体体 反思角度, 两个 　　其一～“与遥清湾右派”反思小伤有某伤相似～比如史伤生的《我的伤的平》、伤承志的《伤手伤什伤歌唱母伤》等～ 　　其二～着力于表伤下伤知的伤心理苦伤伤青真与青运叶跎境～伤知伤作出否定。如辛的《蹉伤月》～旗伤伤明地指出了知下伤是青跎浪伤生命、蹉伤月的伤伤。 作家,;一,王蒙右派后伤伤及伤出后伤作情 况 　　“故八千国从内里～伤云三十年”。伤作伤色到伤色。思想涵伤伤化,革命理 想主伤激情中融入伤史理性精神～在革命信念底色上伤伤到伤伤的力量从与而表伤出伤伤伤伤伤的伤伤 嘲弄。伤伤上伤意求新～借伤西方伤代派手法～解构伤伤伤伤主伤。 　　;二,王蒙“反思小伤”的特征 　　1、淡化伤伤伤伤～着意揭示深刻哲理和伤 教 　　2、自伤以伤史、民族、家代国份言人的身出伤 　　3、伤同伤史伤展～以伤范个体体心理情感伤～伤示宏大崇高的革命理想主伤色彩 　　4、叙事特征,置于40年代末到7、80年代的伤伤框乱灵嬗架中～伤伤代伤由心伤折射 而出。反思主,大多体份青运惘干部身～往往年伤代就投身革命～革命信仰理想激情～遭遇伤～伤迷痛苦～但始 伤伤有革命信念伤理想忠伤。 　　;三,作品 　　1、《布礼》～理解“伤亦伤”形象 　　2、《蝴蝶》～伤思伤。确国立人民上帝的主伤。同伤伤向,李文《月食》 《冬天里的春天》～茹志伤《剪伤伤了的故事》 　　3、《活伤伤人形》伤志作家伤史反思伤入文化反思。 ——从 　　;1,具有“反思”“文化伤与两个双根”伤面～向文化批判 　　;2,三伤不同伤伤的伤伤流～叙体体从事伤伤～增强作品立感～伤置多向座 伤系～以便伤伤伤革、文化承伤、世界文化走向方面透伤主人公心伤灵程和文化人格。 　　;3,倪吾伤形象塑造及其典型意伤 　　具有伤知价伤,A、文化伤知意伤上从B、从畸形人格伤史伤伤性。 伤伤亮 伤伤亮反思小伤的特征, 1、伤主人公在肉的灵与煎熬中完成人格的伤伤 2、伤正伤的伤守～伤苦伤的伤定承受 3、表伤 善美与的力量 4、“才子佳人”伤伤叙事模式 2、意伤,1、伤伤意伤, 和人民伤从党教确系角度反思伤史伤～立“人民是上帝” 的伤史伤 念。特征之一,自我反省。《蝴蝶》、李国文《月食》《冬天里的春天》～茹 志伤《剪伤伤了的故事》等。 　　2、伤史意伤, 立足当从极代伤史伤程～揭示左到左的伤化～促伤伤伤主伤深化。最基本特征,思考或沉思。《李伤大造屋》。 3、文意伤学: 伤伤上新的伤革与崛探索。中篇小伤起～意伤流等伤代主伤伤作方法的引入。 4、局限, A、思考伤伤伤伤化,伤之于放弃伤良伤伤～因果式的伤史伤。 B、伤 伤思伤模式,伤民伤命。 C、基本手法伤是回伤和伤比。有形成没全新的伤美伤范 。 先伤小伤:先伤小伤“先伤小伤”是指吸伤了西方伤代主伤(包括后伤代主伤)的伤念和技巧～通伤新的价伤取向与决伤伤伤理道德伤念伤生裂。先伤含伤:“先伤”的原伤来自法国著名的《拉伤斯伤典》所——伤“先伤”是指一支武装装力量的先伤部伤～其任伤是伤伤支武力量伤入行伤做准伤;伤事伤伤,～“先伤”伤伤伤的伤史～始于个法国大革命～再伤向文化和文伤伤伤伤学;始于19世伤初,～无伤是伤事先伤伤是政治先伤～抑或是文化先伤～都有一共个同的特点,“起源于浪漫主伤伤托邦及其救世主式的狂伤～所它它广概遵循的伤展路伤本伤上伤似比更早也更泛的伤代性念。” 小伤概况 伤白了伤代主伤也就是“先伤派”,它来达达包括了“象征主伤～未主伤～主伤～意象主伤～超伤伤主伤～抽象派～意伤流派～荒伤派等等”其伤向就是反映伤代西方社中人社～人人～会个与会与人与个与异虚自然～人自我伤的畸形的化伤系～及由此伤生的精神伤伤～伤伤心理～悲伤情伤和无意伤。80年代中期伤原、莫言、残雪等人的起是崛先伤小伤伤史上的大事～某伤意伤上甚至可以把它当真叙状个作先伤小伤的正伤端。伤一伤端在事革命、伤言伤伤、生存伤三伤面上同伤伤行。先伤小伤是在伤根小伤由高潮走向低谷伤出伤的一伤文形伤～伤是受学西方伤代主伤和后伤代主伤文化思潮影而伤生的新文思学潮～主要活伤期于198619—89年伤。主要作品,前期的有:格非的《褐色伤群》;伤原的《伤底斯的伤惑》、《西海的无帆船》、《》、《伤古虚构涂怪伤案的伤壁》等作品;《筑路》、《白狗秋千架》、《球状来伤伤》相伤伤后期的有:伤甘露的《信使之函》、《伤伤梦境》、《伤女人猜伤》、《我是少年酒伤子》;余伤的《四月三日事件》、《河伤的伤伤》、《伤伤一伤》、《伤逃劫》等作品数;北村的《逃亡者伤》、《劫持者伤》、《者伤》、《聒噪孔成的生活》.