新裙带关系

新裙带关系 参选总统――某些家族的特权 ,,,,年，美国大选的竞争对手副总统戈尔和得克萨斯州州长布什同为政要之子，他们的竞争引起了人们对于政界“世袭”的兴趣。 勤勉踏实的戈尔，自他父亲把他出生的消息登上报纸那刻起，就开始了自己的政治生涯。他供职于政府,,年，政绩突出。两任州长布什，顺利接手了父亲的政治网络，沾光不少却不免名不副实。 如同继承财产一样，做总统也是某些人出生即拥有的权利。人们从布什身上找到了戈尔缺少的信赖感，他们认为，一个年轻时反叛、成熟后担起责任的儿子，比为满足父亲重托而压抑自己的孝顺儿子更值得喜爱和信赖。于是，,,,,年的总统大选不仅证实了民主政治中的家族继承，还明确了美国人偏爱的继承人类型:浪子回头、亲切机敏型胜出;忠孝两全、严肃苦干型再一次败北。 任人唯亲的布什政府 布什一上台就开始为共和党骨干成员的亲属们安排职位:国务卿鲍威尔的儿子当上了联邦通讯委员会主席;参议员迈康纳的妻子赵小兰被任命为劳工部部长;劳工部首席检察官是美国最高法院大法官的儿子;另一名大法官的女儿去了健康与人员服务部;副总统切尼的女儿是副助理国务卿，女婿是管理和预算局首席顾问;最放肆的徇私者还要数参议员瑟尔蒙，布什在他的请求下任命其年仅,,岁的儿子为南卡罗莱纳州的检察官。 布什政府已经变成一种家族事务，处处冒出任人唯亲的味道。有些评论家警告说，美国社会正回归身份世袭、贵族统治和政治垄断。另外有许多人却有不同看法。他们并不认为这种现象同美国精神相违背。家族内的世袭传统在美国社会中的比重比大多数人想象的要大，裙带政治在二战后的衰落是美国历史上惟一的一次例外。回归是个好兆头，不该引起惊慌。事实上，这种家族政治是美国所需要的，越多越好。 新裙带关系的出现 ,,世纪头,,个年头里，属于少数人的家族政治随处可见。家庭条件好的年轻人要读传统名校，然后自然而然地读哈佛、普林斯顿或耶鲁。毕业后进入父亲在华尔街的公司，再加入一家或几家高级俱乐部，混迹于与他一样出身的社交圈中。如果他没有为父亲工作，也会为父亲的朋友或是朋友的父亲工作。如果他娶了老板的女儿，那就走上了晋升的快行道。不论最后是不是坐上了第一把交椅，保证生活无忧是完全没有问题的。 今天，没有谁能保证打个电话就给孩子找个高薪工作，或是在某个候选人名单中占个名额。更多时候，直接的拉关系已经不必要了。整个机制是个自然的、潜移默化的过程。在某个行业或某种地位的影响下成长会促生一种早期的兴趣，而且会产生讨好或模仿父母的心理，这些都是内在的影响。同时，权贵的亲属有着常人没有的优势机会总是对他们开启，人们乐于帮助以后能用得上的年轻人。 新旧裙带关系的区别 新旧裙带关系有什么不同呢?旧裙带关系主要是孩子直接为父母工作，父母为孩子拉 关系。其中有着很强的强迫性。新裙带关系不是由上而下，而是由下而上的:完全的自愿，完全来源于受益一方的主动，而非父辈的兴趣。尽管并非传统意义上的世袭，但我们仍称其为裙带关系，因为它并未脱离家族姓氏、亲属关系和家族财富的影响。 新裙带关系最大的创新就是将生就的特权与公平原则以一种不太违背民主敏感性的方式结合了起来。 各阶层对裙带关系的看法 从劳动者的角度看，裙带关系就是雇用或者提拔老板的女婿、侄子或者女朋友，而不是那些更加有能力的竞争者。这违反了我们对公平的基本理解，对于那些获利者我们十分气愤。然而在家族企业中，家族继承通常是一种规则，已经被所有人接受了。在这种情况下，惟一的问题就是受益者是否具备足够的能力。 在经济学家看来，家族继承是阻碍公司健康发展的因素，会导致浪费和低效率。但也有人认为它是合理的，因为家族继承可以降低大范围招贤纳士的成本，另外有人认为雇用家族成员是实现信任和团结的最佳渠道。 从女权主义者的角度看，家族继承这个词本身就带有对妇女的歧视。长久以来，真正的家族政治无不是偏爱儿子而非女儿。 从美国黑人的角度看，家族继承相当于种族主义，因为不论在哪种领域中的裙带关系，受益者可以不是亲戚，但总会是白人，客观上讲，这和歧视黑人没有区别。 对大多数美国人来说，裙带关系从来都是一个阶级问题:有钱人养活着一无是处的儿孙，压榨着永无出头之日的穷人。然而事实上，家族继承体系的运作是上层阶级和下层阶级共同作用的结果。 美国世袭的变革 美国对家族世袭制度的变革始于,,世纪，变革废除了英国的世袭传统，例如家族不动产完全由长子继承的长子继承制度，取而代之的是较为公平的分割继承。这种继承方式在美国独立战争后被广泛接受。 到了,,世纪，反抗裙带关系和世袭制度的战局有了新的进展，随着阻碍公平的法律障碍被一点点铲平，到罗斯福新政时期，反对裙带关系的政策开始被大部分公、私机构接受。就在公平体系似乎即将胜利的时候，反对裙带关系的规则本身出现了问题，因为这些规则本身就是歧视性的，对于女性尤其如此。当时很多女性都被自己丈夫供职的公司拒之门外。 用裙带关系制约精英制度 二战后，在很长一段时间的社会流动和融合之后，美国正在形成新的阶级。随你怎么称呼，知本家也好，智慧精英也罢，当今的美国精英也渐渐生活在自成一体的圈子里。 但新裙带关系的出现可以说是对精英们的制衡。完全靠自己实力站稳脚跟的精英们在情感上不亏欠任何人，他们的成功与普罗大众并无道义上的关联，因此对平常人的需求反应冷淡。美国用两个世纪的时间试图将家族政治彻底清除出政府，但现在却需要它来制约精英们对国家的控制，以防止政府和社会缺少必要的人情因素。 最理想的状态是公平原则和继承原则实现平衡。因此，新的家族政治便不是某种种族或陈旧体系的复辟，而是将一种古老的惯例转变成为新的、更容易让现代人接受的方式，在不违背美国社会契约的前提下满足人类永久的传承本能。 新世袭制度的三点原则 可以简要概括为以下三条: ,(别让别人难堪。走关系的第一个原则就是，受益者的表现与施惠者息息相关。 ,(别让自己难堪。要比别人更加努力工作。受益人要尊重施惠者，同样也要尊重自己和同事。 ,(代代传承。尽管人们认为家族政治是人类自私本性的体现，但它始终来自于人类将某种东西传与后代的慷慨本性，这一点是完全值得赞扬的。 新裙带政治未必是一件坏事 总之，是时候放弃对家族王朝“复辟”爱恨交加的复杂情感了。 家族政治的回归带来的危险有时候被刻意夸大了，人们因而忽略了精英社会的残酷性和民主社会中公众的嫉妒性。新裙带关系的受益者在社会中如履薄冰:人们已经给了他们毋庸置疑的利益，但是同时也要以极高的要求他们，一旦他们有可能达不到要求，就要受到更加强烈的谴责。 客观上讲，家族政治和裙带关系带有某种歧视性，但无论何时何地，人们还是会这么做。家族的灵魂是尊严而不是利益，世世代代经由慷慨和感激的锁链紧紧相连。如果人人都能对前人后人不亏不欠，新裙带关系就不是一件坏事。 (周畅摘自《世界博览》)