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DISC性格分析

2017-10-17 4页 doc 15KB 26阅读

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DISC性格分析DISC性格分析 DISC 性格分析 认识一个人从来就不是一件容易的事。 除了主观上各自不同的说 辞之外,人们还想再找出一些客观上大家都能同意的标准。中国最早 的分类方法见《资治通鉴》三家分晋时候的一段对话:把人按照德才 两个维度划分成四类人,但是啊,这就显示出典型的中国特色:德的 标准是什么,才的标准又是什么,古圣先贤们擅长于使用文采华丽 的骈文进行大段的描述,后世之人不断续貂,遂成了 N 多的注。现 在的人看来,既不方便,又难以理解。所以中国文化的一个特征就是 像一块块形状各异的花岗岩一样,层层叠加但却互相割裂。 反...
DISC性格分析
DISC性格分析 DISC 性格分析 认识一个人从来就不是一件容易的事。 除了主观上各自不同的说 辞之外,人们还想再找出一些客观上大家都能同意的标准。中国最早 的分类方法见《资治通鉴》三家分晋时候的一段对话:把人按照德才 两个维度划分成四类人,但是啊,这就显示出典型的中国特色:德的 标准是什么,才的标准又是什么,古圣先贤们擅长于使用文采华丽 的骈文进行大段的描述,后世之人不断续貂,遂成了 N 多的注。现 在的人看来,既不方便,又难以理解。所以中国文化的一个特征就是 像一块块形状各异的花岗岩一样,层层叠加但却互相割裂。 反观西方的行为分析理论,大家都愿意在制定标准的基础上,顺 着标准进行细化,细化了标准进行操作流程的打造。所以一套套像模 像样的行为分析理论,不管是荒谬还是科学,其问世都在特定框架下 进行知识的不断的叠加,好像一层层同形状的酥油饼,有体系,有框 架,每次的叠加都是有意义的。 荒唐的譬如以血型来分,以星座来分,以体液来分,虽然荒唐, 但是由于认识起来简单,且带着丝丝的神秘主义色彩,所以大家也就 姑妄言之,姑妄听之,嘻嘻哈哈的说什么双鱼座矛盾冲动,狮子座领 袖群伦,金牛座保守坚忍,射手座喜新厌旧„„统而言之,从概率学 的角度上来讲,不无道理,但是如果落实到个人,必然有诸多纰漏。 古希腊圣贤希波克拉底,也就被后世尊称为医圣的那位,发明了 著名的体液学说。 说到此, 不得不佩服这哥们的观察力。 在阅人无数, 剖人无数后,他前后对照,发现人的体液跟性格居然有关系:复杂的 人体是由血液、粘液、黄胆、黑胆这四种体液组成的,四种体液在人 体内的比例不同,形成了人的不同气质:性情急躁、动作迅猛的胆汁 质;性情活跃、动作灵敏的多血质;性情沉静、动作迟缓的粘液质; 性情脆弱、动作迟钝的抑郁质。可是啊,我们见到一个人,如果想了 解他跟他合作,也不能跟人讲说:你躺下来,我剖开你看看,你什么 体液, 于是 1926 年 NB 的威廉马斯顿博士的 DISC 学说诞生了。天才 的想法果然是简单直接,直指事物本质。说什么星座,说什么血型, 说什么体液,都瞎扯。人都是有习惯的,行为都是有倾向的,预测人 的未来行为,何必去探查星座,血型,体液,只要观察他过往的行为 不就好了么。 以过去推测未来, 由细节推知全体, 一叶落而天下知秋, 要通过寥寥几个细节推测人的行为,这是何等不易的工作啊。可是威 廉马斯顿做到了,他仅仅了 24 道题,就能明察弗洛伊德所说的 本我, 你自以为是的我, 以及别人眼中的我。 后世无数人的验证有效, 证明这个世界上天才真的是有的~ 我仔细研读 DISC 的理论,观察身边同学朋友的 disc 倾向,又将 《史记》翻出仔细阅读,发现几千年了,文明不停的在变,唯一不变 的就是人心,以 DISC 的理论一一验证居然丝毫不爽。DISC 分别代 表了 D 是 dominance 关注事情并且外向,I 是 influence 关注人并且外 向,S 是 Steadiness 关注人并且内向, 是 Compliance 关注事情并且内 C 向。 首先看《史记》中著名的楚汉之争。楚汉之争如果从性格学上来 讲是一场 D 对于 IS 的胜利。刘邦的 D 体现在第一,他的目标非常明 确,就是当皇帝,实现当年对秦始皇取而代之的梦想。第二,他的手 段非常的直接,完全的关注目标,因此有时候又显得冷酷无情。从用 人的角度来讲,对于韩信自封齐王的态度是隐忍包含,虽然在一刹那 暴露了 D 型易怒的本色,但是在张良的提醒下很快就镇静下来,只 要你能帮我打天下,老婆孩子拿去都无所谓,更何况是本来就不在我 手里的齐地。对于陈平和嫂子通奸,收受贿赂,一概不管。因为他的 大目标明确,手下鱼龙混杂,你说他藏污纳垢也好,说他海纳百川也 罢,只要你能立战功,只要你能出奇计,有功则赏,金钱,女子,土 地,赏起来大方的很,品德云云一概不论。而一旦天下大定就开始屠 戮功臣,毫不留情。 反观项羽,韩信因为给项羽做过警卫员,所以他有一段话描述的 惟妙惟肖,项羽对士卒那是相当滴好,嘘寒问暖,关怀备至,极其具 备 I 和 S 影响人,关注人的本色,所以他的士兵一向士气极高,对汉 军基本上除了最后一仗是种战无不胜的状态。 但是 I 和 S 的一个特质 就是因为太重视人际关系,所以不太愿意谈钱,谈太俗的东西,所以 在将领立功了之后他往往大印在手里快磨圆都不愿意给人家的。 可是 啊,你拿别人太当兄弟,人家别人可不这么想啊。人家撇家舍业,脑 袋别在裤腰带上跟你打天下可不是冲着被你当兄弟去的,是冲着金 子,女子,房子去的。一来二去的,手底下将领就离心离德了。项羽 身上 I 特质的另外一个明证是,在已经灭了秦帝国后,不当皇帝,反 而要跑回老家去“锦衣昼行”,原话是:富贵不还乡,如锦衣夜行。因 为 I 的一个典型特征是非常追求社会认同感,尤其是重视挚友和亲人 的看法。项羽几次三番都有杀刘邦的机会,结果一次次都妇人之仁把 他放了,这也正是源自于 S 做事情犹豫的本相。 楚汉之争的第三主角是韩信。此人据我分析是比较典型的 C,其 他特质可能 S 和 D 也都有一些吧。韩信属于少言寡语,较为内向的 人,不是项羽那种万人敌,可以很好的激励士气的类型,他只有在论 及纯理论分析的时候才会侃侃而谈。而对于带兵打仗这种事情,虽然 有些时候需要出奇兵,出奇招,其实大多数时候是个需要精确计算的 活。军马钱粮,人员匹配,地形调查,敌我实力评估等等,如果不是 那种做事情认真, 观察能力超强, 擅长演算的人还真做不了。 孙子说: 多算胜,少算不胜。对韩信来讲,所有的东西似乎都谋划已定。所以 他的带兵,才会百战百胜,在中国的战争史上树下一座前不见古人, 后不见来者的丰碑。 刘邦与韩信对话,刘邦问:我能带多少兵,韩信说:顶多十万。 刘邦问,那你呢。韩信说:越多越好。 (原文:多多益善) 每每读到此处,我总是唏嘘不止,你问电脑:你能同时运行多少 程序。电脑告诉你:打开多少个程序我都不怕。你会觉得这是什么, 美国军方的超级武器,外星人的高科技,如此可怕的运行能力, 到底 要比他强大多少倍的能力才能匹敌啊, 可是, 我要告诉你的是, 不需要。 甭管他再强的电脑, 如果愿意, 一把小锤头就搞定。再 NB 的天才都有他的视觉盲区,再明理的哲人 都有他做完了后悔不迭的蠢事。 天才的韩信对于千里之外的敌情能够 了如指掌,碰上了流氓的刘邦却总是束手束脚。韩信的 C 让他面对 客观情况时无比冷静而充满信心, 韩信的 S 却让他在处理人际关系上 左右彷徨,不知所措。他对给过他胯下之辱的人封官加爵,他对汉王 推食食之,解衣衣之的恩情年年不忘,他对钟离昧心存旧情,却在刘 邦的一声怒吼之下战战兢兢的把钟离昧人头送上,以为就此可以赎 罪,却不料因此成了锅中烹狗。S 碰到了 D 必败,就在于 S 的不忍, D 对所有性格必胜,就在于 D 的无所顾忌。
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