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五百钱 

2017-10-14 10页 doc 25KB 171阅读

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五百钱 五百钱  有谁听过五百钱,五把钳,摸人,点血,抹子手,飞马子,拿打, 听说被人摸一下,就会上身,要么数日之后吐血而亡,要么长年累月伤根不断,面黄肌瘦,慢慢耗死;这样一来,就出现了很多故事,其中一个流传很广的故事是说: 八十年代初有一个在外做生意的年轻人,慕名到丰城的小港一个公开收徒的师傅那里学“点穴”,功成以后从赣江大堤走路回家,一路非常兴奋,一想到自己从此就拥有了传说中的绝技,可以对任何仇人施与不着痕迹的报复„„可以惩罚任何仗势欺人的人就飘然若仙。但是,他还从未在人身上试验过,不知道是不是灵验。将信将疑中忽然看见前面有一...
五百钱 
五百钱  有谁听过五百钱,五把钳,摸人,点血,抹子手,飞马子,拿打, 听说被人摸一下,就会上身,要么数日之后吐血而亡,要么长年累月伤根不断,面黄肌瘦,慢慢耗死;这样一来,就出现了很多,其中一个流传很广的故事是说: 八十年代初有一个在外做生意的年轻人,慕名到丰城的小港一个公开收徒的师傅那里学“点穴”,功成以后从赣江大堤走路回家,一路非常兴奋,一想到自己从此就拥有了传说中的绝技,可以对任何仇人施与不着痕迹的报复„„可以惩罚任何仗势欺人的人就飘然若仙。但是,他还从未在人身上试验过,不知道是不是灵验。将信将疑中忽然看见前面有一个满头白发的驼背老者提着篮子蹒跚而来。年轻人想,这老人总该八九十岁了,如果死了也不算遗憾(一念之差)。正盘算着,老人家突然一个趔趄,象要摔倒,年轻人一看机会来啦,上前一步伸手扶起老人顺手向老人的血头点去,直见那白发老人漫不经心的拂开年轻人的手说“不用你扶~”站起来,佝偻着腰继续慢慢前进。 那年轻人知道不对头,不敢做声,低着头默默的跟在老头后面一直走了很久,老头忽然悔过头来眯缝着眼对年轻人 说:“学点血是惩恶扬善的,而且从来不许用人来试手,看你的手法不过是初学,这么狠毒,本来就此除去,免去一 害,但是我老了,希望积德,三天以后的晚上十点钟以前到,,乡,,村来找我,超过十点就不要来啦„„” 年轻人本想再说什么,但看着老人坚定的神情,只好沮丧的回家。 第二天就开始卧床不起,第三天开始大口吐血,家里人终于知道事情原委以后,虽然恨这个年轻人心事歹毒,但还是立即抬着他跋涉去乡下寻那位老者,一直找到很晚,当终于打听到那个老人的住址而且到达门外时已经是晚上十一点,任怎么敲门都无人应声,全家人嚎啕大哭,那个因一念之差而取祸的年轻人吐血而亡~ 有此上观看,五把钳就是五百钱的功夫了。下面的五百钱功夫倒像是很真实的武功了~ 中华武术,博大精深,无人能窥其全貌。而其中尤以点穴术更是神龙见首不见尾,难识庐 山真面目。现在我们来稍稍揭开其面纱,一睹其风彩。 点穴术是一种通过点击对方穴位阻截气血,从而伤其内脏,使对方身体机能失调,达到致 伤致残致死对方的技击术。 点穴术的理论基础是中医的经络学说和子午流注。中医认为,在人体的内部与体表之间以 及内脏相互之间,体表各部位之间存在着一个沟通联络并运行气血津液的经络系统,在经 络上遍布着大大小小三百多个穴位。气血就在这些经络和穴位中按照次序,循环不息。而 气血在经络穴位中的充盈程度依季节和时辰而不同。如果某个穴位成果条经络受 到创伤或 阻截,则必然骤气血的运行,从而影响相应内脏的功能,进局使全身阴阳失去平衡,身体 受到损害。 点穴根据击打方式大体分为三大类:即阳刚性点穴法、阴柔性点穴性,器械点穴法。下面 分向述之。 一、阳刚点穴法:阳刚点穴法即以刚力猛和点戳对方穴位。这种点穴方法在许多内外家武 术门派中都流传有,但都是当作最高机密深自珍藏,仅为极少数人掌握,濒临失传。 练习点穴术首先要求识穴。即要把全身十二经及奇经八脉和365穴位的位置认准。并且要 知气血在经络的运行顺序及在十二时辰中充盈于什么部位。只有熟识,以上经络穴位才可 言点穴。在此基础要求练的是自身的功力。首先应该修习内功,以使自己气血充盈并增强 整体爆发力。然后修习手指硬功,常用方法有指禅功、鹰抓功、插沙功、戳扳功,总而言 之要增加手指硬度和点击力度。也有一些用肘部脚尖点穴的,则要练习时功,脚 功。 在点击手型上有金针指(食指)、金剪指(食中二指并出)、鹤嘴指(中指拇指上下压紧中指) 、凤眼拳(突出食指第二关节)等,也有用肘尖、脚尖点穴的。 接下来要练习准确度,可以悬一棉球,以各种手型配合身法步地击点之;也可定一木人桩 ,上标各穴位,以各种身法步法配合乎法点击。另外可以练习一些套路,以增加手眼身法 步的协调性。也应当练习一些简单的有针对性的单招,反复练熟,进而熟能生巧,实战时 做到有感之应。最后找一同伴模拟实战,以增加距离感和时机感,并感觉一些实战气势氛 。当然,首先要注意安全,要穿上护具。 二、器械点穴术:器械点穴术只是以各种手型代之的器械,以增强硬度和打击力度。其基 本原理和修练程序和刚阳点穴术一样,专门的点穴器械有判官笔、点穴镢等。 三、阴柔点穴法: 阴柔点穴法即以阴柔内劲点摸对方穴位,使对方在不知不觉中穴位受损,伤敌于无形。阴 柔点穴术目前所知仅有武当字门拳有此秘法。武当字门拳目前仅在江南的某些地区秘密流 传,掌握此门拳术的人深藏不露,不求闻达于江湖,因此都是籍籍无名,不为人知。字门 拳是一种内餐兼修,软硬并练的好功法。在功力上它要练内功硬功,在劲路和手 法上却走 阴劲柔劲,有些外形劲路甚至和太极拳相似。表现在点穴术上,它以内功硬功为基础功夫 ,以阴劲暗劲为高级用法。字门拳点穴术有阳刚点穴法,但它更为独到之处是阴柔点穴法 ,其内涵意思都是点穴时人。字门拳点穴法又叫五百钱。不家个俗称叫“摸人” 不知鬼不 沉,伤人于无形。修练阴柔点穴术,首先修练阴柔指劲。主要功法有把手和抓?子,和另 外一些特殊练功法,据说前人功夫深的,乎指头变得如透明一样,把手指放近身上,有股 阴冷气直透皮肤里。字门拳秘传有一些穴位,配合不同的手型、手法,在不同的时辰中, 抓好时机抚拍其上,即可使阴劲透入对方穴位,使其经络受阻,内脏受损,受害人则慢慢 残疾或死去。 点穴术作为一门最高深的武功,伤人过重,威力无穷,因此门规森严,择徒谨慎,极讲武 德。在民间甚至以一些迷信的说法来约束门人,说如轻易使用点穴术则有阴损德云云。 点穴求伤人后极难康复,但敢有解救之法,一般有中草药解穴法、点穴按摩、推宫过血解 穴法、内功配外功能穴法,但即使康复也会元气大伤。 任何事物阴其两面性,点穴术既可伤人也能救人。如果运用良性意念,轻柔手法,即可刺 激穴位,疏通经络,调整虚实,平衡阴阳从而治病救人。 “字门拳”,属南拳的一种。其特点是:刚柔相济,柔中寓刚,圆活连贯,后发制人,讲究八大手法和八大身法。八大手法是:“残、推、援、夺、牵、捺、逼、吸”。残者疾也,推者吐也,援者救也,夺者擒也,牵者吸也,捺者按也,逼者阻也,吸者吞也。八大身法是:“方、圆、扁、侧、吞、吐、浮、沉”,“方、圆、扁、侧”指巧妙进攻的方法,“吞、吐、浮、沉”指形象进攻的要点。其口诀:“吞气如鹤宿,吐手如蛇奔,浮纳如出神,沉重石斗杠。眼似猫儿身似虎,手似摇镰脚似弓。手是两扇门,全靠脚打人,脚下是两块板,全靠一双眼。” 此外,还有字门点穴术(俗称“五百钱”)。点穴法,首先练指,其次认穴,再次字门拳点穴术是字门拳的深奥功夫。且练习之法大苦大烦,非细心研究不能得其秘窍,因此掌握此法的人甚少,更不轻易传人和显露。 在江西学“五百钱”是十分的难。懂真技的只在少数,以前虽是交钱传艺,但能学全恐怕 要三五年以后。有不少人给师父端了三五年痰盂也只是学了一些拳脚皮毛,到了满头白发 也不了解五百钱到底是什么。在开门传艺时,师父都要徒弟上不告父母,下不告妻儿,跪 地焚香对天发誓,保证不乱传乱用,否则五雷轰顶,天诛地灭,师父在教的时候 也是不断 审其德行如何,到最后还留几手绝招,不是把徒弟当儿子一样是不会教的,以前学五百钱 的都要求正心、正身、正手,严守四传、四不传、六诫和六律的守规。在江西都说练五百 钱的都要断子绝孙,不得好死,这些都是针对很多人用人试手伤人性命说的,但确实见过 不少前辈没有后人(各种原因),老来衣食无依,草席裹尸的。故学者请谨遵武德,遵守 法律,谨慎使用其艺,下面列一下江西流传的一些门诫。 四传 一传圣贤大德之人 二传至善奉善之人 三传诚信忠义之人 四传孝悌嫡亲之人 四不传 一不传奸险恶人 二不传匪盗贼子 三不传不忠不孝 四不传不仁用心 六诫 一诫口不择言 二诫杀伐恶心 三诫轻露骄狂 四诫懒散好闲 五诫淫盗酗赌 六诫用功不纯 六律 一律无故伤人 二律好胜伤人 三律一怒伤人 四律为财伤人 五律请手伤人 六律医治伤人 总说述要 “五百钱”据谱文记载为清代康熙年间武当内家一脉字门八法拳宗先师余克让传入江西。 因学艺时先交五百文铜钱学点死,后交五百文铜钱学点生,而得名“五百钱”(流传至今 各地传人也有不少如此收铜钱传艺)。自其开传以来,分以清江、高安、丰城三支为主, 后散传江西的宜春、万载(黄茅)、南昌、抚州等地。江西五百钱为余克让一支,所传的 内容上大同小异,但因为保守原因得传真伪不同,个人理解不同,用手也各有所善长,各 有偏重,如清江一支偏重于手上巧妙,讲究一手死又一手生,能下能收,如丰城一支偏重 “留手”收手回生的。在江西,于手上功夫,以手功凶利取人,只求下手伤人,不 丰城技 艺大名赫赫,也是因为此种技艺偏重伤人甚众的原因。因为江西武家对其极为保守的原因 ,很少外传于人,就江西而言知其真髓的只在少数几家而已。 五百钱原名“擒拿封闭”,以拿穴为本,民间多认为其为点穴术,这是错的,点穴术根本 做不到五百钱的效果。何为擒拿封闭,即双手为擒单手为拿,封闭者一反一复(手法)方 能做到一“痹”之妙也。五百钱的奥妙就在这一个“痹”字之中。中医学说认为人体内存 有一个平衡体系,据人的日常行为也有一定的平衡规律和支撑其平衡的支撑××(注:此 处字迹不清楚)点(五百钱以气血筋三者之穴为主),运用针对性的功技止气血筋三者不 动可轻易的控制人的内在平衡,令人固定在不平衡状态,这个状态就是“痹”。《皇帝内 经?素问?痹论》中载:“风寒湿三气杂至齐为痹。”这是说让人伤成类似如此的病症状 态会令人很难发现(重)。又如让人伤成小儿麻痹后遗症一样痹症,一身牵制,举动不便 ,而为人不知其因(轻),这就是五百钱的总要之处。一旦处于这种状态而不根治其因( 穴伤)是根本治不好的,其后果可想而知。再用现代医学解释,即用手把人神经、血管在 其所依的骨骼挟伤,久之所伤处局部因缺血缺氧而温度下降,而影响到所属脏腑功能失调 、停顿、衰竭坏死而造成严重的后果。古谱上讲的制一穴而痹其全身就是这些原因。五百 钱用手要千方百计的做到这个字中轻重效果才算是用手之本。 五百钱原本的意思为“伤”的研究运用,含有内伤(脏腑诸要)外伤(筋骨皮肉)及其它 的。但主要以穴制伤的手法为妙。内以大小二手为艺,大手为与人打斗或让人知道的情况 下取人,小手多是暗手取人,多在与人交谈、问话、借火抽烟时推拍抱搂等情况下动手, 因取穴用手有技巧在内,人伤多没有什么感觉,事后突然发作而不知其因,而且 这种伤发 作后不明显是“伤”,多误诊误治而难愈(或多为死手也不可治愈)。
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