身在曹营心在汉

身在曹营心在汉 刘备在曹操身边韬光养晦了一段时间，终于和张飞、关羽借一个机会逃离了曹操，重返徐州。刘备认为有了归宿，可以大干一番，不想曹操再次进兵徐州，刘备寡不敌众而战败。这一战兄弟三人也失散了，刘备只身投到袁绍的门下，张飞逃奔芒砀山，关羽只好护着刘备的二位夫人，带着一些残军突围，又被困在一座土山上。 当时曹操对众将领说:“我非常爱惜这个武艺超群的人，想让他为我效力，不如说服他，让他投降。”关羽的老朋友张辽承担这项说降任务。张辽一人来到土山，说明来意及利害关系，关羽考虑到自己现在的处境，提出了三条投降的条件:(1)只降汉室，不降曹操;(2)优待二嫂，保证她们的安全;(3)有了刘备的消息，立即前去与其汇合。第一条曹操认为不过是玩文字游戏，汉献帝在他手中，他又是丞相，降汉降曹一回事，便答应了。”第二条认为不值得一提。刘备二位夫人的供给与安全，是区区小事，也笑着说:“吾于皇叔(指刘备)俸内，更加倍与之。至于严禁内外，乃是家法，又何疑焉!” 关羽提出的第三条是曹操的要害之处。假如得到刘备的消息，关羽马上辞他而去，那根本名为降，实不降;暂时降，终不降。曹操听到这一条件后，没有答应其条件。张辽却另有看法，他认为事情的关键不在于关羽提出的条件，而在于物质待遇，便对曹操说:“刘备待关羽不过恩重而已，丞相你收降关羽之后，以更重的恩来感化他，不愁不顺从哩!”意思是说，曹操若能以最优厚的物质待遇善待关羽，他那颗想离去的心不就可以留住了吗? 曹操听后，便接受了张辽的意见:外上同意了第三条，实际上他准备以“厚恩”来感化关羽，收住其心打消其念头。请看，曹操是怎样“厚恩”关羽的:回到了许昌后，曹操带着关羽朝见献帝，让献帝封他为偏将军。关羽见是汉献帝所封，欣然接受。随后，曹操又设大宴，众谋臣武士“以客礼待关公，延之上座;又备绫锦及金银器皿相送。”关公没有拒绝，但是将所收之物照单派人送与二位嫂嫂，让她们收贮起来。 来到许昌之后，曹操是“小宴三日，大宴五日;又送美女五十人，供其受用”。关羽将美女如数送入内府，让她们侍候两位嫂嫂。过了几天，曹操见关羽身上穿的绿色锦袍十分破旧，就估量其身材，让人取上等锦缎，专门为关羽作一件新战袍相赠，关羽当面笑纳，可每天只把它穿在里面，外面仍然罩着那件旧锦袍。曹操见了有些吃惊，笑着问他:“云长为何如此节俭啊?”关羽回答说:“不是我节俭，是因为旧锦袍乃我兄刘备所赠，穿着它就像每天见到兄长一样。我不敢以丞相之新赐而忘兄弟之旧赐，所以穿在上面。”听了这话，曹操心中不悦，但他还是以微笑掩饰着，这是以“厚恩”来感化他。 后一次宴请关公时，看着云长那奇特的胡须，曹操问道:“云长你的长胡须是不是有数目呀?”关羽随口答道:“大约有数百根，一到秋天大约掉三五根，到了冬季，我就用皂色纱囊裹住它，防止它过多脱落。”说者无意，听者有心，为“讨好”关羽，曹操又立即令人取纱锦作一个漂亮口袋，赠与关羽，好让他保护胡须，可见曹操用心良苦。 又有一天，曹操宴请完关羽，曹操亲自送关羽到门外，看见关云长的坐骑很瘦，就问:“你的战马为什么如此消瘦?”关羽回答说:“只是因为我身体颇重，马载之颇费力，日久天长，它就如此消瘦了。”曹操见关羽如是说，立即命令牵一匹马，但那马不仅体格雄伟健壮，而且全身赤色如火炭，无一根杂毛。曹操指其马问关是否见过?关羽见此马后大惊说道:“莫非是吕布曾经拥有的那匹赤免马?!”曹操说:“正是。”并立即令人备好鞍辔，连马一块送与关羽。 关羽一见将此宝马赠他，又惊又喜，立即拜谢领受。曹操不高兴地说道:“我多次送东西给你，没有见你拜受，今天我只送区区一匹战马，见你不但高兴地接受，而且一再拜谢，你为何这样呢?”关羽回答道:“我知道这匹马能日行千里，我得到此马，如果知道兄长下落，我和兄长很快能相见，我怎么能不高兴呢?”听到这里，曹操心里很不是滋味，他感到自己的 计划要失败了。后来，关羽果真一听到刘备的消息，就挂印封金，千里走单骑，过五关斩六将，离开曹操而去与刘备会合。 曹操为留住关羽，其恩不可谓不厚，其心不可谓不诚，但是关羽却没有留住，他仍然坚决地要实行他的那三条，那么关羽跟随刘备的意志为什么这样坚不可摧呢?一般的人都认为这是关羽重义而轻名利的缘故，而且都把关羽作为重义轻利的典范。其实关羽并非圣人，其它条件中，也很有点讲名利的。例如刘备后来进位汉中王，封他为五虎将之首，当他一听说黄忠也在其列，便很不高兴，觉得黄忠这样的老兵与他同时排列为五虎将，简直有辱于他。可见有时关羽对名利不但讲究，而且还斤斤计较哩!所以说“义”与“利”还不能回答这个问题。关羽“择主而事”投向刘备，意志明确坚定，与其说是他重“义”才弃曹投刘，还不如说刘、关、张三人“志同道合”才是他的根本原因。 和刘备在一起时，刘没有给关羽太多赏赐而恩结之，但三人情同手足，不求同生，但求同死的意愿让世人敬佩。刘备靠的正是“志同道合”。他当年靠“志同道合”结识关羽，同样后来也是靠“志同道合”拴住关羽的心，留住关羽的人。这个“志同道合”是自打“桃园结义”就开始的。 想当年刘、关、张桃园三结义和一般的结义有所不同，它一开始就有着明确的政治目的，就是平定黄巾起义，匡扶汉室。当时刘备初识张飞，对他作自我介绍时就说:“我本汉室宗亲，姓刘名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民;恨力不能，故长叹耳。”他们三人在结义的誓词中说:“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危，上报国家，下安黎庶„„”在这样的誓词指引下，对所有不利于汉朝的事都加以反对。对于黄巾军，他们参加平定;对于董卓，他们参加讨伐;对于曹操呢?开始是不了解其目的，彼此之间还有过一些往来。但是，越是到后来，这个“名为汉相，实为汉贼”的奸雄就越暴露了他的政治野心。这样，曹操与刘备，一方是篡汉，一方是力图兴汉，这就是在大目标上水火不相容，叫做志不同道不合。关羽当年与刘备结义，就抱定与刘张一起，以兴汉为由，来实现自己的政治抱负，而曹操却以灭汉为目的，两方的目的理想如此尖锐对立，这样的两个人怎么能一起共事呢? 在历史上的刘备，虽然没有为留住关羽而处处公开宣传、显示彼此的志同道合，但用具体行动，尤其是关羽“身在曹营心在汉”的具体事实，从反面揭示了选拔、招聘、任用人才中的一个带规律性的原则:“志同道合择人才，成事业”。