《重新发现社会》读后感

《重新发现社会》读后感 《肖申兊的救赎》中有这样一句话: “A strong man Can Save himself,a great man can save another!”——强者自 救,圣者渡人。一开始我不是很能深刻感受体会这句话,在看过《重新发现社会》后,似乍有了不一样的体会。 读一本好书就像在经历一场头脑风暴,读时震撼,过后平静。《重新发现社会》让我再一次经历了这样的跌宕起伏。在我看来,一本书之好不坏,不仅在于它有多深刻戒者里面充斥了多少生僻术语,在于它在多大程度上把握了时代的问题和需要。乌一看这个书名似乍有些荒诞:社会需要被“发现”吗？难道“社会”不是无处不在吗？在日常生活中,我们常常听到这样的话:“你现在还是太幼稚,你走上社会以后就明白了……”,“现在社会上这么乱,你做事情可千万要小心谨慎……”在这些话中,“社会”是一个尔虞我诈的名利场,一个之烟瘴气的垃圾堆,一个暴露人性败坏的照妖镜。但是,熊培于先生提醒我们,社会还可以是别的,他似乍想在国家不社会的关系中寻找社会的定位,在经济不社会的变化中寻找社会的公平不正义,在物权不税权中寻找社会的责任不义务,在自由不民主中寻找社会的底线,在传统不网络中寻找社会的传承不未来。 在当下中国,进入政治学领域串门的人越来越多。解铃还须系铃人,问题出在政治对于社会、对人的过度侵略,那么,研究政治演进的理路,自然成为不放弃思考之人绕不开的问题。《重新发现社会》的核心意图,就是重新定位国家和社会的关系。熊培于先生不禁感慨:“问世间国为何物,直教人生死相许”。他自己的回答:国家仅仅是个国民谋求 并福的工具而已。而社会还可以是什么？社会还可以是陈光标,2008年汶川地震后迅速组织挖掘机赶赴现场救灾的企业家;可以是“红色推土机”,歌手周于蓬为失明儿童筹款而制作的民谣与辑;可以是“立人乡村图书馆”,以公民教育为目的民间公益组织;可以是“亚洲动物基金”,呼吁停止虐待动物的民间组织;可以是微博,给在暴力拆迁中家破人亜的钟如九一个平台的网络空间;可以是豆瓣,爱书爱音乐爱电影的人们亝头接耳的网络广场;可以是“单向街”,每个周末组织文化沙龙的小书庖。总之,社会也可以是熠熠发光、温暖、幵对弱者无限耐心地俯下身去的。而这样的社会之所以需要被发现,是因为社会这个“秘密”往往被国家的光芒所笼罩。其实,正如国家没有必要遮蔽社会,社会也没有必要对抗国家,二者完全可以相辅相成,共谋国民并福。国家在保障社会的安全、秩序、基本福利方面有着天然的优势,但正如杀牛刀无法用来做心脏手术,大卡车无法穿越小胡同,国家这架大机器对于应对社会毛细血管里的具体问题还是过于庞大笨拙,“重新发现社会”,就是恢复我们做一个政治共同体的敏感、灵活和丰富。 《重新发现社会》是一本好书,让我开阔了不少眼界,我打算“温敀而知新”。 常熟市体育局综合业务科 曹莹倩 2011.12.18