常德丝弦表演特征研究（可编辑）

常德丝弦表演特征研究（可编辑） 常德丝弦表演特征研究 四川师范大学学位论文独创性及 使用授权声明 本人声明:所呈交学位论文是本人在导师 指导下,独立 黄金生 进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任 何 其他个人或集体已经发表或撰写过的作品或成果。对本文的研究做出重要贡 献 的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本声明的法律结果由本人承担。 本人承诺:已提交的学位论文电子版与论文纸本的内容一致。如因不符而 ’ . 引起的学术声誉上的损失由本人自负。 本人同意所撰写学位论文的使用授权遵照学校的管理规定: 学校作为申请学位的条件之一,学位论文著作权拥有者须授权所在大学拥 有学位论文的部分使用权,即:已获学位的研究生必须按学校规定提交印刷 版和电子版学位论文,可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库供 检 索;为教学、科研和学术交流目的,学校可以将公开的学位论文或解密后的 学位论文作为资料在图书馆、资料室等场所或在有关网络上供阅读、浏览。 本人授权中国科学技术信息研究所将本学位论文收录到《中国学位论文全 文数据库》,并通过网络向社会公众提供信息服务。 保密的学位论文在解密后适用本授权书 学位论文作者签名:考磊 导师躲鹭 签字日期:鲜 签字日期:少,年参月 /摘要:丝弦是流行于河北省中南部的稀有剧种。起源于明末,声腔采用的 是元、明流行于燕赵的小令,又叫弦索腔:弦子腔。常德丝弦是一种流行在常 德的民间曲艺,音乐形式以说唱为主,是湖南丝弦中最为盛行的一种。常德丝 弦用常德方言演唱,旋律优美、唱词典雅、具有相对完整的音乐体系和丰富的 表演形式,是极具艺术魅力与研究价值的艺术瑰宝。 近年,有各类学者对常德丝弦进行不同角度的研究与挖掘,发表了大量的 论文及专著。本文从相关典籍、资料入手,全面阐述常德丝弦的形成及发展的 现状;着重研究常德丝弦的表演特征,对常德丝弦的表演形式进行详细分类及 定义,对常德方言的咬字进行研究分析常德丝弦演唱的语言咬字特点;对常德 丝弦的唱腔特色及发声进行研究分析;对常德丝弦表演的服装特点进行 研 究;对常德丝弦表演的形体特征进行分析。肯定了常德丝弦的传承价值与创新 的意义,并为常德丝弦的进一步深入研究打下基础。 本文共分为三个部分,第一章对常德丝弦的概况详细介绍,并分析常德丝 弦的音乐形态特征和曲调的来源及特征,还对调式的特征作出详细分析归类; 第二章重点论述常德丝弦的表演特征,根据笔者收集资料,参考相关文献并作 实地考察后从常德丝弦的表演形式、语言咬字、唱腔特征、发声方法、服装特 点、形体特征六个方面进行研究;第三章常德丝弦的传承与创新,从对常德丝 弦现状的分析来探讨它将来的路应该怎么走。目前人们对常德丝弦艺术价值得 探究还不够充分,理论研究还不系统。笔者希望通过本文能为保护常德丝弦、 传承常德丝弦作微薄贡献。 关键词:常德丝弦;表演形式;唱腔,. ,, , , . . , ’,. ,. 饥 ; , ,, ; , ;;. 【. ., , , “霉 , ; , , , ,, ; , , , ., . , 。 .:目录 第三节常德丝弦行腔、 一、气息运用 二、共鸣位置 三、真假声运用??四、咬字吐字 五、分行用嗓 第五节常德丝弦服装特点第三章常德丝弦的传承与创新? 第一节、常德丝弦的发展现状? 第二节常德丝弦发展传承中存在的问题一、传统常德丝弦创作与现代审美难 以完全契合??“ 二、传统常德丝弦表演形式较单一??” 三、传统常德丝弦表演与市场结合度较差??” 四、传统常德丝弦缺乏专业的传承体系? 第三节常德丝弦的传承与创新 一、传承和发展必须依靠创新?” 二、传承和发展必须依靠教育...? 三、传承和发展离不开市场化?” 第四节常德丝弦传承与创新的价值和意义??...” 一、常德丝弦的历史文化价值二、常德丝弦的创作及研究价值” 三、常德丝弦的社会价值结语?一 参考文献后记前言 常德丝弦是中国十大地方曲艺之一,是湖南丝弦的主要分支,约于 期初成,由北方曲牌、南方小曲小调结合常德本地民间音乐共同作用而 演唱语言??常德方言也为其增添了许多魅力。主要流行于湖南常德的 沅水一带。常德丝弦的音乐形式以“唱”为主“说、“表”为辅,旋律 富、结构完整、腔系多样、节奏明快、表演幽默是常德丝弦发展至今 无穷魅力的原因所在。 常德丝弦在长期发展的过程中逐渐形成了自己鲜明的特色,唱词内容反映 当时社会风情、生活情趣;音乐表现形成牌子丝弦和板子丝弦两大体系,曲调 丰富,表现力强;表演艺人也由“一人多角发展为“走唱“表演唱“歌舞 群唱多样化。因常德丝弦旋律优美、通俗易懂为广大群众接受并喜爱,又极 富浓郁地方特色且具有艺术研究价值,于年被评为“国家级非物质文化遗 产力予以保护与发扬。 常德丝弦以唱腔特色鲜明著称:“老路”、“川路”、“高腔”、“小调丰富多 彩、演唱板式节奏变化有序;曲牌丰富、旋律优美,具丰富表现力;唱词平仄 对仗、典雅。从吐字咬字、运气,到起腔、润腔等等,都有高及细腻 的处理方法。以胡琴、三弦、琵琶等弦乐伴奏,巧妙运用垫腔、托腔、加花等 伴奏手法烘托故事情节、渲染气氛。虽然常德丝弦只是一种民间曲艺,但是它 完整的结构体系及丰富的表现形式在和戏曲音乐媲美时也毫不逊色。 有许多热爱常德丝弦艺术的前辈为常德丝弦的发展作出了卓越贡献,各种 文化机构及个人搜集整理资料,系统的出版发表相关书籍和文章,为后来的学 者们研究常德丝弦提供了宝贵的资料。专著类的资料有:雷正和、欧阳义怀共 著的《常德丝弦音乐研究》、湖南师范学院中文系群众文艺组编的《常德丝弦》、 湖南文艺出版社的《常德丝弦音乐集成》等等。期刊类的资料有:黄挥的《常 德丝弦音乐》、张艺的《湖南常德丝弦调式特征探微》、雷正和的《常德丝弦 的 以字行腔》、章宏的《常德丝弦如何更好地发展》、硕士学位论文有:何萧红的 《常德丝弦纳入高师地方课程的价值研究与建设构想》、蒋林的《常德丝弦语言特 色与演唱艺术初探》、曾环的《楚湘雅韵??常德丝弦音乐形态及其唱腔特色研究》等等。 以上研究成果为笔者对常德丝弦的艺术研究提供了一些很有价值的资料。 针对常德丝弦的研究基本都只停留在其音乐、调式、旋律、分类的层面上,对 常德丝弦表演特征研究的文章还甚少。笔者将在这些已有的基础上针对常德丝弦的表演特征方面进行更为深入的研究,在语言咬字、唱腔、发声、表演形式、 形体、服装特点上进行挖掘和探究,望能为常德丝弦的传承及创新略尽绵薄之 力。 本文共分为三个章节来对常德丝弦进行研究,主要研究常德丝弦的表演特 征。第一章??常德丝弦的概述主要为大家对了解常德丝弦做一个较为详细的 介绍,它的形成及发展的现状;第二章是本文的重点论述部分??常德丝弦的 表演特征,根据笔者收集资料,参考相关文献并作实地考察后从常德丝弦的表 演形式、语言咬字、行腔润腔特征、演唱方法、服装特点六个方面进行研究; 最后一个章节??常德丝弦的传承与创新,从常德丝弦的现状分析,总结其传 承与发展过程中存在的问题,并对这些问题提出合理的解决方法,并总结常德 丝弦传承与创新的重大意义,望常德丝弦将来的发展之路走得长远且漂亮。 第一章常德丝弦概述 中国戏曲曲艺艺术是中华民族文化宝库中的一颗璀璨明珠,历史悠久、源 远流长。常德丝弦是中国戏曲曲艺中一种较为成熟的说唱曲艺形式,初成于明 清时期,从本地及外省的民歌小调、时令小曲中摄取营养,吸收并借鉴了诸宫 调、元杂剧、昆曲的音乐格局,用通俗易懂的常德方言演唱,独具地方韵味, 深受广大群众的喜爱。常德丝弦曲调风韵独特、音乐体系完整、音乐功能独特、 表演形式灵活自由,音乐形态极富艺术特色,最独特的魅力便是其音乐与常德 方言的紧密结合。发展到现代的常德丝弦己在年被例为首批国家非物质遗 产名录。 ’?。 第一节常德丝弦的形成发展 一、常德丝弦的形成 丝弦是一种曲艺形式,又名弦子腔、弦索腔,起源于明末。它的声腔源于 元、明流行在燕赵的小令。丝弦在清嘉庆年间曾遭禁演, 年鸦片战争后在民间日渐发展壮大起来,并形成了东、西、南、北、中五路流 派。 常德丝弦 每朵馥郁芬芳的艺术之花都离不开滋养它的“土壤??社会文化背景。 常德丝弦是在怎样一片沃土孕育成长昵常德市位于湖南省西北部,沅江下游 和澧水中下游,东滨洞庭糊,西通黔川,南毗益阳,北连荆襄。常德距离湖南 省会城市长沙仅公里。常德自古以来就是湘西北重要的水路交通枢纽和政 治文化中心,历为重要商户,在《常德市志》中就有“左抱洞庭之险,右扼五 溪之要这样的记载,湘楚文化在这片沃土起源、发展和传播。上溯常德的历 史以津市虎爪山旧石器时代遗址和澧县城头山新石器时代遗址为代表的众多新 旧石器遗址,还有汉寿县株木山年出土的战国墓中的鼓和琴等乐器,清晰 的展现出常德的史前文明和远古艺术的踪影。?在我国古代陆地交通不发达,贸 易往来和艺术的传播发展都主要依靠水路,为商业的繁荣发展,我国在元朝时 就非常重视城市水路码头的建设,常德因河道通畅,地理优势明显,发展成为 雷正和、欧阳义怀《常德丝弦音乐研究》中国文联出版社页 当时比较繁荣的城市。在当时就有许多北杂剧艺人、作家南下,北杂剧带入湖 南并流行起来。这些音乐元素日后为常德丝弦所吸收和利用,对常德丝弦的产 生有不可磨灭的影响。明末清初湖南衡阳思想家王夫之在《夕堂永日绪论内 编》 中就写到:“《清商曲》起自晋、宋,盖里巷淫哇,初非文人所作,犹今之劈破 玉、银纽丝耳。’’他在杂剧《龙舟会》中塑造的女主角谢小饿有:“更不消曲按 琵琶,陪几曲歪胯调哩落莲花”这一唱词。其中“歪胯调哩落莲花指的应该 就是小调。湖南自古以来盛产棉花、湘莲、鲜鱼等土特产,吸引大批赣、皖、 苏等地的商客来此经商,贸易频繁。常德正式占据洞庭湖和湘、资、沅、澧四 水沿岸的地理优势,商业发展较,人口较集中。经济的繁荣带动了文化的交流, 各地的商贾文人甚至歌女云集在此,带来了一些丝弦小调并在湖南流传开来。 安徽的风阳调酒儿红江西的江西调又名卖杂货以及江苏的无 锡景扬州相思等小调就是这样传入常德,这些小调和吸取与常德本地的民 歌小调相融合并结合常德方言演唱,逐渐演变成为了具有独特风格常德丝弦曲 牌。这些丰富的音乐元素都为常德丝弦的产生提供了不可或缺的音乐素材。如 当时流行在湖南的小调如银纽丝风阳调等日后都成为了常德丝弦的唱腔 曲牌,至今仍然在流传。 常德歌舞之风颇盛,自古以来就是文人墨客喜欢聚集的地方。东晋文人陶 渊明的《桃花源记》中描绘的世外桃源就是以武陵渔人的行踪为线索,武陵 就 是指现在的湖南常德一带。之后,常德一代也成为一些著名的诗人和达官显贵 隐居游玩之地,如范仲淹、司马相如等。甚至还有李白、王安石、苏轼等诗坛 泰斗也在此抒情挥墨留下了很多词藻优美的诗词,其中描述常德的就有屈原的 《涉江》、李白的《菩萨蛮》和刘禹锡的《武陵观火诗》等。这样浓厚的文化底 蕴为常德丝弦提供了典雅的唱词,这在《常德市志》中也有记载。 元末明初,连年战祸和兵燹,经历了四年血战的湖南田园荒芜,百姓亡散, 许多地方渺无人烟。明王朝实行移民政策,将大量的江西人移民到湖南,并允 许“插标占地’’,遂有“扯江西,填湖南’’的说法。在《厚雅田王氏谱》中有记: “湖以南,丁洪武杀运,扫境空虚矣我肇祖随蚁赴之众,数标杆为记。划一 亩之丘,挫棘楚,芟蒿蓼,禳除厉魔,挺貔豹,奠定其家室,以繁育其子孙”。 又说:“时湖南丁大乱之后,人烟稀少,朝廷调江西户口于衡,至者,各插标 以记,谓之‘安插户时安插户,屯户,军民阡陌,杂错不睦。历史上规模较 大的移民措施还有“湖广填四川、“闽赣填湖广。这些移民举措使各地的文化、 语言、音乐等大融合,对常德丝弦的形成和发展也必定产生了大的影响。 德丝弦高腔“一领众和的特点与江西弋阳腔“徒歌、帮腔”的演唱方式 共同之处。常德丝弦的曲牌体、音乐结构与四川清音、苏州弹词、湖北小 有共同之处。常德民间艺人在吸收外来曲种精华的同时揉入自己的音乐特 地方方言,逐渐形成独具特色的常德丝弦。由于历史文献缺乏,关于常德 起源的具体时间难以考定。 二、常德丝弦的发展 常德丝弦形成后,它经历了百年的兴衰。清中页以后,商业的繁荣带 常德丝弦文化艺术的大发展。丝弦艺术已经发展成为一种职业,有一批专 唱小曲为业的歌妓。常德丝弦演出也成为了一些商贾老板招揽生意,热闹 的宣传手段,到店演出的常德丝弦艺人会受到宾客礼遇和重金酬谢。一些 贵人也会在喜庆之时邀请丝弦艺人入府演唱。约在清道光年间~, 由歌妓演唱丝弦小曲就已经很风行《兰芷零香录》中就有“道光中页??始在 歌妓招之侑酒??度以俚曲”的记载。丝弦班设也在各地纷纷出现,那时就有 常德丝弦老艺人在澧县、津市一带专门招徒传授丝弦并设立了丝弦学馆。同期, 在桃源县也建立起了丝弦班取名叫“逸致社。因常德人有大碗喝擂茶的习俗, 丝弦学习和演出的场地也一般选在茶馆酒楼。一批批有建树的丝弦艺人也不断 涌现出来,其中最有影响力的是贺小昆。他们以文人墨客一起整理编写丝弦唱 本,整理和改编了一大批曲目。但在民国初年,张敬尧任湖南督军期间,带来 了一些北方的士兵,京剧开始传入湖南各地。原来丝弦演出的茶楼酒馆如长沙 的玉东楼、曲园新怡园等场所,逐渐变为京剧清唱的演出场所。常德丝弦的演 出大多只得以街头流动演出的形式存活下来。中华人民共和国成立以后,常德 市政府的支持,使常德丝弦再次焕发勃勃生机。一代又一代人为常德丝弦的收 集、整理、改编及演出不懈努力,使常德丝弦在新的历史时期不断吸收各类曲 艺的艺术之长,得以长足的发展。年以来常德丝弦就吸引了来自全国各地 的专业与业余文艺团体来湘学习。“年代,著名音乐家赵元任之女赵如兰教授 在美国哈佛大学的讲台上向外国学生介绍了常德丝弦、祁阳小调及长沙弹词等 湖南音乐。? ?雷正和、欧阳义怀《常德丝弦音乐研究》页第二节常德丝弦的音乐形态特征 常德丝弦音乐受地域、方言、师承等多方面影响,在长期的发展中形成了 其独特的音乐形态特征。它的曲调跌宕起伏,婉转,用常德方言演唱,地域特 色明显。音乐结构分为曲牌体、板腔体和综合体。现流传保存下来的唱腔曲牌 就有两百多首,还有近百首器乐曲牌。曲牌体结构的丝弦又包括单曲体和联曲 体。 一、常德丝弦的音乐结构 常德丝弦经历了数百年的发展,现存有完整曲谱记载的曲调就有三百多首, 丰富多彩,结构体系完整。常德丝弦按照传统的结构特征分类方法划分可以分 为三大类,分别是:曲牌体丝弦、板腔体丝弦、过场音乐;直到世纪年 代以后出现了一种新的音乐结构形式??混合体丝弦。 曲牌体丝弦:曲牌体艺人俗称牌子丝弦是常德丝弦最初的也是最主要 的一种曲调结构形态,由各种不同的曲牌、小曲小调组成,它短小精悍,适于 表现某一场景或者短小故事,分为声乐曲牌与器乐曲牌,声乐曲牌是用来演唱 具体内容;器乐曲牌通常是作为前奏、间奏或尾奏。声乐曲牌与器乐曲牌既可 单独表演,亦可组合为多样形式表演。“按照演唱时的各曲调结构可分为单曲体 和联曲体连缀体两大类’’。凹起承转合的单曲体是指用同一曲牌演唱多段唱 词,个别字句的旋律稍加变化,可有道白。如“虞美人、“十送情哥’’、“四季 相思一等等。单曲体一般用来演唱篇幅较短的曲目,多段唱词用一首曲牌演唱, 仅在个别字句上旋律微有变化,也可加道白。如常德丝弦《刘铁嘴算命》中就 是应用了单曲体丝弦结构,仅用一首曲牌杨柳青来演唱。“联曲体是指由多首 曲牌连缀而构成,主要在一些长篇的曲目中演唱,用来表现故事情节较为复 杂 的丝弦作品?,“满江红”、“剪剪花、“银纽丝等曲牌经常被应用在连缀体 中,用不同风格的曲牌来表现不同人物的性格,使作品更生动富表现力。如零 陵的《寡妇上坟》,采用淮调、孟姜女调、小调情、满江红、放风筝、 喜报三元、焚香调、四季相思等多个曲牌联缀。 板腔体丝弦:“板腔一是板式唱腔的简称艺人俗称板子丝弦,“板式是具 国雷正和、欧阳义怀《常德丝弦音乐研究》页 喀毛毳《论常德丝弦的分类和调式》中国音乐 有一定节拍、节奏、速度、旋律和句法特点的唱腔,是以对称的上下半句为基 本单位,通过节奏、节拍变化形成各种不同板式的结构原则和形式。?常德丝 弦的板腔借用戏曲音乐创腔手法,便于演唱中、长篇的到剧目,唱词大多采用 七言和十言的上下句式,有多种多样的板式结构,主要分为两种声腔??“川 路、“老路。“川路和老路都可分为一流、.二流、三流三种基本样式。一流即 一板三眼/节奏、二流即一板一眼/节奏、三流即散板自由节奏”。 ?“川路为民国初年由四玩友万斌成传入常德、桃源一带,唱腔开朗、明快、 刚劲激越,是常用的基本曲调,常用来表现欢快、激越、滑稽等等的情绪。“老 路’’是形成板腔丝弦最早的唱腔,曲调浑厚深沉、哀伤压抑、悲怆激愤,多用 于表达悲伤情绪。在常德丝弦的传统演唱中,“川路与“老路唱腔不可混合 ’ ‘?~?‘ ‘ 使用。 过场音乐丝弦:大多数过场音乐在丝弦的演唱中用途较多,起渲染情绪、 烘托气氛的作用。大部分的曲牌都是近代吸取民间吹大约和地方戏曲的牌子形 成的。“过场音乐可以分为大过门全过门、半过门、句间过门、句中过门四 种”。 混合体丝弦:当单一的结构形式满足不了观众的需求时,丝弦艺人们开始 创新,于是在二十世纪三十年代艺人们把曲牌体丝弦与板式丝弦混合使用,或 “川路”、“老路”等等各种板式与一个或多个曲牌混用,这种新的结构形式叫 做混合体丝弦。在一个曲目中曲牌体和板腔体共同运用来表现主题,结构复杂,。 这种混合让常德丝弦的音乐表现力更加丰富饱满了起来。通常运用于中长篇的 曲目中,让曲目表现更富张力。 二、常德丝弦的曲调的来源及特征 常德丝弦的曲调构成既有单曲体又有联曲体,对于常德丝弦的来源,从现 有记谱的基本曲调来看,大部分曲牌名都是源自杂剧、散曲、诸宫调、民歌、 地方小调以及戏曲音乐。如《挂针儿》又名《挂枝儿》、《银柳丝》,这些曲 牌在 明万历年间就在湖南流行开来了。这在袁宏道兄弟游常德、桃源时写下的诗文 《毛诗》中就有记载。还有安徽的《风阳调》、《酒儿红》等也是在清朝时期就 ?缪天瑞音乐百科全书》人民音乐出版社年页 霉雷正和、欧阳义怀《常德丝弦音乐研究》中国文联出版社页 簟曾环‘楚香雅韵》湖南师范大学硕士论文传入湖南,而且至今都在常德丝弦中作为曲牌来运用。常德丝弦曲调的构成, 与其采用的曲调的民间性有着密切的联系。我们知道,民间曲调是采用依字传 字的方式歌唱的,每一首曲调都有其固定的旋律。在传唱的过程中,可以用固 定的旋律来套唱不同的文字唱词,由于常德丝弦的曲调具有民间性,故在演 唱方式上,也承袭了民间曲调依字传字的演唱方式,而其曲调也具有民间歌谣 这种定腔不定字声的特征,即演唱时是以固定的旋律来套唱不同的文字。常德 丝弦旋律丰富,具有较强的表现力。根据其内容和情绪的不同需要,而选择不 同的曲牌。如《满江红》、《银纽丝》、《越调》等就更突出音乐本身的表现。如: 谱例 毒艮 纽 丝 逸自或翌气毒》嗡段 戴蔓奉渍唱 正和记谱 ,’、,???????、 忙扣争 韭 呱曼~ 一 . 一 一 一 ?一???于高 见 一 ,’?、 ,,??、,?’、.,一、 ?’’、 情 童 真。 猎 野 .,。?、,’?、.,‘、 呈量至幺 金鑫, 坠曼生? 一 一? 。?’??嘴?。。一 笑在眉 头畦 喜 耶在耶’ 不由 我 ? 《流水》、《八板》、《渭腔》、《京垛子》等就更突出表现说唱。如: 谱例《八板》 国雷正和、欧阳义怀《常德丝弦音乐研究》囡厥建 鱼 剪?叁一一咀坌? 譬‘?喇嘲啼鼙置篁窖毒鼍墨碍子誓鼍 盆亟 建 忙 忙. 光光 一个稚 嘲啊 广,..、.,’?、,、幽 鱼 ?目。口目鼍%?’“。粤‘ 锋戴 一 声 晴. 响町 佛磁去 烧舞. 厂、 : ; ?盛?;??目口啦 ‘;蕊 翔 ? 糸 佛 坐 中 鲞, 两爱好 凄 如 ,、 .蔓 ?。 幽 汉 焰在两 魔. 镪最 藏和 央. 一十八个 罗 .’。 ;厂 溺 下山 去 配 对 又 成 粳, 簟年霄正和在零穗市约来风囊青记谲. ?此噶麓又名材誓】。 ? 而经常用在叙事性、抒情性的就有《剪剪花》、《元宵歌》、《凤阳调》、《放 风筝》、《杨柳青》等。如: 谱例:《杨柳青》 雷正和、欧阳义怀《常德丝弦音乐研究》 杨 柳青 一 最蔓奉渍噶 ?正和记 嚣 童 矗 号.???。?。‘??一 ?青 议辑 柳 .鼍 . ’??? ??一 青, 青似杨柳 青. ,、 ,.,。?’、 ,,’、 厂、 一?? 一 ‘一’‘’‘。。? 清草 起 謇 失掉了一 技 塑弓? ,.”? .啦.哎哟奴的针啦。得 针啦.‘哎哟奴帕啦: ? . .?若 。‘?‘一 ?呀啊得儿哟 钎啦.什甘丹针钟竹铸针.呀 舟 . 口毫摹 口驰凸五小.. 失 掉了 枝 钟。蠢正和年胄予霄市的榘‘器膏记 ? 正是因为这些曲牌优美的旋律,使得常德丝弦得以传承下来,经久不衰。 如《新事多》的曲调就是以传统曲牌《剪剪花》为基础进行改编,加上多段 唱 词,把世纪年代农村的新变化和新面貌描述的生动形象,唱红了大江南 北,取得了很大的成功。如: 谱例 ?雷正和、欧阳义怀《常德丝弦音乐研究》 新 事 多 山糖辱孽体调 ? 蒋患呜露赣 改词 梧鲁鲁 螂将’正和辱琅? .: ?正和 记眷气 墅型磐刊?倒磐 拨 动 琴 弦 , ?‘ ??,’一‘。。‘‘一’。。’。???’’一 誊是 姐妹们 喝 起歌畦如 今农 村新事多。 一‘’“’’ .童. ’虿 白函 蠡 叁垒垒』 。??。。。。一 ??‘‘’’’。‘一????’。一’’‘。’?‘。:’。’ 缒一 哟 几哟. 中儿 中儿 中中 贯巴巧睦中 厂、 摹 ?‘ 弋乇 . 呀 中哟. 新事 受用 一’????一’目??々??。‘ 火车振畦 中儿哟, ,一、 ,、 .‘ :目瞄 孵 儿哟. ? 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?正和记? 倔自由鼍 一一?、 一 盱?.?生 ’乱.培 ?矗 。一’‘’一一 霓 曼 ,’、 凇芒 五五孙.玎. 蛆?室?曼‘?‘:?。 位? 知 麓 .?????????????~?广????????一 ? ? ’?。一??叶??一。。? ??一 又 如 竹 扎。 ,允 : ’‘吾’: 毫五衲、 ?’。‘’? : 露不 住伤心裙.???????????。???奄摹 。 缱。; 曩纛 ? 蠢. /??、 。 。带?一一、./?、一一一‘、, ? 一 ’ . : ‘ ???一????一‘’‘ 可 叹 傣 正 青? ?雷正和、欧阳义怀《常德丝弦音乐研究》 常德丝弦丰富的板腔可以表演各种行当,也因表演行当的不同,在旋律、 节奏上会有一些变化,以适应该行当的表演。如在表现旦角时,为了体现中国 传统社会女性柔美、含蓄、腼腆、细腻的人物性格特点,川路一流的唱腔会在 每一句的句末加上拖腔,句中过门间奏的旋律节奏也会加密,围绕结束音 进行上下级进回旋。在表现净、生角时,为了体现男性刚强、坚毅、粗犷、果 断的人物性格特点,旋律采用板起板落,句中过门与旦角相比相对简洁、短小。 此外,川路除了以上三种基本板式外,还有首板、煞板和收板。它们分别 用在唱腔的开头和结尾处。首板专用在川路一流的前面,节奏较自由,只有上 句没有下旬,作起唱用。煞板用在唱段结尾处,只有下旬没有上句,在句尾的 拖腔部分有时会出现调式调性的对比。收板则是用在整段唱腔的结束处。其每 句唱腔的字位安排会有变化,唱腔的结束音与伴奏的结束音也会在调性上出现 变化,出现说唱曲艺音乐中常用的“尾转’’。 与川路一样,老路板式也分为一流、二流和三流。老路一流旋律线条起伏 较大,五度、六度的大跳较多,附点和切分音的节奏较频繁,板起眼落。适于 表现起伏较大的情绪推动故事情节的发展。老路一流的过门不再依据川路中 “落 什么音回什么音’’的规律,而是每个音都落在上。如: 谱例卜 老路一流 逾电描客上蓐》唱段 一 氩曩奉渍唱 ‘ 啦 叠正和记膏 ?缝驰?红蝉坠磐蝉增缱塑她 ’ 。 幽 鼬蛆蛆 ‘’?目篁。‘’‘,?一 ?雷正和、欧阳义怀《常德丝弦音乐研究》 ,????百歹『???????????????? ? ?幽 一 垡. ???‘.’’??一 从 头. ?。~ ./。。??。’。一 四 塑窒璺塑幽璺蚴 一 一置高攀 。??一??? 一?‘螺 墨只为 ???????‘、‘一,’??、????一‘。。。一’’”‘:。‘。 夫 ?‘一 ?‘??’斗 . ? 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普通话?常德话红 唱词 花 开 月 桃 花 似 火 杏 一、声母 一个字音起头的辅音叫声母。在普通话里声母共有个,还有个零声母 如“安、“烟’’、“弯’’、“冤’’四个字不用辅音 起头而用元音、、、起头,它们的声母称之零声母。而在常德方言中,声 母只有个,零声母个。其中普通话中的、、、在常德方言中没有, 但多一个辅音声母“”。发音的位置也有所不同。 、普通话中的翘舌音、、,在常德话中都去掉卷舌音“”,读成舌 齿音。当声母“’’与韵母“一起发音时,如:猪、主、住等字,声母一律 换成“’’。“猪字发成“’’音。 、普通话中的双唇音“’’,在常德方言中发成舌面音。 、普通话中鼻音“’’和边音“”,在常德话中经常分混,而且发音位置更靠 前。如:路在常德方言中就发成“。 、普通话中的唇齿音‘‘”、舌根音“在常德方言中经常分混。如:还字在常 德方言中就被发成。 、舌尖中音“’’‘‘”的发音位置也比普通话靠前。 二、韵母 一个字音声母后面的部分叫韵母。韵母的主要组成部分是元音,有时也包 含辅音成分。普通话中有个韵母,按结构可分为单韵母、复韵母、鼻韵母。 “常德方言中韵母有个,其中单韵母有个,复韵母个,个鼻韵母’’。’ 掣他们发音的不同主要有: . 、单元音“”读成“谷”。如:“热字就读成“宅。 、常德方言中舌尖中音不合口呼相拼,在普通话的读音上去掉“。如:“段 ”字就读成“’’。而单独的“读成“”。如:“素字就 读成“;“怒’’字就读成“”。 、把普通话中舌尖音与合口呼相拼的音,读成舌面音与撮口呼相拼。如:“春 字就读成“’’;“双’’字就读成“”。 、普通话中的后鼻韵“、“,常德方言中发成前鼻韵“、“”。如: “横”字就读成“’’;“精字就读成“”。 、常德方言中“’’、“’’不与“”相拼。如:“女字就读成“:“旅’’字就 读成“。 、普通话中的一部分“、“”,在常德方言变成“’’。如:“确 字读成“;“脚字读成“’’等。 三、声调 据老艺人介绍,“常德丝弦”源于宫迁,至今仍保留着比较高的格调,它的 曲调优美、典雅,行腔柔和、秀丽、婉转,与其方言的声调都有密切关系。 “一个汉字字音高低、升降的变化叫做声调。在普通话里有四种声调,即: 阴平、阳平、上声、去声,’’圆分别用符号“一、/、、\表示。“在常德方 言中同样具有阴平、阳平、上声、去声四个调类。但是,调值有很大区别”。 常 德方言与普通话的调值对照表如下: 西曾环《楚湘雅韵》湖南师范大学硕士论文 。酆子玲《歌唱语音训练》人民音乐出版社页 。雷正和、欧阳义怀《常德丝弦音乐研究》页 . 在常德丝弦的中,声调与音乐旋律结合得十分密切。下面把“桃红柳绿百 花香’’这七个字按照常德方言的声调来演唱,便可以看出它们的结合情况。 如: 谱例 剪 刃 .剪 ..,’ 花 一‘ 藏藿本藏唱 ? ?秘 鬈芷私记一 。 .。 一 著曼:垒亘?童 曼?曼??垒墨?』璺? 毒蓬 童 ‘?、 奄 恙 撬 缸 栅 百 花 譬 啊 姆 争 儿 ,?’、 ,。、 ’ 一, 哟。 哟. 咿 咿歹 咿儿咿儿 。 ? 飞’? ?笞. 砑 哟. 謇 兰 月 咿 剽 好 风 一 . ?,’??、、,、,、 一屯《啊 咿 丸 南. 蠢。丸。 纛. 渐懂 金言 凸&出雌 皆 儿 咿儿学凡 呀 审 哟. 隧晖代霄最和农整镰市的现场聚诸记嚣.? 在上例唱腔中,音乐唱中有说,说中有唱,“桃红柳绿百花香”等句的唱腔 十分接近常德方言声调走向,旋律具有明显的方言特色,字与声的结合展示出 浓郁的楚香雅韵。 三、常德方言十三辙与普通话比较 “十三辙是以汉语普通话语音为标准,将现代汉语的语音归纳为十三种韵 辙,把相近的韵合并起来分归为十三种,称为十三辙。圆“辙又叫“辙口, 也就是我们通常说的“韵。“合辙”又叫“押韵”。十三辙在明清以来的创 作中,特别是在京剧以及北方戏曲、曲艺唱词的创作中广泛采用。常德丝弦也 不例外,其演唱中也运用了常德方言的十三辙,力求把每个字都归辙归韵,做 ?雷正和、欧阳义怀《常德丝弦音乐研究》中国文联出版社 酆子玲《歌唱语音训练》人民音乐出版社到“字正腔圆”。“常德丝弦的唱词采用的“十三辙’’ 苏、一七、怀来、灰堆、由求、幺条、言前、人辰、 与普通话十三辙基本相同,但发音却有一些区别。发 一七辙、幺条辙、言前辙。变化较大的主要有: 、普通话梭坡辙包含四个韵母:鹅、哦、哟、我。常德方 言中,当声母是、、或者是零声母时,鹅韵母的发音改发“”。如: 哥字不读“改读“”。而当声母是、时,韵母哦改发“”,归 韵。如:伯字不读“而读“。 、普通话乜斜辙包含三个韵母:诶、夜、月。在常德方言中, 当声母是、、时,月韵的发音都归到梭坡辙中的我韵。例如: 觉字不读“’’而读“”,确字不读“而读“。 、普通话姑苏辙中只有一个韵母乌,它的特点是一音到底,口形始终不变, 无韵尾,截气收声,属于合口呼。而常德方言中,“当声母是、、、时, 合口呼改发撮口呼”,乌韵改归鱼’’。圆例如:主字不读“改读“”。 当声母是、、时,乌韵改归欧韵。如:土字不读“改读“’’, 路字不读“改读“”。 、普通话怀来辙中有爱和外两个韵母,韵尾“”韵母。常德 方言中,当声母是不、、、、时,爱韵中的一部分字改归鹅 韵。如:麦字不读“改读“’’,白字不读“’’改读“”。 、普通话灰堆辙中有两个韵母诶和微。常德方言中,没有 微这个韵母,所有微韵的字全部都归为诶韵。如:岁字不 读“’’改读“’’,翠字不读“改读“”。还有一部分诶韵 的字改归鹅韵。例如:北字不读“’’改读“”。 、普通话油求辙中有欧和优两个韵母。常德方言中,把所有 欧韵的字全部都改变了口形和发音,在前面加上了一个音,读成了拼音里 面没有的发音。 、普通话人辰辙中的恩韵,在常德方言中发音要更靠前。 、普通话江阳辙和中东辙中的后鼻音“归韵,在常德话中都没有归标准, 甚至有的就是发前鼻音。如:英字不读“读成“等等。 西雷正和、欧阳义怀《常德丝弦音乐研究》中国文联出版社页 。曾环《楚湘雅韵》湖南师范大学硕士论文 除十三辙外,常德方言中还有“儿化韵”。分为小寒山儿辙庚新儿辙。 如:媳妇儿、小桥儿等等。这些韵辙之间的转化是常德方言区别于其他语言 的 重要特征,更使得常德丝弦的语言具有独特的魅力,散发出迷人的地方特色。 四、衬词、衬句的表演特色 常德方言自身就存在一种音乐性,被称为“如歌唱般的语言”。常德丝弦的 旋律也是在这种语言自发的音乐性中形成的,每字每句都有它的基本韵律。 常 德丝弦语言除了在发音独特,唱词中一些方言俚语以及衬词也增添了常德丝 弦 的艺术个性。 夕阳里油菜花 外公在地里编呀嘛编呀嘛编呀嘛编 编呀嘛竹篱笆 河桥里跑着鸡和鸭 外婆要杀她扯呀嘛扯呀嘛扯呀嘛扯 扯呀嘛扯白话 . 咿儿哟 这段唱词中的“扯白话就是典型的常德本地方言,还有“咿儿哟、“编 呀嘛编呀嘛编呀嘛编编呀嘛竹篱笆也是常德丝弦里面出现得最多的衬词和 衬句。这些方言俚语旋律性强、让人记忆深刻,同时也折射出了常德的风俗、 人文、文化特征。在表演唱的过程中,经常会在有衬词、衬句处编排一些舞 蹈 动作,这样的编排丰富了常德丝弦的表演,并成为了常德丝弦表演中的特色, ’ 基本在每个表演唱中都会运用到。 第二节常德丝弦表演形式 随着时代的不断向前发展,人们对文化生活的日益追求及欣赏鉴别水平的 不断提高,常德丝弦的演唱艺术也不断改革发展,表演形式也渐趋多样化,从 传统的坐唱发展到走唱、表演唱、歌舞群唱、独唱,甚至还出现了一种戏剧 结 构的表演形式??常德丝弦戏。在常德丝弦不断丰富表演形式的同时也拓展 了常德丝弦的表演范畴,在年中国音乐研究所编辑出版的《湖南民间 音乐普查》一书中,将常德丝弦归于戏曲类,实现了常德丝弦从曲艺 到戏曲的跨越。 一、传统表演形式坐唱 常德丝弦最传统的表演方式为坐唱形式,坐唱大都是演唱有故事、有人物 的长段丝弦,如《西厢记》、《二度梅》、《秦香莲》等长篇传奇故事。表演者 一 人饰多角,自弹拉自唱,中间有道白,有时演唱曲目中的角色多于演唱者 时,则每个人除担任一个主要角色外,再分别兼任。一般由一至六人演唱,坐 次和乐器摆放位置也很有讲究,老艺人传下“扬琴对鼓板、高胡对二胡、三 弦 对琵琶’’?这句话对表演者的座位和乐器的摆放顺序作出了详细的规定。如民国 年间桃源的“逸致社,经常受邀到大户人家邀请,为寿宴或喜宴演唱。演唱的 地点就会选在堂屋客厅,艺人在中堂大方桌前面围一块桌帷,桌帷中间绣有 “逸致社,字下绘有“八仙图,桌围四周都绣有花边带。在桌上摆一块小屏 风,屏风上写上“寿”或“蘸”等字样,演唱者身着长衫围桌而坐,一人饰多 角,装扮生旦净丑等角色,用声腔刻画人物、唱故事。传统的坐唱形式简单,‘ 对舞台背景、服装、化妆造型等都没有作具体的要求,但是对艺人的要求非常 高,要求艺人既能够自弹自唱,甚至弹奏多种乐器,又要求艺人有明亮、甜美 的嗓音,娴熟的掌握各种润腔手法,通过声腔的变化扮演故事中的各种角