论少数民族档案的定义

论少数民族档案的定义 ? ( 岁数 壤，档 … 研 宄 粥一 ， 论 少 数 民 族 档 案 的 定 义 梅 先 辉 我国 是 一 个 统一 身 多 民族 国家 ， 除 汉族 匀 这 一基 本概念所持的看法，大 致有 如下几种: 外 ， 还 有 , 个 民 族 ， 约 占 全 国 人 口 的 , 第 一种观 点:认为凡是 以少数民族 文字符 (, 少 , , 。 数 民族 ，是 对我 国汉 族 以外人 口居 号等方 式记 录和反映的本 民族 自身历史所形成 少数的 民族 的总称。少数 民族和汉族一样有着 的档案 ，才 是少数 民族档案 ，即以 民族 文字作 悠久的历史，他们在长期 的社会 和 同 为划分 标 准 这 种观 点 代 了一 些早 期档 案 自然斗争的过程 中，积累 了丰富的经验 ，创造 工 作 者 的看 法 。 了灿 烂 的文 化 ， 同时 ， 形成 了极 为 丰富 的档 第 二种 观点 :认 为 以文字作 为划分 少数 民 案 。这些 档案 作为 中华 民族 的珍贵文 化遗 产， 族 档案 的标准 十分片面，不符合实 际情 况，限 是国家档案全宗不可分割 的重要组成部分。 制 了少 数民族档案的研究、开 发和 利用 因而 然而，在整个档案学术 研究 中，少数 民族 一个 国 家的少数 民族 团体 少 数 民族 档案 应是 “ 档案的研 究相当薄弱 关 于少数 民族档案的定 和 某些个人在社会 活动 中形 成的，并作为历史 义，学术 界未成定论 。近 两年，笔者在参阅大 记录保存起来以备查考的各种载体的材料。 还 量历史学、 民族学资料 的前 提下， 以辩证唯物 有一种表述 为: 凡是 少数民族地 区机关 、社会 主义和历史唯物主义为指导 ，撰成此文 ，试 图 组 织 以及 土 司 、家 族 和个 人在 从事 政治 、 经 对少 数 民族 档案的概念作初 浅探 讨。 济 、科学 、文化 等社会 实践活动 中形成 的，反 为少数 民族档案 , 义，是 对少数 民族档 定 映 了少数 民族政 治 、 经济 、科 学 、 文化 、 军 案这 一客观事物本身进行理 论抽象，认识其特 事 、 社会 生 活、 民情 风 俗等 的 各 种文 字 、图 点的一种手段。少数 民族档 案的定义反映 了它 表、声像及各种载体和各种形式的文件材料 这 的本 质，且直接影响到 民族 档案工作的具体范 两种说法实 质一 样。 围，因而 是从 事少数 民族档 案研究不可 回避的 第 三种观 点 :主 张以 内容 作为标 准划分 ， 问题 。少数 民族档案在 内容 上是 对各少数 民族 以杨 中一 同志为代表 ，他 在 《云南省少数 民族 历史进程 的客观性、复杂性 的再 现，所 以对其 凡 现 行档案 的调查 与探 索》 一 文 中认 为: 属 定义 的表 述，是人们在 民族 档案工作实践 中认 于反映少数民族 问题 内容 的档案 ，无论什么形 识不 断加 深的结果。 成单位 、无论什 么载体形 式、 书写方式 ，都应 在我国，介绍少数 民族 档案史料和 民族档 由于 视 为少数 民族档 案。 机关 部 门社会 活动 , ,年全 案工作 的文章 不 时见 诸报 刊 杂志 ,, 是非常广泛 的，民族地区与一般地 区， 民族工 国少 数 民族档 案工作会 议 上正式 明确提 出 少 作部 门与其他部 门之 间必 然有往来联系 ，也会 数 民族档 案 一词 ， 只是 当时并未作 深入 探讨 形成反 映少数 民族问题 的档案 因而绝对不 能 和专 门 阐述 。’, , ， 中国档 案学会 在昆 明 ,, 年 以档案的来源和形式 划分 少数民族 档案 举行 ，会 少数 民族档案史料评述 学术讨论会 ” 第 四种观点 :主张将 少数 民族 档案分 为广 上有 些 论文 对 少数 民族 档案 的定 义 进行 了探 义和狭义两种。狭义 的少 数 民族档 案即 以某少 讨 但是迄今 为止， 由于人 们对 少数民族档案 数 民族文字符号等方 式记 录和反 映本 民族 自身 认识的角度和 强调 的方面各 异，定义的表述也 历史和现状的原 始记 录。广义 的少数 民族档 案 很不一致 。综 括几十年学术界对 少数 民族档案 则是各个时代的一切社会组织及其 成员 关于各 , ,年 第 ,鲰 ,,少数 民族的具有一定保 存价值 的各 种文字符号 含 处 理民 族 关系 、 涉及 民族 间题 的 那部 分 档 的原始记录。 案，即 “非少数 民族地 区的少 数 民族档案 。按 以,几种观点 反映 了近年来学术界对 少数 照杨 中一 同志 的看法 ， 中国第二历史档 案馆 中 民族档案定义所持 的不 同看法，尤其是第 二三 有关少数 民族 问题 的档案，如北洋政府蒙藏 院 四种观点颇具代表性 ，尽管它们各 自的视 角和 全宗， 国民党政府蒙藏委 员会全宗及北洋政府 表达方式不一 ，但都力 求揭示少数 民族档 案的 国务院、 内务部 、教 育部等全宗 内有关少数 民 本质。 族问题的档案都应归人 少数 民族档 案， 因为它 众所周知 ，文字是 记录和传达语 言的一种 主 们或属 于 管 民族 工作 部 门形 成 的反映本单 书写符号，是档案记 录的重要手段，严格 意义 位主 要 职能 活 动的 自制 文件 或 是 与 民族工 上的文书档案是文字 出现后的产物 。在我 国具 往 作部 门 存在 来联 系 的单 位 形 成的档 案 ， 体历史条件下 ，由于各 民族社会发展历史 的不 内容 同样 反映 了北洋政府和 民国时期少数 民族 平衡， 导致 他们使 用 文字的状 况有很 大 差异。 的政 治、经济、军事 、文化 教育等各方面的情 很显然，那种 以文字作 为划分少数 民族档案 的 况，是研 究少数 民族历史 的重要资料。但显而 看 法 很 不 全 面 。 因为 在 我 国 , ,个 少数 民族 易见，二史馆 中这部分有关 少数 民族问题的档 , 中， 只 有 , 个 民族 ( 括 使 用 汉 文 的 畲 、 包 案是 北洋政府时期和 民国时期 中央政府各部 门 回、满 族 ) 有文 字 ，且 其 中景 颇 、纳 西 、傈 在管理国家事务的活 动中形 成的，应归人 中央 僳、拉枯、佤等 民族 的文字并不通行 ，因而真 政府各机关全宗之列 ，仅仅 是 内容涉及少数 民 正通 行 文 字 的 民族 仅 有 藏 、维 吾 尔 、 朝 鲜 、 族 问题 ，不 应 纳入 少数 民族 档 案 的范 畴 。 同 傣 、哈萨克、锡伯 、柯 尔克孜、乌孜别克 、塔 理 ， 中央 档案馆保存的 中华人 民共和国成立后 】塔尔 、俄 罗斯、 蒙古 等 , 个 。有 自己通行文 各部 、办、委 等形成的针对少数 民族 问题 的档 字的 民族 固然或多或少地 用本 民族文字形成 了 案也 不属于 少数 民族档案 。一 些有关 自己的 民族 的档 案。但借 用别 民族文 第 四种观 点 中广义的少数 民族 档案与上文 字 ( 如汉文)形成的关于 本 民族历史的档案 同 的第 三种观点，狭义的少数 民族档 案与第 一种 样 属于少数 民族档案 如 果仅以文字论，势必 观点 大同小异 ，只是文字的表述 略有区别 。把它 们都排除在外 ，不利 于少数 民族档案 的搜 笔者认 为上文的第一 四及杨 文的观点均模 集、抢 救和整理。 糊 了少数 民族 档案与少数 民族文 字档案 ，有关 第 二 种 观 点 在定 义 前 冠 以 少数 民族 或 少数 民族 问题 的档案 的界 限，所 以不敢苟 同。 少数 民族地 区 以对档案 形成者进行 限制 ，表 因此笔者 略陈陋见 ， 以抛砖 引玉 。明所指 少数 民族档案是各 少数 民族形成的而非 所谓少数 民族 档案，顾 名思 义，首先 其内 他 民族 形成的，涵义较 准 确，笔者倾 向于此观 容应该是有关 少数 民族 问题的，此外 ，它 还应 点 。可惜至今无人对此作 详细 阐述， 因而究竟 该为各少数 民族 自己形 成。那么 ，怎样才 能具 以什 么作 为 标 准划 分 少数 民族 档 案 仍 十分 抽 备这两个条件 呢, 为 了使这一抽象 的意义具体 象。 化，本文 主张对 少数民族档案形成者 范围加 以 第 三种观点以杨 中一 同志 为代 表，主张不 限制 ，以档案 的来 源即“ 档案 的形 民族 区域 (管 书 写形 式 和 书写 文 字 ，不 论何 种 组 织和 个 成单位)作为标准划分 少数 民族档案 。理 由有 人 ，只要 ， 属于反 映少数 民族 问题 的档案 都 以下几方 面:应视 为少数 民族档案 包 ，它 括少数 民族地区 民族 是人们在历史 上形 成的 斯大林指 出: 和非 少数 民族地 区的少数 民族档案 。 笔 者以 有共 同语 言，共 同地域 、共 同经济生 活以及表 为杨文所指 实质 上是 所有有关 少数 民族 问题的 现于共 同民族文化 特点上 的共 同心理 素质这四 档 案，它既包括了各少数 民族 形成 的档案，也 个基本特 征 的共 同体 。 斯 大林 对 民族定义 中 , , 档 案 学 研 究 所提 的 “ 同地域 共 ，就是指 一个 民族的人们 长 州和 云南的苗、瑶 、侗 、布依 等族。总之，我 期 共同生活 、发 生各 种内部联系的空 间条件 即 国各 少数 民族虽然 居住 比较分散，但都无一例 地理环 境。一个稳定 的共 同体— — 民族的形成 外地 有各 具特点 的共 同地域 ，即使在全 国分布 首先必 须生活在一 起 ，如果人 们分 散各处，不 最广 的回族 ，在宁夏也有 自己的聚居匿。正基 是世代稳 定地居住在一 个地 方，没有一个共 同 于此 ， 国 明清 以来 ，统 治者 在 民族地区推行 生 活的地域 ，则无从言及共 同语 言等其它条件 土 司制度 ，一个地 区以一个 民族 为主体 ，利用 的产生，更不能形成一个 民族 因为各 民族 的 少数 民族 中的大 姓来统治所 属民族地区和其 它 特 点，与 它曾长期稳定地 居住在一定地域 内密 民族 ，以致形 成 了地 区发展 中以主体 民族为主 切相关 ，受地理环 境 的制 约，各 民族的生产方 的经济、 文化 ， 由此产生 的少数 民族的历史档 式 、生 活方 式多具有浓 厚的地方色彩。如游牧 案打上 了深深 的地方 烙 印。我 国各少数民族分 民族 与农耕 民族就迥然有别 ，就是 同一个 民族 民族 区域 布 的历史特 点是 本文 以“ 划分 少数民 的支 系族体成员，受 自然 因素和社会 因素的影 族档案 的历史依 据。响，迁 徙流动到其它 地区后，这些支系族体的 中国共产党正是依据 马列主义关 于处理 民 原有特 点，也会 发生变异 。正因如此，斯大林 族问题的理论 原则 ，考察、研究 了我 国少数 民 共 视把 同地 域 为 民族 形成 过 程 中的 首要 因 族构成、分 布特 点及相 应关系等具体 实际，把 素。只有在共 同地域 的基础上 ，民族的共同语 民族区域 自治 确定为解决我 国民族 问题的基 言、共 同经济生 活和共 同的心理 素质 才会 形成 本政策 。各级 自治地方 实行 自治，建立相应 行 和 发展。 因而 共同 的地域 ，是 人们之间交往和 政地位 的自治地方 。而且还可依据该 民族在其 进行各 种活动 以及 由此形成 档案的前提。我们 它 地方 居 住 的情 况 ，分 别 建立 相 应 的 自治 地 划分少数 民族档案时 ，应把地域 的因素与族体 方， 因而 ，各少数 民族都在 自己相应 的地方 进 的其 它 因素有 机地 结合起 来， 这是 以 民族 区 行政治 、经 济、文化等活动 ，而这 些活动形成 域 ( 案形成单 位 或来 源 )为划分 少数 民族 档 的档案 ，也不能 不受 到该 民族所在地域 的 自然 档案 的理 论依 据 环境，经济条件 、地缘关 系、社会 生活及风俗 其 次，从我 国民族分 布的历史特点看 :在 习惯传统 的制 约，从 而打上本地 区民族特 征的 长期的历 史过 程 中， 由于生 产、 生活 的需 要 ， 烙印 。这是 以 民族 区域 划分 少数 民族档 案的 多次的民族 迁徙 、屯 田、移 田、戍边、朝代 的 现实依据 。更迭 以及 民族 压迫 、战 争 自然灾害等原因引 少数 民族档 案只是档案的一种 ，我 们对其 起人 口变 动频 繁，使我 国少 数民族居 住的分布 定义， 目的在于使 民族档案的性质和范 围更 加 呈 现大 杂聚 、小 聚居相互 交错 的局面。也就是 明确 ，从而掌握其 特点进行科学地管理 、开发 说 ，在 我国，完全是某一个少 数 民族聚居的地 和提供利用。这就要求 在少数 民族档案 的定义 方很少 ，一 个 民族全部居住在 同一 个地 区也极 中，不仅要揭示少数 民族档 案的本 质特征 ，而 少 。因而我 国少数 民族共 同地域 的分布也是大 且要对档案 的形成者 、档案的形式 、范 围作 简 分散 、小 集 中，各具特点 ，情形 不一。一部分 要表述 ，以加强其 内涵的深刻 性和外延 的准确 民族共 同地域 比较集 中，如 维吾 尔、蒙古、朝 性，而不宜过于笼统 。鲜 、壮 、 白、藏和一 些人 数较 少的 民族。而一 依此 ，少数 民族档案的定义可表述 为: 部分 比较分 散， 由两个乃 至两 个以上或大或小 历代 少数 民族 的机关 、社会 组织 、宗族 的聚居区构成 。这些 聚居区或 一个省区地域不 及 个人 在 社 会生 活 中形 成 的反 映 少数 民族 政 相连接， 或省 区不 同地域大 体相 连，如云南德 治 、经济 、军事 、科 学文化、宗教 、民情 风俗 宏 、西 双版纳 的部分 傣 族 ，分 布于 青海 、 甘 等方面情况 的文 字、 图表、声像及其它各种形 肃 、四川、 云南等省 的藏 族，湖南、广西、贵 式的原始记录 。, ,年 篆 ,期 ,, ,, 『使 为 , 上文定 义被准确地理解 ，以下笔者 容必与 少数 民族有关 。但 它除含有 以少数 民族 作进 一步地 阐述 : 文字形成 的档案外，还包括 少数 民族 崩非少数 第 ，少数 民族档案作 为档案的一 种，首 民族文字所 形成的档案 先 必 须 具 备 档 案 的 根 本 属 性 — — 原始 , 录 性 。 “有关 少数 民族问题 的档案 ，其 外延 明显 档 案的根本 属性 是原始记录性 ，少数 民族 大于前两 者，意指凡 内容针对少数 民族 及与民 档案 自然不能例外。少数 民族档 案不 同于一般 族 问题有关 的档案。它既包括各 少数 民族形 成 的 民族历 史遗物 、民族文物，就在 于它是 以其 的档案，又 含非 少数民族 形成的 内容 关于少数 记 录 的 内容 反 映形 成 机 关 或 个 人 的 社 会 活 动 的 民族问题 的那部分 档案 即凡 内容反 映少数 民 历 史记 录 物 ， 有很 强 的 记 录 性 。 同 时 ( 少数 民 族历史、针 对少 数 民族 问题 、不管 以何种 文字 族档案还 以其原 始性 区别 于一般 的民族 文献 资 。 书 写 的 原 始记 录 。 在 三 个 概 念 中， 范 围 最 』。 料。少数 民族是 形成者 当时 当地 (即特定 的历 从上叙可 知，尽管三个概念都 与少数 民族 史环境 ,)直接 形成原始记录 的转化物 ，而非 档案有关 ，且 紧密联系、又相互 区别 (但是.