我们对纯文学的抛弃太快太彻底

我们对纯文学的抛弃太快太彻底 大概是三个星期以前,有个法国出版商叫菲利浦先生来北京。我问他,你们法国有网络文学吗,他就问什么是网络文学,翻译费了好大的劲把这个意思传达给他。他说没有,有跟读者互动的写作方式,但是没有像中国这样的网络写手群和网络文学读者。还有去年跟奥地利的作家一起聊天时我也问过这个问题,答案也是否定的 为什么中国的网络文学这么发达,好像很难说清楚 我们为何读那些几十年前、几百年前甚至是几千年前的文学经典,这是个伪命题。卡尔维诺在《为什么读经典》中说,“经典作品是一些产生某种特殊影响的,它们要么自己以遗忘的方式给我们的想象力烙下印记,要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。” 前年读上海学者王晓明先生的文章《这样的人多了,社会坏不到哪里去》,感慨良多。作者用了大量精力做了一项阅读方面的调查,发现印度、韩国、日本、印度尼西亚等国家读文学系的本科生,读书量都比中国的学生多。因此他憧憬,在未来,“即便毕业了,跨出校门了,他依然会逛书店,会在床头留一个放书的小空间,会不断地和爱人、朋友说,最近有这么一本书……他会在好书的陪伴下,继续努力做一 个在人格和精神上都自主的人。我还是相信那句老话,这样的人多了,社会坏不到哪里去”。说实话,读到这里时,感到微微的悲凉 在当代中国,为什么翻阅文学经典的人越来越少,原因简单又粗暴,阅读文学经典不可能在短时期内得到回报 大部分人以功利主义为人生准则,阅读文学经典既不能帮他们取得更高学位,也不能帮他们得到更高职位或更多金钱,所以说,懒得读经典,毋宁说是实用主义哲学的胜利。其次,这个信息爆炸的时代,这个娱乐至死的时代,媒体铺天盖地,广告无孔不入,人们关注更多的是哪个明星结婚了又离婚了,哪个明星偷情被抓了现行,虽然我们像是活在视觉污染的垃圾场里,但我们又乐在其中且不能自拔。用王晓明先生的话讲,就是资本、技术紧密勾结,在不知不觉中似乎要将人类的整个信息生活都套进其中。我们全然忘记,文学经典潜移默化的影响力,从功利主义角度来讲,何尝不是对人生最宝贵最诗意的长远投资, 作为一个业余作家和资深美剧迷,我发现了个颇为值得玩味的现象,在诸多拥有高收视率的美剧中,主人公们都会不经意间滔滔不绝地谈到经典文学。《末日孤舰》里,科学家吃饭闲聊时的话题是马克?吐温,《绝命毒师》里老白在另外一个制毒师的推荐下在躺椅上读惠特曼的《草叶集》,《犯罪心理》中提到的哲学家、文学家有几百人,包括荷马、 卡夫卡、荣格、鲍勃?迪伦、尼采、莎士比亚、田纳西?威廉姆斯、安德烈?莫洛亚……相反,我们在国产电视剧或商业电影里,就很少看到类似的生活场景 这是个微妙的对比。在我看来,这不是个体编剧间的层差别,而是民族与民族对文学经典认识的本质差别。我们一直没有培养起公民良好的阅读习惯和文学审美趣味。在我们的大部分影视文化里,更多展现的是一个热气腾腾、金碧辉煌的物欲世界,是这个时代最表层最浮光掠影也最丑陋的缩影。由于缺乏经典文化的支撑和指引,这些影视剧显得如此肤浅可笑,我相信那些编剧大概连《红楼梦》都不曾读完过。而那些编剧也可能未曾察觉,经典文学对芜杂人性的探索呈现永远不会过时 莎士比亚戏剧里丑恶的阴谋诡计依然在《纸牌屋》里续演,《包法利夫人》中爱玛的悲剧依然在当下有着不同阶层的翻版,我们甚至可以用《金瓶梅》里的淫靡世界来图解当代中国最微妙最隐晦的欲望……奥地利思想家贝塔朗菲阐述艺术、诗、历史等人文现象时曾经说,“它们不是短期的、有用的价值,而正是自身的目标……当人这种可怜的生物带着动物的本能,在数千种压力下,在复杂的社会中疲于奔命时――能超越动物的也仅仅是这一无用性,这构成了人类的本质……”贝塔朗菲所说的人的本质,已然被国人漠视、摒弃 这才是真正的悲哀。当人们远离经典而不自觉时,他们 的内心会越来越粗糙,并对这个多维世界保持着一份可耻的沉默,同时他们对自身的社会属性和社会正义缺乏必要的、完整的、切入肌肤的认知与反思 其实许多当代欧美国家都异常重视全民阅读。我们已知的事实是,早在1997年,美国政府就掀起了“阅读挑战行动”,当时的总统克林顿亲自作了《美国阅读挑战行动》。2001年,布什政府发布了《不让一个孩子落后》的教育改革议案,指出“美国存在两个民族,一个能阅读,另一个不能”。日本参众两院通过决议将2000年确定为“学生读书年”,2001年制定了《关于推进中小学生读书活动的法律》。在德国,历任总统都担任过“国民阅读促进委员会”的主席,其国民每4人中就有1人藏书200至500本,超过40%的德国家庭拥有“家庭图书馆”。俄罗斯则通过举办各种活动、制定各类文件、出台多种措施来促进民众阅读。而在我们这个号称有着5000年古老文明的国度,2013年“两会”期间,115位政协委员联名签署《关于制定实施国家全民阅读战略的提案》,建议政府立法保障阅读、设立专门机构推动阅读时,在网上遭到了不少民众甚至是知识分子的讥讽嘲笑。这颇耐人寻味。