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什么是超极本,超极本和笔记本的区别?

2017-09-01 22页 doc 195KB 27阅读

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什么是超极本,超极本和笔记本的区别?什么是超极本,超极本和笔记本的区别? 什么是超极本,超极本和笔记本的区别, 什么是超极本,对于大部分走进电脑卖场的消费者来说,“超极本”还是一个相当陌生的名词,它的知名度远不如“酷睿”、“英特尔”、“苹果”、“联想”等具体的品牌来得 高。我们在中关村市场上随机采访了几位消费者,许多人根本不知道超极本是什么,也不知道超极本和笔记本的区别,即使有人听说过“超极本”这个名字,也不一定能说出它到底哪里“超级”。 “我们这的超极本卖的不多,和普通笔记本比起来出货量很少,客人大多都是拿起超极本看看,然后问了一下价格之后就放回去了。...
什么是超极本,超极本和笔记本的区别?
什么是超极本,超极本和笔记本的区别? 什么是超极本,超极本和笔记本的区别, 什么是超极本,对于大部分走进电脑卖场的消费者来说,“超极本”还是一个相当陌生的名词,它的知名度远不如“酷睿”、“英特尔”、“苹果”、“联想”等具体的品牌来得 高。我们在中关村市场上随机采访了几位消费者,许多人根本不知道超极本是什么,也不知道超极本和笔记本的区别,即使有人听说过“超极本”这个名字,也不一定能说出它到底哪里“超级”。 “我们这的超极本卖的不多,和普通笔记本比起来出货量很少,客人大多都是拿起超极本看看,然后问了一下价格之后就放回去了。”我们在对中关村一家销售笔 记本的经销商进行采访时,店主这么告诉我们。另一位商家吴女士则表示,过年之前超极本的销量还可以,每个月能卖出去 20 ~ 30 台,很多人买超极本是为了春节送礼,6000 元以下的超极本卖的比较快。 那么,究竟什么才是真正意义上的超极本呢,虽然英特尔一直没有给出特别严格的定义,但从多次与英特尔的沟通、以及目前上市的所有机型中,我们可以出目前超极本的四大: 标准一:厚度小于 18 毫米,重量小于 1.5 千克 目前,最适合超极本发展的是 13 英寸机型,从许多年前开始这一尺寸就被业界普遍称为笔记本的“黄金尺寸”,因为在正常使用距离下,12 英寸屏幕看起来比较吃力,13 英寸则相对要舒适一些;而在移动过程中,13 英寸机型又比 14 英寸更加便携。因此,我们目前看到的绝大多数超极本都是 13 英寸的。 最近几年,普通 13 英寸笔记本的厚度都在 30 ~ 35 毫米之间(机身最厚处的厚度,不包括机身垫脚),重量则在 2.0 ~ 2.2 千克左右。而对于一款 13 英寸的超极本来说,则需要将厚度压缩至 18 毫米以内,重量减轻至 1.5 千克以内。换句话说,厚度和重量分别要降低约 45% 和 28% 。 这款超极本还不是最薄的,它在厚度横评中仅排名第七 考虑到欧美消费者喜欢更大一些的屏幕,因此 14 英寸和 15.6 英寸也被英特尔纳入到超极本的范围中来,并且标准也略有放宽:厚度在 21 毫米以内、重量在 1.8 千克以内即可。相比同样尺寸的主流笔记本,这些超极本在便携性方面也有明显的进步——厚度减少了约 42%,重量则减少了 29 % 。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----- 标准二:从休眠状态唤醒,用时少于 19 秒 众所周知,笔记本除了关机以外,还可以选择【睡眠】或【休眠】,它们的相同点是保留当前所有已打开的程序,比如正在编辑中的文档和照片、看了一半的网络视频等等,下次唤醒后能够恢复到和之前一模一样的桌面状态,便于用户快速继续之前的工作,减少等待时间。 它们的区别在于:【睡眠】是将数据保存在内存中,在停止给其它硬件供电的同时,却始终保留给内存的供电,因为内存一旦断电其中的数据就会全部丢失。而【休眠】则是将数据保存到硬盘中,断电时是停止给所有硬件供电,包括内存和硬盘。 由于睡眠时内存依然在耗电,因此【睡眠】状态下的待机时间只有 7 天左右,而【休眠】状态下的待机时间可长达 30 天以上。不过对传统笔记本而言,内存的读取速度远比机械硬盘要快的多,因此【睡眠】的唤醒速度更快,一般只需要 2 ~ 3 秒,而机械硬盘从【休眠】到唤醒则需要 30 ~ 40 秒。 超极本标准之二:快速启动 和传统的 HDD 机械硬盘相比,SSD 固态硬盘除了有不怕摔、寿命长等优点以外,最重要的改进就是读取速度快,因此当笔记本配备了固态硬盘之后,从【休眠】到唤醒的时间就可大幅缩短至 10 ~ 15 秒左右。这意味着一款笔记本如果只是自己用的话,完全可以永远不【关机】,每次都选择【休眠】即可。 由于机械硬盘几乎不可能实现 19 秒从休眠唤醒的速度,因此固态硬盘就成为了超极本的必要配置。理想中的超极本,最好是采用纯固态硬盘,初期是 128 GB 或 256 GB,未来会逐步提升。不过为了降低超极本的门槛,加快其普及速度,目前部分厂商先采取了比较折中的——混合硬盘。 所谓混合硬盘,就是用小容量(16GB ~ 32GB)的固态硬盘搭配大容量(500GB)的机械硬盘,一部分超极本将操作系统安装在固态硬盘中,并且将固态硬盘的一部分容量隐藏起来作为专用的休眠 分区;而另一部分超极本(比如蜂鸟S3)则是把固态硬盘的全部容量都隐藏起来,作为专用的休眠分区。这样就保证了超极本至少在休眠唤醒速度方面比普通笔记 本更快,只不过是其它分区读写数据的速度和以前一样罢了。当然,混合硬盘也有它的优点,就是存储空间比纯固态硬盘更大一些。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---- 标准三:日常工作状态下,续航时间 5 小时以上 作为一款强调移动性的设备,电池续航时间可谓是超极本一项至关重要的考核标准。目前普通笔记本的续航时间通常在 3 小时左右,这令许多商务用户感到不太满意,他们当 中有些人经常乘坐国际航班,需要在飞机上用笔记本工作 5 小时以上;还有些人则会用半天的时间来开会,不想总带着电源线去会议室抢插头了。 超极本为何续航时间更长,原因在于它的硬件功耗更低。首先,它采用了英特尔超低电压的处理器,TDP 功耗只有 17 瓦,相比普通笔记本的 35 瓦降低了一半以上。其次,它配备了耗电量更小的 SSD 固态硬盘(因此在续航时间方面,纯固态硬盘超极本会比混合硬盘超极本表现更好)。此外,和几年前的老款笔记本相比,今天的多数笔记本都会采用密度更高的锂 聚合物电池,单位体积下可提供更多的电量。 超极本标准之三:长效续航 通过对多款超极本的拆解,我们发现机身背面 50% 以上的空间都已被锂聚合物电池所占据,这意味着超极本的体积越大,电池容量也可以随之增加,尽管更大的屏幕也会耗费更多的电量,但从测试数据来看大屏超极本的续航时间确实更长。 值得注意的是,普通 13 英寸笔记本也可以采用锂聚合物电池,而且凭借较厚的机身,其电池容量也比超极本更多,因此在续航时间方面不会输给超极本太多。事实上,包括超极本、平板电 脑和智能手机在内的整个电子行业,电池技术都已成为瓶颈,急需尽快实现革命性的技术突破。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----- 标准四:采用英特尔智能酷睿 i 系列处理器 和前面的三个标准不同,最后这项标准不是针对主流笔记本的,而是针对两年前的 CULV 轻薄本来说的,这也是为了避免消费者把今天的超极本和曾经的 CULV 轻薄本混为一谈。除了前面提到的硬盘、电池等技术进步之外,超极本最大的改进之处就在于处理器的性能。 一方面,今天的酷睿 i5 系列处理器,即使是超低电压的版本,同样具备英特尔智能睿频技术,可以根据系统需要灵活给不同的核心进行自动超频;而入门级的酷睿 i3 处理器,也拥有双核心和超线程技术,总共四个线程可以同时做不同的事,在运行多个程序时也依然能够保持流畅。 超极本标准之四:采用英特尔智能酷睿 i 系列处理器 另一方面,英特尔核芯显卡这两年的进步可以用突飞猛进来形容,总体来看平均每年其游戏性能翻一番。从之前只能玩《跑跑卡丁车》这类简单的休闲小游戏,到 今天能够玩转几乎所有网络游戏和大部分的单机游戏,最新的核芯显卡对多数普通用户来说确实已经够用了。此外,现在核芯显卡自带的硬解码器也可以十分轻松的 流畅播放 1080p 高清电影,而且在更为复杂的编码工作中也能发挥作用,大幅减少用户的等待时间。 即将发布的 Ivy Bridge 超低电压处理器,其性能又会有进一步的提升,得益于 22 纳米技术的运用,处理器当中 CPU 的耗电量更低,但我们看到其 TDP 功耗依然为 17 瓦,这是因为英特尔将 CPU 省下来的资源都投入到了核芯显卡上面,经过我们的实际测试, 新一代的 GMA HD 4000 核芯显卡相比目前的 GMA HD 3000,游戏性能又提升了将近 50% 。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---- 在看过了 Ultrabook 的四大标准后,下面我们将同尺寸下的标准超极本和普通笔记本做一个对比: 厚度 小于 18 毫米 33 毫米左右 重量 小于 1.5 千克 2.1 千克左右 续航时间 5 小时以上 3 小时左右 休眠唤醒 10 秒左右 35 秒左右 休眠待机 30 天左右 30 天左右 睡眠唤醒 2 秒左右 2 秒左右 睡眠待机 7 天左右 7 天左右 性能对比 ???? ????? 其实,以上我们介绍的,只是第一代超极本的定义,在英特尔的中,超极本的终极形态远不止目前这样简单,它会变得和目前的笔记本完全不同,可提供更多的功能以及更丰富的操作方式,比如触摸屏、语音控制、光感技术、全息投影等等。当然,要实现这些创新并让它们成熟、稳定的应用,英特尔和各大 PC 厂商们还有很多技术难关需要攻克。 超级本和笔记本的区别 , 浏览: 139381 , | , 更新: 2012-07-11 13:57 , | , 标签: 笔记本 57 有用+1 已投票 21 收藏+1 已收藏 全文阅读 分步阅读 步骤 , , , , 超级本正逐渐被媒体用户所关注,那么一款优秀产品,其本身必定有不少值得关注的亮点, 今天为大家介绍下超级本的六大特征以及与笔记本的区别,这也是超级本的最大看点,如果 您对超级本还不是很了解,相信本文会让你对超级本了解更深。 什么是超级本 1. 超级本采用固态硬盘或混合硬盘 无论是连续读写还是随机读写,SSD固态硬盘较HDD都有很大的优势,英特 尔所宣称的针对Ultrabook变革式的解决方案大部分也是基于 SSD的读写性能。在 采用SSD固态硬盘后,整机效能上的表现要远高于采用机械硬盘的笔记本电脑,从 这一点来说,这也是超级本与普通笔记本电脑最大的不同。采用SSD固态硬盘对于 提升超极本的用户体验是有显著作用,诸如快速开机、快速读写、抗震等都有质的 的飞跃。 2. 超级本舍弃光驱 随着苹果大多数MacBook放弃光驱,超极本也已放弃光驱。鉴于其轻薄设计无 法适应体积庞大的光驱,所有产品都将放弃光驱,这也意味着,诸如U盘、无线传 输、与存储等形式将加速光驱死亡。 3. 超极本精简扩展接口 由于采用轻薄设计,超极本的接口将非常简洁,诸如VGA、RJ45等体积稍大的接口没有直接提供,目前看来,其接口种类和数量只能满足用户的基本需求,考虑到当下为过渡过程,大部分超极本会通过附件转接来应对用户的使用需求,随着安全性、稳定性的增强,无线互联将大行其道,未来超级本的扩展接口将更精简至实用为主。 4. 超极本采用高强度全金属材质 就外观而言,Ultrabook主要有两大特点——薄:最厚约20毫米;轻:轻于当前笔记本。因此,Ultrabook需要更强韧的机身材质。目前出现的Ultrabook全部采用了金属材质,但由于材料表面工艺和颜色不同,呈现出的外观实际效果差异很大。华硕的UX21顶盖采用了镜面处理,在灯光下折射出的光纹十分炫目;ACER则比较 内敛务实,采用了铝质材料的原色加上磨砂处理,比较接近苹果的材质;联想这款是 棕色外观,肤质磨纱纹理;东芝则是条纹式的拉丝纹理表面。不仅外观美观,并且也 很结实。 5. 超极本拥有超长的使用时间和待机时间 英特尔已经为Ultrabook提供了快速响应时间和数据安全等解决方案。让Ultra book有了轻、薄外的其它功能,比如实现像Mac系统那样10秒开机、30天待机的 快速响应时间。Rapid Start Technology技术,利用高速闪存,使PC从休眠状态中 快速恢复,并且几乎不消耗任何电量。这意味着Ultrabook产品可以像手机一样实现 长效待机,使用时可瞬间唤醒,再也不用关机,这也将成为未来超级本的一大亮点。 6. Ivy Bridge架构的处理器更具超级意义 在ARM架构产品的袭击下,英特尔在未来两年,会加速研究低功耗产品,用 于应对移动互联网时代用户对于计算设备的需求。Ultrabook所使用的CPU,首批将 采用基于Sandy Bridge的第二代Core处理器,明年将逐渐过渡到基于新Ivy Bridg e的第三代Core处理器使Ultrabook的概念名符其实。 超级本和笔记本的区别 1. 启用22nm低功耗CPU,电池续航将达12小时; 2. 休眠后快速启动,启动时间小于10秒,客户大会上有厂商展示样机启动时间仅为4 秒; 3. 具有手机的AOAC功能(Always online always connected),这一功能目前PC无法 达到,休眠时是与Wifi/3G断开的,而手机休眠时则会一直在线进行下载工作,超 极本将会引入AOAC功能; 4. 触摸屏和全新界面; 5. 超薄,加上各种ID设计,展示会上有厂商展示厚度仅13mm的超极本。 下面是余秋雨经典励志语录,欢迎阅读。 不需要的朋友可以编辑删除~~ 关于年龄 1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。 2.我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。 3.历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚持相斡旋。 4.青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站正脚下的一角建设一点什么,已是万幸。 5.中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。 6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的独立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。 7.中年人一旦有了当家体验,就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子,每个角落每时每刻都在涌现着新问题,除了敏锐而又细致地体察实际情况,实事求是地解开每一个症结,简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵,除了隐隐然几条人生大原则,再也记不得更多的条令。 8.中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。 9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己,他永远活在中年之外的两端,偏偏不肯在自己的年龄里落脚。 10、某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。 11、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。 12、一般情况下,老年岁月总是比较悠闲,总是能够没有功利而重新面对自然,总是漫步在回忆的原野,而这一切,都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗,但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌,看后辈来去,看庭花凋零,看春草又绿,而思绪则时断时续,时喜时悲,时真时幻。 13、老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。 14、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。 15、中青年的世界再强悍,也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到,一旦有事则及时伸出,救助过后又立即消失,神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化,隐柔中沉积着岁月的硬度,能使后人一时启悟,如与天人对晤。老年的魅力,理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使,不要强求,不要哄抬,只让它们成为人生的写意笔墨,似淡似浓,似有似无。 关于人生 1.我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。 2.人有多种活法,活着的文明等级也不相同,住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下,何况你是否在五层楼还缺少科学论证。 3.人生的道路也就是从出生地出发,越走越远。一出生便是自己,由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己,也可能在一个更高的层面上把自己找回。 4.不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。 5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响,但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量,使人生的任何一个小点都指点着整体价值。 6.如果有一天,我们突然发现,投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事,我们一定会动手动笔,做一点有意思的事情。 7.杰出之所以杰出,是因为罕见,我们把自己连接于罕见,岂不冒险?既然大家都很普通,那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷,不赌咒发誓,不祈求奇迹,不想入 非非,只是平缓而负责地一天天走下去,走在记忆和向往的双向路途上,这样,平常中也就出现了滋味,出现了境界。 8.就人生而言,应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。 9.第一根白发人人都会遇到,谁也无法讳避,因此这个悲剧似小实大,简直是天网恢恢,疏而不漏,而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件,这种偶发性事件能快速置人于死地,但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线,人生的任何一段都与它相连。 10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。 12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事,如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了,最好在青年时就进入。早一天,就多一份人生的精彩;迟一天,就多一天平庸的困扰。 13、再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 14、人生不要光做加法。在人际交往上,经常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。 15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰,更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任,在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。 关于文化 1.真正的文化精英是存在的,而且对国家社会非常重要。但是这些年来,由于伪精英的架势实在是太让人恶心了,结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任,伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通,伪精英总是努力地与民众划分,这就是最根本的区别。 2.凡是文化程度不高的群落,总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏,正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。 3.在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。但是,即使到了这种“三无”的低谷,也不必过于沮丧。因为只有低谷,才能构成对新高峰的向往。 4.当今天下百业,文化最大。当今天下百行,文化届最小。那么,岂能再让一个日渐干涸的小池塘,担任江河湖海的形象代表? 5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅,还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰,只要是传世佳品,都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲,都是人生交响曲。 6.善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。 7.社会理性使命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子、隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤,最后都化作供后人游玩的景点。 8.阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。 9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧,对超女表现出那么单纯的投入,很重要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。 10、一切美丽都是和谐的,因此总是浑然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是狞厉的,因此总是耀武扬威,嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护,美永远战胜不了丑。 11、什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 12、文明的人类总是热衷于考古,就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来,舒展开来,窥探自己先辈的种种真相。那么,考古也就是回乡,也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落,使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了,整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。 13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险,因此,对一切都“构思过度”。 14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”,会努力寻找一个中间点,规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中,习惯所有的事务都在管理之中,中国失控的时候是很少见的。 关于爱情 很多女孩子觉得责任感不太重要,男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说,还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱,就像与朝雾和晚霞厮磨,再美好也没有着落。 爱情非常珍贵,不仅值得用斗争来保卫,而且即使付出生命的代价也值得。 其实,未经艰苦寻找的草率结合,对她也是不尊重。她和你一样,都有寻求深刻爱情的权利。 每一男女都处在自转之中,当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人,而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人,那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运,自转的方向和速度,相对于那个有可能出现或已经错过的异性,总要有偏差,所以老有人找不到自己的爱情。 2、能够慢慢培养的不是爱情,而是习惯。能够随着时间得到的,不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物,有就有,没有就没有。但反过来说,爱和婚姻实际并不是一回事情,并不是所有的爱情都要结婚的,也不是所有婚姻都有爱情的。 6、爱情里,总有一个主角和一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角;有时,爱也是种伤害:残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己;人生就是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。 7、假如你想要一件东西,就放它走。它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。爱情也是如此。 8、为什么把择定终身的职责,交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光,延误地出现在早已收获过的荒原? 9、说了那么多旳——“如若你不在,我等待你归来。”也比不过你一句——“我不会等,我去找你!” 关于友情 1.常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。 2.很多人都是在某次友情感受的突变中,猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任,你放慢脚步忧思起来,开始懂得人生的重量。就在这一刻,你突然长大。 3.在人生的诸多荒诞中,首当其冲的便是友情的错位。友情的错位,来源于我们自身的混乱。 4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之,也不能本末倒置。情感岂能依附于事功,友谊岂能从属于谋生,朋友岂能局限于同僚。 5.在家靠父母,出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的价值在于被依靠。但是,没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友? 6.患难见知己,烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求,盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好,但友情不是应急的储备,朋友更不应该被故意地考验。 7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。 8.真正的友情都应该具有“无所求” 的性质,一旦有所求,“求”也就成了目的,友情却转化为一种外在的装点。我认为,世间的友情至少有一半是被有所求败坏的,即便所求的乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁,让友情推进工作„„,友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担,也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友,除此之外,无所求。 9.无所求的朋友最难得,不妨闭眼一试,把有所求的朋友一一删去,最后还剩几个? 10.真正的友情因为不企求什么不依靠什么,总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情,只是不知鉴别和维护,一一破碎了。 11.“君子之交谈如水”,这种高明的说法包藏着一种机智的无奈,可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现,于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续,于是不作欢晤,只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会,不可言传;不着一字,尽得风流;羚羊挂角,无迹可寻„„这样一来,友情也就成了一种水墨写意,若有若无。但是,事情到了这个地步,友情和相识还有什么区别? 12.强者捆扎友情,雅者淡化友情,俗者粘贴友情,都是为了防范友情的破碎,但看来看去,没有一个是好办法。原因可能在于,这些办法都过分依赖技术性手段,而技术性手段一旦进入感情领域,总没有好结果。 13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎,毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾,也要做破碎化处理。罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。 14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着,而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧,但不该破碎的友情是那么珍贵,它居然被我们亲手捏碎,这对人类良知的打击几乎是致命的。 15.其实,世上哪有两片完全相同的树叶,即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备,都把差异当作了背叛,夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈,友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己,双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气,而只有小人才是不会愤怒的一群,因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。 16.友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪,能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧,理解就是一切,朋友总能理解,不理解还算朋友?但是,当误会无可避免地终于产生时,原先的不明不白全都成了疑点,这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门,他的表现一定异常,异常的表现只能引起更大的怀疑,互相的友情立即变得难于收拾。 17.友情本是超越障碍的翅膀,但它自身也会背负障碍的沉重,因此,它在轻松人类的时候也在轻松自己,净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时,友情本身也获得最充分的实现。 18.现在,即便我们拥有不少友情,它也还是残缺的,原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱,我们理应给世界更多的爱,这在青年时代是一种小心翼翼的企盼,到 了生命的秋季,仍然是一种小心翼翼的企盼。但是,秋季毕竟是秋季,生命已承受霜降,企 盼已洒上寒露,友情的渴望灿如枫叶,却也已开始飘落。
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