杜甫很忙

杜甫很忙 点评“杜甫很忙” 诗圣杜甫爆红网络，小学语文课本上的杜甫插图，成了学生课上无聊之于的娱乐。更有甚者，上传至网络，引起年轻人竞相追捧，赞其“有才”。据媒体报道，这是一场“有预谋的策划”，是公关团队策划帮助博物馆扩大宣传的一种手段。 不过几张涂鸦杜甫图片，却能够在短时间内爆红网络。无论是为了宣传与否，我们都应该看到互联网的强大力量。它就像我们的维度空间，消息一旦传出，就会成倍扩张。然而，隐藏在互联网背后的，是一种集体性、人为地操纵，是一种关乎人性的社会现象。 1969年美国ARPANET建成，标志着互联网的诞生，人们的生活也开始了翻天覆地的变化。互联网渐渐构筑了另一个世界，这个世界是虚拟的，人们可以在虚拟的世界里流露出他们的内心的想法，从而可以避免现实中的某些道德法律社会束缚。同时也是因为它是虚拟的，所以也是最真实的。杜甫的恶搞，相比于《一个馒头引发的血案》以及凤姐芙蓉姐姐等，其性质上是相似的。是一种恶搞式、戏谑式的大众娱乐。娱乐的背后，是人们对现实生活古板拘泥、平淡无波澜的挑战和控诉，是人们间接对现实生活发出的心声。 至于这种社会现象是怎样形成的，需要触及到人类的灵魂。 灵魂，由此我想到了“将源兵魂”。一个好的企业、团队，就需要有这种精神。人类自古以来是群居动物，交流时最基本的。一个团队的蒸蒸日上，离不开领导的无穷魅力。他能感染他的队员，是整个团队心向一处，这种精神很重要。另外，如果把这种精神从反面的角 度放进互联网里，那就达到了一种妖魔化的境地。 互联网，逐渐侵入人们的生活，越浸越深，随后是心灵。而现代化的大都市，使人们被迫变成了现代化的人们。人们被层层钢筋水泥所阻隔，群居变成了个体居住。孤独，在所难免，是一种没有依靠没有信仰的表现。这时候，互联网在恰当的时候出现了。人们根据虚拟的世界有找回了自己的群体。同时这毕竟是一种扭曲的、不现实的群体，为了显示自己的存在或者在一个群体里得到他人的人认可，类似“杜甫很忙”的恶搞文化就出现了。这种文化速度快，见效快，是一种速食文化，就像快餐一样得到现代大众的追捧。互联网于无形之中带走了人们的灵魂，它是世界上最强大的巫师，很少有人抵抗得了它的诱惑。它利用人类最朴素的本性来放蛊，然后看着那些蛊一次次短暂而强烈地发作，而受蛊的人还依然不知，深陷其中。 “杜甫很忙”的现象仅仅是一次蛊毒发作而已。效果很明显，但时间不会很长。暂且不说它依附的是民族传统文化还是什么，类似的现象数不甚数，屡见不奇。 人们想要摆脱这种束缚，驱除蛊毒，就需要减少对互联网的依赖。互联网固然伟大神奇，而也有利弊。多则有害，适当即可。我们可以多拿它去研究科研，贴近生活的事情少用它;多拿它去讨论学术问题，心理娱乐的方式尽量摆脱它。 对于互联网，我们自己铺了很长的路，等待着我们自己。