中国世界遗产预备清单之 周庄同里

中国世界遗产预备清单之 周庄同里 中国世界遗产预备清单之 周庄同里 中国世界遗产预备清单之--周庄同里 2010年11月30日 Design2010-11-30 23:05:44阅读11评论0 字号:大中小 订阅 1、遗产的标识 a(国家 中华人民共和国 b(州、省或地区 江苏省苏州市(江南地区) c(遗产名称 江南水乡城镇——周庄、同里 d(地图上的准确位置及地理坐标 周庄位于江苏省苏州市东南部，东经120。50’，北纬31。07’处。 同里位于江苏省苏州市东南部，东经120。44’，北纬31。09’处。 周庄古镇区范围为东至银子浜、箬泾河，南至南湖北岸，西至油车漾，北至后港街和全功桥一线。面积为24公顷。 同里古镇区范围为东至普安桥，南沿东埭港至泰来桥、铁匠弄、上元港，西至汤家桥，沿菜籽场弄、铜匠浜、仓场 弄至富观桥，北至后港一线，面积为33公顷。 a(阐述 江南泛指长江以南地区，近代专指江苏省南部和浙江省北部一带，即通常所说的苏(苏州)、嘉(嘉兴)、湖(湖州)地区。 整个江南地区处于亚热带，地势平坦，气候温润，日照充沛，无霜期长，物产丰富，交通便利。由于有长江、太湖、阳澄湖以及富春江等密布的河湖，形成水网地区。 江南水乡城镇是在相同的自然环境条件和同一的文化背景下，通过密切的经济活动所形成的一种介于乡村和城市之间的人类聚居地和经济网络空间。在中国文化发展史和经济发展史上具有重要的地位和价值。而其“小桥、流水、人家”的规划格局和建筑艺术在世界上独树一帜，形成了独特的地域文化现象。 作为江南水乡城镇典型例证的周庄、同里等古镇由人类自然聚落点发展成具有经济、居住和生产等多种功能的镇是在江南地区经济和文化鼎盛的时期(公元13世纪-16世纪)。由于其格局独特、风貌完好、文化深厚、民风淳 朴而成为江南水乡众多城镇的典范和代。 a-1(植根于“水”环境中的江南水乡城镇具有独特的自然景观和生活特征。 在远古时代，随着海面的上升，在太湖流域逐渐形成了湖积平原，其中有许多零星的湖泊沼泽。长期以来，由于农业水利的需求，人们在太湖下游陆续开凿许多运河，形成五里、七里一纵浦，七里、十里一横塘的完整的水网体系。水网化的形成促进了农业的发展，大片土地得到开发，成为农业的高产地区和经济中心。 江南水乡地区具有得天独厚的自然条件，早在七千多年前，这一地区就有人类居住繁衍，创造了河姆渡文化、良渚文化。到11世纪，这里就是中国最富庶的地区之一。当时有“苏湖熟，天下足”之谚。宋王朝的南迁(公元1127年)，使江南成为全国的经济中心，江南水乡城镇凭籍其发达的水网体系所带来的交通优势成为该地区经济与文化的活跃点。 水是江南水乡环境的母体，江南水乡因水而生，因水而发展。昆山的周庄“镇为泽国，四面环水”，“咫尺往来，皆须舟楫”(《贞丰拟乘》)， 周庄镇区位于五个湖泊的中心地带，而镇北的白蚬江又是连系苏、浙、皖、赣的四省通衡，是来往船只避风和补充给养的良港。同里镇区被庞山湖、九里湖、同里湖、南星湖、叶泽湖怀抱，可谓“诸湖怀抱于外，一镇包涵其中”(《同里志》)。因此在以舟楫为重要交通工具的时代里，商业便随着交通的方便得到发展，四乡的物资到这些地方集散，使得这里人丁兴旺、商贾四集，形成了繁荣的街市。古镇区被河道分割，由几十座风格各异的石桥连为一体，镇区内明清建筑鳞次栉比，街巷逶迤，家家临水，户户通舟。形成江南水乡古镇独特的“小桥、流水、人家”的自然景观和生活特征。 a-2(多种文化的融合形成江南水乡城镇亦雅亦俗的独特地方文化。 公元前三世纪，中原文化传播与渗透到江南地区，与当地文化交流、融合，加速了长江下游地区的早期文化的发展。宋王朝的南迁(公元1127年)，带动了江南地区经济、社会和文化的高速发展，江南水乡城镇在这个时期快速发展。 发达的经济支撑起兴盛的文化，钟灵毓秀的江南地区一直崇文重教，稻米莲歌，耕桑读律，科名相继，吟咏成风。鸿儒巨子层出不穷，尤以明清(公元14-19世纪)为最。如同里古镇就诞生过中国古典园林原理《园冶》的作者造园家计成，清著名画家陆廉夫等。20世纪初，江南地区受到西方文明的影响，在同里创办的同川小学(公元1902年)和丽则女校(公元1906年)开创了中国现代教育的先河。 江南特殊的地理环境、经济因素和人文因素形成了独具一格的“水文化”。人们的衣、食、住、行具有浓郁的水乡特色。水乡妇女“包头巾、束腰兜、绣花鞋”，年终岁时有“摇灯船”、“烧田蚕”、“鱼戏”等民俗活动，春节吃年糕、元宵吃汤团、清明吃青团、端午吃粽子、中秋吃月饼以及日常以水产、蔬菜为主的饮食特色，和家家临水、户户通舟的生活和交通方式都非常具有水乡独特的风情。 a-3(经济作用表现突出的社会形态，反映了江南水乡城镇在中国发展史上独特的作用与价值。 江南水乡湖泊纵横，为农桑渔牧创造了很好的自然条件，因而在隋唐(公元7-10世纪)乃至更早便成为当时的主要农业生产区域。农家在耕种的同时还兼养蚕和纺织。由于蚕桑和棉作的经营比稻作经营收益多，因此进入十五世纪以后江南地区的棉作经济与蚕桑经济，包括与之配套的家庭手工业，以及其他经济作物栽培与加工的商品化经营，日益明显的压倒了传统的耕作经济，使得在江南水乡涌现了大量市镇。同时由于江南地区水网密布，交通便利，大量中小城镇由密如蛛网的河流水道相互贯通，形成平均距离约为1公里左右的水乡经济市场网络体系。这些市镇各有分工，互补有无，从而改变了传统的零散分布的市场格局。如周庄、同里以大米和粮油为主，而南浔、乌镇等是以蚕丝为主。在古镇内，出现了由小商品生产者转化为资本家和雇佣劳动者的现象，出现了资本主义性质的雇佣关系，加速了江南地区经济的进一步发展。这是江南水乡地区重要的社会特征，在中国经济史上具有重要的价值。 由于经济作用的突出，江南水乡城镇的社会形态不同于封建统治的中国其它城镇。江南水乡城镇以消费性为其主要特征，古镇内有地主官僚、商人、士大夫、平民(小手工业主、手工艺人)和农民。水乡居民崇尚自然、与世无争，经营着一种安逸、舒适、精致的生活氛围。同时，重商思想的兴起，使江南地区亦农亦贾，改变了中国封建社会里长期“工商皆未”的思想意识。商人在城镇中的地位举足轻重，还出现了以商养文，以商助教的状况。形成中国历史上独特的一种社会现象。 在城镇形态上则不是中国传统的规则整齐、讲究对称等布局，而是顺应河道，适应市场的发展，表现出独特的风格。 a-4(“天人合一”的中国传统规划思想与经济规律的完美结合塑造了中国人理想的“文明、富足、诗意、和谐”的居住环境，在中国规划与建筑史上具有重要的地位和价值。 江南水乡城镇因水成街，因水成市，因水成镇，经济的因素使江南水乡城镇的平面布局与其主要流通渠道——河道有着十分密切的关系，也因为河道形态的不同而呈现出不同的形态特征:由单道河流形成带形城镇;由“十”字形河流形成星形城镇，如南浔镇;由网状河流形成团形城镇，如周庄镇、同里镇。 江南水乡城镇内，水街相依，水巷和街巷是江南水乡城镇整个空间系统的骨架，是人们组织生活、交通的主要脉络。水巷既是作为水上交通的要道，是城镇与四邻农村、城市联系的纽带，是货物运输的主要通道，也是人们日常生活中洗衣、洗菜、洗物、聚集、交流的主要场所。街市则是江南水乡富庶和繁盛的表现，在主要街市两侧，商店毗邻，货物满目，人流来往，很是繁华。由于是步行的交通体系，因而街市的尺度便显得狭窄而随意，更兼两侧的店铺常常将活动领域扩展到街道上，使整个街市热闹祥和。水路与陆路决定舟行与步行两种交通方式，互不干扰，而这两种交通方式的交汇点便是桥梁与河埠以及因之而产生的桥头广场与河埠广场。这些节点往往因地处水陆交叉处，是货物集散交易的地方，因而往往也是人们活动密度最高的地方而成为水乡城镇中最为活跃的场所。 江南水乡城镇建筑布局和风格则是中国传统的“天人合一”思想和经济作用的完美结合:布局随意精练，造型轻巧简洁，色彩淡雅宜人，轮廓柔和优美。在经济因素作用下，建筑尽量占据沿河沿街面，并形成了“下店上宅”、“前店后宅”、“前店后坊”的集商业、居住、生产为一体的建筑形式。但是建筑一般尺度不高，天井、长窗形成了室内室外空间相通，建筑刻意亲水，前街后河，临水构屋有水墙门、水桥头、水榭楼台，甚至水巷穿宅而过，形成了人与自然和谐的居住环境。 江南水乡城镇良好的文化氛围、富裕安定的生活环境、旖旎的水乡风光，历来就吸引了文人名士的寓居、游访。吟诵江南水乡风光的名篇佳著构成中国文学的重要的部分。 现代江南水乡城镇旅游业的迅猛发展，充分表明周庄、同里等江南水乡城镇深厚的文化积淀，开放通达的社会关系，自然、舒适、诗意的居住环境，恰好符合都市人放松身心、怡养性情的需求。反映了现代人对于这种中国特色的美好家园的向往和追求。 b.比较分析 江南水乡城镇是中国人类发展史上独特的人类聚居地。与世界上已经列入或尚未列入世界文化遗产名录的独特的人类聚居地一样，充分反映了人类 历史上一种伟大而又独到的生存体验。充分反映了人类在生活艺术、建筑艺术等方面取得的伟大成就。 与中国已经被列入世界文化遗产名录的平遥古城和丽江古城不同，江南水乡城镇是一种界于城市与乡村之间的人类聚居地，是由于经济的因素发展起来的，并在一定的地域内形成了完善的网络体系。这在中国长期封建统治社会历史中是非常罕见的。但是，相同的是，它们都完整地保留了历史的信息并延续着传统的生活。 与中国其他地域的城镇相比，江南水乡城镇的形成与发展更多地受到了经济因素的作用，并在其独特的地理环境中创造了以“水”为中心的独特的生活环境和生活方式，充分体现了水乡先民勤劳智慧的美德，在中国发展史上具有重要积极的意义。 在江南水乡市镇网络中，13世纪到19世纪盛极一时的古镇为数众多，由于中国20世纪80年代以来社会和经济的迅速发展，大多古镇由于区位条件的变化，陆路交通的开辟，现代工业的发展，高楼大厦的兴建，废弃了原有的水网河流和传统建筑，水乡古镇风貌不复存在，只留下一个古老的名字，如木渎、芦墟等古镇。苏州附近的周庄、同里、甪直、南浔、乌镇和西塘等古镇都是由于陆路交通不方便，和由于在八十年代中期及时地进行了合理和科学的城镇规划，保护了古镇，开辟了新区，得以完整地保存了原汁原味的水乡风貌，也为人类保留了非常珍贵的历史遗产。 c.真实性、完整性 11世纪以来各种版本的地方志(《苏州府志》、《长洲志》、《吴县志》、《吴江县志》、《昆山县志》、《周庄镇志》和《同里志》等)历史文献、13至16世纪著名人士的著作以及现存的诗文、石刻、碑文对江南水乡古镇均有详尽的记载。自建镇以来，镇名未变，镇址未变，水系未变，传统建筑依旧，传统风貌犹存。由于木结构建筑的易毁性，因此需要经常维修，但始终保持原环境、原结构、原材料和原工艺。由于八十年代开始的新镇建设避开了古镇，因而周庄、同里古镇现有的河网体系和街巷格局是宋代(公元13世纪)建镇时的产物，建筑则是以清末民初(公元19世纪末-20世纪初)为多，其中个别为明代或清代早中期建筑(公元16世纪-18世纪)。 从1982年起，上海同济大学等高等院校对江南水乡城镇进行了长期广泛深入的调查研究，对古镇作了科学详细的实测、和规划。同时，江苏省人民政府及当地政府按照中华人民共和国有关法律、法规，进行了严格的保护管理。1995年周庄、同里分别被公布为江苏省历史文化名镇，周庄有2个省级文物保护单位，4个市级文物保护单位，20个市级文物控制单位。同里有5个省级文物保护单位，4个市级文物保护单位，26个市级文物控制单位。从而使真实性、完整性得到可靠的保证。 d.建议列入的理由和所依据的 江南水乡城镇是具有独特格局风貌和深厚文化内涵的人类聚居地。它们的存在反映了人类历史上非常重要的一种经济和文化现象。周庄、同里等古镇为江南水乡城镇的典型例证，根据其保存现状和所含有的普遍价值，将其申报列入世界文化遗产名录，理由如下: d-1(以周庄、同里为代表的江南水乡城镇具有高度的历史文化价值 江南水乡从9世纪以来无论在经济和文化上都处在全国的前列。同时又因为少战乱、罕荒灾而在整个发展史中呈现比较完整的连续性。江南水乡城镇最直接地反映出这一地区各个历史时期人类的衣、食、住、行等生活状况和经济体制、生产力、生产关系等社会状况以及该地区的传统哲学思想、道德伦理观念等深层次文化内涵，因而它是民族文化与地域文化的典型体现和物化写照。为研究人类文化发展提供了重要的史料依据，具有高度的历史文化价值。 d-2(以周庄、同里为代表的江南水乡城镇具有高度的规划与建筑艺术价值。 江南水乡城镇中所体现的人与环境的高度和谐、人与人的相互关系、经济的观念、家庭的观念、人的心理与居住的空间层次的契合等，都是人们在不断地与自然、与社会相互融合、相互协调的基础上逐步形成和成熟的，并达到了非常高的水平，在中国城镇规划和建筑艺术史上具有重要的价值。 d-3(江南水乡城镇在中国经济史上具有很高的地位和作用。 江南水乡城镇在13世纪以后成为中国经济最活跃的地区之一，尤其在经济封闭的封建体制中出现了自由灵活的市镇网络和经济体系，对中国近代经济的发展产生了积极的影响，同时也为江南水乡城镇的建设和文化的发展奠定 了基础。 d-4(周庄、同里古镇保存了完好的原汁原味的江南水乡城镇的风貌，是江南水乡地域文化的集中体现，是中国文化的重要部分。 周庄、同里等古镇虽然历经千年，仍然保存了完好的市镇格局和传统 和38%的公元15—20世纪初的传统建筑和大量的风貌。古镇内分别保留有46% 古街、古巷、石驳岸、石河埠、石拱桥、石栏杆。古镇中民风淳朴，依然保持着富有特色的民俗文化和岁时习俗，在独特的水乡风情中透出浓浓的文化底蕴和温情的人性关怀。充分体现了自然、艺术和哲学的完美结合。因此，保护以周庄、同里古镇为代表的江南水乡城镇对保护好江南水乡地域文化的整体性、多样性和独特性具有重要的意义。江南水乡城镇作为展示中国文化的又一典型实例在世界上越来越受到世人的瞩目。 综上所述，江南水乡城镇——周庄、同里具备列入《世界遗产名录》标准之(3)、(4)、(5): 标准之(3):能为一种文化传统、一种尚存的或已消失的文明提供一种独特的或至少是特殊的见证; 标准之(4):是建筑、建筑学、技术工艺或景观方面的杰出范例，代表人类历史发展的一个重要阶段或若干重要阶段; 标准之(5):作为人类传统居住地或土地利用的杰出范例，代表一种或多种文化，特别是该文化在不可逆转的冲击下变得易受损害。 a(遗产的描述 a-1(概述 江南水乡古镇，处于同一地域，文化趋同，建筑材料和建筑艺术相同，建筑形态和风格大致相仿。建筑在单体上以砖木结构的一、二层厅堂式的模式 为多，为适应江南气候的特点，建筑布局多天井、院落。构造为小青瓦屋顶，空斗填充墙，立帖举架，木椽屋架，观音兜山墙或马头墙，形成了高低错落、粉墙黛瓦、庭院深深的建筑群体风貌。有的建筑有腰檐、长窗，沿街商店则为统长排门板。大宅为江南厅堂式或院落式，小宅多为独进平房。沿街商家常为前店后宅，上宅下店，房屋因地制宜成多种平面布局，富户重装饰，砖、石、木雕刻工精细，花饰纹样极具地方特色。创造出素朴的，但又很有文化内蕴的 独特的建筑风格。这些古镇共具有以下特色: a-1-1(江南典型水乡之镇 江南古镇均是外湖荡环列，古镇内河港交叉，临水成街，因水成路，依水筑屋，风格各异的石拱桥将水、路、桥融为一体。镇内房屋依河而筑，鳞次栉比的传统建筑簇拥在水巷两岸，毗连的过街骑楼、临河水阁、河渠廊坊、驳岸石栏、墙门踏渡疏密有致，构成了独具特色的水乡古镇景色。 a-1-2(明清繁华贸易之镇 江南水乡城镇以水兴镇，以水成市，以水得利，带动了周围农村的经济发展，成为苏州四郊农村手工业中心和商品集散中心。史载，周庄农村不但盛产水稻，而且从事植棉、纺纱、织布的农家甚多，所生产的纱、布销往江、浙各地;镇民还从事竹木业，生产具有特色的工具等，形成了周庄以粮食业、棉纺织业、竹木器业、水产业为基本行业的经济结构，在乡村都市化的进程中发挥了城市和农村的纽带作用。同里古有“粮仓”美誉，十六世纪以来成为发达的米市和油坊集中之地，古镇街上店铺相连，有600多家商店，百舸争舶，市河为塞。 a-1-3(文人雅士寓居之镇 江南水乡方便的生活条件，幽雅的居住环境成为官宦退隐、富贾置产、文人雅居之地，因而这些古镇人文荟萃，从而造就了古镇的文化兴盛。历史上有许多著名的诗人学者仰慕这里的美好的居住环境而寓居于此，这些古镇也诞生了许多著名的作家、画家，在古镇内保存了众多的历代人文景观和许多名宅名园。 a-1-4(民风淳朴生活之镇 江南水乡城镇居民生活富实恬淡，民俗风情丰富多彩，千百年来世代相传。水乡妇女头戴包头巾、腰束兜裙、脚穿绣花鞋，别具风韵。节日里有许多民间节庆活动如舞龙灯，划灯船，摇快船，打田财，热闹欢快。各镇还有自己的风情，如周庄老年妇女吃“阿婆茶”、同里的“走三桥”，有味有趣，人们乐此不疲。传统食品如万三蹄、三味圆、焐熟藕、莼菜鲈鱼羹、白蚬汤、麦芽蹋饼、青团子、芡实等构成独特风味的饮食文化，深得游客的青睐。 a-2.周庄古镇 周庄古镇区面积24公顷，四面环水，以水为依托，古镇以4条河道为骨架，依水形成8条长街，河街平行，前街后河，河路相间。自然而巧妙地把水、路、桥、房联成一体，河、桥、街、店、宅、楼、埠布局得宜。桥头是水路交汇处，桥楼夹街而设，茶楼酒店，尽得地利人气，凭栏闲情，水乡美景尽收眼底。临街的前店后坊、前店后宅、下店上宅的各式格局的商业建筑密布，狭窄的街巷中，古朴典雅的沈厅、张厅等深宅大院规模宏大、装修精良。镇上人家濒水而居，7处过街骑楼，4处临河水阁，5100米长的石栏驳岸上36处造型各异的缆船石与驳岸相映生辉，201座河埠踏渡，为人们日常生活提供了方便，处处充满了浓郁的水乡生活气息。 周庄古镇主要构成要素: a-2-1.自然环境 河湖——白蚬江、急水江、急水荡、白蚬湖、南湖、南北市河、中市河、后港河、银子浜、寺前港、箬泾河 气候——亚热带季风气候、温和湿润、雨量充沛、四季分明 特产——粮油、鱼虾、瓜果 a-2-2.人工环境 古镇格局——以“井”字型河道为骨架，因水成街，因水成市 石拱古桥——富安桥、双桥(世德桥、永安桥)、全功桥、隆兴桥、报恩桥、贞丰桥、普庆桥、蚬园桥、梯云桥、太平桥、青龙桥、福洪桥、通秀桥 商业街市——北市街、南市街、后港街、中市街、城隍埭、南湖街、西湾街、蚬江街等 民居古宅——张厅、沈厅、迮厅、章厅、冯元堂、三本堂、朱厅、赵 厅、戴宅、吴宅、贞固堂、叶楚伧故居等 文物胜迹——澄虚道院、迷楼等 历史遗址——张翰寓居处、刘公祠、陆龟蒙垂钓处、沈万三旧宅、银子浜水底墓、四义士祠等 古树名木——银杏、桂树等古树共19棵 a-2-3.人文环境 历史人物——张翰、周迪功郎、沈万三、叶楚伧等 民间工艺——竹编、木器、铜器、刺绣 风俗节庆——摇快船、划灯、打田财、三月廿八节汛 民俗文化——阿婆茶、丝弦宣卷、特色饮食、传统服饰 (详见附件一:周庄古镇主要构成要素描述) a-3.同里古镇 同里古镇区面积33公顷，为五个湖泊环抱，由网状河流将镇区分割成七个岛。古镇区的街道均沿河而筑，路面用石板或弹石铺砌;40多座风格各异的石桥将小镇联为一体;河岸筑有石驳岸，并密布各种形式水埠。古镇南部的商业区，店肆沿河夹街而设，或有廊棚可避雨遮荫以及船只靠岸装卸货物。古 镇北部的居民区，居住建筑采用多进式格局，并以居住与园林相结合的江南居住建筑为特点。如退思园、崇本堂、嘉荫堂等。 古镇寺观众多，除作为宗教活动场所外，还是文人集会的公共场所及普通居民的游览娱乐场地。建筑富丽堂皇，并常配有亭台阁榭、戏台看楼等。 同里古镇主要构成要素: a-3-1(自然环境 河湖——庞山湖、九里湖、同里湖、南星湖、叶泽湖、东埭港、陆家埭、上元港、后港、东旗杆港 气候——亚热带季风气候、温和湿润、雨量充沛、四季分明 特产——粮油、鱼虾、瓜果 a-3-2(人工环境 古镇格局——以网状河道为骨架，水绕圩回，居、行相宜 古桥——思本桥、富观桥、乌金桥、独步桥、普安桥、长庆桥、大平桥、泰来桥、中元桥、太兴桥、永寿桥 古街古巷——南埭、东埭、西埭、竹行埭、新填地、尤家弄、穿心弄、同泰弄、西弄、仓场弄等 民居古宅——耕乐堂、崇本堂、嘉荫堂、务本堂、留耕堂、庆善堂、西宅别业、承恩堂、三谢堂、慎修堂、太湖水利同知署旧址、环翠山庄、陈去病故居、陈氏旧宅、侍御第等 文物胜迹——退思园、丽则女学、天放楼、红楼、卧云庵、庞氏宗祠、任氏宗祠、何家坟、朱宅及五鹤砖刻门楼、潘氏墙门等 古树名木——银杏、桂花树等共28棵 a-3-3(人文环境 历史人物——叶茵、计成、陈去病、金松岑、王绍鏊、范烟桥等 民间工艺——竹编、木器、铜器、刺绣 风俗文化——数罗汉、出夜会、春台戏、朱天会、神仙会、赛龙舟、闸水龙、烧地香、放水灯、女儿节、中秋节、重阳节、做稻团、特色饮食、传统服饰 b(历史和发展 b-1(古镇形成过程 b-1-1(周庄古镇形成过程 周庄古镇位于淀山湖、澄湖、白蚬湖、南湖之间，镇内河网交叉，提供了“鱼稻文化”的生产方式基础。从周庄古镇北1公里处太史淀良渚文化遗址出土的石器、木井、古生物遗骼和水稻种子，表明了远在五、六千年前已有人类活动的踪迹。公元前500余年为摇城;公元1086年，在此经农设庄的周迪功郎捐田舍宅，在白蚬江畔建全福寺，始有周庄之名，沿用至今。13世纪以来，由于周庄四乡是生产水稻、棉花和渔业的重要地区，使周庄成为江南水乡重要的粮食、棉布、手工艺品的集散之地。富商巨贾纷至定居，以水建镇，以水成市，形成南北市河两岸以富安桥为中心的集镇。16世纪中叶，居民稠密，中市街西首渐成市肆，商业中心移至中市街，形成现在镇区的格局，成为苏州郊外一重要集镇。 (附图九:周庄古镇形成发展图) b-1-2(同里古镇形成过程 从同里古镇西北方面的九里湖一带考古发现了大量的石器、陶器，表明大约在五千年前，先民已经在此劳动、生息、繁衍了。公元9世纪已经有居民聚集成市。公元10世纪中叶正式建镇，镇名同里沿用至今。公元10-13世纪同里古镇快速发展，商业兴盛，冠绝一时。公元14世纪，同里“地方五里居民千余家”。公元 16世纪同里成为发达的米市和油坊集中之地，古镇街上店铺相连，有600多家商店，百舸争舶，市河为塞。公元9-20世纪，同里一直是苏州近郊的大镇，形成现在镇区的格局。 b-2(历史上的重大事件对古镇的影响 周庄和同里古镇历史上曾遇到过洪水，由于镇区地势较高，周围满布湖泊，泻水快，因此没有造成灾害;古镇也遇到过数次小地震，没有造成破坏。 1950年以来，少量传统房屋建筑因年久失修而遭到破坏;70年代末开始的大规模新镇建设中，由于加强了古镇文物保护意识和保护力度，并将新的建设放在古镇外，因此古镇的传统风貌得已保存。 a. 所有权 古镇土地所有权归属中华人民共和国。古镇的传统建筑和构筑物分别归属国家、集体和个人所有。 b. 负责管理机构 中华人民共和国建设部(中国?北京市) 中华人民共和国国家文物局(中国?北京市) 江苏省建设委员会(江苏省?南京市) 江苏省文物管理委员会(江苏省?南京市) 苏州市建设委员会(江苏省?苏州市) 苏州市文物管理委员会(江苏省?苏州市) 苏州市规划局(江苏省?苏州市) 昆山市城乡建设委员会(江苏省?昆山市) 昆山市文化局(江苏省?昆山市) 吴江市城乡建设委员会(江苏省?吴江市) 吴江市文化局(江苏省?吴江市) 周庄镇人民政府(江苏省?昆山市) 同里镇人民政府(江苏省?吴江市) 特别声明: 1:资料来源于互联网，版权归属原作者 2:资料内容属于网络意见，与本账号立场无关 3:如有侵权，请告知，立即删除。