[炎帝黄帝尧舜禹]炎帝、黄帝和尧舜禹的传说17

[炎帝黄帝尧舜禹]炎帝、黄帝和尧舜禹的传说17 [炎帝黄帝尧舜禹]炎帝、黄帝和尧舜禹的传 说17 篇一 : 炎帝、黄帝和尧舜禹的传说17 海内外华人都称自己是 “炎黄之孙”，每年清明节 都要举行盛大的祭拜黄帝陵 的活动，这是为什么, 盘古:话说混沌初开，盘古持开天巨斧，将 混沌一分为二，是为天地。……。华胥是华 夏第一个女首领，生下大名鼎鼎的伏羲与女 娲。伏羲女娲生少典，少 典生下炎黄二帝。 在文字未发明以前，人类的历史是以怎样的 方式流传下来的, 口耳相传 什么是传说时代, 在文字发明之前，人类的历史靠口耳相传的方式流 传下来，成为古史传说。 古史中所描述的远古时代被称为传说时代。 炎帝和黄帝的故事 阅读课文:找出炎帝和黄帝对当时及后世 的人们在生产与生活方面所做的贡献。 《帝王世纪》:神农氏，姜 姓也，母曰任姒，有蟜氏女， 名女登;为少典妇，游于华 阳，有神龙首，感生炎帝。 人身牛首，长于姜水。有 圣德，以火得王，故号炎帝。 初都陈，又徒鲁。又曰魁隗 氏、连山氏、列山氏。可见 炎帝部落是以牛为图腾崇拜。 炎帝的功绩:教人农耕，发明医药，发 明陶器，开辟集市。号称“神农氏”。 神农因天之时，分地之利，制耒耜， 教民农耕，神而化之，使民宜之，故谓 之神农氏。 ——《白虎通》 神农乃始教民，尝百草之滋味， 当时 一日而遇七十毒，由此医方兴焉。 ——《淮南子? 修务训》 尝 百草,创医术 仓颉造字 制造指南车 养蚕织布 观察天 文星座 共鼓造船 黄帝 建造宫室 你能对照上图说说传说中黄帝对中华文明的贡献吗, 开始 建造宫殿， 发明车船，制造衣 裳，教人们打井， 创编文字、历法、 算术、音乐。 黄帝号轩辕氏， 有熊国国君、华夏部落首领，建都有熊， 以统一中华民族的伟绩载入史册。 建筑宫殿 证实这一时期出现了 陶埙 半坡遗址出土 骨笛 河南舞阳出土 船:产生于7000 年左右 浙江跨河桥遗址出土的独木舟 船型彩陶壶 蚕 纹 双 联 罐 嫘 祖 原始纺织 绳纹、蚕纹陶器 汉字的起源，自古就众说纷纭，最 为流行的传说就是黄帝手下的仓 颉 造字。相传，长着四只眼睛，两只 用来仰视天上群星运行之势，两只 用来俯察底墒龟文鸟迹之象。他从 自然造化中受到启示，创造 了文字 。 ??仓颉也不是一个，有的在刀柄上刻一点图， 有 的在门户上画一些画，心心相印，口耳相传， 文字就多了起来?? ——鲁迅《门外文谈》 这些文物印证了炎黄传说中的哪些内 容, 会纺织,养蚕,制造陶器,以船为交通工具,出现了原始音乐 考古发掘和古代传说对我们了解没有文字记载的 历史有什么意义, 相互印证,都是很重要的历史 资料,可以从不同侧面揭示历 史事 实,帮助我们了解没有文字记载的历史发展与沿革. 有关炎 帝、黄帝功绩的传说，哪些可信, 被考古资料证明了的是可信的。 考古证明，当时的人们确 实掌握了上述的一些技术，如河南发掘出 了距今数千年的 水井遗迹;山西发现了四五千年前的蚕茧和绢布。 古史传说与史实的区别: 古史传说并非纯粹神话故事，而是具有 一 定的历史事实成分。 想一想: 但这些技术是不是都 是炎帝或黄帝发明的呢, 远古时期的任何一件发明或创造都是 经过长年累月，积无 数人经历漫长的岁月摸索的结果，绝非一个人 的功劳。传 说中往往把一些重要发明记到杰出人物名下，借此表达 对 他们的崇敬之情，所以，这些发明应该主要是在这两位首 领领导 下的人民发明的. 蚩尤:中华始祖 之一。东夷部落酋 长，涿鹿之战后， 东夷、九黎等部族 融入了炎黄部族， 形成了今天中 华民 族的最早主体。 蚩尤是神话传说中上古东方九 黎族的 首领。传说他铜头铁额，打 仗非常厉害。主要活动于今河北、 山东、河南及安徽北部地区。部分 九黎族在涿鹿之战后南下与土著苗 蛮部 落杂居融合。因此，又称蚩尤 是南方苗、瑶民族的祖先。原来居 住 在我国东部地区，后来发展到今 山东、河南、安徽一带，是最早进 入 中原的部落。 黄帝部落 华夏族 炎帝部落 九黎 部落 你从龙的构成中想到的 ---涿鹿之战: 炎帝和黄帝联合 打败蚩尤 马 炎帝 阪 泉 蛇 之 战 牛 鹿 兔 炎黄胜 虎 涿鹿之战 联 合 华夏族 鹰 蜈蚣 阪泉之战:炎帝和黄帝之间的战争， 华 夏民族,非一族所成。 ……各去小异而大同， 为华夏族的形成奠定 了基础 鱼 渐化合成一族一形，后世所谓诸夏是也。 黄帝 黄帝胜 为什么炎帝和黄帝被称为华夏族人文初祖? 黄帝 和炎帝部落结成联盟,经过长期发展,形成 日后华夏族的主干;他们还 有许多的发明创造 从物质,精神方面改善了人们的生产与生活,推 动 了人类社会的发展. 黄 帝 陵 陕西黄陵 河南灵宝 河北涿鹿 甘肃正宁 黄帝陵在陕西,甘肃, 河南,河北等地都 有, 了什么问? 体现了炎黄子 孙对中华民族 强烈的认同感. 说一说 ? 读课文内容说一说黄帝以后黄河流域又有 哪些传 说故事, 「三皇五帝」是传说中的古代帝王， 在文献中有 多种不同的说法。比较流行 的说法是:三皇指伏羲、神农、轩辕; 五 帝指少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。他 们都是部落首领，由于实力强 大而成为 部落联盟的领导者。 三皇时代距今久远，在4500-7000年 前，时间跨度很大;而五帝时代则距夏 朝不远，在4000多年前。 尧制定历法、敬 授 民时、用鲧治水、征伐 苗民、推行刑法。中 原 部落实现了大联盟，出 现了国家雏形。 舜帝文化精神之 魂可称为“德为先， 重教化”。 炎黄二帝是通过战争的方式 争夺部落联盟首领， 那尧、舜、禹是通过什么方式推选继承人的呢, 说说什么是禅让制? 通过推举产生部落联盟首领的办法 原始社会时期的一种民主 推选部落首领的。 部落首领们民 主推选贤能的人担 任继承人 1.通过部落联盟会议民主推 选 出来 2.首领没有特权 尧舜禅位图 3.为群众办事是责 任和义务。 谈谈你对禅让制的看法? 作用:这种原始的 民主制度，能把各个氏族的微 弱力量汇集起来，跟自然界进行斗争， 促进生产 力的发展。但是，当时人类社会处在最低的发展 阶段，原始的民主制度还有很大的局限性。 ? 大禹治水后，担任了部落联盟首领，权势日渐增大，建 立了中国历史上第一个王朝——夏朝。 ? 禹从部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王。 ? 标志着中国的新石器时代大体结束，中华文明正式开始。 ? 禹死后，由其子启继承王位，使“天下为公”的禅让制 被“家天下”的世袭制代替。 九鼎-----中国王权的象征 夏朝初年，九州州 牧贡铜铸九鼎，其上 刻有全国各地山川之 图形，代表九州，象 征夏王朝拥有天下。 从此历经商、周，都 将九鼎视为传国之宝， 以得九鼎视为受天命 得天下。 西周大盂鼎 ……行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以死。 舜 关于大禹治水，《史记》是这样记载的: 天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹，而使续 在尧的时候，洪水泛滥，尧寻找能治水的人，群臣举鲧， 于是尧用鲧治水，但九年不成。尧死后舜代尧政，见治水 鲧之业。……禹乃……命诸侯百姓兴人徒以傅土，行 无效，将鲧处死。群臣又举荐鲧的儿子禹接替鲧的职位， 山表木，定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受 禹哀其父治水不成被杀，下定决定定要制服洪水。居外三 诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。 十年，三过家门而不入。他的父亲因为采用堵塞的方法失 败了，禹接受教训，采用疏导的办法，最终获得了成功。 ——《史记? 夏本纪》 大禹治水的传说反映当时哪些社会情况, 黄河流域是我国古代人民的聚居地;黄河经 常泛滥，我国人民自古就有同洪水等自然灾害长 期斗争的历史;大禹治水是 历史上人们顺应自然 规律、成功改造自然的事例。 大禹治水的事迹中,我们能学到哪些精神? 1、创新精神。 科学精神:疏导法治水 2、坚持不懈的精神 3、公而忘私的奉献精神。 4、敢于同大 自然作斗争的精神。 人民要顺应自然规律，成功改造自然。 小结 炎帝和黄 帝—— 尧、舜、禹的 “禅让”—— 夏朝 的建立 中华民族 的形成 国家的萌芽 国家的产生 不同地区传说的共同点, 从传说反映的时间来看，大致都是在距今四五千年左右，处于 新石器时代晚期; 从内容来看，多数是英雄人物的故事，反映了早期民众的英雄 史观倾向; 从历史资料的形式来看，都属于口述资料; 从它们的意义或价值来看，传说故事中包含了一定的事实成分， 具有重要的社会意义和历史价值。 中国原始社会的基本轮廓: ? ? ? ? ? ? ? 神话传说 元谋人 约一百七十万年前 北京人 约70万—20万年前 山顶洞人 约一万八千年前 河姆渡氏族 约七千多年前 半坡氏族 约六千多年前 传说中的炎帝黄帝、 尧、舜、禹时期 四千多年前 打 制 石 器 磨 制 石 器 穴采 居集 使 用狩 火猎 业原 始 定农 居业 生畜 活牧 磨制钻 孔技术 传说时代 时间:距今约4000,5000年 地点:黄河流域、长江流域 社会形态:父系氏族公社向阶级社会过 渡 生产力发展状况:进入金石并用时代， 以农业生产为主，手工业独立发展。 文化发展状况:早期的文字开始出现，部 落组织比氏族公社更有序、更高级。 故事会:神话传说 ,、你知道这些传说故事吗, 你能给我们讲 讲这些故事吗, 精卫填海 后羿射日 嫦蛾奔月 盘古开天劈地 女娲补天 ,、这些传说是史实吗,它们全是虚构的吗, 古史传说并非纯粹神话故事，而是具有一定的历史事实成分 ,、传说故事和考古学家的发掘证实之间有无 联系,如果有联系，你如何理解这种联系, 传说故事包含了一定的事实成分，这些历史事实可以通过 考古发掘来印证。传说故事和考古发掘都对我们了解没有文字 记载的历史有着重要的社会意义和历史价值 嫦蛾奔月 嫦娥也称姮娥。美貌非凡。后羿的妻子， 相传后羿是尧帝手下的神射手。《淮南子( 览冥训》中说，后羿从西王母处请来不死之药， 嫦娥偷吃了这颗灵药，成仙了，身不由主飘飘 然地飞往月宫之中，在那荒芜的月宫之中度着 无边的寂寞岁月。 后羿射日 传说后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上 有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人 们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故， 一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在 各地残害人民。人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于 封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的 苦难。后羿带着天帝赐 给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子 嫦娥一起来到人间。后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下 那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去， 顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人 民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有 名的后羿射日的 故事。 精卫填海 夏朝以前，国家还没有形成，那时候的帝王，远不如后来帝王那么阔气，享有许多 特权;而是纯粹的人民公仆，只有尽义务的份儿。帝王的子女也没有什么太子，公主之 类的特殊称呼，身份也尊贵不起来，和老百姓的子女一样。炎帝有个女儿，名叫精卫， 性格开朗活泼，喜欢打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一个大孩子把 小孩子当马骑。小孩都累爬下了，大孩子还不肯罢休。精卫走过去，指着大孩子的脑门 怒斥道:“你这个人太不知羞耻，欺负小孩子算什么本事，有力气，去打虎打熊，人们会 说你是英雄。”大孩子见精卫是个小姑娘，生得单薄文弱，根本不把她放在眼里。他从小 孩背上跳下来，走到精卫面前说:“我是海龙王的儿子，你是什么人,竟敢来管我～”精 卫说:“龙王的儿子有什么了不起，我还是炎帝的女儿呢，以后你少到陆地上撒野，小心 我把你挂到树上晒干。”龙王的儿子说:“我先让你知道知道我的厉害，往后少管小爷的 闲事。”说着动手就打。精卫从小跟着父亲上山打猎，手脚十分灵活，力气也不小，见 对方蛮横无礼，并不示弱，闪身躲开对方的拳头，飞起一腿，将龙王的儿子踢个嘴啃泥。 龙王的儿子站起来，不肯服输，挥拳又打，被精卫当胸一拳，打个昂面朝天。龙王的儿 子见打不过精卫，只好灰溜溜地返回大海。过些天，精卫到海中游泳，正玩得十分开心， 刚巧让龙王的儿子发现了。他游过来，对精卫说:哪天在陆地上让你捡了便宜，今天你 跑到我家门前，赶快认个错，不然我兴风作浪淹死你。”精卫倔强地说:“我没错，认什 么错。”龙王的儿子见精卫倔强，根本没 有服输的意思，立即搅动海水，掀起狂风恶浪， 精卫来不及挣扎，就被淹死了。精卫死后，变成一只红爪白嘴的小鸟，立志要把大海填 平。她用嘴衔来石头与树枝投向大海，并发出“精卫，精卫”的叫声，像是在激励自己。她年 年月月，永不停歇。 女娲补天 在洪荒时代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最后祝融打败 了共工，水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撑 天的柱子,不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了篇二 : “黄帝”与”尧舜禹”相差多少年?”黄帝”与& “黄帝”与”尧舜禹”相差多少年? “黄帝”与”尧舜禹”相差多少年?他们之间是什么关系?有亲戚关系没?最好有时间关系表之类的看看,谢谢. 黄帝: 同炎帝并称为中华民族的始祖，华夏部落联盟领袖。黄帝出生、创业和建都于有熊，衣冠冢葬于桥山，所以中国自古有“拜祖到新郑，祭祖到黄陵”之说。传说中远古时代华夏民族的共主，五帝之首。相传黄帝姓公孙，居轩辕之丘，故名号轩辕氏，在姬水生长成人，所以又以姬为姓，后来在有熊建立国家，故又叫有熊氏。他以土德为王，土是黄色，所以叫黄帝。黄帝是古史传说中的人物，关于他的传说中最精彩的就要数黄帝与炎帝、蚩尤的战争了。最终黄帝取得了胜利，被各部落拥戴为部落联盟领袖。在黄帝时期，养蚕、舟车、文字、音律、医学、算数都先行发明，并得到发展，他的功劳为后世所称赞，被誉为华夏的“人文初祖”。 尧: 中国古代传说的圣王，姓尹祁，号放勋。因封于唐，故称“唐尧”，《尚书》和《史记》都说他名叫放勋。后代又传说他号陶唐，姓伊祁氏，故亦称为唐尧。 相传尧父为帝 ，母为陈锋氏女。帝乃黄帝曾孙，在位70年，“日月所照，风雨所至，莫不从服”，卒后由尧之异母兄挚继位。挚在位9年，为政不善，而禅让于尧。 舜:历来与尧并称，为传说中的圣王。《史记》说舜名重华，晋代皇甫谧又说他字都君。舜又叫虞舜，据说是国号有虞，按先秦时代以国为氏的习惯，故称有虞氏。还传说舜出生于姚墟，故姓姚氏，名曰“重华”，字都君。但《史记》说舜是“冀州之人”，唐代张守节特别指出:“蒲州河东县本属冀州。”似认为舜是河东县人。唐代蒲州河东县即今山西永济市，治所在今蒲州镇。孟子认为舜是东夷人。《孟子》:”舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。” 相传舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛项的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。 禹:通常尊称为大禹，与尧舜并为传说中的古圣王。《史记》说他名文命，《帝王世纪》说字密。“帝禹为夏后而别氏，姓姒氏”，但一般称作夏禹，是先秦时期以国为氏的习惯。 在传说中，禹的家世比较显赫，“黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也”，既是贵胄，其家又世为大臣。禹父即治水无功的鲧，于帝尧的时代登用，帝舜时被放逐。禹于舜时为司空，治理水土，其主要工作是治水，接续其父未竟的事业。 从上面可以看出，尧舜禹都是黄帝的后裔， 1、尧是黄帝的玄孙; 2、根据黃帝世系:黃帝—昌意—??—虞幕—窮蟬—敬康—句望—矯牛—瞽叟—虞舜，舜是黄帝第九代玄孙; 3、禹是黄帝之玄孙而帝颛顼之孙。 这样看，他们应该是堂兄弟关系，只是年代久远，血缘也较远了 说到时间关系列表，很惭愧，目前夏商周断代工程也只是将中国历史又向前推进到公元前2070年。确定的方式: 依靠两条途径来建立了三代年代学系统， 一是对传世的古代文献和出土的甲骨文、金文等古文字材料，进行搜集、整理、鉴定和研究，对其中有关的天文、历法记录，通过现代天文计算:推定其年代; 二是对有典型意义的考古遗址和墓葬材料进行整理和分期研究，并作必要的发掘，取得系列样品，进行碳-14测年。 “夏商周断代工程”还没达到预想的结果。 在夏商周之前，所需的资料更难得到，更难确定。 套用《指环王I》的开场白: 历史成为了传说,传说又成为了神话,五千多年来,已无人得知我们祖先的确切历史。 关于黄帝以及尧`舜`禹，历史学家主要根据先秦的文献，得到零星片语的信息。 而最早系统的记述那方面历史的是史圣司马迁，在他的恢弘巨篇《史记》中，记述了黄帝以及尧`舜`禹之间的历史，但记述的也不多。主要是卷一五帝本纪第一 篇三 : 758.3.2 炎帝、黄帝与尧舜禹的传说 8.3.2 炎帝、黄帝与尧舜禹的传说 1、知识与技能:知道炎帝和黄帝的主要贡献以及尧舜禹的传说，了解考古发掘 和古史传说的作用。 2、过程与方法:通过比较传说及考古学家和历史学家的考证与推测，了解传说 体现出的史料价值;通过我国古代炎帝和黄帝的故事，说明炎 帝和黄帝被尊为华夏族的人文始祖的原因;通过大禹及其父亲 不同治水方式的比较，理解尊重自然规律的重要性。 3、情感态度价值观:感受作为炎黄子孙的自豪感，体会古代人民同洪水等自然 灾害作斗争的精神。 重点:炎帝和黄帝在生产和生活方面的贡献，考古发掘与古史传说的作用。 难点:对禅让制的看法，尊重自然规律。 一、课前预习 1(在文字发明之前，人类的历史依靠传说。其中所描述的远古时代被称为 。史传说中的故事浓缩地反映了 时期社会的巨大变动和无数先民们的创造与发明。 2(华夏族的人文初祖是和 3(在尧舜禹时期，黄河流域部落联盟民主推选部落联盟首领的方法叫“ ”。 4(距今约4000年前，。 这标志着中国历史上的新石器时代大体结束，中华文明正式开始。 二、课堂互学 1、新石器时代的考古发掘印证了哪些传说内容,请列举三项。 2、你认为关于黄帝、炎帝的传说，哪些是历史的真实，哪些是人们的想象, 3、“禹朝诸侯之君会稽之上,防风之君后至,而禹斩之。” 《韩非子》 “禹会诸侯江南,计功而崩,因葬焉,命曰会稽。会稽者,会计也。”《史记?夏本纪》 你了解传说中大禹治水的方法跟他父亲鲧有什么不同, 你认为上述古书中描述大禹的上述事情是历史的真实吗,为什么, 材料中所说的“会稽”在今天的什么地方,大禹建立了夏朝，我们可以从上述材料中怎么推断出来, 大禹治水的传说，反映了当时哪些社会情况,对我们现实生活有什么启示, 三、随堂巩固 1(下列关于“古史传说”说法正确的有 ?反映了文明起源时期的社会变动 ?是绝对真实可信的 ?反映了先民的创作能力 ?包含一定的事实成分 A(??? B(??? C(??? D(??? 2(古史传说中反映的时代是 A(传说时代 B(文明时代 C(旧石器时代 D(新石器时代 3(传说中“植五谷、尝百草”，开创了我国原始农业文明的始祖是 A(炎帝 B(蚩尤 C(黄帝 D(嫘祖 4(下列属于炎帝的功绩的有 ?发明耒耜 ?教人农耕 ?发明车船 ?发明陶器 A(??? B(??? C(??? D(??? 5(中华民族同为炎黄子孙，下列事迹中，属于黄帝的有 ?教人农耕 ?号称轩辕氏 ?发明车船 ?号称神农氏 A(?? B(?? C(?? D(?? 6(黄帝陵坐落在陕西省黄陵县，人们建陵纪念黄帝，是因为他 A(发明了养蚕抽丝技术 B(治理水患，造福人民 C(建立中国历史上第一个王朝 D(是华夏族人文初祖 7(右图印证了我国炎黄传说中的 A(炎帝发明耒耜，教人农耕 B(炎帝发明医药，尝百草 C(黄帝发明车船 D(黄帝的下属官员发明音乐 8(半坡出土的陶埙和河南舞阳出土的骨笛，对此最合理的解释是这一时期已 A(发明了陶器 B(使用骨器 C(出现原始音乐 D(使用磨制石器 9(下列能证实当时已经开始种桑养蚕的是 A(陕西宝鸡出土的船形彩陶壶 B(浙江河姆渡出土的刻有蚕纹的象牙盅 C(半坡出土的陶埙 D(河南舞阳出土的骨笛 10(每年清明节，在我国的一些地方都要举行隆重的全球华人公祭华夏祖先的 活动。他们主要祭祀的是 ?尧 ?舜 ?禹 ?黄帝 ?炎帝 A(?? B(?? C(?? D(?? 11(《史记?五帝本纪》中记载:“尧知子丹朱之不肖，不足授天 下，于是乃权 授舜。”这一描述反映的政治制度是 A(世袭制 B(禅让制 C(宗法制 D(分封制 12(下列关于禅让制的说法，正确的是 A(黄帝时期，推举部落联盟首领的制度 B(传说时代推选部落联盟首领的一种民主制度 C(传说时代利用武力当上部落联盟首领的制度 D(贯穿整个史前时代的一种推选部落联盟首领的制度 13(下列传说故事和考古学家的发掘证实之间的联系正确的是 ?传说故事都是历史事实 ?传说故事浓缩地反映了文明起源时期社会的巨大变革及先民的创造和发明 ?传说故事的历史事实可以通过考古发掘来印证 ?传说故事和考古发掘都对我们了解没有文字记载的历史有着重要的社会意义和历史价值 A(??? B(??? C(??? D(??? 14(用了十多年时间，三过家门而不入，终于治服了洪水的人是 A(黄帝 B(炎帝 C(尧 D(禹 15(我国历史上第一个王朝——夏朝的建立者是 A(黄帝 B(炎帝 C(禹 D(启 16(阅读下列材料，回答问题。 材料一:大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人 不独亲其亲…… 材料二:当尧之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下。 材料三:禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不 敢入……左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道。 材料一反映了我国传说时代哪种推选部落联盟首领的办法,请举一例说明。 材料二和材料三反映了我国古代哪一历史典故,后来禹用什么方法使得 治水成功, 尧舜禹这样的传说故事浓缩地反映了文明起源时期的什么状况, 随堂巩固参考答案 1(A 2(A 3(A 4(C 5(A 6(D 7(C 8(C 9(B 10. C 11(B 12(B 13(C 14(D 15(C 16(办法:禅让;例子:相传尧年老时，征求各部落首领的意见，大家都 推举有才德的舜为继任人，尧于是把部落联盟首领的职位让给了舜。 历史典故:大禹治水，三过家门而不入; 方法:疏导。 浓缩地反映了文明起源时期社会的巨大变动和无数先民们的 创造与发明。