学会弯腰 才能抬头 “学会弯腰”作文训练

学会弯腰 才能抬头 “学会弯腰”作文训练 材料作文“弯腰”训练 材料 一阵猛烈的强风吹过来，芦苇弯下腰，顺风仰倒，幸免于连根拔起。橡树却硬迎着风，尽力抵抗，结果被连根拔起。 一、审题 :“强风”可以喻指人生路上的限制、束缚、屈辱、挫折、煎熬、障碍、坎坷，工作生活中遇到的困难，成功的入口„„ “弯腰”可以喻指讲策略、学会变通、学会适应、忍一时之屈、暂时放下尊贵和体面，能屈能伸，灵活变通，忍辱负重等; 立意 :弯腰 低头 能屈能伸 刚柔相济 以柔克刚 弹性人生 学会顺应 二、论据 (1)历史名人。 ?中国的历史名人中，越王勾践有“会稽之耻”，面对覆国被俘的耻辱，选择了屈服求和、卧薪尝胆，灭吴复国;齐将 1 孙膑有“膑刑之灾”，霸王项羽有“四面楚歌”，高祖刘邦有“ 鸿门之羞”，鸿门宴上刘邦唯唯诺诺却终成霸业;汉将韩信有“胯下之辱”，史臣司马迁有“宫刑之难”，韩信面对市井无赖的嘲笑欺侮，选择了蒙受“胯下之辱”，终成一代名将„„ 刘备礼贤下士，三顾茅庐，三国鼎立形势成矣;唐太宗广开言路遂有了贞观之治。蔺相如面对廉颇的恶言挑衅，选择了“引车避匿”; 屈屈原、嵇康、夏明翰、瞿秋白等拒绝了人生路上的小门，最终成为精神的贵族，铸就了我们民族的灵魂，洪承畴、汪精卫等则反之;勾践、韩信、司马迁、史铁生等面对人生路上的小门，学会忍耐、谦卑，暂时降低自己的尊严，最终通过了小门，成就了一番事业，而生活中许多人在小门前绝望痛苦，最终未通过小门，泯然众人矣～ ?外国的历史名人中，法国拿破仑多次被流放，更有滑铁卢战役之惨败”;普希金也两次被 流放，更有为捍卫名誉的所谓的“决斗”这一阴谋;„„ (2)名言语录。 ?古语:人在屋檐下，不得不低头。好事多磨。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。艰难困苦，玉汝于成。„„ ?、青山有幸埋忠骨，白铁何辜铸佞臣。 ?、忍一时风平浪静，退一步海阔天空。 ?、留得青山在，不怕没柴烧。 2 ?、苦心人，天不负，破釜沉舟，百二秦关终属楚;有志者，事竟成，三千越甲可吞吴。 ?、清 王士禛 《池北偶谈?谈献二?魏尚书格言》:“恭谨忍让,是居乡之良法.” ?、忍耐能消弥一切灾祸。 [古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》 (3)自然启迪。 ?不经历风雨，怎见到彩虹, ?自然界中的壁虎有这样一种逃生本能，在逃亡时它自动断下自己的尾巴，吸引追赶者的 注意，从而获得逃生时机。 ?长江有许多暗礁、浅滩，但是江水从来没有停止过流淌，他总是淌过暗礁、浅滩，重新 积聚力量，唱着欢歌奔涌向前。 (4)生活实例。 ?中国的象棋中，以及孙子兵法中，都有这样一种策略，叫做以退为进，就是为了照顾大 局取得最终的胜利，暂时先退一步，等到时机。 ?张国荣正值生命的黄金阶段，却因生活的小挫折而纵身跳下高楼，使无数人为之叹惋。 ?“弯腰”不是无原则的“屈服”。在国共第一次合作中，陈独“屈服”于国民党的压力， 主动放弃了领导权，最终使轰轰烈烈的大革命走向了失败。这样的“屈”，并非智慧的现， 恰恰相反，是愚蠢的表现，害人害己，甚至祸国殃民。 三、事例运用举例: 3 1.李白事例的两种不同用法。 (1)正:面对仕途的险恶生命的小门，若不是太白改变自已为官入仕的志向，哪会有 “乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的气势与自信。 (2)反:面对仕途的险恶生命的小门，李白一味地只有“我辈岂是蓬蒿人”的轻狂，还不是落得被人家扫地出门的结局。 2.司马迁事例的正确用法。 (1)面对生命的小门，司马迁可谓忍辱负重，他承受了心灵和肉体上的最残酷的打击，可他终究还是著成巨著《史记》，为何,凭得就是一种意志，一种韧性，这就是一种忍让，是对困难和挫折最大的承受和忍让。这种在生命小门前的弯腰侧身何等令人佩服阿，这难道不是生命哲学的大智慧。 (2)这样用“司马迁一例”针对这篇文章就是错的:面对厄运，面对生命的小门，司马迁坚守内心深处的信念，不屈不挠，坚持写作，终于写出了“无韵之离骚，史家之绝唱”的《史记》，我们可说，司马迁面对生命小门的勇气和毅力是值得我们借鉴的，因此，面对生命的小门，让我们乘风破浪，努力进取吧～ 3 .还记得三阁大夫抛石投江的那一刻，何其豪壮，可他未曾想过，生命不只有那一种选择，适时的屈服也是一种选择，也许屈服之后的生命会更加壮阔。 4 还记得海明威举起枪对准自己的脑袋，海子平静地躺在铁轨上的那一刻，在人生路上的小门面前，他们选择了死亡，殊不知，“弯腰”走过这扇小门，人生才能得以延续，得以发展，得以再次辉煌。 可记否，勾践卧薪尝胆那份壮举，他在人生的小门前，选择了“弯腰”，“苦心人，终不复，三千越甲可吞吴”的豪迈成就了他最终光彩的一生。相比之下，勾践的“弯腰”赢得了生命的辉煌。 四、题目示例: ?适时弯腰，收获别样人生? 弯下腰，挺出灵魂?勇于低头，完善自我 ?低头有智慧?学会退让?学会弯腰?人生的路上，学会弯腰?暂时低头，铸就成功 五、开头示例: 概述材料，联系现实，提出论点 ?简洁平实开篇法 曾听说:强风中，弯腰的芦苇幸运地生存了下来，而逞强的橡树却被连根拔起。我沉思:原来生存法则中还蕴含着这一条——在巨大的困难面前适时弯腰，回避一下自己根本无法克服的羁绊，才会将生命延续，才会让理想实现. ?妙用题记开篇 我问月牙为何弯弯似弓，它却告诉我这是为了十五的圆满如盘…… 5 ——题记 我并不会嘲笑大树因不会弯腰而被连根拔起，可我却更欣赏芦苇面对灾难而选择的暂时弯腰。生活中,学会弯腰吧，这不代表你是懦夫，却能证明你是智者。 ? 借物起兴排比开篇 借物起兴，排比开篇采用起兴式开头应注意的问题: 所写起兴的内容可以是自然景物，也可以是生活事理。起兴之物必须与“所咏之辞”有内在联系，切不可“风马牛不相及”。 采用排比式开头应注意的问题: 1.所写排比内容一定要有内在的逻辑性。 2.排比内容一定要扣到观点。 雄鹰驯服于暴雨的袭击，低头躲进巢穴，免于受伤;鱼儿顺服于急流的洗礼，低头顺流而下，以至千里;芦苇屈服于狂风的侵袭，顺风低头卧倒，幸免于难;生活中, 需要人们服从于已定的事实.只有勇于低头，完善自我，才能铸就成功。 ?题记+整句开篇 1、虽然坚韧被人铭记，但理智之后的明智低头让步在凹凸有致的生命碑刻上同样熠熠生辉。 ——题记 海流不会阻挡顺水而下的船只，强风不会吹垮顺风仰倒的芦苇，磨难不会打败懂得适当退让的人们。人生中选择低头 6 也是一种智慧，是用无形的烈焰来融化人生坚冰。 2、退让并不意味着屈服，而是另一种前进。 ——题记 彩虹学会了退让，风雨过后灿然出现，绚丽了湛蓝天空;梅花学会了退让，百花凋零之时，绽放枝头，装饰了整个寒冬;芦苇学会了退让，强风过后安然无恙，得以幸免于难。 生活中，我们也应学会退让，学会以退为进，去成就自己别样的人生～ 3、有时学会弯腰是为了更好地挺直脊梁，收获成功。 ——题记 盈盈月光下，柳条因学会了弯腰才尽显其婀娜多姿;狂风强袭中，芦苇因为学会了弯腰才得以保全性命;人生坎坷，我们只有学会弯腰，才能换来海阔天空。 ?对比式开篇 采用对比式开头应注意的问题: 这种形式的开头两种现象一定要有可比性，不能生拉硬拽。赞同什么，反对什么，态度一定要鲜明。 狂风中，芦苇弯腰自保，免于连根拔起，风雨后再显坚强魅力，而橡树却执拗直至被连根拔起，粉身碎骨。生活中也是一样，学会弯腰才能在下一刻彰显坚强魅力。 ?事例对举 1.韩信，忍受胯下之辱，才有了日后的叱咤风云;勾践一 7 时俯首称臣，才实现了越国的复兴 大业。在人生道路的小门面前，我们要弯腰侧身，才能实现人生的价值。 ?修辞手法 人生的道路好比一组旋律，有高音也有低音，它不会因为音律的起伏而停止，旋律仍在奏响;人生的道路又好比一场戏剧，有高潮也有低潮，它不会因为剧情的跌宕而中止，明天仍要继续。面对“低音”、“低潮”，只有善于改变自己，才能步入壮丽的人生。 六、精彩结尾: 1、朋友，如果你想拥有完美的人生，请弯腰侧身～(号召式) 2、有时，弯腰就如同蝉蜕，只有经过改变自我甚至否定自我的痛楚，才会创造一个全新的 自我。学会弯腰吧～只有弯腰，我们才能通过生命中那一道道狭窄的“门”，才能发现更广阔的天地，让“肢体”自由舒展。在弯腰这个简单的姿势里，蕴涵着无尽的智慧和力量。 (点题式) 3、追求成功的过程中，我们十有八九不会一帆风顺，一定会遇到困难、碰到瓶颈，也一定 有“头撞南墙”的时候。现实世界中有太多的事情就像“大山”一样，是我们无法改变的，或至少是暂时无法改变的。“移山大法”启示人们:如果事情无法改变，我们就改变自己。如果别人不喜欢自己，是因为自己还不够让人喜欢;如果无法说服他人，是因为自己 8 还不具备足够的说服能力;如果我们还无法成功，是因为自己暂时没有找到成功的方法。 4、要想事情改变，首先得改变自己。只有改变自己，才会最终改变别人;只有改变自己， 才中以最终改变属于自己的世界。(复句排比) 七、范文导读 (一)提纲(正反对比式) 题目:生命的弧度 中心论点:站起来需要一个小小的弧度。 反面论证: 1.项羽不肯渡过乌江。2、李白过于耿直被逐出长安。 分析。 正面论证: 1.勾践忍辱负重成就伟业。2、韩信忍胯下之辱成一代名将。 总结分析。 结尾:给生命一个弧度。首尾呼应。 生命的弧度 一张纸如何才能站立起来，那需要的仅仅是一个小小的弧度。当看到《读者》上这句话时，我深深震撼了。 不忘项羽，那是个驰骋沙场的英雄，他耿直，坚毅，用自己的力量与刘邦争夺天下。“力拔山兮气壮兮，时不利兮骓不逝”。面对四面而来的汉军他如剑一般的不屈，不肯渡过 9 乌江逃生，在血一般染红的江边，他自刎了。血流在乌江畔，也留下了英雄的千古盛名，同时也带给后人许多的评说乃至遗憾。试想，项羽若能够渡过乌江，东山再起，带领着十万楚军卷土重来，那么这个天下又该是谁的呢, 不忘李白，自幼在西域长大的他，豪放，热情，有着耿直的性格，他让高力士脱鞋，杨贵妃捧墨，那是一种气概支持着他。我似乎听见他在低吟:“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜,”但是最终还被放出长安。他的才华造就了他的官位，但他的耿直却断送了他的仕途，他痛苦，“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”。 面对他们，我茫然，为什么在当时不屈服一下呢,但历史告诉我:他们都刚直，但是他们的刚直却使他们没有能顺利通过“小门”，他们自己痛苦万分，也使后人叹惋至今。 不忘勾践，越王，一代君王，他也是英雄。当他国破家亡之时，他悲痛，但他能忍辱负重，甘做马夫，“苟且偷生”，终于成就了“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”的伟业。人们敬重他这个英雄，更多的是敬重他的能屈能伸。在这一段历史上，他无疑成了最耀眼的星。 那个拥有杰出的军事才华，一下子攻占七十多个城池的韩信，既辅佐刘邦成就王霸之业，也赢得了一代名将的美誉。试想，当年他不能承受胯下之辱，不能正确对待屈辱，回有后来的这一切吗, 10 我想我是被他们震撼了:同样的，是他们皆英雄;不同的，是他们面对困难、挫折的态度。 给生命一个弧度，让自己立起来，做一个能伸又能屈的汉子，在天地间游刃有余吧。 小小的纸片教给人们的不仅是一种方法，更是一种态度。 给生命一个弧度，让他立于不败;给生命一个弧度，让他能屈能伸;给生命一个弧度，让他成就未来;给生命一个弧度，让他永载史册。 点评:论点正确，论据充分，结构比较谨严，语言比较优美。而给评卷人留下深刻印象的是文章的论据很充足很丰富——首先给出《读者》上的一句话，切入话题题旨;接着连续给出项羽和李白两个反面例子，说明他们面对小门不能弯腰侧身而导致不能成就更大的伟业的可叹;然后再转入正题，举出越王勾践、汉将韩信两个历史事实，说明在有的时候我们为了“让自己立起来”，应该给“生命一个弧度”，“做一个能屈能伸的汉子，在天地间游刃有余”。观点令人信服。 (二)提纲(并列式) 题目:蹲下，然后起飞 中心论点:蹲下，才能飞得更高。 分论点1:蹲下的过程是忍受的过程，为起飞磨炼心志，让心变宽。 事实论据:韩信、夫差、司马迁。 11 分论点2:蹲下的过程是坚持的过程，为起飞积蓄力量，让心变坚。 事实论据:项羽。 分论点3:蹲下的过程是智慧的过程，为起飞等待机遇，让心变静。 愚者、庸者与智者比较。举丁俊晖的事例。 结尾:蹲下身子，磨炼心志，积蓄力量，等待机遇。 蹲下，然后起飞 拳头缩回来，打人才更有力。膝盖弯几下，立定，才可以跳得更远。 在人生之路上，康庄大道阳光灿烂固然很好，然而很多时候，会遭遇挫折之坎，困难之限。 面对人生路上的小门，横冲蛮撞只会落得头破血流。不妨弯个腰，侧个身，变那阻碍为完美的转身。忍耐，是为了积蓄爆发的力量，蹲下，才能飞得更高。 蹲下的过程是忍受的过程，为起飞磨炼心志，让心变宽。韩信甘受胯下之辱，在众人的笑声中默默忍受着“大丈夫能屈能伸”的悲哀;勾践不惜身为夫差前马，十年生聚，十年休养，硬将一颗复仇的心变为深潭微澜的亡国悲叹;司马迁在汉武帝的淫威逼迫下毅然选择了腐刑，堂堂七尺男儿沦为阶下死囚，何等凄冷，何等悲壮～在人生路上的小门面前，他们都无一例外选择了蹲下，选择了默默忍受。然而历史的 12 长河却又印证了他们选择蹲下的正确。一代名将运筹帏幄，一代明君终成霸业，一本《史记》万世流芳。正是因为明智，所以选择了蹲下，正是因为蹲下，所以变人生的小门为成功的入口，所以成为飞翔的历史天空中最耀眼的星～ 蹲下的过程是坚持的过程，为起飞积蓄力量，让心变坚。乌江水边，霸王项羽沉默着。夕阳收起最后一缕斜晖，四面楚歌声起，一颗不屈而固执的心早已冰冷。虞姬的鲜血未能唤醒失意的霸王，战马的低鸣不能勾发霸王的斗志。他眼前仿佛有一条长长的通道，门被一扇一扇缓缓关上，追得他无路可退，濒临绝境。他骄傲的头低下了，他不屈的心沉默了， “无颜见江东父老～”一声怒吼之后便抛向江中，随江水滚滚东去。在这扇几近狭窄的小门前面，项羽选择了放弃，选择了逃避。只留下后人一句“不可沽名学霸王”的深深喟叹。霸王啊，若你能拿出你刚直的性情、豁达的心，在这扇小门面前稍稍蹲身低头，你失了美人，失了战马，还有无数爱戴支持你的江东父老啊。从头开始，重整旧河山，坚持到底，开辟新开地～你输在心高气傲，输在不可一世，输在不肯蹲下～起飞之前必经痛苦的积累过程，然后才能破茧成蝶，凤凰涅盘。若你在天有知，应该也在为那一时的傲气而悔恨吧。 蹲下的过程是智慧的过程，为起飞等待机遇，让心变静。面对人生路上的小门，愚者怨天尤人，庸者拼死抗争，而智者，则面带微笑泰然处之。因为智者深知——从谷底开始， 13 每一步都是向上。蹲下，是为了一飞冲天时更加有力而平稳。没有人能否认丁俊晖在台球桌上的风采和魄力，但有谁知道，他曾练断过多少根桌球棒，而每一根桌球棒的折断，都是经历了上万次的撞击。当遇到人生路上的小门，不妨蹲下身子，磨炼心志，积蓄力量，等待机遇。让我们心变宽、变坚、变静。相信总有一天，我们能飞出自己的人生轨迹，飞出人生路上的小门，飞进万丈阳光～ 点评:文章显示作者观察之细致，眼界之开阔，思维之深邃。生活中随处可见的现象往往蕴涵人生的道理，历史的浮浮沉沉常常涵盖了人生的智慧，从这个角度，文章写得洋洋洒洒。作者举例虽耳熟能详，在其手中却显出语言的美妙。 (三)提纲(层进式) 题目:要勇于弯腰侧身。 中心论点:弯下腰去，灵活变通。 分论点1:勇于弯腰，不是对困难的逃避，而是为更进一步而做出的转变。(是什么) 事实论据:韩信。 分论点2:勇于弯腰，是获得成功，拥有幸福人生的前提。(为什么) 事实论据:海子，伯夷，叔齐。 分论点3:勇于弯腰，需要一份忍辱负重的毅力。(怎么做) 事实论据:勾践。 结尾:面对失意，适时弯腰，懂得变通。 14 要勇于弯腰侧身 人生的路途，遥遥数万里，常有需要我们弯腰才能走过去的小门。当怀着雄心壮志，直来直往，不可一世的我们在生活中一次次被碰得晕头转向、头破血流的时候，失败是最好的指南针，以它亘古不变的南北极矫正着错误的方向，并提示我们:弯下腰去，灵活变通，这样你才更接近成功。 也许你会认为弯腰是一种屈服、退却;也许你会认为弯腰是懦夫的行为;也许你更乐于挺直脊梁而不是弯腰。呜乎～殊不知，大丈夫能屈能伸，真正的勇士，不仅要勇于直面惨淡的人生，更要敢于弯下高贵的腰。只有弯腰，你才能更接近伟大，获得成功。 勇于弯腰，不是对困难的逃避，而是为更进一步而做出的转变。 曾受“跨下之辱”的韩信弯腰了，他为了将来能展示自己的才华，甘受这一奇耻大辱，韩信正是深明“大丈夫能屈能伸”这一哲理，才有了后来的“韩信点兵，多多益善”，他才可实现抱负。是的，面对人生的障碍，成功的入口，要学会变通，学会改变自己。弯腰是为了前进的转变，印度孟买佛学院的学生为了过小门。就得由行走转为弯腰侧身，他们的弯腰正是一种转变，没有弯腰，他们怎能过门呢,没有弯腰，他们怎能顿悟，受益终生呢, 15 勇于弯腰，是获得成功，拥有幸福人生的前提。 不懂弯腰的人无疑是可悲的，他们是生活中的失败者。海子是位完善主义者，他永远是挺直着脊梁面对生活的不幸，他总憧憬“面朝大海，春暖花开”的日子，不肯弯下腰来勤勤恳恳地耕作，最终将自己的头颅放在了冰凉的铁轨上，他的幸福乘着列车去了。而“不吃周粟”的伯夷、叔齐，都是不肯弯腰、不懂得变通的人，只能在死后赢得后人对其气节的称颂，岂不同样可悲,所以说，要想拥有幸福的人生，就得先学会弯腰。 勇于弯腰，需要一份忍辱负重的毅力。 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。越王勾践是位勇于弯腰的智者，在失败后勇于弯腰，甘当亡国之臣，凭着一份忍辱负重的毅力，卧薪尝胆，终报前仇一雪前耻。由此可见，弯腰不仅仅需要一股勇气，还需要一份忍辱负重的毅力。 朋友们，当你们在人生路上遇到困难、感到失意时，何不适时地变通一下——弯下腰吧～也许你那深深地“一鞠”，会让你感受到生命中的天蓝草碧、云淡风轻～ 点评:这篇议论文准确地理解把握了材料的主旨，从“态度”、“方法”两个方面去立意，属于切合题意的文章。文章开头简洁引材，自然而然地引出中心论点，主体部分从“勇于弯腰，不是对困难的逃避，而是为更进一步而做出的转变; 16 勇于弯腰，是获得成功，拥有幸福人生的前提;勇于弯腰，需要一份忍辱负重的毅力。”三个方面，层层递进进行论证。论据典型充实，随处可见的排比段和恰切的引用又使这篇的议论文显示出文采之美 百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网92to.com,您的在线图书馆 17