古诗文朗读节奏划分方法

古诗文朗读节奏划分方法 古诗文朗读节奏划分方法?百度文库 古人云:句读之不知，学之不解。学习古文首先要学会断句，准确掌握句子中的停顿，这对理解文章名单句意和培养学生阅读古诗文能力大有帮助。 古诗文朗读节奏划分，常见的有以下几种方法: 一、按音节兼顾意义来划分。 例?故人具鸡黍。 解析:按"二一二"的节奏形式可以划分为:故人?具?鸡黍.也可按"二三"的节奏形式划分为:故人?具鸡黍。 例?谁家新燕啄春泥。 解析:按"二二三"的节奏形式可以划分为:谁家?新燕?啄春泥。也可以按"二二一二"的节奏形式划分为:谁家?新燕?啄?春泥。 二、连在一起的两个单音词，朗读时须读断。 例?天将降大任于是人也。 解析:"于是"是两个单音词，不得连读，这句话的节奏应该划分为:天?将?降?大任?于?是人也，而不能误读为:天?将?降?大任?于是?人也。 例?率妻子邑人来此绝境。 解析:"妻子"是两个单音词，朗读时它们之间应有停顿，这句话的朗读节奏应划分为:率?妻?子?邑人?来?此绝境，不要误读为:率?妻子?邑人?来?此绝境。 三、句首语气词之后要停顿。 例?若夫日出而林霏开。 解析:"若夫"是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读节奏应划分为:若夫?日出?而?林霏开。 例?盖大苏泛赤壁云。 解析:"盖"是句首语气词，这句话的朗读节奏应划分为:盖?大苏?泛赤壁云 四、根据古代文化常识，正确划分节奏。 例?虞山王毅叔远甫刻。 解析:"虞山"是山名，朗读时其后要停顿，"王毅"是姓名，"叔远甫"是字，姓名和字之间朗读时也要停顿，因此，这句话的朗读节奏应划分为:虞山?王毅?叔远甫?刻。如果缺乏古代文化常识，就很难正确划分这句话的节奏。 例?侍中侍郎郭攸之。 解析:"侍中"、"侍郎"都是官职名，朗读时其后要停顿，即，侍中?侍郎?郭攸之。 五、"也"用在句中作语气词，其后应停顿。 例如，余闻之也久。 解析:这句话应这样划分节奏:"余闻之也?久"。如果误将"也"看作是谓语前面的副词状语，就容易误读为"余闻之?也久"。 六、根据语法结构划分节奏。 例?先帝不以臣卑鄙。 解析:"先帝"是主语，"以"是谓语，"臣卑鄙"是宾语，"不"作"以"的状语， 故这句话的节奏可以这样划分:先帝?不?以?臣卑鄙。如果不知道这句话的语法结构，很容易误读为:先帝?不?以臣?卑鄙。 例?此庸夫之怒也。 解析:"此"是这句话的主语，"庸夫之怒"作谓语，因此，这句话的节奏可以划分为:此?庸夫之怒也。不能误读为:此庸夫?之怒也。 七、读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿。 例?不以物喜，不以己悲。 解析:这是四字骈句，应该两句一顿，即:不以?物喜，不以?己悲。 例?居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 解析:这是一个非四字骈字句，可按意义划分节奏，即:居?庙堂?之高?则忧?其民，处?江湖?之远?则忧?其君。 八、根据文意确定停顿。 例?医之好治不病以为功。 解析:"不病"，没有生病的人。"以为功"，即，以之为功，把治好病作为自己的功劳。根据文意，这句话的节奏可以划分为:医之好治不病?以为功，而不能误读为:医之好治?不病以为功。 例?而不知太守之乐其乐也。 解析:前一个"乐"，用作动词，以??为乐;后一个"乐"，名词，乐趣、快乐。"乐其乐"就是以其乐为乐。据此，这句话可以这样划分节奏:而?不知?太 乐其乐也，而不能划分为:而?不知?太守之乐?其乐也。 守之? 例?其一犬坐于前。 解析:"其一"，其中一只狼。"犬"，修饰动词"作"，即"像狗一样"。因此，这句话的节奏可以这样划分:其一?犬坐?于前，而不能划分为:其一犬?坐于前。 下面提供一些古诗文朗读停顿方法，供参考: 一、按意义兼顾章节来划分 四言诗，按意义或节奏可划分为“二二”如:人生/几何，去日/苦多。 五言诗，按意义单位可划分为“二三”如:问女/何所思。 按节奏单位可划分为“二二一”如: 大漠/孤烟/直;或是“二一二”如:举头/望/明月。 七言诗按意义可划分为“四三”如:两岸青山/相对出。 若按节奏可划分为“二二二一”， 如:春风/不度/玉门/关; 或“二二一二”如:人生/自古/谁/无死。 二、借助古汉语词语特点，做好停顿。 1、借助古汉语中多单节词，做好停顿。 例如:天将降大任于是人也。正确的朗读节奏:天/将/降/大任/于/是人也。 2、借助词的古今义做好停顿。 例如:率妻子邑人来此绝境。“妻子”的古义是指“妻子和儿女”，不是今 天所说的“妻子”。这句的朗读节奏为:率/妻/子/邑人/来此绝境。 又如:可以一战。“可”是可以，“以”是“凭借”。不同于现代汉语中的能愿动词“可以”，朗读时的节奏为:可/以一战。其他祖/父积，子/孙弃者无/论焉。 3、句首语气词之后要停顿。 在文章中，有表示议论、推断、反问等语气的句子，若前面有:“夫、盖、其”等词语领起时，在这些词后稍加停顿。 例如:若夫日出而林霏开。“若夫”是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读的节奏为: 若夫/日出而林霏开。如还有: (1)、若夫/霪雨霏霏。 (2)、其/如土石何, (3)、盖/大苏泛赤壁云。 ( 4)、盖/追先帝之殊遇。 (5)、故/君子有不战。 4、“也”用在句中作语气词，其后应停顿。 例如:余闻之也久。此句朗读时的节奏是:余闻之也/久。若误将“也”看作是谓语前面的副词状语时，就容易误读为:余闻之/也久。 5、在转折连词“而”前，一般要稍加停顿。 (1)后/狼止而/狼又至。(2)人不知/而不愠。 (3)先帝/创业未半/而中道崩殂。 三、借助语法结构，做好停顿。 读古文时，在理解句意的基础上，可以分析句子成分结构，并判断构成句子 的词或短语在句子中充当什么成分，从而把握句子的停顿处。 主谓之间应加停顿。如: (1)先帝/不以臣卑鄙。(2)吾/视其辙乱。 在动宾短语中，动宾之间应做停顿。如: (1)恐/前后受其敌。(2)愿/陛下托臣以计贼兴复之效。 介宾短语后置的文言句式，朗读时在其前后应稍加停顿。如: (1)受任/于败军之际。(2)愿陛下托臣/以讨贼兴复之效。 4、提前的状语，在朗读时应在其后做停顿。如: (1)今/天下三分。(2)今/南方已定。 四、根据文意，做好停顿。 例如:1、其一犬坐于前。“其一”，其中一只狼。“犬”修饰动词“坐”，即“像狗一样”。这句话朗读时的节奏为:其一/犬坐/于前。 类似的还有:“医之好治不病/以为功。而/不知/太守之/乐其乐也。(前一个“乐”用作动词，以„„为乐;后一个“乐”是名词，乐趣、快乐。乐其乐，就是“以其乐为乐”) 五、掌握古文化知识，做好停顿。 古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称，官名、文体名称等。若遇到这些情况要做停顿。如: 陈胜者，阳城人也，字/涉。 2、捕蛇者/说。 3、陋室/铭。 4、爱莲/说。 5、出师/表。 6、马/说。 7、汉/丞相/诸葛/武侯祠。 {题型练习} 用“/”标出下面句子的朗读节奏 1、余得遍观群书 2、然则何时而乐也 3、晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也 4、今齐地方千里5、干戈寥落四周星6、盖竹柏影也7、故君子有不战，战必胜矣。8、日星隐月，山岳潜行。 9、予独爱莲之出淤泥而不染。 10、中间力拉崩倒之声。11、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。12、下车引之。13、生亦我所欲 14、一鼓作气。 参考: 1、余/得遍观群书 2、然则/何时而乐也 3、晶晶然/如镜之新开/而冷光之乍出/于匣也 4、今/齐地/方千里5、干戈/寥落/四周星6、盖/竹柏影也7、故/君子有不战，战/必胜矣。8、日星/隐月，山岳/潜行。 9、予/独爱/莲之出淤泥而不染。 10、中/间/力拉崩倒之声。11、南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。12、下车/引之。13、生/亦我所欲 在新课标实施的大背景下，文言文的考查也出现了新变化。即强调诵读能力、积累迁移运用能力、语言理解能力以及对文章的整体感悟能力的考查，而不再把测试重点放在词法、句法上。文言文停顿作为古诗文的诵读能力之一，也是考查的一项重要内容，应引起考生的关注。 哪些地方非停不可, 古代汉语和现代汉语的语法结构有许多相似之处，我们可以借助于现代汉语的语法知识来确定哪些地方需要停顿。 1.句首的关联词和语气助词后要停顿。如: (1)虽/鸡狗不得宁焉。(2)故/君子有不战。(3)盖/一岁之犯死者而焉。 例(1)中的“虽”和例(2)中的“故”是连词，例(3)中的“盖”为语气助词。 2. 句首状语后要停顿。 (4)已而/夕阳在上。(5)曩/与吾祖居者。(6)中/轩敝者为舱。 例(4)(5)中的“已而”“曩”是状语，表时间，例(6)中的“中”也是状语，表方位。 3. 主语和谓语间要停顿。 (7)滕子京/谪守巴陵郡。(8)若/毒之乎,(9)吾父/死于是。 例(7)中的“滕子京”是名词，作主语;例(8)中的“若”为代词，作主语;例(9)中的“吾父”是偏正短语，作主语。 4. 谓语与宾语、补语间要停顿。 (10)乃重修/岳阳楼。(11)予尝求/古仁人之心。(12)予将告/于莅事者。 例(10)中的“岳阳楼”是名词，作“修”的宾语;例(11)中的“古仁人之心”为偏正短语，作“求”的宾语;例(12)中的“于莅事者”是介宾短语，作“告”的补语。 5. 并列短语间要停顿。 (13)山肴/野蔌。 (14)有良田/美池/桑竹之属。 例(13)中的“山肴”与“野蔌”，例(14)中的“良田”“美池”“桑竹”三个短语之间都是并列短语。 哪些地方不可停顿, 一般来说，以下两种短语间不能停顿，否则会影响古文原来的意思。 1. 偏正短语 (15)而/乡邻之生/日蹙。 (16)得道者/多助。(17)然而禽鸟知/山林之乐。 例(15)中的“乡邻之生”，例(16)中的“得道者”，例(17)中的“山林之乐”都是偏正短语，均作句子的主语，所以它们都应连读。 2. 介宾短语 (18)不足/为外人道也。(19)其/如土石何。 例(18)中的“为外人”是介宾短语，作“生”的补语;例(19)中的“如„„何”是特殊的固定用法，相当于“把„„怎么样”的意思，不能拆开，必须连读。 值得注意的是，上述只是停顿的基本规律，不应死搬硬套，而应结合具体的语境正确地理解句意后灵活运用。只有这样，才能顺当地找到正确答案。