苦中作乐

苦中作乐 《文子?上仁》说“圣人安贫乐道～不以欲伤生～不以利累己”。儒家修身之道在于克己复礼～于物质的匮乏中寻求精神的富足。安贫乐道～为君子立身处世的通达智慧～为治 国平天下的大经络。 读书苦～明理为乐。朱熹在《困学》里说:“旧喜安心苦觅心～捐书绝学费追寻。困衡此日安无地～始觉从前枉寸阴。”潜心修学～数年寒窗～偶有所得～也会欣喜若狂。“向来枉费推移力～此日中流自在行”～卷帙在胸～自然可具众理而应万事～获得无上的心法。 学艺苦～得法为乐。书法史上一段段佳话:张芝临池～池水尽墨,钟繇入山～木石皆黑,智**楼～卌载不下。苏轼说:“笔成冢～墨成池～不及羲之即献之,笔秃千管～墨磨万锭～不作张芝作索靖。”个中辛苦可以想象～待到笔法纵横顿挫～挥洒自如之时～自然会感到苦尽甘来。“一从证得黄金律～顿觉全牛骨隙宽”的快乐自是悠然心会～妙处难说了。 清修苦～悟道为乐。孔子“饭疏食～饮水～曲肱而枕之”却快然自得～颜回箪食壶浆也不改其乐。古代仁人君子无不以清修乐道为典范～原因在于他们向内去发掘～而不会向外在索取。以天地为囿～**为池～各适其天～斯为大快。无欲无求～得大自在。 生活苦～解脱为乐。王国维在点评《红楼梦》时提及“以生活为炉～苦痛为碳～而铸其解脱之鼎”～人生本是苦乐相伴、悲欣交集。弘一法师圆寂时写下一偈:华枝春满～**月圆。得到的是一种不可企及的境界。儒家修圣～道家寻仙～释家成佛～殊途同归去杜绝人世苦厄～而得到精神的充实。为名为利为一切形而下的东西～便会有痛苦～有所求即痛苦～求不得则更苦～所以～如我们凡夫俗子芸芸众生～苦则不可避免。苦由心生～乐亦由心生～心是苦乐的源泉。我们可以从苦中寻求乐～那则是形而上的东西～忽略物质的空虚去寻求心灵的充实。那样便会真正理解采菊东篱的悠闲～坐看云起的淡然。 人们常说:嚼得菜根～做得大事。苦与乐二者本是相生相依～但是吃苦须在前～苦尽自会甘来。苦是乐的源头～乐是苦的归结。所以为学为人～需要不畏苦～敢于吃苦～乐于吃苦～这样的乐才会有绵绵不断的源头活水。