宗次郎的陶笛曲

宗次郎的陶笛曲--《故乡的原风景》（《故郷の原风景》 (2009-07-15 15:51:52) 演奏乐器:十二孔C调 陶笛 　　创作：日本作曲家 宗次郎 　　专辑:《木道》（1991）           意境：梦断长笛 　　静夜。闭上眼。梦里。幻里。…… 　　孤仞万重山，天高地阔。一声塞外铃鼓，摇坠长河落日圆，夕照残阳似血。乡关日暮是何处？仗剑独行天涯客，临风勒马凭高处。不识旧时飞雁，任高天流云飞渡。这时的一声长笛音韵，从漂流过故乡云边的天际破空传来，仿佛是响起来的儿时顽童伴们的呼唤…… 　　夕阳下。黄沙里。梦断塞关马不前！ 　　立马黄沙高岗处，南望中原。任男儿铁石，临风无言，不敢回看来时程，归时路。解征辔，御雕鞍，放马山野。燃起一堆篝火，伴泉涧松风，一壶烈酒，醉倒万里乡愁，藏一片冰心玉壶。拥铁甲寒衣塞关孤月，醉依松下山泉石，梦伴山涧流水声。魂去返，故园远，长亭尽头更短亭。塞外远山残雪里，夜寒清风笛箫音，竟成风中凝咽声。 　　远山。孤峰。塞外碧寒天影中，一弯落沉下弦孤月！ 　　待霜晨晓天。马嘶惊醒梦残，一捧寒雪揉碎相思魂。潇潇风，漫漫途，寒铠铁骨，踏破箫音过塞关。一路黄沙风万里，故土只在云天处。从此胡笳柳笛声，不带箫音过玉门。且待白发征夫还，埋骨故园慰梦魂。挥泪处，影缈时，一骑风沙绝尘去。 　　荒滩野。长河边。唯余昨夜一堆篝火灰烬，几丝残烟袅袅…… 　　轩窗月下待归人，人自无期我自恋，不知归人何时还，且待海枯石烂！ 　　《故乡的原风景》（《故郷の原风景》）使人彻底感受孤寂，体验沧桑。此时此刻，疲惫的我，打开窗户，我眼前不再是水泥森林矗立，灰烟弥漫的喧嚣城市，而是一轮红日下的一望无际的大漠，已然沉醉于大漠孤烟直，长河落日圆的意境中...... 陶笛：  中国民俗乐器之一，古称为[壎]，由陶土经过高温烧制而成，内壁不上釉，因此吸水性极高，音色优美、浑厚、体积小、音域广，可独奏、双重奏及多种合音。一曲《故乡の原风景》透过清新悠扬的陶笛乐音，阐述了宗次郎对于自然万物与山川土地的感怀，也给喧闹的现代都市注入了一丝平静与豁达。听着听着想起了一句话，“闭上眼睛，你可以感受到世界的呼吸。”那一刻我感到了人的渺小，也因此而变的从容……   日本陶笛家宗次郎Sojiro的故事              Sojiro 宗次郎 的陶笛历史算是从认识香山久大师开始的。  1975年，栃木山里一个小山谷的小村子，听见了大师的笛音回响在山谷之间，初次听见陶笛感动的瞬间，让他几个月後决定拜大师为师。在森林里的小木屋，只有一盏油灯，只有两块塌塌米大小的空间，这就是宗次郎陶笛音乐的起点。  1979年移居木县东部的茂木町，开始追求自己的音色、创作自己喜欢的陶笛模型，亲手盖窑，自己烧柴。  1980年移居一所废弃的小学，作为工作室。再度堆砖盖成新的薪窑，开始制作多种类的陶笛。  宗次郎制作的陶笛中有许多是只有宗次郎本人才懂的陶笛，有的是只有宗次郎才作的出来的，原因并不纯然是因为制作的步调，而是如何配合土的步调与状态，一步步的去制作笛子的那一份用心。  能够用这全心全意制作的陶笛吹出的笛音，只有宗次郎，这是只属於宗次郎的音色，所以能够感动那麽多的人，能够得到许多人的支持，只有宗次郎能吹奏出值得夸耀的陶笛音色。  宗次郎，向来是以发自内心的音乐情感，透过清新悠扬的陶笛乐音，阐述他对于自然万物与山川土地的感怀。  他于1985年献出的处女演奏作品，其清新音乐风格马上博得市场的认同与赞赏，93年推出的历史性大碟《木道》、《风人》、《水心》，将大自然循回不息的生命露无遗，更一举获得日本唱片大奖，奠定他陶笛演奏的不坠地位。   曲谱: 全按 = 5 5 6 1 2 , 3 2 1 6 3 5 6 1 2 , 3 2 1 5 3 5 6 1 2 , 3 2 1 6 3 5 6 1 2 , 3 2 1 6 5 6 5 6 5 3 3 , 5 6 5 6 5 6 5 3 3 1 3 2 1 2 1 6 3, 1 3 2 1 2 3 2 1 6 重复全部一次, 再转高音吹  5 6 1 2 , 3 2 1 6 3 5 6 1 2 , 3 2 1 6 5 3 5 6 1 2 , 3 2 1 6 3 5 6 1 2 , 3 2 1 6 重复上面一次