浅析中学生人格特点及教育对策

◎ 陈 棣 韭 《初中思想品德课程标准 >提出 “客 观评价 自己，培养健全人格和良好个性 品 质”的课程 目标。实践证 明，没有深厚的人 文精神和人格基础 ，正确 的思想就没有基 础 ，良好 的行为就缺 乏价值 目标。重视对学 生的人格教育 ，培养合格的人，是我们很好 的研究课题。 一 、人格的涵义及发展 所谓人格是指人们在社会生活中以自 己的言 、行、情 、态体现 的对真、善 、美追求 和达到 的程度。丰子恺 先生把人格比作一 只鼎，而支撑这只鼎的三足就是思想—— 真 ；品德——美 ：情 感—— 善，这三者和谐 的统一 ，就是健全的人格 ，而对真、善、美的 追求，缺一不可。 从我国教育史来看 ，人格教育古 已有 之。作为启蒙教育的《三宇经>中这样叙 述 ：“玉不琢，不成器 ，人不学，不知义”。就 说明人类通过学 习才能 “知义”．而 “近朱 赤 ，近墨 黑”中的 “赤”和 “墨 ”则是封建 社会传统的人格标准的两个极端象征。以 后的《训蒙文>更为弟子们明确制定了一 整套人格标准 ，它所倡导 的 “见人善 ，即思 齐”，“见人恶，即内时”，“凡取与 ，贵 分 晓，与宜多 ，取宜少。 “至今仍有现实的教 育意义。 曼堕塑 l 从世界教育史来看，世界各国都根据 各自的不同国情，文化观念形成的人格标 准来进行人格培养工作。通过人格教育扭 转人 的不良倾向，转变人的道德观念 ，从而 成功地完成对人的培养任务的典型，首推 前苏联马卡连柯创办的高尔基工学团。马 卡连柯以自己高尚的人格、真诚的爱心，无 私的奉献，严格的要求、从人格培养入手 ， 使那些流浪儿懂得自尊、自爱、自律，从而 按社会要求去 安排 自己的行为。 二、中学生的人格特点 中学生有其自身独特而鲜明的特点， 大致归纳为以下三方面。 f一)狂 热激进 ，行 为偏 激 中学生在智力、认识、情绪调控、社会 等诸 方面，仍延续儿童不成熟 的水准。 由于生理 方面的加速发展 ，使得他们 的个 人需要、人生理想、生活信念 和对 自己、对 别人、对社会、对生活的态度以及应付环境 的行为方式与心理体验等 ，都发生了重大 的变化。尽管中学生有着这样或那样的不 足与缺陷，但教师都应用发展、辩证的眼光 去看待和对待他们，不能将其一棍子打死， 认为他们不可救药、难以对付，他们毕竟处 于成长的年龄、发展的时期，幼稚偏狭、行 为过激、缺乏自制，都属正常现象。 (二)变幻躁动，爱走极端 中学生的生理和心理特点决定了他们 往往我行我素、飘忽不定、以偏概全。当代 中学生中常有一些不良行为，比如：早恋、 出走、厌学、说谎、易受挫折 、烦躁 不安 、孤 独、自卑、嫉妒、逆反，冷漠、作弊、盲目“追 星”、吸烟 、喝酒 、聚众打架、犯罪等。这一 方面需要引起家长和学校、社会的高度重 视 ，另一方面，也应看到这些问题毕竟是中 学生中少数人的问题 ，大多数中学生还是 奋发向上、积极进取、勤奋好学的。对大多 数中学生 ，应适时教育 ，加强管理和监督 ， 帮助他们克服困难、解决 问题 ，尽快跨越这 一 危机期，走向成 才路。 (三)闭锁自封，“神秘莫测” 青年期 心理的一个显著特征是 “闭锁 性”。他们的心里话或悄悄话有时会对知 心朋友说，但不愿和父母或老师讲。中学生 产生了 “成人感”和独立意识 ，随着成人感 的产生，他们一方面更加自觉地希望参加 成人的活动 ，另一方面也希望别人把 自己 当成年人对待，让 自己享有成人同样的权 利；中学生有强烈的自尊 心，要求别人尊重 自己、认可自己。他们希望得到同伴的认可 和赞 同，获得家长和老师的赏识和表扬。不 适当地进行责罚、讽刺、挖苦、嘲弄、打击甚 至体罚，都会损害他们的自尊心，使他们丧 失上进心和勇气 ，有时还会产生对立情绪 ， 嗜砚代轧 甚至自暴自弃、走向对立。 三、人格教育的对策 对中学生的人格教育 ，可从以下五个 方面入手。 第一 ，把 外部灌输和开发人的 自觉性 结合起来进行人格教育。从社会学的角度 来看 ，外部灌输就 是社会教化的过程 ，人的 自觉性过程是个体 内化 的过程 。只有外部 灌输 ，而不注重于社会个体内在化了多少 人格要素和思想观念，人格培养就是一句 空话。中国传统教育十分重视从小培养人 的自觉性 ，并主张通过 “修养”建立 自觉意 识 ，这是值得我们今天借鉴 的有效方法。 第二，必须采取 日常化教育 方式 ，使人 格教育的内容和人的日常生活密切结合起 来 ，进而形成为人的习惯。中国文化从小对 儿童进行 “洒扫、应对、进退 ”方面的教育 ， 就是从劳动、言谈和礼仪方式培养其人格 自觉性。西方社会也十分重视人们从小做 起 ，从小事做起，从 日常生活的点滴培养人 格和思想品德。 第三 ，必须采取诱导式教育方法 ，避免 强制式教育产 生的逆反效果。人格 的形成 应 当是自然的，教育者应当以诱 导为主 ，逐 渐 引导被教育者建立良性人格。强制教育 建立在对人的威胁 和制裁 的基础之上 ，不 符合人的受尊重和服人 以理 的心理 ，应当 慎重采用才行。 第四，必须采取启发式教育方法，使受 教育者在 自我思索的状态下建立良性的人 格。人格教育 与文化教育一样 ，应当想办法 激发受教育者的探索热情和思考习惯 ，并 在 受教 育者 思 考 人 生 和社 会 问题 达 到 “愤 ”和 “悱 ”的临界状态下 ，教育者适时 “启 ”之 “发”之 ，就 能使 受教育者 “如醍 醐灌顶”，顿然醒悟 ，从此对思 索出的人生 道理铭记于心，没齿难忘。 第五 ，必须运用无形教育的方式 ，把教 育者的日常言行作为受教育者的样板和标 准树立起来，使受教育者不知不觉地受到 良好人格和思 想品德的影响和感染，进而 建立与教育者一致的人格和思想品德。在 学校教育中，学生往往以教师作为人生的 标准和社会的化身，教师的一言一行都在 默默地感染着学生。可见，无形教育的效果 往往大于有形教育 ，要做到这一点 ，有赖于 教育者高度的素质修养。说到底 ，教育者也 有一个不断地接受教育、 自我教育和不断 提高的问题。这也说明了人格教育是社会 化的，学生 良好的思想道德风尚的形成 ，要 靠师生双方人格和思想道德素质方面的提 高 ，以及彼此的相互影响。 (作者单位 ：江苏大丰市西团初级 中学) 2oo5~~ 12期 J 爨翰戴 载窗骑鹱 褥嘞喾鬣 维普资讯 http://www.cqvip.com