文化景观遗产的提出与国际共识_二_

文化 C U }tU FG 文 化 景 观 遗 产 的 提 出与 国际共识 (二 ) T h e R a 15 1n 9 o f C u ltu ra l L a n d s e a P in g H e r 1t a 9 e 5 a n d 1 n t e r n a t 1 0 n a } C o m m o n O P in io n Z 单 雾翔 S h an J lxl ang 文化景观概念的早期认识与研究 第二 次世 界大 战 后 . 随 着世 界 经 济 的复 苏和城 市 化 的迅 猛发展 , 生 态 危机 日益严重 . 能 源 危机 ! 环境 污染 ! 水 资源 短缺 ! 气候 变暖 ! 荒漠 化 ! 动 植 物物种 大 量灭 绝等 各类 相互联 系的 危机 曰趋 严 重 , 直 接威 胁到 人 类 的生 存 与发展 人 与 自然 的和谐 也面 临着 有史 以来最严峻 的挑 战 " 2O 世 纪 5O 年 代 前 后 不断 爆发 的环 境危 机 以及 出 现世界 闻名的 0八 大公害事件 0, 敲 响 了环 境保 护 的警钟 人 类开 始重 新 审 视 自己与 自然 的 关系 " 19 53 年 美 国 人类 学家 J月 斯 图 尔德 (J.H .S te w ar d) 在 5进 化 和过 程 6 一 书 中 . 率 先提 出 文化 生态 学 的概念 文化 生 态学 以人 类 在 创 造 文 化 的过 程 中 . 与 天 然 环 境 及 人 造 环 境 的 相 互 关 系 为 研 究 对 象 . 把 握 文化 生成 与文 化环 境 的调试 及 内在联 系 " 这一 时期 , 一 些从 事 文 化与 自然遗 产保 护 与研 究的 国际组 织 相 继 成 立 . 其 中 194 8 年 成 立 的世 界 自 然 保 护 联 盟 (I u c N ) []l ! 19 56 年 成立 的国 际文物 保护 与修 复研 究 中心 (IC C R O M ) -2, ! 195 6 年 成立 的 国际古 迹遗址理事会 (IC O M O S ) 囚等逐渐在 相 关领域 发挥重要 影响 14," 2O 世 纪 6O 年 代 以来 在地理 学 的理论 方 面 自 然 与人 文 的统一 性已经 在全 世界 得到 确 认 " 在 人地 关 系方 面 . 形 成 了人与 环 境之 间的 .-和谐论 / 从 而奠定 了现 代 地理 学 的统一 性与 综合 性 " 和 谐论 主 张分 析人 与环 境 的关系 以谋 求 自 然 环境 与人 类生 活 间的协 调 , 例 如 日 本 学者 石 田宽就 曾提 出 0预 防破坏 景 观 建设一个和谐的景观 / 的主张 " 第 一 位 唤 起 人 们 关 注 自 然 环 境 的 是 美 国 海 洋 生 态 学 家 R .卡 森 (R i arson ) , 她 于 196 2 年 在 (( 寂 静 的 春 天 6 一 书 中提 醒人 们 注意这 样 的事 实 即 现 代 人 由于 滥 用 D D T 及 其 它 杀 虫剂 已经伤 害许 多生命 , 严重 的 改 变了 自然 生态 "人 类 再不 节制 . 未 来 的春 天将 不再鸟语 花香 ! 热 闹缤纷 而是 一 片死 寂与静 肃 " 由于对 环境脆 弱 本质 和 相 互 依 赖 的特 点 认识 不 足 人类 正在 以惊人 的速 度破 坏 着 自然环 境 " 2 0 世 纪 6 0 年 代 , 美 国 经济 学 家 博 尔丁 (K E B ou ldi ng ) 发 表 5一 门科 学 ) 生 态经 济学 6 的 第一次 提 出生态 经济 学 的概 念 形 成 以生态 经济效 益 , 即生 态系 统和 经济体 系相 互作用 的经济 效益为研究对 象的学科 主张 在人 口 ! 工 业迅 速增 长 自然资 源 消耗 加剧 生 态环 境遭 到破 坏 . 大 工 业和 现代 农业 所造 成 的环 境污 染 日 趋严重 的情 况下 把经济 发展 同环境 ! 资源 ! 生态结 合起来研究其经 济效益 " 此 时 . 原 有的东 方 文 明中人 类 与 自然 和谐 相处 的文 化价值 观 和生 活 方式重 新 引发人 们 的关注 . 越来 越 多 的人意 识 到 文化 景观 和 自然环境 保 护 的重要 性 . 并主张将其 作为国家的重要 " 2 0 世 纪 6o 年 代 以后 与 景 观 和 环 境相 关 的概念 开始 出现 在有 关 国际 文 件 中 . 引起 国 际 社会 的 普遍 关注 " 19 62 年 12 月 , 联 合 国 教 科 文 组 织 第 12 届 会 议 在 巴黎 通过 的 ((关 于 保护 景 观和遗 址的风貌 与特性 的建议 6 . 第 一 次提 出了保护景 观的 目的 指 出 : 0为 本 建议 之 目的 保 护景 观 和遗 址 的风 貌 与特征 系 指保 存并 在可 能 的情况 下 修复 无论 是 自然 的或 人工 的 具有 文 化或 艺术 价 值 . 或 构成 典型 自然景 观 的 自然 ! 乡村及 城市 景 观 和遗址 的任 何部分 / LS," 196 4 年 5 月 , 第二届历 史 古迹 建筑 师及 技 师国 际会议 在威 尼斯 通过 的 5关于古 迹遗 址保 护 与修 复 的 国际 宪章 6 (威尼 斯 宪章 ) 第一 次在 文物古迹 的保护 中引入 了环境 的概念 " 指出 : .-历史古迹 的要领不仅 包括单个 建筑 物 而 且包 括 能从 中找 出一 种独 特 的文 明 . 一 种 有意 义 的发 展或 一个 历史 事件 见证 的城 市 或 乡村环 境 .- l/," 196 9 年 9 L .麦 克哈 格 (L M cH 盯g ) 在 5设计结合 自然 6 一 书中 从 自然 !历史 ! 人文 的角 度探 讨 了环境 问题 . 描 述 了 自然 过程 如何 引导 土地 开 发 " 规 划设 计 结合 自然理念 的提 出不仅 是在 理论 上的重 大 突破 . 而且 还标 志 着生 态学 方 法 第 一 次 完 整 地 引 入 了 城 市 规 划 之 中 " 随 着社会 经济 和 现代 工业 化 的高 速 度 发展 自然资 源 ! 人 口 粮 食和 环境 等一 系列 影响社 会 生产 和生 活 的 问 题 日益 突 出 " 同 时 人 类 活 动 范 围 2 0 0 9 0 7 A R C H I C R E A T I O N 1 8 4 文化 C U }tu re 的 日益扩 大 正 在直 接和 间接 地影 响 着生 物圈 " 为 了寻找 解决 这些 问题 的 科 学依 据 和有效 措施 . 国 际生 物科 学 联合会 (lu B S) 制定 了国际生物 197 2 年 联 合 国教科文 组织设 立 了人 与生物 圈 (M A B) 国 际 组织 ,开展森林 ! 草原 ! 海洋 ! 湖泊 等生 态 系统与 人类 活动 的关 系 以及 农业 ! 城市 ! 污染 等 有关 的科 学研究 " 同年 11 月 联合 国教 科文组织 第 17 届 会 议 在 巴黎通过 的 5保护世界文化和 自然遗产公约 6 (世 界 遗产 公约 ) 第 一次 明确 了 -.文化和 自然遗 产 / 的定 义 " 其 中 /文化遗 产 / 包括文物 !建筑群和遗址 .而 遗址则指 : 0从历史 ! 审美 ! 人种学或人 类学角度 看具 有 突出 的普遍 价值 的人 类工 程或 自然 与人 联 合工程 以及 考古 地址 等地 方 0 .-自然遗产 .-则 包括 : -.从 审美或 科学 角度 看具 有 突出 的普遍价 值 的 由 物质 和 生物结 构或 这类 结构 群组 成的 自然 面貌 从科 学或 保护 角 度看 具有 突出 的普遍 价值 的地 质和 自然地理 结 构 以及 明确 划 为受威 胁 的动物 和植 物 生境 区 从 科学 ! 保护 或 自然 美 角度 看 具 有突 出的普 遍价 值 的天 然名胜 或 明确 划分的 自然区域 0 -7] " 其 中 /文化 遗 产 .- 中的 0自然与 人联 合工 程 .- 引 起人们 的深入思考 " 197 6 年 11 月 联 合 国 教 科 文组 织 第 19 届 会 议 在 内 罗毕 通 过 的 (( 关 于 历史地 区 的保护 及其 当代 作用 的建 议 6 (内 罗毕建议 ) 第 一次提 出了 /历 史 和建 筑地 区 / 的概念 , 指 出 : .-.历 史和 建筑 (包 括 本地 的 ) 地 区 . 系指 包含考古和 古生物遗址 的任何建筑群 ! 结构 和空 旷地 , 它们 构成 城 乡环境 中 的人类居住地 , 从考古 ! 建筑 ! 史前史 ! 历 史 ! 艺 术 和 社 会 文 化 的 角 度 看 . 其 凝聚 力和 价值 已得 到认 可 " 在 这些 性 质各 异 的地 区中 可 特别 划分 为 以下 各类 : 史前遗址 ! 历史城镇 ! 老城 区 ! 老村 庄 ! 老村 落 以及 相似 的古迹 群 0" 同时明确 了 /环境 / 和 /保 护 r-的定义 . 即 / -环境 - 系指影 响观 察这些地 区的 动态 ! 静 态 方法 的 ! 自然或 人工 的环 境 / "在 这层意义上 定义 不仅涉及趋 于静 态 的文物 ! 建筑 物与 遗址 , 还 考 虑到社 会 文化进程 中的动 态性 以及历 史 和 建筑地 区环境 要 素 的延续 性 . 而 .保护 - 系指 对历 史 或传统 地 区及其 环 境 的鉴 定 ! 保 护 ! 修复 ! 修 缮 ! 维 修 和复原 / -81 " 之后 . 人类环境 和文化 遗 产保护 问题 更加 引起 世界 范围 的重 视 " 197 7 年 12 月 一些 国家的著名建 筑 师 ! 规 划 师 ! 学 者和 教授 在秘 鲁 马丘 比丘 山的古文 化遗 址 . 签 署 了具 有宣言 性质的 5马丘 比丘 宪章 6" 其 中 /文物和历史遗 产的保存和保护 0 部 分 指 出 : /城市的个性 和特 性取决 于城 市 的体 型结 构和 社会 特征 " 因此 不仅要 保存和维护 好城市的历史遗址 和古迹 . 而且还要继 承一般的文化传 统 .-"在该 宪章的结束语 中写到 : 一古代秘鲁的农 业梯 田受 到全世 界 的赞 赏 是 由于 它 的尺 度和 宏伟 , 也 由于它 明显地 表现 出对 自然 环境 的 尊重 " 它那 外表的和 精神 的表现形式是一座对生活的不可磨 灭的纪念碑 . 在 同样 的思 想鼓 舞下 我 们纯 朴的提 出这份宪章 .-阴" 这一 在文 化 景观遗 产 地诞 生 的庄严 宪章 . 无 论 对城 市规 划 领域 的观念 更新 还是 对 文化 遗产 保护 范 围的扩展 都产 生 了深 远 的 影响 " 恰 好也 在 19 77 年 , 5实 施 世 界遗 产 公 约 的操 作 指 南 6 (操 作 指 南 ) 作 为 5世界遗 产 公约 6 的 实施细 则予 以公 布 . 明 确 提 出 了 评 价 世 界 文 化 遗 产 和 自 然遗 产 突 出 的 普 遍 价 值 的 标 准 及 其 真 实 性 ! 完 整 性 和 相 关 管 理 要 求 " 在 理 论 界 , J .D .西 蒙 兹 (J .n .s im o n d s ) 在 5大 地 景 观 6 (197 8) 中 全 面 阐述 了生 态要 素 分 析 方 法 !环境 保护 !生活 环境 质量 提 高 . 乃 至 于 生 态 美 学 的 内 涵 从 而 把 生 态 景 观 研 究 推 向 了 .-研 究 人 类 居 住 空 间与 视 觉总体 的 高度 -." 198 0 年 8 月 . 在 东京召开 的第 24 届 国际地 理 大会 上 大 会主 席伦 敦 大 学 教 授 M J .怀 斯 (M J .w is e) 在 开 幕 词 中指出 , .-在今 日世界人 口日增 , 环 境 急剧 . 资源 匾乏和 自然灾害 频仍 的 处境 中 . 如 何协 调 自然环 境 和人 类文 化 生活 的关 系 已成 为 国际 地理 学 界 所面 临的主要研究任 务 .-" 美国未来学 者 A .托夫勒 (A .T o ffl er ) 于 19 80 年 出 版 了 5第三 次浪潮 6 . 认 为人 类已经经 历 了两次 巨大 的变革 浪潮 : 第 一次 是 农业 革 命 , 第 二次 是工 业革 命 而电 脑的 发 明标 志着 人类 进入 了 第三次 浪 潮 , 即信 息 革命 时代 , 并 将从 根本 上 影响 人们 的生 产方 式 ! 政 治 准 则 ! 生 活方式 社会 传统 及 意识 形 态等 " 美 国 经济 学 家 J.奈 斯 比 (J N aisb itt) 于 198 2 年 出 版 了 (( 大 趋 势 ) 改 变我 们 生活的十个新 方向 6 提 出了未 来社 会 的十个 发 展方 向 " 在 诸 多学派 中 . 人 文主义 学派 强调城 市 空 间秩序 最终 是 生态秩 序 的产物 , 人 类社 会在 生物 学 和 文化 的两个 层 面上 被组 织 . 从 而 发 生 着类似 于生 物界 的竞争 ! 淘 汰 ! 演 替等 过程 " 生态 主义 学派 强调 城市 是 一种 生态 系统 . 人 的生活 要从 自然界 的背 景 中得到 理解 " 因此人 不再 是 中 心 . 而只 是 自然 界 的一 个 组 成部 分 . 20 0 9 0 7 A RC H I( R E AT I O H 1 8 5 文化 C U }tU FG 人 类必 须放弃 那种 认 为科学 和技 术 能 够 解决所 有 问题 的错误 想 法 . 变得谦 虚 ! 温和 与适 度 " 这 些思 想 反映 了人 与 自然 的关 系从 尊重顺 应 . 到控 制征 服 , 到 保 护利 用 直 至上 升 到和 谐共 处 的演进 过程 . 启发 人 类在 获得 改造 世 界 巨 大 能 力 的 同 时 . 应 谋 求 更 加 理 想 的 人 居 环 境 " 19 84 年 . M .荷 夫 (M .h ou g h) 在 5城市形 态和 自然过程 6 中重点论 述 了城 市 的 自然 演进 过程 与 城市空 间营造 的关系问题 " 以上 国际 文件 中的定 义 ! 理 念 和 相 关学 者 的研 究成 果 ! 思 想 , 成 为 文 化 景 观概 念 形 成 与 发 展 的理 论 基 础 . 在 文化景 观遗 产保 护 中起 到 了重要 作 用 " 19 84 年 召开 的世界 遗产 委 员会 第 8 届 会 议上 . 关 于 文化景观 的概念 已经 予 以提 出并讨 论 "会 议 指 出 /纯 粹 的 自然 地 已经十 分稀 少 . 更 多的是 在人 为影 响之 下 的 自然 地 . 即 人 与 自然共 存的 区域 这些 区域 中有 相 当一部 分 具有重要的价值 -0 -应将 .文化 . 与 -自 然 . 同等 看待 力 求避 免两级化 5世 界遗产公约 6 目的不是 .选定 . 景观 而是 在一个 动 态的 和演 变 的框架 中保 护遗产 地 的和 谐与 稳定 . 更 深 层 次 的 含 义就 是使 人们 逐步 意识 到 文化 与 自 然之 间的相互 依赖 关 系 -. " 19 8 7 年 1O 月 , 国 际古迹 遗 址理 事 会 第 8 届全 体 会 议 在 华盛 顿 通过 了 5保护 历史 城 镇 与城 区 宪章 6 (华 盛 顿宪 章 ) . 该 宪 章 /涉及 历 史城 区 不论 大 小 其 中 包 括城 市 ! 城 镇 以及 历史 中心 或居 住 区 . 也 包 括 其 自然 的 和人 造 的环 境 " 除 了它们 的历史 文献 作 用之夕卜 这 些 地 区体现 着传 统 的城市 文 化的价 值 0" 5华盛顿宪章 6 列举 了历史 地段应该保 护 的 内容 . 其 中包 括地 段和 街道 的格 局 和空 间形 式 建筑 物 和绿 化 ! 旷地 的空 间关系 : 地段与周 围环境 的关系 . 包括 与 自然和人 工环 境 的关 系等涉及 文化 景观 的 内容 " 从 这些 内容看 历 史 地段 保护 更 关心 的是 整体环 境 , 强 调 保护 和 延续其 中人 们 的生 活 " 该宪 章 还 归纳 了保护 历史地 段共 同性 的 问 题 , 指 出 /今 天 . 由于社 会到 处 实行 工 业化 而导 致城 镇发展 的结 果 , 许 多 这 类地 区正 面临 着威胁 . 遭 到物理 退 化 ! 破坏甚至毁灭 -. l.()] " 在 我 国 . 近代 人 文地理 学 和经 济 地 理 学 , 是 在 20 世 纪 20 一 3O 年 代 通过 外 国传 教 士和 我国派 往 的留学 生 而陆续 传入国内 "19 26 年迄至 19 49 年 . 在先后 成立 的十 多所 大学 地理 系 内系 统 地进 行讲 授 其 中以法 国人 文地理 学 家 J. 白 吕 纳 (J,B ru nh es ) 为 代 表 的人地 相关论 和 以英 国经济 地理 学 家 L D .斯 坦普 (L .D St am P) 为代表 的经 济 地理 思想 具有 广泛 的影 响 " 前 者认 为人对 人地 关 系的形 成具 有选择 的可 能 和 自 由 . 而 后者 倡导 经济 地理 应 用 于 城 乡规划 " 在这 一 时期我 国 的理论 刊 物上 发表 的一 些 有关人 口分 布 ! 土 地 利 用 ! 农 业分 区 ! 城 市地 理 ! 边 疆 勘 察 ! 地 区综 合考 察 . 以及人 文景 观 等 方面 的著 作 表 明人 文地理 和经 济 地 理研 究工 作相 互 文错 "但 是 . 此 后 的 一些 年代 里 -.除 经济 地理 学 , 人 口 地理 学 ! 城 市地 理 学和 历史地 理学 以 外 的人 文地理 学其 他 的分支均 被视 为 唯心主义学术思想而一概摒弃 / =川" 特 别是 随 着经济 建设 高潮 和大规 模基 础 要 求摸清各地 区生产布局 ! 农生 设施建设 流域 区 划 ! 铁 路选 线 ! 业 区划 以及 建设 条件 ! 区域 规划 ! 资源储 量 ! 态环境 等 方面 情况 , 为经 济地 理学 的 发展 开拓 了更为 广 阔的道 路 , 提 供 了 前所 未有 的 有利 条件 "于 是就 出现 了 人文地 理 学和 经济地 理 学一 衰一 盛迥 然不 同的 局面 这种 现 象一直 延 续到 文化大革命 / 结束 " 近 30 年 来 ./景观 0 和 /文化景观 / 的概 念 . 在人文 地理学 ! 经 济地理学 ! 历 史地 理学 人 口地 理学 ! 区域 地 理 学等 学 科 中被广 泛应 用 . 并对 其定 义 与 内涵 进行 了 系统 的考证 与 阐释 "谭 其骤 先 生推动 了我 国沿 革地 理 和历 史 地理 学 的发展 对 我 国民族 迁徙 和 文 化作 了大量 的研 究 " 他 主 编 的 5中国 历史 地 图集 6 以历 史文 献资 料 为主 吸取 了考 古等 方 面的研 究 成果 " 李旭 旦先生是我 国现代人 文地理学 奠基 人 同时致力于 区域地理学 等方面 的研 究 , 他 强调 人 文地理 学 的理 论基 础是 0人 地 关系论 -. 研究 的 目的是谋 求人地关 系的协 调 " 认 为 /文化 景 观是 地球 表 面 文化 现 象的复 合体 它 反 映 了一 个 地 区的地理特 征 / 主张从研究 文化景 观 来分 析人 地 关 系 " 侯仁 之 先生 倡导 以现代 地理 学 的方 法 研 究 中国 历史 地 理 " 几 十 年来 9 他孜 孜 不倦 地探 索 北 京城 市起源 ! 城 址变迁 ! 园林营 建 ! 水 源开 发利 用 ! 地 下 古河 道复 原及 城 市 平面 布局 特点 等 . 对 北 京城 市规 划 建设 不 断提 供科 学 的依 据 " 早在 19 50 年 . 侯 仁 之先 生就 曾 建议 将大 学历 史 课 中的 /中 国沿革 地 理 -. 改 名 为 /中 国历史地理 / . 认 为 历史地 理学 的任 务 是探讨一个地理环境在 /过去 .-和 /现 在 / 之 间 发 展 演 变 的规 律 " 196 2 年 . 他 发 表 了 5历史 地 理 学 自议 6 一 文 进一 步 阐明 了现代 历史 地理 学 的学科 性 质 ! 研 究 方 法 及 与 传 统 沿 革 地 理 的 重要 区 别 , 使其 发展 成 为一 个新 的学 2 0 日9 .0 7 A R C H IC R EA T IO N 1 8 6 文化 C U ltU rG 科 " 在 以后 的数 十年 间 他 先后 出版 了 5历史 地理 学 的理 论与 实 践 6 ! 5历 史 地理 学概 述 6 等专 著 为这一 学科 的建立 ! 发展 做 出 了杰 出的贡 献 " 侯 仁 之先 生这 一理 论体 系 的阐述 . 从一 个 侧面 表 明了我 国现 代文化 景观 遗产 研究的独立探索 l.21" 上 述 众 多学者 的学 术研 究成 果 皆 成 为 文 化 景观 遗 产 概 念 的思 想 基 础 " 同 时 我 国关于 区域 社 会和 历史 文化 的 研 究 成 果 也 颇 为丰 富 , 早 在 20 世 纪 30 年 代 . 冀朝鼎 先生就 在 5中国历 史上的基本 经济区与水 利事业的发展 6 中提 出 了 /基本 经 济 区 -. 的概念 . 探 讨 了历 史上 各个 时期 的 基本 经济 区分 布情 况 . 并 认 为它们 是我 国历 史上 统 一 与分 裂 的经济 基础 和 地方 区划 的地 理 基础 , 实 际上也 与 文化 发展 演 变的 区域特 性是 基本 一致 的 " 李旭 旦 先生 在 5人文地理 学导论 6 中指出 -.长期 以来 地 理学 科 总是分 成 自然地 理 和 人 文地 理两 大互 相 密切联 系 的组成部 门 " 但 近 3o 余 年 来 . 我 国 一 直 按 照 19 50 年 代 苏 联一部 分地 理学者 的片面 论 述 , 把 地理 学分 裂成 自然地理 和经 济 地理 两 门各 自独立 的 学科 不 仅 割 裂 了 自然与 人文 现象 的客 观联 系 , 还 把 人文现 象 的研 究局 限于经 济上 的生 产 配 置 这一 狭 隘 的范 畴 之 内 0" 今 天 人 文地理学正 和新兴 的环境 科学 生 态科学 ! 区域 科学与 行为科学相结 合 力 求在 解决世 界 性资源 短缺 . 人 口危 机 ! 自然灾 害 ! 环 境污 染 与生 态平 衡 等 重 大社会 问题上 作 出贡献 . 从 而 促 进 了人 文地 理 学在 方向 内容 与方法 上 的创新 -. l-3," 谭 其骤 先生也 在 19 80 年 代 提 出 -.不 能笼 统地 ! 简单 地谈 论 中 国 文 化 而 在 任 何 时 代 . 都 不 存 在 一 种全 国共 同的 文化 . 文化 的地 区差异 应予以足够 的注意 / " 在考 古 学研 究方 面 经过 几 代考 古学 家的努 力 自 2 0 世纪 80 年代以来 . 我 国 考古 学的年 代谱 系 在 全 国各地 就 已经 基本 建立 并逐 步得 到完善 和细 化 " 长期 以来 , 人们 称黄 河 为 中华 民 族 的母 亲河 视黄 河流域 为中华 文 明 的发祥 地 将 中原 地 区作 为中华 文 明 的核心 "最近 2o 年的一系列 考古发现 迅 速扩 展 了人们 的视 野 面对 各地 不 断 涌现 的史 前 时代 的城址 ! 祭 坛 ! 大 墓 ! 大 型夯土建筑基址 . 精 美的玉器 ! 陶器 和 漆器 人 们 看到 了 中华 远古 文 化 的 多源 和 多彩 . 看 到 了中 国文 明起 源过 程 的新层 面 也 了解 到 中华 民族 大 家 庭 的形 成 之 久 远 . 成份 之复 杂 " /多元一体 0 是我 国文明起源 ! 发展 的 重要 特征 . 地域 之 间的差 异 以及 千 丝 万缕 的联 系 无 疑是 认识 区域 文化 的 一个 重要 思路 , 也 是 区域 文化遗 产保 护和 发展 的重 要 支撑 " 基 于 /多元一 体 .- 的文 明进 程 以及与此 密切 相 关 的复杂 多样 的自然地理 考古 学 ! 历史 学 地理 学 家们对 我 国丰 富多彩 的地域 文化 开展 了深 入的考 察和 研究 工 作 " 除此宏观 的地域 文化研究之 夕卜 还 有不 少着 眼于具 体 文化现 象 的历时 性或共 时性 区域 研究 成果 为深 入 了 解 我 国文化遗 产 的区域 特 性 以及 发 展 演 变的时 空背景提 供 了坚 实的 学术 基 础 也 成 为我 国文化 景观研 究 的重 要 方 法 " 2o 世纪 7o 一 8o 年代是中国考古 学发展 走向成熟 的转折 期 . 经过 60 年 代 的摸 索和解悟 . 终 于找到 一 条 中国 特色 的考 古学 发展道 路 . 一 个带 根本 性 的学科理 论 . 这 就是 中国考古 学 文 化区系类型学说 / -.4," 考古学家苏秉琦 先生 着眼于 各地 的 文化 渊源 ! 特征 和 发展 道路 , 从 全 国范 围将 中 国史前 考 古 学 文化分 为 六大 区系 , 即 以燕 山南 北 长城 地带 为重 点 的北方 以山东 为 中心 的东 方 ; 以关 中 (陕 西 ) ! 晋 南 ! 豫 西 为中心 的 中原 以环太 湖 为中心 的东南 部 ; 以 环洞 庭湖 与 四川盆 地 为 中心 的西南部 ; 以鄙 阳湖 ) 珠 江三 角洲一线 为中轴 的南 方 " 在 此基 础之 上 . 他提 出 了著 名的 -.考古 文 化 区系 类 型说 / . 即 -.区是 块 块 系 是 条条 类 型 是分 支 .-. 既指 明 了文 化 的 区域 差 异 . 也 阐述 了文 化 的历 史传 承 " 这 一学 术思 想在 考古 学界产 生 了重 大影 响 并 带动 了 国内 区域考 古 学 的深 入 发展 " 严文 明先 生 曾论及 中国史前 文 化 的统一 性与 多样 性 . 将 中国考古 学 文化划分 为中原 ! 甘肃 ! 山东 ! 燕辽 ! 江浙 和长 江 中游六 大 文化 区 " 张光 植 先生也 曾将 龙 山时期 文化 划分 为相 互 关联 的 山东 ! 良诸 ! 黄河 中游 ! 齐 家 河 ! 清 龙泉 五个 区 " 这 些 都是 基于 史 前考 古学文化特 征而进行 的区划研究 在某 种程度上也 反映了文化 的区域性 " 上 述考 古学 文化 的划 分 本身就 说 明 了中 国文化 内涵 丰 富多采 . 正 如 苏秉 琦先生言简意赅地概述 为 /满天星斗 .-" 文化景观遗产的探索与国际共识 随着人 们对 世界 文化 遗产 内涵和 价值 认识 的逐 步 深化 促 使 人们 从更 广 阔的视 野 ! 更 深入 的 角度去 分 析和 梳理 文化遗 产 之 间的 内在联 系 探索 和建 立新 的文 化遗 产类 型和 相应 的保 护方 式 ! 手 段 ! 体 系 . 受 到关 注 与保 护的 文化遗 产 类型 也在 不 断扩 充 例 如 /历 史城 镇 / ! /传 统 村 落 / ! /运 河 2 0 0 9 0 7 A R C H IC R E A T IO N 1 8 7 文化 C U ltU re 遗产 / 和 .-文 化线 路 / 等特 殊 的文 化 遗产 类 型 " 这 些新 型 文化遗 产 的共 同 特 点 . 都体 现 出文 化 与 自然两者 的密 切 关联 和相 互结 合 . 世 界文 化遗 产 开 始 呈现 出多 元化 的价 值 . 并 拥有 了更 为深 刻 的涵义 " 1987 年 , 世 界 自然保 护联盟考 察我 国申报 项 目 ) 泰 山时 , 发现 泰 山不 同于一 般世 界遗 产项 目的 独 特 价值 . 即 它不仅 符 合世 界 自然遗 产 的 . 也 同时符 合世 界 文化遗 产 的标准 , 促使 了在世界遗产 类别中 -.世 界 文 化与 自然双 重遗 产 -. 这一 新 类别 被 认 可 " 文化 景观 遗产 概 念 的最终 确 立 源 自于 世界 文 化遗 产 的保 护 " 199 2 年 lo 月 世界遗 产 中心 会同 国际 古迹 遗址 理 事会 与世 界 自然保 护联 盟 在 法 国 的拉 贝第 皮埃 尔召 开关 于将 /文 化景 观纳入 5世 界遗 产名录 6 -. 专题 研 讨会 " 这 是文 化景 观遗 产 在迈 向世 界 文化 遗产 的道 路上 具 有重 要意 义 的会 议 " 为 了适应 文化遗 产 的 整体 区域 与 多样 化 类型 来 自各成 员 国的 专家分 别对 5操 作指 南 6 提 出修 改意 见 . 讨 论 了新修 订 的文化 遗产 评 估标 准 并 总结 出文 化景 观遗 产 的定 义 - 分 类和 提 名 等方 面规 定 建议将 杰 出 的文化 景观遗 产 纳入 5世 界遗 产 名录 6 的体 系之中 " 19 92 年 12 月 在美 国圣菲召开 的 世 界遗产委 员会第 16 届会议 上 , 决定 将 具 有突 出的 普遍价 值 的文化 景观 遗 产纳入 5世 界遗产 名录 6 "至此 ,在 5世 界 遗 产 公 约 )) 公 布 20 年 后 . 世 界 文 化遗 产 的体 系 中增 加 了 /文化 景观 遗 产 -. 这 一新 的类 型 " 文化 景观遗 产 的 确 立意 义重 大 , 使 人 类和 自然 相互依 存 ! 相 互 影响 的关 系在 文化 遗产 中得 到 具体 的体 现 " 其 背 景是 城市 化发 展 进程 不 断加快 . 人们 生存 环境 日益遭 到破 坏 人 类需 要保 存土 地利 用 的历 史 和遗迹 . 维持 生物 的 多样 性 . 实现 人类与 自然和谐健 康的发展 "根据 5世 界遗产 公 约 6 第一 条的 内容 , 世 界遗 产委 员会认 为 . 文 化 景观遗 产代 表着 / 自然 与人类 联合 工程 .-. 具有 多种 多 样 的形 式 兼具 文化遗 产 与 自然 遗产 保 护 的要 求与特 性 " 长期 以来 . 世界 遗 产始 终在 0文化 -. 与 /自然 0 两个 支 点之 间寻 求平 衡 . 而 文化 景观遗 产 将 文化 与 自然两 种 因素联 系起来 , 促 进 了它们之间 的平 衡与稳定 " /文化景 观 / 是指 自然与人 类创 造力 的共 同结 晶 反 映 区域 的独 特 的文化 内涵 特 别是 出于 社会 ! 文化 ! 宗教上的要求 并 受环境 影 响与环 境共 同构成 的独 特 景观 " -.文化景观 0也是从较大 的范 围 ! 较充 分 的规模去 发现 和认 识在 某种 特 定环境 中人的创造和生存状 态 " 自 19 9 2 年 文 化景观遗 产正式确定 为世 界遗产 中的特殊 类 型 以来 . 人们 的认识 发 生 了许 多 变化 对 于人 类 与 自然 的关联 . 被 明显 重视 起来 . 衡 量 世 界遗 产突 出的 普遍价 值 的评估 标准 也 经历 了多次 改变 与调 整 " 其 中 . 许 多实质 性的进 展 与文化 景观遗 产 类别 的纳入 . 以及 对其 不断 深入 的思 考直 接 相关 " 文化 景观 遗产 的确 立使世 界 遗 产更 具平 衡性 和代 表性 . 也 使世 界 遗 产所 代表 的 自然与 文化 ! 人 类 与环 境 ! 物 质 与非 物质遗 产 之间 的关 系更 加 全 面 和 深 刻 " 在 5实 施 世 界 遗 产 公 约 的操作 指南 6 的附录 中 把 文化 景 观分 为 -.由人类 有意 设计 和建 筑 的景 观 / ! /有机 进 化的 景观 -. 和 /关联 性 文化景观 -. 三 种类型 " .-由人类有意设 计 和建筑 的景 观 / 包括 出于 美学原 因 建造的园林 和公园景观 它们经 常 (但 并不 总是 ) 与 宗教 或其他 纪念 性 建筑 物或 建筑群 有联 系 " 0有机进 化的景观 -. 它产 生 于 最 初 始 的 一 种 社 会 经 济 ! 行政 以及 宗教 需要 . 并通 过与 周 围 自 然环境 的相 联 系或相 适应 而 发展 到 目 前的形式 " l.5] /关联性文化景观 / 以其 与 自然 因素 ! 强 烈 的宗 教 ! 艺 术 或文 化 相联 系 为特征 . 而 不是 以缺 失 文化 的物 证 为特 征 " 文化景 观遗 产 作 为连 接文化与 自然 的纽带 , 更加体现 出 .-人 类长 期 的生 产 ! 生 活 与大 自然所 达 成 的一 种 和谐 与平 衡 . 与 以往 的单 纯层 面 的遗产 相 比 它更强 调人 与环 境 共 荣共存 ! 可持续发展的理念 0 =,6," 19 93 年 lO 月 . 联合 国教科文组织 在德 国都 柏林 举 行 /有 关具 有 突 出世 界价值 的文化景观 的专家会议 .-. 提 出 了 /未 来行 动计 划 (文 化景 观 ) -." 该 行动计 划 总结 了有 关提 供 -.成 员国在 确 认 . 评 价 , 提 名和 管理 文 化景 观进 入 5世 界遗产 名 录 6 的资 格 方面 的指 导 / . 以及 准备 /对 文化景观进 行专题 研 究 .- 的建 议 " 19 94 年 , 世 界遗产 委 员会 第 18 届会 议提 出建立具有代 表性 与 平衡 性 5世 界遗 产 名录 6 的 /全 球 战略 0. 并认 为主题研 究可 以作 为建立 具 有代 表性 的 5世 界遗 产 名录 6 的有 效 方法 " 人们 意识 到 欧 洲建 筑 与宏 伟 ! 壮 观 的人 造 景观 等古 迹 在 ((世 界 遗产 名 录 6 中 占据优 势地 位 而具 有 深 度 ! 复杂 度和 与 环境 建 立 多样 化 联 系 的 传 统 文 化 却 鲜 有 代 表 " 而 这 种 不 平衡性正是由于过去将 /文化 / 与 /自 然 0 遗 产过 于 简单 地一 分 为二所 造 成 的 新 纳入 的文 化 景观遗 产 显 然可 以 作为调 整失衡的杠杆 " 同 时 . 5实施世 界遗 产公 约 的操作 指南 6 本 身也 在 不 29 0 9 0 7 A RC H IC R EA T IO N 1 8 8 文化 C U }tU 沦 断 根据 5世 界遗 产 公约 6 的精神 和文 化 遗产 保 护 的 实 践 进 行调 整 和 完 善 逐步 扩充 世界遗 产 的类 型及 其所 代表 的普遍 价值 " 1977 年 一 20 0 5 年间 5操 作指南 6 先后修 改达 17 次 "在 文化遗 产 的保 护 要素 方面 . 从重 视单 一 文化 要素 的保 护 . 向 同 时重视 由 文化要 素 与 自然要 素相 互作 用而 形成 的综合 要 素保 护 的方 向发展 " 例如 兼具 文化 和 自然复 合特 征 的 /文 化与 自然 双重遗 产 / ! 由文 化要素 与自然要素相互 作用 而形 成的 .-文化 景观遗产 0, 均成 为国 际社会探讨加大保护 力度 的对象 " 另一 方面 . 在 国际 景观 生态 学会 (IA L E) 与美 国地理学家协会 (A A G ) 举 办 的 大型学 术活 动 中 都有 景观 与文 化 的专题 讨论 会 " 199 4 年在 美 国地理 学家协 会第 9O 届年会上有 -.文化研究 在地 理 学 中 的应 用 : 神 话 ! 景观 通 讯 -. 专 题 报 告 会 : 199 4 年 世 界 自然 保 护 同 盟 (l U C N ) 大 会 提 出 . 要 利 用 景 观 生态学 原 理来 规划 和管理 土地 资 源 , 促 进文 化景 观持 续 发展 战略 的实 施 " 1995 年 国 际景 观生 态学会 大会 上 对 景观 类型 与 人类 活动 特征 ! 景观 建 设 的量 化 因 子 ! 21 世 纪 的 文化 景 观 ! 持续 发展 与 文化 景观等 命题 都有 所 涉 及 " 19 99 年 . 美 国 学者 霍纳 蔡 夫斯基 (H On ac he fs ky )提 出 /生 态导 向 -.的概念 , 他认 为 美国城 市 的无序 蔓 延及其 对 生 态环 境破 坏等 问题 的 出现 是 因为将 土地 的潜 在经 济价 值置 于生 态过程 之 前所 致 因此提 出 /生态优化 -. 的思想 " 这 一思 想 迅速在 全球 范 围内得 到积 极 响应 并开 始从 0生态 优 化 0 所 强 调 的单 纯 .-保护 .-. 向利 用生态来 引导 区 域开 发的 /生态导 向 0思想方 向发展 ,,7, " 在这 一 思想 推动 下 , 美 国在 区域 开发 中开始 推 行 /精 明增长 0 计 划 提 出 了控 制城市 蔓延 . 保 护 农地 . 保 护生 态 与社会 人 文环 境 ! 繁 荣经 济 ! 提 高 人 民生 活水 平的精 明增长 目标 " 精 明 增长 作 为一种 旨在 平衡 发展与 保护 关 系 的区域 发展 模式 在全球 范 围 内得 到了积极的响应 " 在 此期 间 一 系列 相 关问题 的国 际公 约和 文件 相继 问世 , 成为 人们 步 入 21 世 纪 的共 同行动纲 领 . 标 志着实 现人 与 自然 和 谐发 展 成 为全 球 共 识 " 例 如 19 9 6 年 联 合 国第 二 次 -.人 类 住 区 .-会议 . 发表了 5伊斯坦布 尔宣言 6 20 01 年联 合国教科文组织第 31 届 会 议 通 过了 5世界文化 多样性宣言 6" 我 国 也 制定 并公布 了 5中国 21 世纪议程 ) 中 国 21 世 纪 人 口 ! 环 境 与 发 展 白皮 书 6 , 将可持续发展作为基本 国策之一 " 21 世 纪人 类进入 /生态时代 -. . 生态思 想成 为人 们解 决所 有与 生命现 象有 关 问题 的具 有 普遍意 义 的指导 思想 在 这 一背 景下 强 调人 类 与 自然 和谐相 处 的文化价 值观和生活 方式极为重要 " 同时 在 21 世 纪 . 国 际 上 已将生物 多 样 性的三 个层 次 . 即 基 因 ! 物种 和生 态 系统 拓 展 为包含景 观在 内的 四个 层 次 文化 景观被 放 在重 要位 置 . 并 赋 予 崇高 的使命 " 文 化景 观 既是 /生 物 多样性的最后储 藏所 / 也 是文化遗 产 保护 不可 或缺 的 内容 , 既 是反 映过 去人类 土地利用 的历 史和遗迹的证据 . 也 应该 成为人类土地持续 利用的样板 . 并 为人 类提供 享受 美和愉 快 以及 自然 与文化多样性的机会 " 随 着文 化景观 遗产 进入 世界 遗产 范畴 对其进 行 有效 管理逐 渐 引起人 们的关注 "事实上 ,经过几+ 年 的探索 各 国将 文化遗 存 的 区域 保护 与 国家和 地 方的 文化和 生 态建 设 ! 社会 发展 等 结 合起来 带有 预见 性 的划定 相 关文 化遗产保护 区 为城市规划 !政府 管理 ! 土地 利用 等密 切相 关的部 门预 先提 供 科学决策的依据 , 以及新 的保护和管理 思路 为区域整体协调发展战略提供 有 力支撑 取得了许 多成功 的经验 "例 如 美国最早通过设立 -.国家公 园 0 (na ti on al p ark ) 制 度 , 坚持 文化景观遗产保 护的 公益 性 ! 完 整性 ! 科 学性 . 将重 要 的 文化 景观遗 产地 收 归 国有 . 完 整地保 留了大面积 的 ! 类型丰富的国家财富 ; 在意大利 一般强调不改变文化遗址现 状 , 尤其重视环境要素的保护 例如在 庞 贝遗址 的保 护 中得 以充 分体 现 : 在 英 国 ,约克郡 曾通过 .-地下古迹分布 图 0 的编制 为保 护对策提供 了科学 的依 据 , 从而免遭大规模城市建设 的破坏 在 日 本 . 通 过国家 ! 地方立法 由中央 ! 地 方政 府保护 实施 . 使得京都和奈 良等地 作为历史史迹保护 区被整体保护下 来 : 在德国 结合现代航 空测量 !遥感技术 . 频 繁 对国 土范 围 内的文 化遗 存进 行普 查 " 文化 景观 遗产 保 护理 论和 方 法 的 形 成经 历了较 为复杂 的过 程 . 进 入 2O 世 纪 后 逐 渐 达 成 共 识 " 2001 年 2 月 . 来 自南 亚 ! 东 亚 和东 南亚 的考 古 ! 建 筑 ! 市镇 规划 及遗 产地 管理 等领 域 的 专 家相 聚越 南会 安 , 参 加联 合 国教科 文组 织 发起 的研 讨会 , 探 讨 建立 和颁 布最 佳保 护 范例 的区域 性标 准 . 以 确 保亚 洲遗 产地 的 内在价值 得 到应 有的 保护 " 会议 强调 了遗 产在 可持 续 发展 中 的 重 要 作 用 , 认 为 /在 亚 洲 天 然 和 人 造 遗 产 不 仅 与 其 自 然 地 理 和 文 化 环 境 有着 不解 的联 系 和渊源 . 同 时也 是 更多非物质 性文化传统 的表现背景 " 2 0 0 9 0 7 A R C H IC R EA T IO N 1 8 9 文化 C U }tU FG 因此 , 与会 专 家尤其 强 调 了 自然 遗产 地 ! 非 物质 遗产 和 文化 景观 的保 护规 范 间的相 互 关联 性 -." 针 对文 化景 观 . 会 议认 为 /文化景观是指 与历史事 件 ! 活动 ! 人物 相关 或展 示 出了 其他 的文 化 或 美学价 值 的地 理 区域 , 包括 其 中 的文化 和 自然资 源 以及 野生动 物 或家 禽 家畜 -. " 与会专 家认 为 /文化景 观反 映 了不 同文 化 的有机 哲 理和 观点 必 须 得到 了解 和保 护 0 " 同 时 . -.文化 景 观 并 非 静 态 " 保 护 文 化景 观 的 目 的 并 不是 要保 护其 现有 的状 态 . 而 更 多 的是 要 以一 种 负责任 的 ! 可 持续 的方 式 来识 别 ! 了解和 管理 形成 这些 文化 景观的动态演 变过程 / " 20 05 年 12 月 联 合国教 科 文组 织在 会安 通过 了 5会 安草案 ) 亚洲最佳保护范例 6" 20 03 年 7 月 在 巴黎召 开 的世界 遗 产 委 员 会 第 27 届 会 议 期 间 , 曾就 拟在 维也 纳 0中央 车站 项 目 / 场 址建 造三 栋高 层塔 楼 的问题 , 以及就 世界 各地 历史 性城 市 包括 世界遗 产 城市 及其 附近 出现 的 高层 建筑 建设 这一 常见 问题 展 开 了辩论 " 经过 辩论 , 世 界遗产 委 员会 要求 世界遗 产 中心 就这 一 问题 召开 专题 会议 进 行研 究 " 20 05 年 5 月 , 主题 为 .-世界 遗产 与 当代 建 筑 ) 管理具 有历史意义 的城市景观 0 的国 际会议 在 维也 纳召 开 " 会 议 实地 考 察 了维也 纳 历史城 市 景观 的保 护状 况 " 维也 纳 的历 史城 市 景观 以中 ! 低 层 公 寓 楼 为特 点 楼 房 普遍 为 4 一 6 层 , 整个城市 的屋 顶采 用 19 世 纪 古典 主 义建 筑风 格 . 形 成协 调 的城 市文 化 景 观 " 教 堂和 其他 宗教建 筑 的宵顶 和 尖 顶 . 从 城 市 的 各 个 角 度 清晰 可 见 , 发 挥着 地标 性 建筑 的作 用 " 而 建造 于 20 世 纪 5 0 一 70 年 代 的几 栋高 层办 公 建筑 由于位于 历史 中心 的边 缘地带 当时并 没有 被视 为对城 市 文化景 观 的 侵扰 "20 01 年 ,维也纳历史 中心列入 5世 界遗 产名录 6 提高 了市 民对城 市文化 景 观价值 的认识 . 他 们 对新 的高层 建 筑 可能对 城 市轮廓 线和 文化 景观遗 产 产 生 的影响 提 出质疑 并 由此 引 发了 世界 遗产 委 员会 的关注 " 维也 纳会 议 还讨论 了有关北京 ! 加德满都 ! 科 隆 ! 里加 ! 波茨 坦 阿维 拉和 危地 马拉城 等世 界遗 产城市 的高层或 当代 建筑 的 案例 . 这些 城市 一直 在不 断投 资兴 建 新 的基础 设施 ! 住房 和办 公场 所 且 这种 现象 会持 续下 去 并 进而 对城市 文化景观构成 长期威胁 " 维也 纳 会议 讨论 的焦 点包 括 , 如 何 协调 历史 文化 名城 或历 史地 区与现 代 化 建设 的关 系 ; 如何 在 满足持 久投 资需要 的 同时不 破坏城 市 的历史 特点 和文化 特征 如何 确定 文化 景观 可 以 接受 的变化 限度 ; 如何 建立 适用 的评 估 和评价标准等 问题 "会议形成 了 5保 护 具 有 历 史意 义 的城 市 景 观备 忘 录 6 (维 也纳 备忘 录 ) 并提 交世 界遗 产委 员会 第 29 届 会 议通 过 " (( 维 也 纳 备忘 录 6 是 一份 具有 历史 意义 的文 件 . 它 狈8重于 当代 发展 对具 有文化 遗产 意义 的城市 整体 景观 的影 响 , 其 -.历 史城 市 景观 / 的概 念超 出 了以往 国际 宪章 和相关建议 中通常使用的 /历史 中心 0 ! 整体 .- 或 /环境 / 等 传 统 术语 的范 围 涵盖 的 区域 背景 和 景观 背景 更为 广 泛 . 综 合 考 虑 了 当 代 建 筑 ! 城 市 可 持 续发展 和 文化景 观完 整性 之间 的关 系 , 被 视 为提倡 采取 综 合方 法维护 城 市 景观 的重 要声 明 并 作 为 5内 罗毕 建议 6 的补 充性 区域级 指南 " 在此 基 础上 200 5 年 ro 月 联 合国教科文组 织第 巧 届 5世 界遗产公 约 )) 缔 约国大 会 在 巴黎通 过 了 5保 护具 有历 史意 义 的城 市景观宣 言 6 , 宣言 0强调 将当代 建 筑恰 当地融 入 历史 城市 景观 中的必 要 性 . 并 强调 在计 划 进行 当代 干预 时 开展 文化 或观 赏 影响 研究 的重 要性 0 . 宣言要求各缔约 国 0将 5维也纳备忘录 6 中确 定 的原则 纳入 各 自的遗 产 保护 政 策 0 I-/]" 在 20 05 年 版 的 (( 实 施 世界 遗产公 约的操作指 南 6 对一直 以来 沿用 的文 化遗 产和 自然遗 产 的相 关标 准进 行 了 合并 . 规 定 -.如果遗 产符合 下列一项 或多项标准 , 世界遗产 委员会将会认 为 该遗 产具 有突 出的普遍价值 " 1 ! 代表 人类创造精 神的杰作 2 ! 体现 了在一 段 时期 内或 世界 某一 文 化 区域 内重要 的价值观交流 , 对建筑 ! 技术 ! 古迹艺 术 ! 城镇规 划或景观设计 的发展产生过 重 大影响 3 ! 能为现存 的或 已消逝 的 文明或 文化 传统 提供 独特 的或 至 少是 特殊 的见证 ; 4 ! 是一种建筑 ! 建筑群 ! 技 术 整体或 景 观的 杰 出范例 展现 历 史上一个 (或几个 ) 重要发展 阶段 ; 5 !