历史上真正的唐伯虎有何人生传奇

历史上真正的唐伯虎有何人生传奇 历史上真正的唐伯虎有何人生传奇 　　 在1493年和1494年间，唐寅的父母、妻子、妹妹，相继去世。身遭家庭巨变，再加上老祝的劝告，唐寅终于安心下来，发奋读。之后于1498年，参加南京乡试，一举高中第一名“解元”。 　　在唐寅“解元”的美名响彻东南之际，美好的前途向他展开了。如果一切顺利，等待着他的也许就是“连中三元”。他不仅可能成为苏州继吴宽之后的第二个状元，也可能打破王鏊在连中解元，会员后，因廷试时遭人嫉妒，录为探花的遗憾。总之，他也许会成为大明开国以来第三个“连中三元”的人物，从此飞黄腾达。 　　在粉丝们的追随下，唐寅于第二年赴北京会试。得意轻狂，裘马扬扬的唐寅，却不意祸起萧墙，身陷科场弊案。最后虽不作追究，却从此被取消科考资格。唐寅的人生一下子跌到了谷底。 　　其实，对于唐寅的人生遭际，有人却早有预见，这个人就是文林。在唐寅高中解元，意气风发之际，文林写信给落第的儿子文徵明，安慰他说： 　　“子畏(唐寅)之才宜发解，然其人轻浮，终恐无成，吾儿他日远到，非所及也。” 　　“其人轻浮，终恐无成”，一语点中要害，真所谓“老姜之辣”；寄语儿子“他日远到，非所及也”，真是知子莫若父。后来小文虽屡考屡败，一生连个举人都没中上，然望高德颐，享年九十，如此福寿，岂是唐寅能比？ 　　科场案后，唐寅从此绝了仕途。据江兆申先生考证，唐寅此时正式拜周臣为师，从此明确了自己作为职业画家的人生方向。至于缘何拜周臣为师，显然周臣的画法更符合唐寅对山水画的看法，也更受市场欢迎。可以想象，在当时的苏州，尽管沈周的名望在崛起，但依然是周臣而非沈周，占据着苏州府艺术市场排行榜老大的地位。 　　为排遣忧闷的心情，也为未来的职业生涯做好准备，1500年，唐寅作了长达九个月的旅行。过长江，上庐山，览黄州赤壁，登岳阳楼；之后游武夷，雁荡，天台诸山；溯富春江，至七里泷，登严、谢二台；最后入皖，游黄山白岳以归。一路行来，怀高士古风，览江山胜迹，使之心情渐渐归于平静；烟云浩荡，滋养了唐寅的胸怀。 　　1505年，唐寅36岁了，一日游城北桃花坞，见宋人章庄简别墅旧址，林下清泉，芳草萋萋，遂起了买地筑园的想法。他写信给小哥们，当年的新科进士徐祯卿，愿以所藏宋版书相让，筹筑园之资。不想小徐政治上刚犯了错误，正受降级处分，无力援助。唐寅只好勤奋卖画，两年之后，终于破土动工，架梁立柱，不久，一座花园别墅“桃花庵”落成了。可见当时，唐寅的画确是深受市场欢迎的。 　　据说，唐寅卖画最火的时候，常请老师周臣代笔。姜绍书《无声诗史》记：“及六如以画名世，或懒于酬应，每请东村为之。”可见，自从唐寅加入职业画家队伍后，苏州的艺术市场发生了微妙的变化，学生的风头，很快盖过了老师。究其原因，周臣认为：“惟少唐生胸中万卷书耳。” 　　比较唐、周二人的画，除了李日华所言“东村(周臣)工密而苍老，伯虎秀润而超逸，气韵自然不同”外，最明显的区别，是周臣的画中无诗无跋，而唐寅画中，几乎幅幅诗。所谓“惟少唐生胸中万卷书”，我想周臣的意思是，自己读书不多，不会写诗作跋，当然就卖不过小唐了。言下之意，并不是小唐比自己画得好。 　　在我看来，唐寅很敏锐的抓住了时代发展的脉搏。这就是我以为的，在明代中期，产生了以通俗化的文人化为倾向的新艺术潮流。也就是说，在弘治年间经济发达的苏南浙北地区，随着人民生活水平的不断提高，人民对文化的诉求也日益増长。体现在对小姐的要求上，不仅要好看，还要有文化。体现在画上，不仅要好看，也要有文化。具体说来，就是画中除了人物山水外，要有故事，有书法，有题诗，总之花一份钱，要有三、四份的享受。这种在艺术市场中所体现的，全体人民对文化的需求，对周臣这种读书不多，只会题名，最多也就是在山水里，加点人物故事之类的老一辈职业画家，就是灾难性的了。 　　当然，对唐寅而言，有意识的推动这一趋势，无疑会有效提高自己的影响力和市场份额。所以我们看到大多数的唐寅作品，有高士(人物)，有题诗(书法)、有故事(从题诗中可知画面典故)，画面上一片悠游之境。再加上丘壑纵横，流泉松风，古寺村落，高隐客话，湖山浩渺，渔樵江渚，如此山水，自然深受几乎全民的热爱了。 　　而这种艺术潮流，其实是把文化作为道具，来满足社会需求的方式，和具有文化探求意义的沈周式具有本质的不同。所以，我以为，唐寅的艺术道路，所遵循的是一种市场化的方向，而非元四家——沈周的精英式路线。 　　要想在市场中占据主要地位，知名度当然很重要。以唐寅的人生传奇，本来享有极高的知名度。但是吃老本显然不够，还得有与时俱进的新鲜故事，来刺激街头巷议，成为茶余饭后的聊资，和永恒的娱乐主角。以此来理解唐寅的荒唐作为，和放任行径，就比较靠谱了。尽管唐寅戏说“别人笑我忒风癫”，但除了民间传说，我们依然不知道他做了哪些事，以此来传播风流才子的美名。著名的“唐伯虎点秋香”的故事，出自项元汴的《蕉窗九录》，但后世基本认定这是一部伪书，所以更无从判断故事的真伪。