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伯牙绝弦

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伯牙绝弦null伯牙绝弦伯牙绝弦古人云:千金易得,知己难求古人云:千金易得,知己难求 伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” 伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” 伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 原文 俞伯牙...
伯牙绝弦
null伯牙绝弦伯牙绝弦古人云:千金易得,知己难求古人云:千金易得,知己难求 伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” 伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” 伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 原文 俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人, 由于这个《伯牙绝弦》传说,人们把真正了解自己的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。 俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人, 由于这个《伯牙绝弦》传说,人们把真正了解自己的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。1.背景知识 伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。 伯牙鼓琴,志/在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!” 志/在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!” 伯牙/所念,钟子期/必得之。子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。 伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。 伯牙鼓琴,志/在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!” 志/在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!” 伯牙/所念,钟子期/必得之。子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。 2.断句·朗读3.注释a善 :擅长,善于。 鼓:弹。 听:倾听。 绝 :断绝 志在高山 :心里想到高山。3.注释a3.注释b 曰:说。 善哉 :赞美之词,有夸奖的意思。即"好啊" 。善,好;哉,语气词,表示感叹。 峨峨 :高 兮 :语气词,相当于“啊”。3.注释b3.注释c 若 :像……一样。 洋洋 :广大。 念 :心里所想的。 必 :一定,必定。 之:他。3.注释c3.注释d 谓 :认为,以为。 知音 :理解自己心意,有共同语言的人。 乃 :就。 复:再,又。3.注释d3.注释e 弦:在这里读作xián的音。 志在流水:心里想到河流。 阴:山北或水南为阴。反之,山南水北为阳。3.注释e提问&思考提问&思考 1.为什么伯牙要摔琴?2.伯牙摔的只是一个 简单的琴吗?3.试着描述当时伯牙的心情。null
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