紫金口诀文

大手印 见·修·行修持法——紫金口诀文 第三世康祖法王 那旺·贡嘎丹增 著 【简介】《紫金口诀文》是第三世康祖法王以简短偈文，明确讲解观修心性的要点，其中涵括了最基本也是最重要的暇满难得、死亡无常、轮回过患、因果不昧等转心四思维，以及前行的皈依、发心，还有何谓法身、报身、化身的定义，也开示如何在行走、饮食、睡卧的威仪中积累功德等等。 这是一篇普遍利益僧俗男女的直指心性文，其深奥殊胜的程度媲美《椎击三要》，却更平易近人。文中阐明大手印、大圆满、大中观三者的成佛目标一致，所证相同，其实就是心的本质之体验，籍由具备广大加持力的传承祖师众即法王的大悲心，得以了解此三大见地原本即为一体，并直接点燃宿世的善缘般若慧炬，照耀无穷的法身慧命。如能得以聆听此教授，实为稀有难得之至。 紫金口诀文 南无咕噜扎巴嘎ra耶 无欺依处总集竹巴尊 今起不离恒常祈请之 汝等于法起薰习者 由衷讲三句简略法缘 噫！获得人身仅此次 而具足三戒更难得 得如是身于此时 若不勤修纯正法 似此身此后不得故 于此时应顶礼围绕 敌死主阎魔极严苛 祂何时来临不定故 虽想着习法被死灭 汝今起断恶修善行 三恶趣所有之痛苦 仅耳闻字句心颤抖 若自身遭受该如何 思于彼罪恶慎如毒 无解脱轮回苦处中 能救拔稀胜之三宝 汝无离由衷祈请之 诸六趣母亲有情众 是过去多生之父母 于轮回处所极痛苦 所修法回向利众生 尊具相上师观于顶 由内心深处祈请之 彼化光和合于自心 彼无作观看于自心 观内外密处行何处 心无作放于彼性中 心并非是有无实体 亦非是无任皆想 心有时安住有时动 汝于心恒常当哨兵 心体性本来即空者 心是为法身无量光 心自性明亮于光者 心是为报身大悲心 心有所妄念散乱者 心是为化身莲花生 心所显五毒之妄念 能识之即为五方佛 心若明观于明体性 明空即为大手印 心若乐观于乐体性 乐空即为大圆满 心若空观本来面 觉空即为大中观 心若惧观惧者体性 彼即为正法斩魔境 若不见心有何实体 心即为空性般若度 汝行走坐时观于心 行坐即胜义之绕行 饮时食时观于心 饮食即无漏会供轮 汝卧时睡时观于心 睡即掌握光明口诀 汝行持深奥修咒时 深奥义即是观自心 若回遮魔障由此遮 于当下无论起何念 将禅观坚持直到死 多人的话语与景象 任作出欺瞒心之事 不使彼趋向于散乱 即深观修持之要点 勿忘彼即刻忆念之 忆念中守住己分际 一再地敛聚自主已 使禅观修持能娴习 于彼义若长时娴熟 修座间连续无间断 即是恒常生起流水般的缘起 噶玛丹配（注：第一世康祖法王）之转世，康巴那旺·贡嘎丹增·格勒巴桑波 如紫金般的口诀 为具备宿缘之僧俗男女而宣说