第 22 卷第 3 辑 中国历史地理论丛 Vol. 22 ,No . 3
2007 年 7 月 Journal of Chinese Historical Geography J ul. ,2007
瘟疫来自中国 ?
———14 世纪黑死病发源地问题研究述论
李化成
(陕西师范大学历史文化学院 , 陕西 西安 , 710062)
[提 要 ] 根据德米西等人的记载以及考古学的发现 , 可以肯定黑死病自亚而欧的传播趋向。但在黑死病的发源
地问题上 , 学者们颇有争论 , 特别是中国受到了较多的关注。但从词源学的角度来看 , 黑死病源于中国的论断很可能
是个谣传。鼠疫自然疫源地在中亚地区自东而西连绵不绝的分布 , 使我们目前很难断定到底哪一处是瘟疫的发源地 ;
而只有在断定了瘟疫在中亚各地爆发的时间次序 , 才有可能进一步考证其准确的发源地。从某种意义上说 , 整个中亚
都是黑死病的发源地。
[关键词 ] 黑死病 发源地 中国 中亚
[中图分类号 ] K901 [文献标识码 ] A [文章编号 ] 100125205 (2007) 0320030208
[收稿日期 ] 2006211213
[作者简介 ] 李化成 (1979 - ) , 男 , 山东惠民人 , 陕西师范大学历史文化学院讲师 , 历史学博士 , 主要研究方向
为世界中世纪史、医疗社会史。
14 世纪 , 黑死病席卷了欧亚大陆 , 所到之
处人口剧减 , 社会激变。这场瘟疫从何处而来 ?
关于黑死病发源地的问题 , 自黑死病爆发伊始 ,
就一直众说纷纭。本文拟对此作出述评 , 并提出
自己的看法 , 以就教于方家。
一 古代史家的记载与猜测
西方学者在论述黑死病在欧亚大陆的传播
时 , 引用最多的是加布里埃尔 ·德米西 ( Gabri2
ele de’Mussis) 的《疾病的历史》 ( H istori a de
M orbo) , 其他的记载大多语焉不详 ①。德米西是
意大利皮亚琴察 ( Piacenza) 的一个律师 , 死于
1356 年 ; 其著作的早先编辑者认为 , 是一艘船
把瘟疫带到了热那亚 ( Genoa) , 而德米西就是
这艘船上的乘客之一 , 不过现在来看 , 这种说法
是不真实的 , 因为那几年他一直都在皮亚琴
察 ②。但他的记载却是研究瘟疫在欧亚大陆传播
的主要史料。据德米西的描述 , 1346 年的东方 ,
无数的鞑靼人和萨克逊人都染上了一种神秘之
病 , 并且旋即死去 ; 更可怕的是 , 这种病还迅速
的向四处扩散 , 意大利人就是受害者之一。意大
利商人经常出入于塔纳 ( Tana) , 一个鞑靼人控
制的城市 , 位于君士坦丁堡以北。但后来 , 这些
意大利商人们受到了鞑靼人的攻击 , 只得仓惶逃
往卡法 ( Caffa ) , 即今天的费奥多西亚 ( Feo2
·03·
①
②
如卜伽丘曾在其名著《十日谈》中对瘟疫进行了
详细的记载 , 但对瘟疫的来源仅有含糊的寥寥数语 :
“它几年前发生在东方 , 夺去了无数人的性命 , 随后便
不幸向西方传播 , 一处处的蔓延开来 , 凶猛之势也弥加
强烈。”请参阅 Boccaccio , G. , The Decameron. Transla2
ted by G. H. McWilliam. Harmondsworth : Penguin
Books , 1972 , pp . 50 - 58。
Horrox , R. , t rans and ed. , The B lack Death ,
Manchester and New York : Manchester University
Press , 1994 , p . 14.
do siya) 。卡法是热那亚人建立了很久的据点 ,
位于黑海北岸。鞑靼大军尾随而来 , 并围攻该城
近 3 年之久。最后 , 城中之人已几近绝境 , 但鞑
靼军队却突然染上了一种怪病 , 每天都有大量将
士丧命。元气大伤的鞑靼人 , 丧失了对攻城的兴
趣 , 隧用投石器把死者的尸体抛进城内 , 打算用
尸体的恶臭来熏死城内的每一个人。城内的尸体
很快便堆积如山 , 尽管里面的人竭力将之拥入海
中 , 却收效甚微。很快 , 腐烂的尸体臭气熏天 ,
连水源也被污染了 ; 更可怕的是 , 这些尸体还把
怪病传给了意大利人。后者被迫乘船逃离 , 有的
开往热那亚 ( Genoa) , 有的开往威尼斯 ( Ven2
ice) 以及其他基督徒控制的地区 , 同时也把瘟
疫传到了这些地方 , 并且进而笼罩了整个
西方 ①。
由于德米西并非目击者 , 并且他对传播路线
的记载从属于一种天谴说的描述 , 渲染色彩浓
厚 , 因此对于他所说的瘟疫传播的具体细节 , 我
们不能盲从 ; 不过 , 其叙述中关于瘟疫自亚而欧
的传播趋向 , 还是大体能反映事实的。同一时期
黑死病在中东地区的传播也证实了这一点。1345
- 1346 年 , 在金帐汗国的一些主要城市 , 如首
都萨赖 (Sarai) 及阿斯特拉罕 ( Ast rakhan) 等
地都曾发生过瘟疫。瘟疫不仅由此经克里米亚向
西传播 , 同时也沿里海西岸向南传播至阿塞拜疆
附近的大不里士 ( Tabriz) 一带 ②。除此以外 ,
俄罗斯考古学家奇沃尔松 ( Chwolson) 从事于
伊塞克库湖附近古代聂斯托里亚公墓遗址的发
掘 , 在发掘过程中 , 他发现了 3 块墓碑 , 墓志铭
记载了埋葬在底下死于 1338 - 1339 年瘟疫者的
情况 ; 此外 , 还有整批的墓葬记载了相似的资
料 , 证明了 1338 - 1339 年的死亡率特别高 ③。
虽然 , 发生在伊塞克库湖的瘟疫其规模究竟如
何 , 是否和后来肆虐欧洲的黑死病有关 , 尚未能
得到确定的答案 , 但其发生时间正好是黑死病在
欧亚大陆大规模流行前不久 , 将其纳入考虑应该
是有充分理由的。而伊塞克库湖的位置正在当时
横贯欧亚大陆的贸易交通线上 , 这样 , 瘟疫的发
源地很自然地指向了东方。
从瘟疫在西欧爆发到本世纪初 , 人们大都认
为黑死病发源于东方。如英国维斯敏斯特的僧侣
雷丁 ·约翰 (John of Reading) 有言 : “一场惨
烈的大死亡为瘟疫所携 , 席卷了从东方到西方的
大地。”④ 具体来说 , 主要有两个东方国家被人
们一再提起。首先是印度 , 英国编年史家亨利 ·
奈顿 ( Henry Knighton) 写道 : “在那一年和次
年 , 世界各地发生了人口普遍大量死亡的情况。
首先从印度开始 , 接着蔓延到了塔尔西斯 ( Tar2
sus) , 然后蔓延到了萨拉森人中 , 最后在基督徒
和犹太人中传播开来。”⑤ 一个匿名的法兰西斯
牧师 , 也在一封信中描述到 : “在东方 , 特别是
大印度 ( Greater India) , 在一些省份 , 恐慌和
从未听说的大暴雨在三天之内席卷了整个地
区。”⑥ 中世纪巴黎的医务人员同样认为黑死病
起源于印度 ⑦。这种说法更多的只是臆测而已 ,
我国学者已经指出其弊 : 在新航路开辟之前 , 印
度与西方的交往主要有两条路线 , 一是经波斯
湾、两河流域、地中海东岸和叙利亚 , 然后经地
中海抵达欧洲 ; 二是经阿拉伯海进红海 , 然后经
过陆路至埃及的亚历山大港 , 由此经地中海达欧
洲。如果瘟疫先由印度发生 , 那么首先遭传染的
应是西亚和北非广大地区 , 而不是南欧各国 ; 实
际上 , 北非广大地区的瘟疫是由西西里经突尼斯
传入的 ⑧。另一种更为流行的说法是瘟疫发源于
·13·
①
②
③
④
⑤
⑥
⑦
⑧
Mussis , Gabriele de. , The arrival of the plague.
In : Horrox , t rans and ed. , The B lack Death , p . 18.
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响》,《东北师范大学学报》 (哲学社会科学版) , 1992 年
第 2 期 , 第 54 - 60 页。
中国 , 当时的资料大多都持此见 ①, 如德米西在
叙述东方的“怪病”感染者时 , 首先提到的就是
中国人 ②; 有学者认为 , 这种看法出现的原因大
概是欧洲人把在中亚一带产生的瘟疫误认为来自
遥远而神秘的中国了 , 因为当时蒙古帝国对欧亚
广大地区的统治和开明的商业贸易政策 , 为东西
方的交往提供了便利条件 ; 而东方某些国家特别
是中国在西方又已经是家喻户晓 , 因此 , “把一
种莫名其妙的疾病与一个遥远的颇具神秘色彩的
国度附和在一起 , 也是情理之中的事”③。
二 现代学者的黑死病源自中国说
19 世纪末以来 , 随着鼠疫病原体的发现 ,
黑死病一般被认为是鼠疫 ④。之后的学者也大多
以此为基础来进行黑死病的研究 , 在其发源问题
上也不例外。
中国依旧是很多学者关注的焦点。如麦克尼
尔在 1976 年出版的《瘟疫与人》一书中指出 :
“在 1252 年蒙古人初次侵入云南、缅甸后的某个
时候 , 他们不经意的把鼠疫杆菌传给了自家大草
原上的啮齿类族群 , 并因此开启了现代医学研究
人员在中国东北所发现的慢性长期感染模式。”⑤
我国也有学者认为黑死病首先发源于我国云南 ,
然后经由埃及北渡地中海传染至意大利 , 最终蔓
延到整个欧洲 ⑥。这两种看法的提出 , 在很大程
度上是根据近代云南鼠疫发生较为频繁的事实而
作出的推断 , 缺乏实证的研究 , 恐难成立。道斯
(Michael. W. Dols) 在将阿拉伯记载和元史进
行对比后 , 认定黑死病是从北中国地区传入中东
和欧洲地区的 : “从中国历史的记载来看 , 14 世
纪的第 2 个 25 年出现了异乎寻常的气候变化。
自然灾害摧毁了那些啮齿动物的居住屏障和食物
供给 , 这迫使它们放弃那种原先非常受限的生活
习惯 , 而是与家鼠和人类接触 , 进而把流行病传
给了后两者。”⑦
我国有学者通过对元代传染病及其对人口损
失的影响的研究 , 对道斯的观点表示认同 : “蒙
古人的征战破坏了北方草原和西南山地鼠疫自然
疫源地的宁静 , 使人间鼠疫在北方和南方的一些
地区流行 , 构成中国的‘黑死病’, 其危害程度
超过了其他任何传染病。”这种传染病不仅给中
国百姓带来了灾难 , 而且“对世界历史也产生了
重要的影响”⑧。对此 , 我们还需保持谨慎。学
者们对元代人口的估计出入很大 , 对于具体的数
字以及人口耗损的原因 , 更应该细致分析 , 因为
大疫往往与战乱和饥荒相连 , 难以分而析之。如
该学者称 , 《元史》中记载的传染病共流行 31
次 , 分布在 21 个年份当中 , 其中 1358 年的那次
中 , 死于北京城的河南及山东的流民达到 20 多
万人。但实际上 , 元至正十八年 (1358 年) 人
口损失的具体史事 , 在《元史》的不同记载中都
有出入。对这一事件较详细的记载见诸《元史》
卷 204《朴不花传》: “至正十八年 , 京师大饥
疫 , 时河南北、山东郡县皆被兵 , 民之老幼男
女 , 避居聚京师 , 以故死者相枕藉。不花欲要誉
一时 , 请于帝 , 市地收瘗之 , ⋯⋯择地自南北两
城抵卢沟桥 , 掘深及泉 , 男女异圹 , 人以一尸至
者 , 随给以钞 , 舁负相踵。⋯⋯至二十年四月 ,
前后瘗者二十万 , 用钞二万七千九十余锭、米五
百六十余石。”而《元史》卷 114《后妃一》则
记 :“至正十八年 , 京城大饥 , 后命官为粥食之。
又出金银粟帛命资正院使朴不花于京都十一门置
冢 , 葬死者遗骼十余万 , 复命僧建水陆大会度
之。”显而易见 , 引起人口损失的主要原因不是
疫病 , 而是饥荒 ; 而死者数量在同书的两处记载
中 , 就相差了十万之多 , 并且朴不花是要誉而
为 , 携尸而来的也难免多有图钱财报酬者 , 因此
·23·
①
②
③
④
⑤
⑥
⑦
⑧
Mc Grew , R. E. , Encyclopedia of Medical His2
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曹树基 :《地理环境与宋元时代的传染病》,《历史
地理》, 第十二辑。
在数量上势必有夸大之嫌 , 至于死者的死因 , 更
是难以归于瘟疫了。另外 , 所谓死者二十多万人
也并不是在 1358 一年发生的 , 而是延续到了
1360 年。
可见 , 元代曾发生黑死病的说法 , 疑点甚
多 ; 但尽管如此 , 我们也不能像有学者那样断
定 , 黑死病在欧洲流行前后 , 正是我国的元顺帝
至正年间 , 我国并没有出现大的瘟疫 , 因而谈不
上向西传播的问题 ①。虽然对瘟疫的种类、影响
的力度等问题还需要进一步的研究 , 但如果细细
翻检《元史》等典籍 , 就会发现 , 黑死病在欧洲
流行前后 , 中国的确爆发了瘟疫 , 而且瘟疫爆发
的规模和频率都相当惊人。并且 , 元末人口在
1340 年以后也的确出现了灾难性的下降 , 其中
北方尤其严重 , 以至于时人发出了北方“一邑生
灵有弗敌江以南一族之聚”的感叹 ②。近年来 ,
学者们对古代自然灾异的动态分析显示 , 有元一
代共发生大异常度的大疫 8 次 , 分别发生在
1276、1278、1344、1352、1353、1354、1356
和 1359 年 ; 中疫常度的大疫 8 次 , 分别发生在
1275、1308、1345、1350、1357、1358、1360~
1362 和 1368 年。若以 20 年尺度计 , 1340 ~
1359 年的大疫发生频次达到了 10 , 强度评分达
到了 22 , 这两项在自上古殷商到 1579 年这近三
千年历史中 , 都是最高的 ③。
可见 , 有元一代 , 特别是在黑死病爆发前
后 , 中国的确发生了重大的瘟疫。但这些瘟疫往
往是和饥馑同时发生的 , 《元史》所记载的多次
政府救助 , 基本都是粮食的救济。这样 , 有关的
人口锐减事例中 , 饥馑造成的和瘟疫造成的人口
损失根本无从分别。而且 , 有关瘟疫是否就是黑
死病呢 ? 即使是 , 是否就可以说中国就是发源
地 , 而不是被传播之地呢 ? 要知道 , 在我国史籍
中 , 有关大疫的名称 , 就有数十种之多 ; 即使许
多名为“瘟”、“疫”或“瘴”者也未必都是爆发
流行的传染病 ④。因此 , 要判断元代发生瘟疫的
类型和来源 , 需弄清其具体症状和流行特点 ; 最
好是通过相关的生物考古来进行科学鉴定。但
是 , 因为史料的欠缺以及史迹的破坏 , 做到这两
点并不容易。在这里 , 我们将主要从词源学出发
对之加以考察。
三 一项词源学的分析
我们注意到 , 道斯作出黑死病发源于北中国
这一判断的主要论据 , 是建立在马穆鲁克帝国时
代著名的埃及史学家艾哈迈德 ·麦格里齐 (Al2
Maqrizi , 1364 - 1442 年) 的一段记载之上的 ⑤:
瘟疫在到达埃及以前 , 先出现在大汗的
土地上 ———距离大不里士 ( Tabriz) 要六个
月的行程 , 那里居住着契丹人 ( Khitai) 和
蒙古人 , 推测起来应为今天的蒙古和中国北
部。这些异教徒 ———按照麦格里齐的说法
———超过三百个部落 , 在他们放牧畜群或者
迁徙的路途中 , 在没有明显原因的情况下全
部死在他们的夏季和冬季营地里。他们的坐
骑不断死去 , 倒下的牲畜和病患都被遗弃。
麦格里齐同时也提到了在契丹人 ( Khitai)
的土地上不合时令的大暴雨 , 杀死了成群的
·33·
①
②
③
④
⑤
刘启戈 : 《世界中古史》, 第 301 页 ; 转引自张绪
山《 14 世纪欧洲的黑死病及其对社会的影响》。
[德 ] 傅海波 , [英 ] 崔瑞德编 , 史降民等译 :《剑
桥中国辽西夏金元史》, (北京) 中国社会科学出版社 ,
1998 年 , 第 417 —419 页、第 381 页。
宋正海、高建国、孙关龙、张秉伦 :《中国古代自
然灾异动态分析》, (合肥) 安徽教育出版社 , 2002 年 ,
第 401、413、421 页。特大异常度 , 指病域广 (一般超
过 2 个省域范围) 、时间长 (流行数月或更长时间) 、烈
度特大 (造成死亡人数众多 , 5 万人以上或一再出现
“死者无算”等语) 的疫情。此类疫情多见于正史记载 ,
或者多种史书、史志和医书中同时记载 ; 大异常度 , 指
地域较广 (在 2 个省域或一个省内许多州县发生) 、时
间较长 (几十天或数月) 、烈度较大 (死亡人数较多 ,
在 5 万人以下万人以上 , 或出现“死者尤众”、“死者无
算”等语) 。此类大疫见于正史、省志记载 , 或者史书
与府志、县志同时记录 ; 中异常度 , 指地域不大 (一般
指 1 个省内数个县城) 、时间不长 (一般在一个月左
右) 、烈度一般 (死亡人数在万人以下 , 或“死者相枕
籍”、“死者相望”, 且局限于 1 个县域内) 等疫情。此类
疫情在正史等史书中以及省志、府志中时有记载 , 以县
志记载最多。具体论述 , 请参阅该书第 415~418 页。
赖文 :《古代“瘟”“疫”“瘴”未必都是爆发流行
的传染病》, 《中华医史杂志》, 2005 年第 3 期 , 第 148
页。
事实上 , 大多数有关黑死病起源的欧洲文献最终
都可以追溯到这一记载。参见 Dols , M. W. , The B lack
Death in the M i d dle East , p . 39. footnote 6.
动物和牛羊。契丹人 ( Khitai) 位于燕京与
高丽之间的土地都被放弃。三个月内 , 16
位王子去世。蒙古大汗的军队中也有可观数
量的士兵死亡。最后 , 大汗本人和他的六位
子女也死于瘟疫。结果 , 中国因瘟疫造成人
口锐减 , 同时印度也遭到一定损失 ①。
道斯推测 , 这一瘟疫发生在 1332 至 1333 年
之间 , 并与 1331 - 1332 年间的元代记载相吻合 ,
而这位死于瘟疫的大汗即文宗 ②。但如前所述 ,
有元一代虽然大疫不断 , 但在 1331 - 1332 年并
没有发生大规模的瘟疫。与道斯之推测最为接近
的瘟疫发生在 1308 年 , 但相距伊塞克库湖瘟疫
已 30 年 ; 而此后 1344 年发生的大疫 , 又明显晚
于伊塞克库湖瘟疫。麦格里齐的记载也存在相当
多的疑点。从《元史》等文献来看 , 元代中国北
方并非游牧经济 , 也从未出现放弃燕京至高丽之
间土地的事 (那一地区除了辽河流域多为山地 ,
并不适合游牧) , 更找不到与瘟疫有关的记载。
并且 , 文宗时期也不曾见到有军队大批死于瘟疫
的记载 , 至于死于上述记载中言之凿凿的 16 位
王子和 6 位子女 , 在元史中也难觅踪迹。可见除
了“契丹”( Khitai) 一词以及“距离塔布里兹要
六个月的行程”可以和中国联系起来以外 , 其余
细节无一相符 , 不可信据。
从词源学上来说 , Khitai 或 Khitay 起源于
公元 10 至 13 世纪在我国北方 (含东北和西北
部) 广大地区由契丹族建立的契丹国国名 Khya2
t tan (即辽和西辽) , Khyat tan 进入突厥语称为
Khitay , 由突厥语 Khitay 借入阿拉伯语成为
Khattay , 再 由 阿 拉 伯 语 进 入 拉 丁 语 成 为
Cat haya , 最后由拉丁语借入并演化成 Cat hay ③。
而当时西方人对黑死病发源地之判断中所言的中
国 , 实际上一般都是 Cathay , 如埃斯塔编年史
( t he Chronicler of Este) 就说 , “在中国 ( Ca2
t hay) 和波斯之间下起了巨大的火雨 ⋯⋯”④,
正如崔瑞德与克劳斯 - 彼得 ·蒂兹在《剑桥中国
辽西夏金元史》中所言 ,“对于 14 世纪的欧洲人
来说 , Cathay ———它是由契丹种族的名称派生而
来的一种称呼 , 意为‘北中国’———是一个与
Manzi (蛮子 , 南中国) 不同的国家。只是到了
16 世纪的‘大发现时代’, 欧洲人才开始明白
Cat hay 与 Manzi 实际上是我们现在所称的中国
这个更大的共同体的组成部分”⑤。而此时无论
Cathay 还是 Khitai 或者 Khitay , 即使是指“北
中国”, 也不是现在意义上的中国北部 , 而是蒙
古人统治的土地。阿拉伯历史学家及地理学家伊
本 ·瓦尔第 ( Ibn al2Wardi) 在其著作中叙述及
黑死病时就有一处就提到了来自东方的 (中国)
黑死病向西传播至 Khitai 和乌孜别克一带 , 道
斯判断作者可能意指 1125 - 1218 年存在于西域
地区的西辽 (Qara2Khitai) 。但这一推测并不十
分令人信服 , 西辽覆灭的时间距离黑死病爆发已
超过百年 , 与其说伊本 ·瓦尔第是在用一百年前
的西辽来指称该地 , 毋宁说作者是在用 Khitai
来指称当时深入中亚和西亚的蒙古汗国 ⑥。而前
述麦格里齐的记载中 , 各种细节也和瘟疫在金帐
帝国肆虐的情形十分吻合 , 但是我们却无法得出
黑死病起源于中国的结论。退一步说 , 即使麦格
里齐的记载存在中国的源头 , 也势必是经过层层
谣传而来的。
值得注意的是 , 相对于埃及距离金帐帝国更
近的拜占庭帝国的有关史料中 , 却不见黑死病发
源于中国的记载。拜占庭历史学家尼基福罗 ·格
里高拉 (Nicep horos Gregoras , ? - 1360 年) 和
1355 年退位后去撰写史著的拜占庭皇帝约安尼
斯 ·康塔库尊 ( Ioannes Cantacuzenos) 都将黑
死病的源头指向南俄罗斯。道斯认为这是因为他
们完全不了解这场瘟疫的远东背景所致 ⑦。但在
我们看来 , 用下面一种解释更为有力 : 黑死病源
于中国的谣传 , 实际上是由金帐帝国传播到埃及
的过程中形成的。
·43·
①
②
③
④
⑤
⑥
⑦
Dols , M. W. , The B lack Death in the M i d dle
East , pp . 40 - 41.
Dols , M. W. , The B lack Death in the M i d dle
East , p . 41.
刘镇清 :《China 和 Cathay 词源新探》,《华侨大学
学报》 (哲学社会科学版) , 2000 年第 4 期 , 第 105 - 114
页。
Ziegler , P. , The B lack Death , p . 14.
[德 ] 傅海波 , (英) 崔瑞德编 , 史降民等译 :《剑
桥中国辽西夏金元史》, 第 417 —419 页、第 25 - 26 页。
Dols , M. W. , The B lack Death in the M i d dle
East , p . 38 , footnote 2 & 3.
Dols , M. W. , The B lack Death in the M i d dle
East , pp . 50 - 51.
可见 , 有关 14 世纪肆虐欧亚的黑死病起源
于中国的判断 , 目前还并未发现有可信的直接证
据可以证实这一观点。目前可以确信的黑死病传
播过程 , 基本位于里海以西的地区。早在 6 世纪
开始 , 腺鼠疫就曾肆虐过这一地区达数百年。当
然 , 14 世纪黑死病来自东方的可能性并不能完
全排除。奇沃尔松所揭示的 1338 - 1339 年发生
在伊塞克库湖的瘟疫就将瘟疫的源头指向东方。
不过目前对于伊塞克库湖此次瘟疫具体细节 , 我
们了解得仍不充分。可以说对于此次瘟疫的解读
在很大程度上会左右学者在黑死病起源问题上的
最终判断。
四 一个笼统的推断 : 中亚
鉴于确定黑死病发源地的困难 , 学者们越来
越多的采取了笼统划定瘟疫发生区域的作法 , 这
固然避免了妄下定论 , 却也导致了在黑死病发
源、传播问题上论述的混乱。如卡斯蒂廖尼认
为 : “这次鼠疫大约 1333 年最早发生于亚洲内
陆 , 后由于通商而传布到印度及其他国家。”①
而麦克格鲁主编的《医学史百科全书》则称 ,
“现代的历史学家们 , 已经把里海 (Caspian) 一
带当作疾病最有可能爆发的地区”②。勒鲁瓦 ·
拉迪里认为 , “这次瘟疫不是起源于红海 , 而是
起源于黑海 , 不是起源于经由克里米亚的加法到
埃及的西奈半岛 , 而起源于热那亚的帐房、中亚
腹地的鞑靼和聂斯托里亚居民区”③。《不列颠百
科全书》则笼统的认为“鼠疫起源于中国和亚洲
内陆”④。卡特赖特和比迪斯认为 , “基本可以肯
定黑死病起源于蒙古。一个被传染了的鞑靼人部
落把病菌带到克里米亚地峡 , ⋯⋯这个部落四处
星散 , 把瘟疫传到里海沿岸 , 再从那里向北传到
俄罗斯 , 向东传到印度和中国”⑤。但格特夫德
认为 , 戈壁沙漠 ( Gobi Desert ) 才是瘟疫的发
源地 , 瘟疫从这里“东至中国 , 南至印度 , 西经
中亚而至中东和地中海盆地 (Mediterranean Ba2
sin)”⑥。而诺里斯则认为 , 南部俄罗斯才是瘟疫
的发源地 , 从那里瘟疫可以同时向东西方传
播 ⑦。这些论述大多语焉不详 , 并且在很大程度
上将瘟疫的发源和爆发混为一谈 , 并且彼此之间
抵牾之处甚多。实际上 , 瘟疫的发源地并不一定
就是其大规模的爆发并进而流传的“策源地”,
而这些论述所说的其实更多是瘟疫的爆发地。不
过 , 我们据此倒是可以划定出瘟疫爆发的大致范
围 , 并进一步探讨瘟疫发源地的具体方位。
上述论述中所涉及的绝大部分地区 , 都涵盖
于一个地理区域中 , 这就是中亚。当然 , 中亚既
是一个地理概念 , 又是一个文化区域概念 , 对于
其具体疆域的断定 , 学界还有不同的看法。狭义
的中亚范围 , 普遍的认识是以阿姆河及锡尔河两
河流域为中心 , 主要为当代的中亚四个半共和国
(不包括哈萨克斯坦北部地区) 。而广义的中亚范
围 , 大致包括蒙古高原 , 河西走廊 , 青海 , 新
疆 , 阿姆河 , 锡尔河流域 , 哈萨克草原南部 , 伊
朗东北部 , 阿富汗北部 , 以及巴基斯坦西北
部 ⑧。本文自然不能完全按照当今国家的地理疆
域来划定黑死病期间的中亚范围 , 而是大致指以
河中地区为中心的亚洲中部地区 , 它几乎囊括察
哈台帝国的全部 , 以及金帐汗国的东南部、伊尔
汗帝国的东北部和大汗帝国的北部 , 具体疆域与
1227 年的成吉思汗帝国大致相合 ⑨。
中亚大部分地区都远离海洋 , 这导致了降雨
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④
⑤
⑥
⑦
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⑨
Castiglioni , A. , A History of Medicine. New
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转引自 Byrne , J . P. , The B lack Death , London :
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马大正、冯锡时主编 : 《中亚五国史纲要》 (乌鲁
木齐) 新疆人民出版社 , 2000 年 , 序言。
这一地区亦与我国有学者提出的内陆欧亚除欧洲
部分的范围大致相似。这一地区主要包括我国东三省/
内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区以及蒙古高原/ 西伯
利亚/ 哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土
库曼斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦和西北印
度。其核心地带即欧亚草原 ( Eurasian Strppes) 。参见
余太山主编《内陆欧亚古代史研究》, (福州) 福建人民
出版社 , 2005 年 , 序言。
量的稀少 , 从而使得其气候异常干燥 , 展现给人
们的总体地貌也是浩渺无垠的沙漠和草原 , 所以
有人称“沙漠和草原终止的地区 , 也就是中亚边
界终止的地区”①, 而这也恰恰成为鼠疫病菌安
身立命的温床。因为鼠疫自然疫源地的分布与景
观地球化学有密切联系 , 钙和铁是鼠疫菌的毒力
决定因子 , 所以鼠疫自然疫源地明显分布在富钙
和富铁的景观条件下 ; 而荒漠草原与草原景观正
是以富钙为特征的。在中亚 , 大致有二大片鼠疫
自然疫源地 , 分别是占地 156. 4 万平方公里的
中亚平原自然疫源地和占地 250 多万平方公里的
中亚山地鼠疫自然疫源地 , 从广义的中亚范围来
看 , 还包括分布密集的俄罗斯西伯利亚与蒙古国
鼠疫自然疫源地 , 以及我国西部地区的鼠疫自然
疫源地 ②。这些疫源地连接在一起 , 从亚洲内陆
一直延伸到了欧洲边境。
现代自然疫源性疾病理论认为 , 保持自然疫
源地存在的必需因子是病原体 , 不同自然疫源性
疾病的病原体存在于不同的生态系统中 (地上生
态系、土壤生态系、水生态系等) , 疾病流行是
病原体种群与当地敏感动物种群、外环境之间相
互作用的结果 ③。按照这种理论 , 鼠疫在人间的
爆发原因有两种可能 , 第一 , 当地生态环境发生
了变化 ; 第二 , 人类活动涉及到了鼠疫自然疫源
地。这两种可能性都非常大。首先 , 全球气候在
750 - 800 年到 1150 - 1200 年有过一个明显的持
续温和的时期 , 古气候学家称之为“中世纪早期
的温暖期” ( t he early medieval warm) ; 但是 ,
到了 12 世纪末 , 气候逐渐变坏。“最寒冷的时期
随着小冰川期的来临在十三世纪开始”④。小冰
川期 (t he Lit tle Ice Age) 是一个从 13 世纪末
14 世纪初直到 19 世纪中期的寒冷期。导致小冰
川期的的原因主要是太阳活动的减弱和火山活动
的加强 , 海洋和大气环流的变化也是影响因
素 ⑤。这很可能使得鼠疫自然疫源地的稳定性遭
到了破坏。其次 , 蒙古铁骑在 13、14 世纪驰骋
于亚欧大陆 , 当到达一处陌生的鼠疫自然疫源地
时 , 他们可能“不尊重当地的习俗”, 而“这些
习俗原本是为了防止人类族群染上鼠疫而设的”,
因此“他们很可能因此而感染上鼠疫 , 并且疏忽
地让传染病闯出先前的地理界限。”更可怕的是 ,
“蒙古军队那种迅捷的行军速度则意味着 , 原本
会减缓该传染病扩散的河川及类似的天然屏障 ,
如今都可以被轻易的穿越 , 就像后来的海洋障碍
般”⑥。还有学者认为 , 当时由于天气变化 , 中
亚戈壁一带变得更加干燥 , 蒙古等游牧民族被迫
大规模的迁移 , 同时也“带走了”被瘟疫感染的
啮齿类动物和跳蚤 , 并不断的传播。但此说提出
后受到了不少学者的质疑 , 后者认为纵使气候变
化发挥了一定的作用 , 蒙古帝国的骑兵在瘟疫转
播中的“丰功伟绩”仍是主要的。横跨欧亚两洲
的蒙古帝国的军事、贸易扩张是瘟疫传播的最主
要途径 ⑦。不过 , 我们也不能排除这两者都起作
用 , 甚至相互影响的可能性。
因为鼠疫自然疫源地在中亚地区自东而西连
绵不绝的分布 , 我们目前很难断定到底那一处是
瘟疫的发源地 , 或者从某种意义上说 , 整个中亚
都是发源地。上面说到关于瘟疫起源的各种说
法 , 其实绝大多数都是根据有关记载来断定瘟疫
在各地爆发时间的先后而已 ; 并且从目前来看 ,
这一工作进行的也远远不够。只有在断定了瘟疫
在中亚各地爆发的时间次序 , 才有可能进一步考
证其准确的发源地。
[后记 ] 本文在写作过程中 , 曾得到唐志良、
张绪山两位先生的热忱帮助 , 谨表示感谢。
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Did the Plague Originate from China ?
———On the Origin and spread of the Black Death in Eurasia
Li Huacheng
( Col lege of History and Civi l i z ation , S haanx i N ormal Universit y , X i’an ,710062)
Abstract : Gabriel’s memoir and materials f rom ot her sources dramatized t he sp read of t he Black
Death f rom t he east to the west in essentials. However , cont roversies had always been existing about
t he origin of the Black Death , of which China was in a conspicuous place. For a series of places could
be responsible for t he initial occurrence of t he plague in Cent ral Asia , f rom t he inner Asia to t he f ron2
tier of Europe , it could be very difficult to make a convincible conclusion on t he exact origin wit hout
establishing caref ully a f ull time order of t he occurrences of t he plague. In this case , we might have to
back up temporarily to t he position to p resume the entire Cent ral Asia as it s original home.
Key words :t he black death ; original home ; China ; cent ral Asia
3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3
《读史方舆
》所记泉州“南薰门”订误
吴孟显
泉州罗城修筑于南唐保大年间 ,时周围二十里 ,为门六 :东曰仁风 ,西曰义成 ,南曰镇南 ,北曰朝天 ,
西南曰临漳、曰通津。宋治平年间 ,又增修通淮门以通天水淮。此后虽屡次修葺 ,但城门的设置基本上
没有什么变动。直至元至正十二年 ,监郡偰玉立对泉州城进行一次大规模的整修 ,泉州城的城门才发生
了较大的变化。对此 ,[清 ]顾祖禹撰《读史方舆纪要》卷 99《泉州府 ·天水淮》载 :“元季拓城 ,通淮门之
地在城内 ,改建门曰南薰。”(贺次君、施和金点校 ,中华书局 ,2005 年 ,第 4519 页) ,认为“南薰门”乃由
“通淮门”改建而成。然查[明 ]黄仲昭纂修《八闽通志》卷 13 泉州府城云 :“(元至正十二年) 监郡偰玉立
会僚属议西北仍罗城 ,南仍翼城旧址 ⋯⋯为门凡七 :东曰仁风 ,西曰义成 ,南曰德济 ,北曰朝天 ,西南曰临
漳 ,濒溪水门曰南薰。”(福建人民出版社 ,1989 年 ,第 242 页) ,又万历《重修泉州府志》卷 4 城池亦云 :
“(元至正十二年) ⋯⋯为门七 ,东、西、北暨东南、西南门皆仍旧名 ,改南门曰德济 ,废通津门 ,而于临漳、
德济之间建门 ,曰南薰。”(台湾学生书局 ,1987 年 ,第 297 页) ,以上各书所记偰玉立拓南罗城乃径就翼
城 ,而“翼城者 ,东自浯浦 ,西抵甘棠桥”(《闽书》卷 33 泉州城 ,福建人民出版社 ,1994 年 ,第 817 页) 。
“浯浦”在通淮门与镇南门之间 ,“甘棠桥”乃临漳门外第一桥。在两者之间的乃“通津门”而非“通淮门”。
据此 ,元至正十二年偰玉立拓城时是改“镇南门”为“德济门”,废“通津门”,而在临漳门和德济门之间新
建“南薰门”。乾隆《泉州府志》、道光《晋江县志》相关记载亦因此说 ,显然《读史方舆纪要》记载有误 ,而
点校者未予以校正 ,是为遗憾。此外 , (明)何乔远《闽书》卷 33 泉州城记载与《读史方舆纪要》所记大体
相当 ,亦应加以更正。
又 ,《读史方舆纪要》卷 99《泉州府 ·天水淮》载 :“⋯⋯元季拓城 ,通淮门之地在城内 ,改建门曰南
薰。嘉靖中 ,改门名曰迎春。”(中华书局 ,2005 年 ,第 4519 页) ,《闽书》卷 33 泉州城亦载 :“嘉靖季 ,德济
门灾 ,守熊汝达重建 ,改南薰曰迎春 ,以郡岁迎春于此也。”(福建人民出版社 ,1994 年 ,第 818 页) 对此 ,
道光《晋江县志》已考证这种错误 ,指出熊汝达重建时是改“通淮门”曰“迎春”(上海书店出版社 ,2000
年 ,第 114 页) 。万历《重修泉州府志》及乾隆《泉州府志》之记载与道光《晋江县志》同 ,《读史方舆纪要》
及《闽书》所载亦应有误。由此也可推断 ,《读史方舆纪要》有关泉州城之记载当本《闽书》。
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