参考数据、引述、脚注

Ⅶ.参考数据、引述及脚注、标点符号参考资料、书目、引述及脚注参考数据的功用参考资料就是专文的参考书目，是学术性专文与论文所有资料的总记录，通常置于最后的部份，包括了全部注释/脚注中所征引的一切资料。其目的在于显示学术研究所涉及的范围之深广，可以充分的说明该专文或论文的价值。参考书目可以分作：(1)推荐书目(Suggestedreading)，为提供读者作进一步的研究；(2)特选书目(selectedbibliography)，为推选精要资料之来源，通常征引(脚注)的著作或参阅的资料都可包括在其内。多数的大学规定专文只能列出特选书目。参考书目与注释(脚注)的形式稍有不同，其性质与功能也不同。参考书目仅为对一学术论着的全部列出参考资料，而注释是征引一种资料的一项特殊的陈述，指出其所注资料的确来源，故须注项数。参考书目仅是一次过的描述，而注释则按需要可多次的描述。至于形式上的区别有下列几点：(1)参考书目的部位，置于专文或论文之后；注释则位于每页之下或每篇、每章之后。(长篇论文多数指明要把注释放在每页之下)(2)参考书目的内容次序，中英文一样，均先姓后名(注释/脚注的英文却是先名后姓，中文还是先姓后名)；惟作者有二人以上者，名字间之符号在注释中是以逗点，参考书目则用分号(；)，最后附加「与」或“and”字。(3)参考书目的内容，包括作者姓名，著作标，与发行事项，其间均以句点相隔；注释则不然，其间均以逗点分隔之。又发行事项在参考书目中，不用括号；注释则采用括号。(4)参考书目大致上不注页数，若注页数，则限于期刊中之某一篇；注释则详注资料来源之页数。(5)参考书目的排列次序，中文按姓氏之笔划顺序排列；英文则以姓之第一个字母顺序排列；注释的排列次序，则以正文中所征引的资料先后次序排列。参考书目的格式参考书目内容的排列次序与注释一样，可分成下列类别：(1)书籍，(2)丛书，(3)出版和年鉴，(4)期刊和杂志，(5)字典和百科全书，(6)其它包括报纸、未出版的资料、访问的资料、录音带或录像带，(7)网站/网页。其它参考资料(OtherMaterials)其它的参考资料，可包括字汇编集(Glossary)，缩写/省略字编集(ListofAbbreviations)。凡研究专文或论文中有许多用术语或外文名词等，作者宜加以编注与解释，说明其定义；读者将受益不浅。处理时英文以字母次序编列，中文则以笔划排列，以方便查寻。这些资料须以适宜的名称为标题。注释根据一般英文关于注释与书目的规定，将不同的中英文参考资料分类，并列举中英文注释与书目的并列范例。其中的分类法如下：(1)书籍(Books)(2)丛书(MultivolumeBooks)(3)出版报告(PublishedReports)(4)年鉴(YearBooks)(5)期刊或杂志(Journals,Periodical,orMagazines)(6)字典或百科全书(DictionaryorEncyclopedies)(7)报纸(Newspapers)(8)未出版的资料(UnpublishedMaterials)(9)访问(Interviews)(10)录音带或录像带(TapeorVideoRecording)(11)网站以下一起列出注释和参考书籍不同的写法。英文注释是先名后姓，参考书在英文是先姓后名。过去的英文书藉喜欢把注释退进6个字母才开始写，但是现在的计算机文书处理软件多数不退进而在第一个字母就开始写注释。(请学生特别留意每一个的写法，盼望以后写文章时不会再弄错。)1.单一作者〔注释〕1李永吟：《教学原理：最新教学理论与策略》(台北：远流出版，1985)，页23。或〔注释〕1李永吟：《教学原理：最新教学理论与策略》(台北：远流出版，1985)，页23。或2.著作由他人编译〔注释〕7贝查：《圣经无误辩》，庄张雪梅译，第八版(香港：宣道出版社，1984)，页23。〔书目〕贝查。《圣经无误辩》，庄张雪梅译。第八版。香港：宣道出版社，1984。3.期刊或杂志(Journal,Periodicals,orMagazines)〔注释〕1董芳苑：「祖先崇拜问题商榷，」《台湾神学论刊》，第一期(民国六十八年三月)，页89。〔书目〕董芳苑。「祖先崇拜问题商榷。」《台湾神学论刊》，第一期，1979，页88-108。4.字典、百科全书、年鉴〔注释〕1JohnN.Oswald,「儿子bar,」《旧约神学辞典》，R.LairdHarris等编(台北：中华福音神学院，1995)，页143。〔书目〕JohnN.Oswald.「儿子bar。」《旧约神学辞典》，R.LairdHarris等编。台北：〔注释〕1李光陵：《保罗论律法和称义》(台北：中华福音神学院道学硕士论文，1980)，页100。〔书目〕李光陵。《保罗论律法和称义》。台北：中华福音神学院道学硕士论文，1980。5.光盘、网站〔注释〕1福音证主协会：「使徒行传注释，」《21世纪圣经新释光盘》(香港：福音证主协会，2000)。(留意：没有页数。在光盘中是使用电子检索查询出来。)〔书目〕福音证主协会。「使徒行传注释。」《21世纪圣经新释光盘》。香港：福音证主协〔注释〕1天道书楼提供：《现代心理学的假设与圣经融合吗？》下载自http:www.tiendao.org.hk/resource/apologetics/apl.htm(2000年12月28日)〔书目〕天道书楼提供。《现代心理学的假设与圣经融合吗？》下载自http:www.tiendao.org.hk/resource/apologetics/apl.htm.2000年12月28日。〔注释〕1“Postmodernism”inhttp://www.sbl-site.〔书目〕“Postmodernism”inhttp://www.sbl-site.注译/脚注(Footnotes)注释说明了该专文或论文在学术上的基础。1.注释的部位与序数(Position&Numberoffootnotes)：论文或专文中所有的引证，不论是直接或间接，均应标明参考来源。注释应按编次序排列，注释的序数，均以阿拉伯数字次序编号，置于引文终结的标点之后较上的部位。脚注可以章或篇为单位，较短的专文则可置于正文结论之后的注释页。2.注释的省略字：注释应力求简明扼要，同一来源的资料，稍后再出现时，可用省略的方式处理。中文以「同上」或「同前」等字样表示；英文则以“Ibid.”，“Op.cit.”字样表示。1滕慕理：《新约综览》，第四版，陈济民编辑(香港：宣道出版社，1983)，页92。2同上，页94。1孙本文：《社会心理学》，上册，第七版(台北：台湾商务印书馆，民国64年)，页66。8孙本文：同书，页70。(留意：之前是注1后来是注)或是3.转引资料的注释：须将两者同加以注明。中文转引资料，须注明「转引自」字样；英文则“quotedin,”“citedby”或反之“quoting,”“citing”。参见下例：1BernardRamm,“ScriptureAsATheologicalContent”,ReviewandExpositor71(Spring1974),pp.149-61,转引自贝查：《圣经无误辩》，庄张雪梅译(香港：宣道出版社，1984)，页60-61。引述(Quotations)引述不但表明该专文的学术基础，而且也衬托出所花的工夫。许多学生经常引用他人著作的观点作为立论的基础；可惜许多学生在引文时往往不使用引号，更不注明其来源，这种态度就犯上了抄袭他人作品之嫌，损害了其专文学术上的价值。1.短的引述(ShortQuotation)：原则上，直接引述之材料，若不超过四行的字数，可用引号引在专文或论文的原文内。若遇引述内有引号，则冠以双引号。中文：「。」，英文：“.”。2.长的引述(LongQuotation)：如果直接引述超过四行的字数，应该以新一段落表明之。长引述每段的起头以第五格(中文字母，并且整段都要缩进五格)开始，英文空四格(英文字母，并且整段都是缩进四格)。引述中若有引号就照抄，首末不再用引号为记。假如必须采用两种不同的引述时，中间需以空行间分开，以示两种不同的引述。该两种引述可取自同一书本的不同页数，或两本不同的书。3.引述的标点符号(QuotationMarks)：直接引述若以引号抄入专文或论文之内，逗点(，)与句点(。)应置于引号之内；但冒号(：)或分号(；)则置于引号之外。4.省略部分(Ellipses)：学生往往仅希望引出书中的一部分；此时，可省略其中某些字，某些言语，甚至某些段落，不论省略部分有多少长短，皆以「……」(中文)，「…」(英文)表示之。5.内插法(Interpolations)：在引述中，作者如要表明一点意见，可以内插此种意见，但需以方括号[]表示之。一定要用方括号，不可用圆括号()代替。