典范现代诗中四声与情感的关系探究

典范现代诗中四声与情感的关系探究 【摘 要】 本文论述了普通话四声与情感的关系，并以四首现代诗 为例，统计了四声分别在各首诗中所表达的情感趋向。认为，一声是平缓、稳健的，在诗歌中常常运用来抒发一些高亢、激昂、乐观向上的情感;二声在诗歌中运用虽然较少，它表达的感情也是积极、向上的，但较之一声来说，感觉稍微弱点;三声多用于表达轻快、跳跃、灵动、婉转的感情;四声干净利落、掷地有声，对应的情感是清新、跳脱、轻快、活泼的。 【关键词】 现代诗;声调;情感;关系 四声的名称起于南北朝齐梁时代，在此以前，汉族人自己并没有察觉到汉语中有四声的区别，这正像现代有些方言区的人并不知道自己的方言里有多少个声调、有多少个声母和韵母一样，不足为奇。所谓四声，即平、上、去、入四种声调的总称(《音韵学教程》)。经过历史的发展，人们在语言的运用上也在不断的发生着改变，演变至今，汉民族共同语――普通话分为四个声调:即阴平、阳平、上声、去声。尤其值得注意的是，普通话作为一种声调语言，在使用中除了有区别词义的作用之外，还具有一个特性:就是它的音高不是单一的，不是跳跃的，往往是复合的、滑动的。比如普通话的去声，它的调值是51，我们念这个51调的时候并不是先单念一个高的5，然后再念低的1，而是从高的5开始，中间经过432，然后滑到1的。所以，汉语的声调可以用音乐上的五线谱来标记，这是实验语 音学证明了的。也就是说普通话的每一个字本身就有音高的变化。 我们知道一篇文章的构成方式是:字、词语、句子、段落、篇章。目前在句子层面上，有关语调和情感的研究还是比较成熟的。首先我们来看有关语调的两个定义:语调是指说话的腔调，就是一句话里语音高低轻重的配置(《现代汉语词典》)。语调是句子里声音的高低变化和快慢轻重。句子都有一定的语调，表示一定的语气和情感(《辞海》)。在播音学中，张颂教授根据上述定义提出了一个播音创作过程中的技巧“语气”概念，它并不完全等同于这里说的“语调”，认为播音语气是:思想感情运动状态支配下语句的声音形式。这样我们可以从三个方面来把握“语气”这一概念。一是具体的思想感情在语气中处支配地位，它是语气的灵魂。二是语气要通过具体的声音形式来体现。三是语气以句子为单位，也就是语气是通过一个个句子展现它的不同风采和个性特征(《中国播音学》)。上述三个方面很好的说明了语气和感情关系。那么，再往深处探究，缩小研究的单位到字，一个字的声调和感情是否也有一定的关系呢,答案是肯定的。从《声律学》有关知识中我们知道:“声律”的“声”，指语言的声调;“律”，指语言的韵律。“声律”即语言的声调韵律。每个声调不仅代表一定的字意，而且都有各自的发生特点。如唐代《元和韵谱》说:“平声哀而安，上声厉而举，去声清而远，入声直而促。”清代江永《音学辨徵》说:“平声长空，如击钟鼓;上去入短实，如击木石。”这些论述均说明四声都有各自的曲折变化特点，会刺激产生不同的听觉感受。因此，古代的诗、词、曲、赋就根据四声的不同特点将其归为“平”“仄”两类:平声称为“平”，上、去、入称为“仄”。古人在撰写唐诗、宋词、元曲的时候 都严格的按照平仄的搭配进行创作，才使得这些诗、词、曲、赋诵读起来朗朗上口、婉转动听。正如明代王冀德《曲律》说:“字句长短平仄，若调配得好，令情义婉转，音调铿锵，虽不是曲，却要美听。”那么，如何将古人的研究成果和当今的口语传播相融合呢,首先，口语传播是有声语言的研究，这是它的特殊性，要研究它的普遍性，我们就应该倒回到“语言”这一范畴。其次，根据《心理学导论》有关语言产生篇章的论述得知:语言产生的过程包括语言动机和意向、内部语言、形成深层句法结构、形成外部语言四个阶段，而语言产生的单位是词语，也就是说在语言产生的过程中，内部语言阶段主要是由片段性、压缩性的词语组成，那么，我们研究的落脚点可以缩小到“词语”。最后，结合上一部分所述的普通话声调，同时缩小研究的单位，把句子缩小到词。在此提出这样一个假设:普通话的四声与思想感情有一定的关系。古人有关声音和情感的论述有:《礼记?乐记》:“凡音之起，由人心生也。人心之动，物之使然也„„;乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声噍以杀;其乐心感者，其声?以缓;其喜心感者，其声发以散;其怒心感者，其声粗以厉;其敬心感者，其声直以廉;其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感于物而后动。”这都说明不同的声音体现出不同的情感。既然声音和情感具有密不可分的关系，那么，本文则尝试着通过对经典的现代诗的声调进行统计分析，归纳出普通话四声与思想感情对应的趋向。 以下列现代诗为例: 其一:《祖国啊 我亲爱的祖国》 我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌/我是你额上熏 黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索/我是干瘪的稻穗;是失修的路基/是淤滩上的驳船/把纤绳深深/勒进你的肩膊/――祖国啊～/我是贫困， 我是你祖祖辈辈/痛苦的希望呵/是“飞天”袖间/千百年来未落我是悲哀/ 在地面的花朵/――祖国啊～/我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱/我是你雪被下古莲的胚芽/我是你挂着眼泪的笑涡/我是新刷出的雪白的起跑线/是绯红的黎明/正在喷薄/――祖国啊～/我是你的十亿分之一，是你九百六十万平方的总和/你以伤痕累累的乳房/喂养了/迷惘的我、深思的我、沸腾的我/那就从我的血肉之躯上/去取得/你的富饶、你的荣光、你的自由/祖国啊，――我亲爱的祖国～ 这是青年诗人舒婷的一首爱国诗歌，在面对凝聚着深重灾难和获得新生的祖国，诗人的爱国热情自然流露。在第一节中，作者运用了“破旧的老水车”“熏黑的矿灯”两个意象，象征祖国的贫困落后，“我是干瘪的稻穗，是失修的路基，是淤滩上的驳船”几个意象，又进一步概括了祖国落后的生产力。深切表达了诗人面对满目疮痍的祖国的悲痛之情。第二节写祖国与人民的痛苦和希望。诗人用“飞天”这个意象寄托了自己期盼祖国早日腾飞的愿望。第三节通过“簇新的理想”、“神话的蛛网”、“雪被下”“古莲的胚芽”、“挂着眼泪的笑涡”、“雪白的起跑线”、“绯红的黎明”这些意象描绘了一幅祖国即将崛起的画面，表达了诗人对祖国的无限期待。最后一节，写诗人忠贞不渝、献身祖国的心愿。 全诗共263个字，一声86，出现率33%。二声40，出现率15%。三声70，出现率27%。四声67，出现率25%。 其二:《面朝大海 春暖花开》 从明天起，做一个幸福的人/喂马，劈柴，周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开/从明天起，和每一个亲人通信/告诉他们我的幸福/那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人/给每一条河每一座山取一个温暖的名字/陌生人，我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海，春暖花开 这是海子的作品。这首诗共三节，第一节虚构了诗人理想中的“幸福的人”的生活图景:“喂马，劈柴，周游世界”，“有一所房子，面朝大海，春暖花开”。这是作者心目中最完美的生活状态。第二、三节由描绘景象转为抒发情感，诗人表达了对亲情友情的珍惜，对“陌生人”的祝愿。这首诗表达了诗人的人生观、价值观，强烈表现了诗人渴望自由、想要挣脱现实生活羁绊的愿望。整首诗感情真挚、美好。 全诗共147个字，一声29，出现频率20%。二声43，出现频率29%。三声33，出现频率22%。四声42，出现频率29%。 其三:《生活是多么广阔》 生活是多么广阔，生活是海洋。/凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。/去参加歌咏队，去演戏，/去建设铁路，去做飞行师，/去坐在实验室里，去写诗，/去高山上滑雪，去驾一只船颠簸在波涛上，/去北极探险，去热带搜集植物，/去带一个帐篷在星光下露宿。/去过寻常的日子，/去在平凡的事物中睁大你的眼睛，/去以自己的火点燃旁人的火，/去以心发现心。/生活是多么广阔，生活又是多么芬芳。/凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。 这是何其芳在延安时期的诗作。这首诗通过形象的描绘，哲理性的议论，说明了生活丰富多彩，无限宽广;揭示了崇高的理想必以平凡的劳动为基础，伟大的创造必须依靠伟大的集体力量这一真理;号召我们勇敢地愉快地投身到学习工作中，去创造新世界。整首诗节奏简明、轻快，在轻松自如的节奏中，诗人也展开了想象的翅膀，他仿佛看到了一幅幅热火朝天、繁忙工作的新景象。人们在新的环境里自由生活、各得其所。感情轻松愉悦。 全诗共166个字，一声46，出现频率28%。二声28，出现频率17%。三声24，出现频率14%。四声68，出现频率41%。 其四:《你是人间的四月天》 我说你是人间的四月天/笑音点亮了四面风/轻灵/在春的光艳中交舞着变/你是四月早天里的云烟/黄昏吹着风的软/星子在无意中闪/细雨点洒在花前/那轻/那娉婷/你是/鲜妍百花的冠冕你戴着/你是天真/庄严/你是夜夜的月圆/雪化后那片鹅黄/你像/新鲜初放芽的绿/你是/柔嫩喜悦/水光浮动着你梦期待中白莲/你是一树一树的花开/是燕在梁间呢喃/―― 你是人间的四月天～ 你是爱/是暖/是希望/ 这是林徽因的诗，她用“人间的四月天”来形容“爱”，可谓匠心独运。全诗从不同角度写“人间的四月天”，正是为了全面表现爱之深，情之切，意之密。这首诗的魅力和优秀并不仅仅在于意境的优美和内容的纯净，还在于形式的纯熟和语言的华美。诗中采用重重叠叠的比喻，意象美丽而丝毫无雕饰之嫌，反而愈加衬出诗中的意境和纯净――在华美的修饰中更见清新自然的感情流露在形式上，诗歌采用新月诗派的诗美原则:讲 求格律的和谐、语言的雕塑美和音律的乐感。这首诗可以说是这一原则的完美体现，词语的跳跃和韵律的和谐几乎达到了极致。 全诗共157个字，一声50，出现频率32%。二声23，出现频率15%。三声29，出现频率18%。四声55，出现频率35%。 根据上述的现代诗中四声的出现分布和频率，可归纳出下面的结论: 一声:应该是平缓、稳健的。在诗歌中常常运用一声来抒发一些高亢、激昂、乐观向上的情感。如在《祖国啊，我亲爱的祖国》中，一声比较密集分布在诗的下半部分，也是诗歌感情由悲哀、低落转入振奋、高亢的部分。特别是三四部分的最后一句，“我是新刷出的雪白的起跑线，是绯红的黎明”、“你的富饶、你的荣光、你的自由”基本都由平声组成，让思想感情层层递进、不断加深。 二声:二声在诗歌中的运用是比较少的，它表达的感情也应该是积极、向上的。但是较之一声来说，感觉稍微弱点，主要是配合一声来发挥作用。在上述的四首诗里面，二声出现频率最多的是在《面朝大海 春暖花开》这首诗中。这首诗也是抒发广阔浩荡，心旷神怡，生机勃勃感情的。二声适合运用在突然扬上的情感表达中，有一种挑高的意味。就比如“面朝大海、春暖花开”这八个字，给人的整体感觉是正能量。二声“朝”虽然只有一个，但是在诵读的时候，在四声之后，马上感受到了一种向上的力量。紧接着后面四个字“春暖花开”三个平声，把感情平拉开，让积极向上的情感得到了延伸和拉开。在诵读中，一声比较好控制，适合平稳的拉开抒情，能广泛运用于平铺直叙，这也是在诗歌里虽然一声和二声都属于平声，但是一声比二声要用得多的原因。 三声:三声和四声同属于仄声。三声和二声在各自平仄中起到的作用类似。仄声多用于表达轻快、跳跃、灵动、婉转的感情。总的来说用于表达有曲折的感情。这四首诗中，就三声而言出现较为集中是在《祖国啊，我亲爱的祖国》这首诗中。主要集中在诗歌的第三部分，这部分也是整首诗情感的转折处。整个部分配合着一声，感情跌宕起伏、稳步上升。 四声:四声的处理本身干净利落、掷地有声。如在《生活是多么广阔》中，四声占据了整个诗歌的绝大部分。整首诗也是轻快、跳跃、洒脱的。节奏感非常强，是一种热血沸腾，一片生气盎然，到处都是生活的海洋。所以，四声对应的情感应该是清新、跳脱、轻快、活泼的。 在《你是人间的四月天》中，四声也有广泛的应用，表达四月的多种美，体现出情感的变化、跳跃、灵动。