中山装史话

中山装史话 一、中山装的由来 关于“中山装”，《中华文化习俗辞典》记载说:“孙中山参照中国原有的衣裤特点，吸收南洋华侨的‘企领文装’和‘西装样式’，本着‘适于卫生，便于动作，易于经济，壮于观瞻’的原则，亲自主持，由黄隆生裁制出的一种服装式样”。 黄隆生是河内著名的裁剪师，开设了洋服店。1902年，孙中山先生赴河内宣传民主革命。黄隆生求见孙中山，参加兴中会。1911年10月10日，武昌起义胜利的消息传遍世界，黄隆生听到这一喜讯，立刻从越南回到了祖国。当时革命党人服装繁杂，有人提议统一服装。但到底穿哪种式样呢,中山先生难以定夺，他认为新式服装既要有中华民族的传统特点，又应适合当今世界的潮流。于是由他精心设计，黄隆生制作，创制出世界上第一套“中山装”。 二、中山装的特色 首先中山装具有极强的民族性。1840年后帝国主义列强相继入侵，特别是清朝末年帝国主义掀起瓜分狂潮，民族危机空前严重，其后，军阀割据民不聊生。中山装紧收颈部的衣领是一种压力与危机的象征，表达了人民反对外来侵略，追求民族独立的愿望;后背不破缝，表达了国家要和平统一，反对分裂割据的愿望; 继承了传统的中华文明，前襟的4只口袋标志着“礼、义、廉、耻”四大美德， 并认为此为国之四门;袋盖为倒笔架，寓意为以文治国。 其次，中山装具有极强的政治性。中山装的设计蕴含着中山先生强烈的主观意愿，表达了中山先生的革命理想和革命党人承担的历史使命。依据五权分立原则，前身改为五粒钮扣，代表国家行使的五权:“行政、司法、立法、考试、监察”;依据三民主义原则，将袖口定为三粒扣，寓示“民族、民权、民生”三大主义; 衣袋上的4粒纽扣则含有人民拥有的四权:“选举、创制、罢免、复决”;衣领定为翻领封闭式，显示严谨治国的理念。中山装通过艺术的设计巧妙的表达了新时代精神。 再次，中山装有极强的实用性。中山装以当时在南洋华侨中流行的“企领文装”上衣为基样，在企领上加一条反领，以代替西装衬衣的硬领。这样一来，一件上衣便兼有西装上衣、衬衣和硬领的作用;上衣有四个明袋，左上袋盖靠右线迹处留有约3厘米的插笔口 ，是用来插钢笔的。下面的两个明袋裁制成可以随着放进物品多少而涨缩的“琴袋”式样，为的是要让衣袋放得进书本、笔记本等学习和工作的必需品，衣袋上再加上软盖，袋内的物品就不易丢失。孙中山先生设计的裤子是:前面开缝，用暗纽;左右各一大暗袋，前面一小暗袋 (表袋);右后臀部挖一暗袋，用软盖。这样的裤子穿着方便，也很适用携带随身必需品。因此， 当中山先生穿起自己设计的，也是世界上第一套中山装时说:“这种服装好看、实用、方便、省钱，不像西装那样，除上衣、衬衣外，还要硬领，这些东西多是进口的，费事费钱。”由此可以看到，即使在服装这样的日常生活用品上，中山先生也是从本国的实际条件来考虑的。这种自力更生的精神，永远值得人们学习。 三、中山装的流行 中山装是中山先生自己设计制造的礼服。由于孙中山的提倡，也由于它的简便，实用，当时的革命党人以身着“中山装”为荣。1912年民国政府通令将中山装定为礼服，修改中山装的造型，并赋于了新的含义。中山装开始流行。民国十八年(1929年)，曾规定一定等级的文官宣誓就职时一律穿中山装，以表示遵奉先生之法。于是中山装在社会上流行开来。毛泽东主席对“中山装”很欣赏，他一直坚持穿中山装。因而国外朋友又称中山装为“毛式制服”。新中国成立后，由于革命领袖和革命干部都穿中山装，全国人民更是以这种服装来表达对新时代的热爱。中山装成为新中国的标志性服装，于是被世界公认为中国的“国服”。