红脸白脸我们该唱什么脸 -

红脸白脸我们该唱什么脸 - 红脸白脸我们该唱什么脸 ? 话题:白脸 宝玉 妈妈 教育孩子的过程也是我们怀疑自己的过程:我这样做对吗,我是个称职的妈妈吗,这是最好的解决方式吗,比如这个问题，你肯定也在心里打过问号—红脸白脸，我们到底该唱什么脸,三岁的索索用完了东西总是不愿意收拾。这天，索索不仅不听妈妈的话去收拾玩具，还故意把小汽车往地上摔。妈妈生气地批评索索，爸爸却出来充当和事佬。妈妈正在气头上，又和爸爸吵起来。两个人的声音越来越大，索索吓得不知所措。阿尧看中了商场里卖的美丽芭比娃娃。妈妈觉得太贵，拒绝了阿尧的要求。过了几天，阿尧趁和爸爸去商场的机会，提出了同样的要求，顺利地得到了心爱的洋娃娃。 千家万户不知上演了多少次索索和阿尧的故事。索索最终还是没有养成良好的习惯。阿尧已经多次在爸爸那里“阴谋得逞”。阿尧认为爸爸比妈妈好说话，在妈妈那里行不通的事可以找爸爸。红脸、白脸，就在我们身边。红脸白脸—父严母慈,母严父慈,从大观园说起“父严母慈”的传统:《红楼梦》是一幅市井图，其中教育子女的故事耐人寻 味。贾宝玉的家长分为两派—贾政为首的严厉派，贾母和王夫人领头的溺爱帮。在两种势力的矛盾中，宝玉最终学会了见父亲说官话，见母亲说人话的本领。不论曹雪芹是否要把宝玉推向反抗封建势力的前沿，但他为宝玉了一个失败的家庭教育环境。在我们的文化中，父严母慈的传统非常悠久。由于长期男尊女卑的意识，父亲往往被认定为家庭权威代，孩子觉得难以亲近。在管教子女方面，父亲扮演指挥官和仲裁人的角色，是唱白脸的。而母亲主要采取理解或合作的方式，对子女提供照顾、帮助克服生活上的困难，是唱红脸的。现代家庭角色的改变—“母严父慈”的趋势如果再对同样的问题进行提问，“在家里，你怕妈妈还是爸爸,”相信不少孩子的回答已经与宝玉不一样了。男女平等的努力，从来没有停止过。越来越多的女性享受和男性相同的教育机会，越来越多的妇女选择外出就业，于是，“男主外、女主内”的角色分工起了变化。无论有意还是无意，家庭中都会有一个权威人物—父亲或母亲。当父亲的态度软下来时，母亲变得硬朗起来。加上孩子天生对母亲有一种依赖感，更突出了母亲的权威。这也是很多小孩子现在怕妈妈的缘故。与昔日威严高大、令人惧怕的形象相比，现在孩子眼里的爸爸越来越和蔼可亲了。这就是现在人们常说的“严母慈父”现象。 古代“父严母慈”也罢，现代的”母严父慈”也罢，红脸白脸应该是我们生活的必须吗,孩子面前，只要一张脸—每扇门后都 有自己的故事。随着单亲家庭、再婚家庭的出现，衍生出更多父母角色定位的问题，现实生活中父母的角色具有更大的弹性。但归根结底，对一个家庭来说，需要的不是“严父慈母”，也不是“严母慈父”，而是每个家庭成员要在孩子的教育上态度一致，集“严”、“爱”于一身—教子有方、爱子有度，如此配合默契才能取得孩子的信任和尊重，也才是给孩子的最有利的成长环境。让我们戴上同一张面具生活不是听音乐孩子辨别是非的能力弱，需要大人指引他们哪些事情该做哪些事情不该做。夫妻两个“语调”不一致，孩子听到的是“立体声”，哪种声音顺耳听哪个，见风使舵，不利于建立健康的人格，也不是解决问题的根本之道。