对林黛玉和薛宝钗的对比评价

对林黛玉和薛宝钗的对比评价 1 对林黛玉和薛宝钗的对比评价 日期2009年10月—2010年1月 指导老师吴银 组长杜海灯 组员王瑜 冯金兰 陈丽梅 蔡周全 陈欢道 吴挺技 吴坤袖 林湫樊 课题的确定 对于《红楼梦》中的林黛玉和薛宝钗的性格很多人都很容易混淆。读了《红楼梦》也想对里面这两人进行对比、评价。所以我们组就开展了这次调查研究。通过收集资料、调查研究、分析总结将林黛玉和薛宝钗两个人的性格评价。 课题研究的内容 通过多种方式收集有关《红楼梦》中林黛玉和薛宝钗的资料。 课题的研究步骤 1、通过多种方式收集有关资料。 2、制定相关的问卷调查并进行调查。 3、将回收的资料进行分析统计。 4、与指导老师进行交流。 5、将多方采集的资料进行最后的整理并制。 课题的研究方法 1、到图书馆进行有关于林黛玉和薛宝钗的资料收集。 2、通过电脑网络对关于林黛玉和薛宝钗的资料进行采集。 3、通过调查问卷进行有关资料统计。 预期结果 通过这次研究让更多的人了解林黛玉和薛宝钗的性格特点使她们的性格特点活在人们眼前。 2 活动时间 活动人员 活动内容 活动方式 2009年10月 8-15日 杜海灯 王瑜 陈欢道 吴坤袖 撰写开题 拟定调查问卷 多种方式 2009年10月 17-27日 冯金兰 陈丽梅 蔡周全 吴挺技 林湫樊 资料采集 进行问卷调查 讨论 2009年12月 全体组员 资料整理、分析 撰写论文 分组进行 2010年1月 杜海灯 撰写结题报告 讨论分析 附录 一、调查问卷 1、你觉得林黛玉好还是薛宝钗好 林黛玉好 67.3 薛宝钗好 22.7 2、你觉得林黛玉和薛宝钗哪个地位高 林黛玉高 31 薛宝钗高 69 3、你觉得林黛玉和薛宝钗哪个的性格更任性 林黛玉 77.8 薛宝钗 22.2 4、林黛玉和薛宝钗谁的爱更感性 林黛玉 85.5 薛宝钗 14.5 5、你觉得林黛玉和薛宝钗谁更适合贾宝玉 林黛玉 93 薛宝钗 7 6、你觉得林黛玉和薛宝钗的性格如何 薛宝钗开朗大方有修养林黛玉太娇气娇气的女人往往会吓跑男人的 3 薛宝钗为人事故懂得生活 林黛玉纯洁为爱而死可歌可泣。 我喜欢黛玉.纯洁美丽聪明可爱. 薛宝钗无论是在家作女儿还是出嫁为人妇她都是榜样。聪明、大度、善解人意。 喜欢林黛玉一个小女孩儿有品位会打扮聪明有资质多招人喜欢哪。 二、问卷调查的分析结果: 薛宝钗是生活中真真正正的女人林黛玉只能留在梦中。 对于林黛玉虽然是一位才学出众的女子但她的性格却是不敢恭维。 有人说她心胸狭窄嫉妒心太强。但这也与她幼年的生长过程有很大的关系。虽然她母亲是贾府的女儿但她必竟是外姓并且家道中落无奈从小在势力虚伪的贾府过着寄人篱下的生活。长期压抑的生活使她内心极度敏感受到一点不公平待遇就会动气感伤和薛宝钗相比她应该是自卑的宝钗虽然也是寄居贾府但 她背后还有个薛府而且薛母也在身边贾府里的婆子丫环自然也会对她客气恭敬几分而聍煊裾庋厦鞯娜擞Ω迷缇涂创?捅τ癖,沃涞母星榫栏鹚捅τ竦陌遣豢赡苡薪峁囊员τ裨诩指牡匚缓图指茄募彝ケτ竦睦掀啪换崾亲约捍蛹沂评纯此缇鸵丫涓吮,嗡宰詈蟛呕崛酶怂苄欢涂奁壹刀市墓总的来说是贾府造就了黛玉的悲剧 她是一个既让人同情又让人讨厌的角色同情她被迫生活在这样的一个环境下可惜了她的满腔才华。薛宝钗是个很有心计的女人而林黛玉真情真意不带假。好在两个人都是完美的但不具可比性一个是天上的一个是人间的。 4 林黛玉 曹雪芹所创造的林黛玉形容娇美聪明绝顶坚贞纯情才学横溢并具有诗人的气质和独特的悲剧性格。而她的叛逆的悲剧性格则是她生命的主旋律。 为了突出林黛玉的悲剧性格在她出世之前曹雪芹就用浪漫的笔调、奇特的想像和诗意创造了新奇绝妙的亘古未有的“还泪”之说以象征林黛玉是带着宿根、宿情、宿恨来到人世的。这绝不是宿命论而是艺术的 夸张、渲染和强化。黛玉的基本象征物是西方灵河岸边三生石上的一株小草由于神瑛侍者每日灌以甘露得以久延岁月修成女体。她一生下来就有“先天不足之症”会吃饭时便吃药而且不许哭不能见外人。命运对她太残酷太不公平了。少年丧母不久又丧父只有孤苦伶仃地长期寄居在黑暗龌龊的贾府。 林黛玉的容颜被形容是“ 两弯似蹙非蹙笼烟眉一双似喜非喜含情目态生两靥之愁娇袭一身之病。泪光点点娇喘微微。闲静似娇花照水行动如弱柳扶风。心较比干多一窍病如西子胜三分。”如西施般清瘦多情。虽然身体上多病但她是个内慧外秀的女性。她的蒙师贾雨村说她这女学生“言语举止另是一样不与凡女子相同。” 她诗思敏捷别人写诗总是苦思冥想而她却“一挥而就”。元春省亲中她随笔一挥即成的《杏帘在望》就把贾宝玉写的其他诗都比了下去。拿菊花诗来说的话十二首菊花诗大家都做了很多。结果林潇湘第二冠军是林黛玉。林黛玉的一首律诗《咏 5 菊》吟出了“满纸自怜题素怨片言谁解素秋心”“素怨”“秋心”是互文。这个“素”字不单单是平素的“素怨”就是秋怨素秋了。咏菊的意思都在里面了。自己写在了咏菊花诗里面有很多怨恨的寄托自己自怜满纸怨恨有几个人能够懂得我的心情 除此之外林黛玉还直接反抗封建礼教。薛宝钗曾经一本正经地向她宣扬“女子无才便是德”的封建信条她丝毫没有放在心上她才华横溢写诗做赋不让须眉。而且她还和宝玉有着同样的爱好最爱看诸如《西厢记》、《牡丹亭》这类“移人心性”的“杂书”。她的这种蔑视封建礼教的庸俗诅咒八股功名的虚伪从来不劝宝玉为官做宦从来不用“仕途经济”一类的“混帐话”去劝说宝玉因而深得宝玉敬重被宝玉视为“知已”。他们的这种共通点也成了他们爱情的共同基础。 但可悲的是宝黛玉之间的爱情注定是一场悲剧。顽固的封建礼教是不允许他们之间的爱情存在的。于是以嫌弃她的多病之身和小家子性儿为由一次次地向她们的爱情发出警告。从“金玉良缘”到“慧紫鹃情辞试莽玉”再到“晴雯之死。”最终在“抄检大观园”时达到了爱情的毁灭阶段。在这场灾难中司棋、芳官、四儿等先后做了牺牲品。就连“眉眼儿像林妹妹”的晴雯也在重病时被强赶出了大观园最后含屈而死。这里封建势力彻底抛弃黛玉的讯号。从此黛玉的状况每日愈下就连重病将死也乏人问津。美好的理想钪帐腔倜鹆索煊裼昧税槿次薹ǖ玫矫缆幕橐觥?林黛玉的艺术形象深入人心打动了读者令人同情。但这个形象同时又是鲜活的。她那纷繁复杂的性格明显的弱点和敢于反抗、追求爱情的鲜明个性组成了一个活生生的个体。使我们感到她就我们所熟识的人是为我们深深喜爱的人。 她对于爱情的态度是勇敢去追求的。黛玉本是一个“情痴”、“情种”她为爱情而生又为爱情而死爱情是她的生命所系。她对贾 6 宝玉爱得真诚爱得执著始终如一至死靡他。然而他们的爱情又是在不许爱的环境中发生、发展和生存的这就难免有痛苦、有不佳甚至要为爱情付出生命的代价。再加上她诗人的气质和悲剧的性格这种被压抑的燃烧着的爱情只能用诗和哭来抒发来倾泄。诗前已叙述哭更是林黛玉的家常便饭。她来到人世是为了“还泪”。她第一次见到贾宝玉就是哭。此后“不是闷坐就是长叹好端端的不知为什么常是自泪不干的。”林黛玉的哭分明饱含着现实人生的血肉。哭是她悲剧性格的重要表现形式之一哭是她对生活折磨的强烈反映哭是她发泄痛苦的方式哭是她诗人气质的种种感受的抒发。质言之她是为自己的爱情而哭。爱情曾使她几死几生。当他们这种同生共命的爱情最后遭到毁灭时她便“焚稿”、“绝粒”以生命相殉。这种爱情是怎样的至诚至坚至纯至圣感天地泣鬼神动人肺腑撼人心灵多少人为她洒下同情、痛惜和悲愤之泪一生以泪洗面的林黛玉临死之前喊出的最后一句话依然和宝玉有关“宝玉宝玉你好——” 未完的一句话 ——留下了千载不消的遗恨她至少深爱过恨过她没有为别人而活。 薛宝钗 薛宝钗是一个身受封建礼教教育的一个孩子她严格地遵守封建道德用封建道德规范来规范自己也规范别人。曹雪芹把我们民族的审美积淀进行了新的熔铸和创造他把杨贵妃式的丰美赋予了薛宝钗。在“宝钗扑蝶”中薛宝钗很少见的表现出她的少女情怀。在薛家她从小“见哥哥不能依贴母怀”就懂得“为母亲分忧解劳”开始操持家务了因而成为薛姨妈的得力肱股薛姨妈凡逢大事都要和她商量把她看作自己唯一的依靠还说“你要有个好歹我指望那一个来”她那位既比她年长又是七尺男儿的哥哥在她面前真是无地自容她见哥哥不务正业深感忧虑屡屡劝谏哥哥弃邪从正后来 7 又让母亲安排哥哥去南方经商接受锻炼。薛蟠自己也说“若只管叫妹妹为我操心我更不是人了。”她严格要求自己节俭朴素有了花不肯戴有了玩器不肯摆设“屋里像雪洞一般一色玩器全无”有了奢侈的食物不肯吃说自己“命小福薄”不但自己如此还教导邢岫烟“如今一时比不得一时了所以我都自己该省的就省了.将来你这一到了我们家这些没有用的东西只怕还有一箱子. 咱们如今比不得他们了总要一色从实守分为主不比他们才是。”她在王夫人面前的会做人。她在金钏之死的问题上先安慰了王夫人又讲了是下人的错叫王夫人不必自责让王夫人感觉到她的周到。说到作诗她与黛玉各有千秋。一次海棠诗社做诗薛宝钗有两句诗的确写得不错“淡极始知花更艳愁多焉得玉无痕”白海棠是很白的所以讲它“淡”。这个合辩证法艳的东西不一定红的才是艳淡到极点了白的才感到花更艳。也符合薛宝钗的气质。她为人就做得非常地淡非常淡里面表现她的艳。后面“愁多焉得玉无痕”以玉来比白海棠白海棠像玉一样上面有露水就像眼泪一样你愁多了上面当然也要有泪痕了。 宝钗另一个主要性格特点就是虚伪她虽然说过对和尚道士所说的“金玉良缘”认为是胡说又说金锁沉甸甸的戴着无趣但实际上并非如此。宝玉去看生病的宝钗宝钗拿着他的玉“重新翻过来细看”又“念了两遍”再嗔怪丫环莺儿为何不去倒茶引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”这正好引起宝玉注意的目的。然后再将本来戴着无趣的金锁从里面的大红袄上掏将出来。薛宝钗笼着红麝串招摇过市也是同样道理。本来她不爱花粉衣著朴素最不喜打扮但金锁专等玉来配而红麝串是元春独赐予她和宝玉的都是命定婚姻的征兆所以以此才能来证明只有她才是得天运命的人堪配宝玉。虚伪而“会做人”的宝钗就是这样以“敦厚温柔”的“淑女”身分为掩盖用她深隐的心机暗示和讨好贾府的家长们。 8 不过就其社会地位和得到在人们心中的好评来说宝钗“做人”是成功的。就从这点我们或许可以得到一点启示。在当今纷繁变化的社会中要想得心应手地周旋其中恐怕这就要向宝钗学几手了。不过有得必有失或许我们会推动我们的真本性。但我想只要我们去其糟粕取其精华只学习好的一面或许对我们也是很有帮助的。 但由于封建的束缚宝钗作为一个少女在一个很难接触到其他男性的这样一个环境当中她喜欢宝玉是非常正常的。比如由于马道婆使魔法结果王熙凤和宝玉中了邪了后来宝玉醒过来了。醒过来以后当时大家很高兴宝钗就开了个玩笑说阿弥陀佛如来佛真忙不光要忙着讲经还要忙林姑娘的婚事。她就开黛玉和宝玉的玩笑。而且还有一次黛玉让贾母叫走了宝玉都没心情吃饭了匆匆忙忙吃完饭赶紧要走宝钗说赶紧让他走吧要不他惦记林姑娘林姑娘也惦记他呢开这个玩笑。这两次玩笑反映出来一方面宝钗要掩饰自己的真实感情。另一方面表现出来潜意识里面的她的那种封建道德观念是根深蒂固的就是按照封建道德规范女孩子根本不应该考虑自己的婚事自己的婚事应该由父母做主如果父母不在就由长兄做主兄长所以薛宝钗觉得好没意思幸亏有个黛玉把宝玉 拖住了。宝钗这种做法她不是出于虚伪而是非常真诚就是她真诚地对别人冷漠也对自己冷漠因为她本来就是一块大石头。她那两个玩笑开得实际上会促进黛玉和宝玉的感情这些地方也就是说在生命意识上在爱情观上在人生的价值观上宝钗不如黛玉。因此曹雪芹只能让她住在蘅芜苑蘅芜苑就是恨无缘。不可能有缘分尽管他们离得很近就像两座山一样你可以看见我我可以看见你但是咱们走不到一起。 总体感知 林黛玉永远也学不会薛宝钗的处事圆滑也学不会讨好封建统治大家长。她眼里揉不得沙子心里装不下尘埃。无视“温柔郭厚”的封 9 建规范的存在。她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。我们常说黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其实我们应该看到她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。 我们不能简单地说这两个女孩子是黛玉比宝钗强也不能简单地说是宝钗比黛玉强。因为这里面涉及一个美学上和生活中的一个非常重要的现象。作为艺术评判林黛玉和薛宝钗这两个少女的艺术形象它在塑造上难分高下都是非常成功非常经得起咀嚼的艺术形象。从某种意义上来说薛宝钗这个人物更难刻画就是说一个艺术家你要把它写得让读者让观众老有一种说不清道不明的感觉这是最高明的。因此从艺术评判的角度来说这两个都是极其成功的形象。然后我们从道德评价来讲。道德评价我觉得黛玉要比宝钗强。我们很清楚了这是她们的象征之物所决定的。因为往宝钗身上读者有许多误会被曹雪芹引入了误区。但是宝钗身上确实存在着一些冷酷无情而且她不仅是对别人冷酷无情她也对自己冷酷无情。有的人是被迫的变成了祭坛上的牺牲品。而宝钗是自觉自愿地把自己作为一个牺牲品放在了祭坛上。所以在道德评判上来说钗不如黛。最后从生活评判黛玉感性宝钗理性。 林黛玉是性灵派任情任性不加掩饰。爱也罢厌也罢一切都摆在那里任人评说。 薛宝钗是智慧型含而不露游刃有余。褒也罢贬也罢却总是一时难以看清说透的。 薛宝钗对人八面玲珑周到细致让人如沐春风。 如果说林黛玉的爱情是心灵的爱 那么宝钗的爱便是头脑的爱单纯的黛玉要的只是宝玉的一句话一颗心。 但聪明的宝钗却知道宝玉本人并不是关键决策的权利本不在他手中。于是当黛 10 玉的心一天天走进宝玉的心时宝钗的身影 却一天天走进老太太的心。 其实从理性上说宝玉并不是她理想中的完美男性对他她时不时露出一缕嘲讽轻视。也或许她对宝玉的爱中本来就有有些母性的成分。她相信时间会消磨宝玉的孩子气相信自己可以将宝玉领上正途就像古代的那些贤德的妻子。 林黛玉为情而生为情而死宝玉既是她今生唯一天下男人都不在她心头眼中。即使尊贵不凡的北静王也不过是臭男人一个。宝玉洞房花烛之夜便是她泪尽而亡之时。不能想象黛玉是无法陪着一个自己不爱的男人共度一生的哪怕他在世人眼中是如何优秀。 但宝钗不同即便不能嫁给宝玉只要是父母之命媒妁之言。她依然会是一个对丈夫忠贞不二与夫君相敬如宾的贤妻。因为对她来说理永远高过情。 结题报告 通过这个调查我们发现人们对《红楼梦》还是比较了解的。对于里面的人物印象颇深特别是林黛玉和薛宝钗这两位女主人公的印象尤为深刻。林黛玉的多愁善感薛宝钗的自强果断深深的刻在了读者的眼中。 这次的活动使我们的组员受益匪浅《红楼梦》里的四大家族的争斗使我们更能明白古代的家族斗争。林黛玉和薛宝钗更是两个典型的代表人物。 心得体会 杜海灯我对《红楼梦》很感兴趣对里面的人物甚是喜欢。对于林黛玉和薛宝钗的为人处事颇有见解所以这次的研究并不是很困难。在组员的讨论过程中我也学到了很多新的知识和感到集体力量的博大。无论结果如何我都会以微笑对待因为我尽力了。 11 林湫樊通过这次的研究我进一步地了 解了《红楼梦》中的两大美女同时她俩也是典型的历史人物形象。研究的过程都可回忆的美好记忆因为实在是太美好、太激动人心了。 吴坤袖对于从小就喜欢看课外书的我四大名著中的《红楼梦》从小就被我熟读思绪游离在厚厚的书里那是何等的一种过瘾。在这次活动中更加了解和体会到了林黛玉和薛宝钗的性格活动中大家的集体协作即快乐又难忘。 陈欢道通过这次社会实践学习让我明白了《红楼梦》内容的浩大不同的人赋予它不同的主题总之仁者见仁智者见智更是故事里的人物林黛玉和薛宝钗她们把人世间应有的情感充分的表现出来这是一个和谐的景象她们更是《红楼梦》中的灵魂人物。 冯金兰通过这次的研究性学习让我了解更多的文学常识。让我对《红楼梦》里的人物特别是林黛玉和薛宝钗两位古典美女更加了解。在活动中也让我懂得了团队精神不管怎样我觉得我们已经做得很好了 王瑜在这次的社会实践活动中我积极完成组长的安排的任务。经常与组员们共同出谋划策为这次活动贡献自己的一份力量但我仍然也有做的不好的地方但在以后的活动中我会积极改正尽我的能力做到最好。 吴挺技在这次研究性学习活动中我和组员们相处融洽虽然在完成任务的过程中遇到了不少挫折但在大家的鼓励和帮助下我还是圆满地完成了任务。经过这次活动我更加深刻的认识到团结的重要性使我受益非浅让我积累了不少的实践经验。 陈丽梅在这次研究性学习活动中我认真的完成了组里分配给我的任务在完成任务的过程中遇到了一些困难但是在我组员的帮助下我克服了困难顺利完成了任务。 蔡周全在这次的研究性学习中让我了解了中国古代文学作品 的 12 文采和意境也提升了我对中国古代小说的爱好。 互评 在我意识当中林湫樊同学是一个不爱参与团体活动的人。起初很难叫上他一起去活动但经过我们全组的努力他逐渐地融入整体积极地完成每一项任务。 杜海灯身为我们的组长她很认真的工作遇到困难从不退缩正是由于她的精神我才决定一起去完成各项任务。过程之中我也看到了其他组员的努力与不泄跟他们一组我很幸运。 活动中的冯金兰积极而又有主意给大家出了不少主意能积极地完成各项工作同时还帮助其他同学一起完成较难的工作很好。 在此次活动中蔡周全同学能积极、主动地为本组收集资料并完成自己的任务她能团结同学帮助他人尽心尽责但不足之处是不能扬长取短望以后更加努力从实践中获得更大的利益为自己做到最好。 陈欢道同学积极向上、勤奋、好学对于每一个问题都认真的去对待并且很友好地和同学们相互讨论相互帮助在遇到困难时总是用乐观的态度去对待。 在这次的实践活动中陈丽梅主动收集资料为我们这次的社会实践提供了许多的资料。她积极主动不仅将分派给她的任务积极主动完成还帮助别人完成任务喜欢乐于助人。 在这次的社会实践活动中吴挺技同学起到了组织作用他用积极的心态将我们组员共同组织在一起使我们更加积极去互相帮助共同完成手中的任务。唯一不足的就是性格不够活泼但他仍然是非常尽责的。 陈丽梅在这次活动中乐于助人工作细心、负责、不怕困难积极完成组里安排的任务在这次活动中发挥了重要的作用 王瑜她在这次的活动中自觉的遵守纪律热爱集体帮助同学 13 尽心尽责默默的做好自己的工作而且还热心地帮助他人完成。 在这次研究性学习活动中吴坤袖的表现良好她在小组中担任各项工作这个工作非常辛苦但他并没有抱怨且按时完成了小组安排的任务并力求做到最好。此外他的乐于助人、团结友爱的优秀精神值得我们学习。 在这次研究性学习活动中吴挺技同学团结队友乐于助人按时完成队里所安排的任务并且完成的很好。 在这次研究性学习活动中王瑜同学工作认真并很出色地完成了组里分配给她的任务。她乐于助人在完成任务之余还热心地帮助组员完 成任务。 指导老师评语 能做为这个课题的指导老师我感到非常高兴。因为我觉得理科生用这个课题非常大胆但兴趣是最好的老师象吴坤袖同学从小就已经熟读了《红楼梦》。并且所有的成员都能通过这次研究性学习对名著有了更深一步的了解我觉得值了。而且整个过程中每位组员都积极认真的思考、准备、制作调查问卷等等虽然内容不能称得上全面也不一定很精深。但是他们经过认真“工作”之后完成出来的结论也有其不可磨灭的价值有他们独到的观点。而且大家经过团结合作不仅是收获了一份对文学的新认识也不仅仅是一次有利的锻炼更重要的是他们的宝贵的团队精神。 吴 银