天干坐支校订《格物至言》天干坐支校订
甲:
甲子,溪边衰败之木也。
先看枝柱有土培否?更看左右之根,与未库之根基。方看金官、火食。
遇金则为栋粱斧斤。遇火则为木火通明。遇土为殷实笃厚。遇水则为郁苍秀古。
或全或毁,或奇或正,或平或偏,始得定其品局。
若培植不坚,根本不固,更有马冲鬼凌。不问而知其夭折,至运之乖蹇犹其次耳。
大略喜行木、火与土运,忌金水漂荡运。
倘遇比肩重迭,只宜金、火相成。
注:午为马。鬼为鬼星,为未。
甲戌,窖土松杉之木也。
其木土存则存,土散则散。必要培戌,不可冲戌。
然后看官杀以去枝蔓,再看雨露以...
《格物至言》天干坐支校订
甲:
甲子,溪边衰败之木也。
先看枝柱有土培否?更看左右之根,与未库之根基。方看金官、火食。
遇金则为栋粱斧斤。遇火则为木火通明。遇土为殷实笃厚。遇水则为郁苍秀古。
或全或毁,或奇或正,或平或偏,始得定其品局。
若培植不坚,根本不固,更有马冲鬼凌。不问而知其夭折,至运之乖蹇犹其次耳。
大略喜行木、火与土运,忌金水漂荡运。
倘遇比肩重迭,只宜金、火相成。
注:午为马。鬼为鬼星,为未。
甲戌,窖土松杉之木也。
其木土存则存,土散则散。必要培戌,不可冲戌。
然后看官杀以去枝蔓,再看雨露以润根荄。则上有一枝挺承,旁无余蔓盗窃,前后左右一围苞孕,其神气坚固,自膺栋梁,富贵且享寿考果报。
若刑冲破败,则减半矣。
喜因时五行葆合运,忌违时五行冲克运。
甲申,斫(zhuo二声)断入水之木也。
木根虽断,精液犹存,每每绝处再生。故一入水底,水润精液,便与金石同坚,便可顶天立地。
是以四柱、运中,若逢水局,无人不发。倘一暴十寒,枯朽立至。所谓枯木偏宜活水长濡也。
喜行金、水、木、湿泥,忌火、土枯燥运。
甲午,工师运斤之木也。
其木取之于山,用之于家。
必要庚,辛透露,庚第一,辛次之。则利器在手,方成栋梁,而善其事,否则不免枯朽而已。从来甲午逢庚多为台谏之官。如柱中(有寅)、有辰、有亥,发福更大。
壬癸重迭,非所好也。
大抵喜金、水,忌木、火、土运。
木遇火而通明,然火多则木焚。故原有火者,不宜复行火运。
甲辰,郁湿水松之木也。
木气郁于湿土之中,根壮蒂旺。人多含醇抱朴,所少者挥霍发扬耳。
最喜露庚、露丙,方能发达。
无庚、无丙,便依阿苟且,福寿亦偏。
若遇比劫重迭,尤宜厚土栽根,不至土疏木败。
不怕水局会丛,只怕刑、冲、劫、害。
最喜丙、丁、戊、己、寅午戌、木、火、土运,忌申、酉、亥子丑抑郁运。
甲寅,硕果品汇之木也。
果当禄食,先要有人看守,方免睥睨摽窃。再无刑害冲破,得保累实珠玑。加以根叶苞茂,财官并着,则享专禄果报。若无看守,名利虚花。或有刑冲,福禄自耗。
看守维何?庚、辛是也,但辛不如庚耳。
大略先喜庚、次喜辛,次喜财食印绶安静。最忌无官杀,复行比劫刑冲破败运。
乙
乙丑,沾土初芽之木也。
二阳已长,万象解甲。一殴氤氲柔弱,浑如元气孕内。人必存心仁厚笃挚。
如榖种之敦化,宜樽养爱护,不宜摧残。既怕旱又怕涝,喜雨旸时,若火土温和为妙剂也。从来体用,有戊寅相逢,无人不发。
倘旱涝相侵,刑冲迭见,即失中和之位。育至参观时令,尤吃紧法门。
大约喜见(乙木)、丙火、戊土,得微云细雨之养。忌甲木、庚金,大旱大涝,及刑冲克战运。
乙亥,木上寄生之木也。
从死处再生,便须依附而行。领此日者,多是移花接木,或晚生庶出。
最要甲木劫星安稳,则功名富贵,自可意外遭逢。
若得太阳相照,或丁火温和,皆能享自然之福。
如甲萎亥冲,不问而知其夭折分离矣。
喜行生扶及甲乙、寅卯、未亥相会之运。忌行克剥及酉申、巳亥相冲之运。
乙酉,盆花奇馥之木也。
清新馨秀,可供帝玩。
若干有财官印绶,支无刑冲破败,必鉴赏多而廷献易。因春夏秋冬之时令,任金木水火土之酌取,无甚利害相关。
只怕午亥运,午破酉,亥刑酉,英华一散,焉能有寿。
更知乙酉为官为利有权杀,生子养子无终局。
局喜酉时,护酉之五行,忌午亥破劫之程运。
乙未,藤萝施架之木也。
柔顺蔓延,人生多委靡不振。喜高架相护,始得挺承雨露,故有架即沾君恩,无架终沦尘埃。高架维何?寅亥甲木是也。
四柱无架,行运遇冲,不但名利败坏,亦有性命之虞。
喜甲乙、寅亥,火、土旺气运。忌庚、辛,巳申、午、未库墓运。
乙巳,倒插花瓶之木也。
其木喜庚、壬相凑,无人不发,必等科第参天。
大抵败后复成之木,要泥浆深埋,庚壬重衬,庶几安稳易生。
若遇丙,丁一阳初复,更易生长。
最怕刑冲枯燥,牛羊摧残,一冲即死,有摇亦枯。
不冲不摇,虽无庚、壬,只有酉丑相会,亦可托根延生矣。
喜金水湿泥会巳,忌木火燥土冲巳。
乙卯,秀实禄品之木也。
黍稷稻麦榖粟之类,不惟可以玩目,抑且充饥。禄食有余,珍重可爱。
加以财、官、印缓相护,富贵无疑。即参以食伤吐气,亦为豪杰。
最怕酉冲子刑,尤怕甲劫辰害。
喜辛金、乙木、水火土以护,忌庚金、甲木、辰、子、酉以伤。
丙
丙寅,日升旸谷也。
太阳升殿,气概可凌万夫。
如昼生人会午,更
英雄。夜生人会亥,始葆元气。
最怕者,申马冲驰,无端惊动。
昼生人喜会刃,夜生人忌冲马。
丙子,日入咸池也。
沐浴斯池,精液充足。夜生更得其体,昼生则减半矣。
夜生会申辰、亥丑,更为上乘。昼生必遇东南寅卯、巳午未,方为有用。
但生此日者,多耽女色,易乱其性,不可不戒。
昼生强健喜木火土运,夜喜静息金水运。
丙戌,日入地网也。
旦昼浊气未净,暮夜清气未湛,太阳到此,困盹甚矣。人领之,多晦倦暴燥。
昼生要支柱育寅午加一番振顿,夜生要支柱有亥子成一段宁息。若昼无振顿之权,夜无宁息之体,其人无甚出头处。
昼生喜木、火、寅午戌运,夜生喜金、水、亥子丑运。
丙申,日照昆仑也。
昆仑之下有岷池,太阳到此,与水相荡,触为红霞。盖晡(bu一声,申时)而未暮,弱而无力,所谓丙临申地火无烟也。
如夜生犹喜恬息,昼生必待生扶。不然多学少成,始勤终怠,更有夭折之患。从来红霞晚照,虽荣不久。人领斯造,其光景亦然。
喜行木火土,忌金水阴曀(yi四声,昏暗)运。
丙午,日丽中天也。
羊刃甚烈,威焰逼人。人领之,性主太刚,妻宫亦有刑克。
左右支柱稍得金水,方成既济。若加甲乙丙丁炎燥,难享全福。
昼生喜金水运,夜生忌木火土及羊刃重逢运。
丙辰,日经天罗也。
太阳到此,有一番淹滞。人领之多混沌,主意游移。
昼生须遇寅、巳、午,干支上众阳扶起,则不堕天罗。
夜生要上干有戊己,食伤透露,下支有申子会合,则不触天罗。
倘昼生阴曀,而遇壬、癸;夜生不见土德:必主少寿,便非好命。昼喜发强刚毅,夜喜静息宁谧。
此日又名日德。得之者长存厚道。
丁
丁卯,木屑香烟也。
其火喜壬官粘合,则香气盘桓,可达之于帝座。名正官合来,满面春风,不难富贵利达。
若无壬水只有癸水,则生灭迭见,不但功名难成,仍恐相激易败。
若无壬、无癸,再加火土燥烈,则散漫无统,其人悠忽离散矣。
喜行金、水潮湿,忌木、火、土干燥。
丁用卯中乙木为嫡母,故宜生不宜伤。茍逢枯燥之乡,则木焚而香气失。必用壬来相合。丁壬化木,子能从母,孝子之义也。
丁丑,钻激之火也。
何谓钻?钻燧于木也,利用甲。何谓激?激火于石也,利用庚。或钻或激,总要火土干地相逢。庶几可遂就燥之性。
若投辰丑二库,落西北二方,其不澌灭也几希矣。
喜庚、甲、木、火、土燥运,忌辛、水、阴库潮湿运。
丁亥,风前蜡烛也。
炎光恍惚,第一喜壬官合来,名有罩高灯。可普照四方,可独行千里,全不怕风雨,定为正途科第。
若无壬亦喜有庚,在干名曰压镇在手。可止风息浪,可镇守边疆,亦不怕风涛,必武贵轰烈。
若无庚、无壬,悠悠忽忽,难语功名富贵。
再加有甲,有刑冲,即贫穷夭折矣。
喜行壬、庚、火土,忌甲、癸刑冲。
丁酉,琉璃灯光也。
晶光融彻,夜生分外辉煌,昼生亦抱光自莹。人领之,聪明伶俐,荣华可知。
最喜壬水、乙木也。
所忌癸与甲,求全反毁,尤忌午与卯刑、冲破耗。
喜乙、壬、火、土、金,忌癸、甲、丙、午、卯冲、破。
丁未,灰烬香烟也。
火生土,土亦能存火,丁未是也。其火有烟无焰,全赖戊己灰土重埋,则耐久不灭。
人领之,混沌含锷,功名不显,福寿无涯。
昼生全不见光彩。
夜生或德色莹彻。纵早年困屯多滞,必至晚景荣耀,老益康宁。
只怕丑未冲灭,未免克妻耳。
喜行金、水、木运,忌火、土并冲运,若四柱失中又加酌论。
丁巳,燧珠之火也。
触于曦光,则炎然可以燎原。若逢阴雨,则火气难生。
领此者,具功名富贵。都从直中取,勿向曲中求。
喜生于乙巳、丙午、丁未三时,则焱(yan四声,火焰)然立见,功名易就。
除此三时,则韬晦无闻。再加驿马冲驰,必是傍人门户,且不能多寿。
喜东南木、火、土开霁之运,忌西北金、水、库墓阴曀运。
戊
戊子,蒙山也。
山下有水,曰蒙。取其空而能响。
人领之,大约僧道投生,转为武弁(bian四声)。以慈悲之心,为攻伐之手。盖从来武职,多生此日。
此日知滋润胎息,有生生不已之妙。所谓天下无穷戊子是也。
亦看上下左右,有财、官、印、食,所扶者何如?
但此日生人,子嗣多艰,不艰即晚。
喜行火、土、寅午戌生扶,忌官杀、卯、申子辰克泄。
戊寅,艮山也。
止而不行,静而不动,曰艮。取其长生趋艮,气聚脉生,发育无涯。人领之,多博厚弘毅有体,任重道远有用。
再加有食、有杀、有刃、有财,富贵福寿更不可量。
若刑冲破耗,或有申马驰驱则减半。
喜财、官、印绶、食伤舒配得宜,忌刑、冲、破、耗,偏畸失节。
戊辰,獬象吐颖之山也。
水从山腰津津细流,曰如獬影,所谓浅水长流山不枯是也。
盖辰为财库,人领之,可以终身不穷。
再加乔木、并阑、旭日、峭石,自然富贵丕扬。即无此亦不失为山水流音,可以到处说项,无贫贱之虞。
所怕戌来填辰,大失元气,恐有刑伤灾晦。
喜行金、水、木、申子辰运,忌火、土、寅午戌运。亦看强弱衰旺,再加去留酌取。若生三冬,四柱金水太多。又宜行火土运。
戊午,火山也。
炎炎燥烈,羊刃特达。人领之,性气刚急,多有刑克。
不可无杀以制其凶,亦看其太刚激,则用杀。
若单弱不明,则用刃以帮身,又不专用杀也。更须用食神以制煞,用印绶以扶刃。
酌其强弱,配以生扶,文可巡抚,武可参镇。
喜五行调剂,忌偏畸。
戊申,石山也。
土山载石,曰崔嵬,气象纔岩。人领之,中无邪曲,外可共瞻决,有俨然威仪,可为官长模范。只是坐于马上,多动少静,主意不坚持。
最喜金、水、木点缀明秀,忌火、土燥烈,神色焦枯。尤不喜比肩重迭,埋没金光。
喜行金、水、木、土运,忌丙丁午未运。亦量盛衰强弱。再加去留舒配。
戊戌,魁罡演武山也。
步伐整齐,英雄吐气。人领之,多慷慨豪侠。
要有刃为有权,博厚为得用。加以杀、刃、财、食相制相扶。
或遇癸水知音,其名利富贵,未有不显扬者。
只怕辰冲。
再怕上下皆水,为背水阵,不博厚自不中矣。
喜行五行舒配得宜,忌卯、酉与申子辰运。
己
己丑,足水腴田也。
极多膏脂,稻穗易丰。
最喜丙露天干,太阳熏炙,其苗易秀多实。
人领之,若正印有权,必见文章事业。若有武库冲开,煞印相错,亦易成武榜功名。
喜行火、土、乙运,忌金、水、甲运。若过于衰旺,又当酌取。
己亥,注地稼穑也。
淤泥浸润,多见潮湿,少见阳光。若值三冬土凝水结,人多淫逸耗损。
惟丙火常炙,旱天频值,庶得秀寔富贵。
若遇阴木、阴水,终妨福寿。
喜行甲木、火、土干燥运,忌乙木、金、水、库湿运。
己酉,筑地稼穑也。
虽坐长生,实未腴熟,砌斜为正,筑虚为实,其瘠硗(读:ji二声,qiao一声,土地坚硬不肥沃)殆甚。
最喜干支有丙、寅培植,富贵无涯。若无培植,又多克削,则富贵难望。故舒配得力者,丙、寅二字。
喜行甲木、火、土,忌乙木、金、水。
己未,入土稼穑也。
喜高燥,怕污湿。喜培植,怕冲害。
盖土培不深,则稼穑不厚,如参药芋薯之类。更有外实内虚之象。
人领之,多忠厚谨守,但不免刑妻。
若子穿、丑冲,则土薄不中矣。
喜行会、合,化土培植。忌行刑、冲、穿、克,剥削运。
未为木库,其形土其中木,木能克土,外寔内虚,故宜培也。
己巳,岭头稼穑也。
黍宜高燥,喜见丙火太阳。人生领此,稼樯不难秀寔,只恐怕旱、涝。
其年月日时,不宜太燥。若能雨、旸时若,无不富贵福寿。
金水成局,贫夭不免矣。茍盛衰太过,又当酌用。
一云喜行金水木,忌火土合燥运。
己卯,休囚失气之土
其地硗薄,无甚膏泽,且多剥削虚损。所谓己土化卯,未中年先主灰心也。
人领之,无祖父燕贻,亦无货殖厚积。
最喜天干露丙丁,支藏丑戌,庶几有救,可享富贵寿考。
若干无丙丁资扶,支无丑戌帮衬,又有子酉刑冲,贫夭无疑。
喜行火、土、甲木、丑、戌,忌金、水、乙木、申、子、卯、酉。最忌卯,行卯必死。
庚
庚子,倒悬钟磬也。
金空则响,喜坐于死绝空地。未穿午冲,遇击则鸣。最忌丑戌相逢。
盖此庚金,内虚外实,人领之,聪明内含,声名远播。如鼓钟于宫,声闻于外也。
惟财杀空灵,则富贵利逹。若火土填塞,则闇淡无闻。
喜行金、水、木火虚灵,忌火土塞实。
此日主最难得好,土填则失空灵之体,若略无生扶,又未免虚弱无根。
庚寅,入冶炉钮也。
初镕之金,必木火交集。销去阴骘,镕成美质。
怕食伤再见,跃冶可虞。
至去留舒配,或文或武,加些辰水泥浆,此中另有许多作用。
喜木、火、土干燥,忌金、水、木潮湿。若火土太燥,又宜比劫、禄刃、印地以全之。
庚辰,水师将军也。
决须酉刃相逢,则勇敢莫敌,文可科第巡抚,武可征剿总镇。如无刃或比劫云集,亦是授兵敌忾。再有戊寅资扶,亦是膂力经营。
故除刃外,有劫、印威权,亦可成名行伍。
倘无刃,又无援兵,又无膂力,则怯弱一事无成,名病后金刚,反为魔伏。
喜行刃、刼、金、水,忌木、火、库墓。更忌水师沿陵,舟楫难行。怕逢未、戌刑冲运。
庚午,出冶炉锤也。
既炼之金,急要干支有水,方得淬砺成铏,名成文武。若无金水,又加木火,必至过激,顿成夭折。故急急用水。
而用刃又次耳。
喜行金水运,忌木火土运。
庚申,己成剑戟也。
最怕再遇火乡而支坏,故生于丙、丁、寅午戌时,则名利无成。
若会申子辰,得辛金、壬癸、相凑,剑气自冲牛斗,定为王朝重宝,福寿无疆。
喜行金水,忌木火土运。
庚戌,陆路将军也。
入土无光,易至尘埋。
亦要羊刃相逢,方为抵敌前芧。若有比劫亦是援兵敌忾,则膂力方刚,自能建立功名。倘无刃又无援无力,则单弱无勇。
一投壬、癸、申子辰水地,手足俱疲。不但名利无成,亦难保性命。
最忌者辰,一冲即死。陆师入水,勇无所施也。
喜行金、火、土,忌水库、水乡。 若水运有劫则不喜,亦无妨。
辛
辛丑,初孩胎息之金也。
泽地萃金,清不离浊,胎未离元,急要保护,勿摧残动损。
须知胎于戊、于寅、于戌,类乎玉出昆冈。胎于庚、于辰、于子,类乎金生丽水。亦有老蚌生珠,或是晚生庶出。
故有戊有庚、有寅戌、有辰子,富贵可期。再加无冲无刑、无破与败,福寿可享。
善护则为国家奇宝,不护则为淤泥弃物。
喜行金、水、沙土生扶运,忌木、火、卯、未刑冲运。
辛卯,木精之金也。
古木精液,触其曦气,凝土结为玳瑁。或金锡追琢,首饰翡翠,有意求为菲薄。
是皆坐卯之辛,其质极虚幻脆薄,虽为可爱,实易毁坏。人领之,是孤介决绝之念。
必辅以戊子、戊戌,及支柱丙、戌相扶,庶有所托,以行于世,可获名利妻子福寿之果。
若无戊子、戊戌、丙戌相扶,即单有两丁照耀,亦是官贵虚邀,多是僧尼现世,或无嗣承祧(tiao一声,),或贫穷夭折,或骨肉寡情。
喜行金、土、子,戌生扶。忌水、火、亥,卯克泄。
如遇水运,看前后左右,另为酌用。必有印绶,始用食伤,不然吐气反泄气矣。
辛巳,石中璞玉也。
玉藏石中,未雕曰璞。雕琢之功,惟水得以表见。所谓玉出昆冈,雨后吐采也。用水剖璞,石匠可参。
生此日者,如天干有水,则清白可爱,富贵利达,文武皆然。即支藏有水,亦足沾润寿知。
如干支无水,纵有财官、亦不中矣。
若丙辛化水,尚可说项。
见知偏喜亥冲为妙,其老蚌生珠,亦类辛丑也,总要有水方能吐气。
喜行金、水,忌木、火、土。 若盛衰强弱,又当再酌。
辛未,豁土成辛也。
镕土成金,得土即得金。
生此日者,先要戊、己资扶,次要壬癸吐气。但己不如戊,癸不如壬。
只怕甲、乙透出克土,再怕阴时淹滞,难以成炼。
如有土有水,一炼成金,即售高价。
或有甲乙其行运能袪者,亦沽美玉。
大约看福寿以土为主,取功名以水为主,二者俱不可伤。
喜土、金、水,忌木妒合并阴库运。
辛酉,珍贵金玉也。
辛禄居酉,乃宗庙瑚琏之重器,谁不爱敬?生此日者,有水透出,则光彩百倍。加之无木、无火、无庚,无暴弃、无柄凿,便为朝庙至宝,名利显著。
喜行金、水运,忌木、火、土并刑冲破败运。
辛亥,水底珠玉也。
淘沙可以见金。生此日者,名利从劳力忧患中来。
最喜寅合,名捞金用筛,文武即登彼岸。
如无寅筛,而遇土填水落,泥污刑库,则沉沦苦海终无用矣。
喜行寅午戌、火、土运,忌申子辰、水库运。
壬
壬子,波涛洋溢之水也。
生此日者,有煞以制刃,则狂澜砥柱。清宴立俟,文武有总制、镇抚权位。再加印绶食伤,与官杀互相制伏,富贵难量。
否则,泛滥无依,死无棺椁。
喜行火土成坝,忌金水木冲坝。
壬寅,雨落沙堤也。
见其入不见其出,藏蓄于艮山之中,故富者俱多。
最喜云雨交集,趋艮利达,发福无涯。有木透出,多是武贵。
若上下两旁,火土太燥,是镕冶之辈而已。
喜行金、水、木,忌行火、土、午、戌。
壬辰,壬骑龙背也。
壬坐辰名曰魁罡。
第一要遇亥子通源,则龙可飞天入渊。更喜甲、庚,为风云际会,则升腾潜跃。得此数者,文武科第,富贵利达。
盖辰多则贵,寅多则富,惟见戌无情,玄黄野战,从来不爽。
喜行金、水、木、申子辰、亥子丑运,忌火、土、巳午未、寅戌运。
壬午,水火既济也。
上水下火,胎元生息。易以既济,又为禄马同乡。
只看前后熟强熟弱,然后去留舒配。或补水补火,自不难矣。匀停即富贵,失匀停即贫贱。
喜忌先看偏正,后酌用舍。
壬申,水满渠成也。
生生恬息,清白在躬。
再生于秋,或际乎庚定,主富贵。如生、春夏则减半。
再察前后左右,有刃则用杀,无刃则不宜用杀。
最忌甲与戊太狠,以致过颡(sang三声,额头)在山,反失顺流之性。
喜行金、水、火,忌木、土,亦参酌舒配。
壬戌,骤雨易晴也。
壬水坐戌,旋雨旋止。人领之,凡名利妻子,多是遇而不遇。
若前后有比肩旺禄帮身,则不遇可转为奇遇。
倘有庚辛相助,又为云雾不散。一见太阳,则化为甘霖,泽及万物矣。
喜行金水,忌行木火土。
癸
癸丑,秽积丛杂之水也。
众水交集,气息多郁。人领之,必为事龌龊。
必要上下四支,有乙干卯支,以通气疏息,定然科第。
若无乙、卯有甲、寅,亦可乘风破浪,堪许利达。不是性气多暴,便作事多险,有成有败,终不如乙、卯之安吉。
倘甲、寅、乙、卯俱伤,则不中矣。
若丑未相冲偏可喜,子丑相合亦不为妙。
喜行金、水、木运,忌火、土运、(库运)、(庚运)。
癸卯,林中涧泉也。
癸生在卯,不惟无一点渣滓,且有清风徐来之妙。人领之,其心地坦白慈祥,其情怀潇洒脱落,不当从流俗中观也。
文章易成科第,心术可挽末流。
只怕前后有浊水浊土,相混则不中。
喜行金、水、木,忌火土运。倘过于衰旺,又当酌取。
癸巳,冈阜岑珂水也。
涨流不清,开口装天。名财官双美,水火既济。人领之,多自作乾坤,自图名利,未必有祖父燕贻。
最喜山林茂盛,云雨阴曀,则潮湿不竭,即成富贵。
最忌者,支柱有亥相冲,则堤坏而水自枯。三刑六害,犹其次耳。
喜行金、水、木运,忌行火、土冲运。
癸未,洲泽湾曲之水也。
坐于未库,流为湾曲之象,人多假道学,心事有外清内蒙之象。
最喜金、水透出天干,亥、卯会入地支,以成利达之美。
若火、土重逢,多是遇而不遇。
喜行金、水、木,忌火、土库。
癸酉,石孔流泉之水。
水生于石,其源极清,其流必长。人领之,知必簪缨世家。
人有义气,才有担当,清白家风,文章俊秀。
但前后有木荫,庚润则清白不替,绳祖武登科第。
若有庚无木,有木无庚则减半。
如概无庚无木,或有冲破,必愧先人。
喜行金、水、木,忌火、土运。
癸亥 水天一色也。
脉出昆仑,气通干亥,浑浑沦沦,与天无二,名还元之水。
人领之,元气葆涵,机械不生。
再加有(乙)木,清风徐来,自然是羲皇以上之人。至于功名富贵,犹其次耳。
最怕左右有巳、亥刑冲相混,再有狂风暴雨之(甲)、壬、(申)相杂,便不中矣。
喜行平稳会合运。忌行刑冲作浪运。
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