郝为真太极拳的轻灵练法

郝为真太极拳的轻灵练法 刘积顺 练拳身法首先，身体自然直立，双足站立，宽度不超过两肩，头部正直，目视前方，思想集中，心静气敛，两肩松开，两手下垂在体侧处，手指微伸，意贯指缡，尾椎骨与臀部稍有前移，两腿前屈，腹微感着力之意。 郝为真太极拳注重身法，练拳时要掌握八个身法，并要贯串五个要领，每一招式都要讲究身法要领，否则就认为是没有太极的拳式。 行动要领与身法就是：提顶、吊裆、含胸、拔背、护肫、裹裆、松肩、垂肘与尾闾正中、虚实分清、气沉丹田、腾挪、闪战等十三个要求。 这些身法贯串了阴阳对立矛盾统一的法则，即有上必有下、有前就有后、有左必有右，以及刚与柔、虚与实、静与动、开与合、呼与吸等。他们是相对存在而对立统一的有机联系。这些身法就是依据这个法则而创设结合在身体的活动之中的。如提顶是身体上部的要求，吊裆是下部的，含胸与拔背、护臀与裹裆是前后的关系，松肩与垂肘是左与右的关系，虚实分清是进退交换的安排，气沉丹田是意气升降的要求，尾闾正中是衡量上、下、前、后、左、右互相之间位置的准绳。 一、提顶 头颈正直，不低不昂，神贯于顶提挚全身。头部正直有上提之意，颈椎关节节节松开，转动轻灵，颈椎神经不受压迫，头部皮肉易于放松，气血不受阻滞，感觉反应清晰而灵敏，眼、耳、口、鼻、脸、颊等部位的生理组织神经舒适安祥，脑静心清，使练拳时身体各部的感觉处于高度灵敏的功能状态。促使精神提起，即神贯顶也。精神提得起才能准确指挥动作，就是提挚合身之意。 二、吊裆 两股有力臀部前送，裆部有向前上翻之势，就是吊裆。两腿之间为之裆，是腰与腿互相含接之处，臀部前送，肛门有向内提收感觉，使裆部有向前上翻之势，而小腹也随之上翻，臀部股内与大腿前端股直肌相接使大腿前股感觉有力，就是吊裆。 三、含胸 肋骨以上，即两乳部位上为胸，胸不可挺要往下松，两肩尖微向前合，称为含胸。胸肌从两锁骨处向下松沉，两肩骨外侧微有前合与包抄之势，胸骨不能内凹，而是向下松开，含胸时胸部不是向体内收小，而是在松开的情况下有向外扩张的感觉。这种做法能使膻中部位松空舒畅，运行自如。 四、拔背 两肩背中间脊骨处，似有隆起之意，两肩要灵活，不要低头，就是拔背。拔背时应将肩背肌肉向下松沉，肌肉的松沉走向是顺脊椎两旁下沉，肩胛骨向下有松空之感，脊椎有序的向上直至大椎处有隆起之感觉，就是拔背的身法活动。 五、护肫 两肋微颌，取下收前合之势，内中感觉松快就是护肫。胸之下腹之上的两肋部位就是护肫所在之处，护肫时，胸肌肉向下松至腹部，经两肋，两肋有收敛前，合活动，背后背阔与腹斜肌相含接，形成两面肋与上腹部饱满而轻松自然的感觉就是护肫。 六、裹裆 两膝着力，有内向之意，两腿如一条腿能分虚实就是裹裆。 七、松肩 以意将两肩松开，气向下沉，心要静，气要顺，肩要灵活，就是松肩。两肩关节有脱开之感，肩部斜方肌和横韧带拉长，气向下沉与胯连接，前与两胸连接后与肩前相连，肩关节松开，意贯于两膊，就是松肩。 八、垂肘 垂肘与松肩是连在一起的，松肩时意贯两膊气向下沉，行于两肘肘尖时有向下之意识，手腿灵活，气达手指之缟，就是垂肘。 九、尾闾正中 具体做法与身法中的吊裆、裹裆密切相连，要求两股有力，臀部前收，尾椎骨向前，将小腹托起，意达两胯，胯骨与腿骨对准有八榫之势，通过尾椎骨的作用，使腰椎坚起人体易于求正，就能使尾闾中正不偏。 十、气沉丹田 以意运气从两锁骨部位起,气向下沉，途经两肋护肫处与身法中的松肩、含胸、护肫、吊裆同时行动，使气下沉达于脐下丹田。气沉丹田时，感到腹内松静而舒适就是气沉丹田了。 十一、虚实分清 两腿虚实必须分清，虚非全然无力，着地点有一定实的要求，同时虚腿不能脱离实腿，要有预动之势。着力于实腿以支撑全身，尤须注意的是向下着力时要保持有上提之意，以实托虚，实在下，虚在上，就是虚实分清。 十二、腾挪 这是个动与静的问题，它贯串在每个姿势招式之中，即在未动之前，已有动意，就是每个要有预动之意，也就是心静而思动，所谓〞视动犹静〞，同时每个动态均要有余地之意，就是腾挪。 十三、闪战 动时身、手、腰、腿相顺相随，即由腿而腰布于两膊形于手指，一气呵成，同时集中意气向外发出。迅速犹如闪电，形成一触即发一往无敌之势。