第 22卷第 2辑 中国历史地理论丛 Vo l. 22, No. 2
2007 年 2 月 Journal of Chinese H istor ical Geog raphy Apr. , 2007
鄯善王国的畜牧业
王 欣 常 婧
(陕西师范大学西北民族研究中心, 陕西西安, 710062)
[提 要] 作为汉晋时期西域主要的绿洲城郭国之一, 鄯善王国的牧业经济也十分发达, 不仅为丝路交通提供了
充足的畜力资源, 而且在王国的政治、社会和经济生活中占有重要地位。当地的牧业经济以畜牧业为主, 大致可分为
牧养和厩养两种方式。鄯善王国有王室专属的畜群, 并对畜群造册登记, 设置专门的官吏进行管理。鄯善王还常以敕
谕的形式直接参与畜牧事务的管理。各类牲畜不仅是王国重要的税收来源, 而且还在民间的商贸活动中充当着货币的
角色。
[关键词] 鄯善 畜牧业 经济生活
[中图分类号] K902 [文献标识码] A [文章编号] 1001-5205 ( 2007) 02-0094-07
[收稿日期] 2006-06-02
[基金项目] 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目 (项目批准号: 02JAZJD790019)。
[作者简介] 王欣 ( 1966- ) , 男, 安徽阜阳人, 陕西师范大学西北民族研究中心副主任、教授、博士生导师, 法
学博士, 主要研究方向为民族学、民族史和中外关系史等。
由于自然和生态环境的原因, 古代西域地区
的经济类型在相当长的一段时期里, 大致以天山
为界, 呈 /南农北牧0 的基本分布态势。但是,
即使在以绿洲农业为主的天山南部, 畜牧业也是
普遍存在的, 故 5汉
#西域传6 称 /西域诸国
大率土著, 有城郭田畜0, 准确说明了当时这一
地区 /田、畜0 并存的整体经济状况。但是历史
上, 天山南部诸城郭国绿洲农业的经济特征甚为
显著, 并与天山北部活跃的游牧民族和发达的游
牧经济形成鲜明的反差; 加之历代中央王朝多以
天山南部的绿洲为基地, 屯田驻守, 进行统治,
故而当地的农业经济十分发达。所以, 对天山南
部绿洲农业经济的研究自然成为国内外学术界关
注的重点, 也取得了大量的成果。相反, 有关这
一地区牧业经济的具体情况却没有引起学术界的
充分注意, 更缺乏深度的专题研究¹。本文拟以
汉晋时期的鄯善王国为例, 利用佉卢文
, 对
当地牧业经济状况试加分析, 借以全面认识和把
握古代西域绿洲诸国 /田、畜0 并存的整体经济
格局。
一 鄯善畜牧业的经营与管理
鄯善国自西汉昭帝元凤四年 (公元前 77年)
由楼兰更名而来, 至北魏太和十七年 ( 493 年)
为丁零所破而亡, 前后延续 500 余年。在此期
间, 鄯善又于东汉永平五年 ( 62年) 后陆续兼
并了且末、戎卢、精绝、小宛等国 º , 从而在塔
里木盆地南部形成了东起罗布泊、西至今民丰的
一大政治势力。历史上, 天山南部的牧业经济类
#94#
¹
º
殷晴先生曾在 5新疆古代畜牧业的发展6 一文中
简要地论及了鄯善王国的畜牧业情况。参见殷晴主编:
5新疆经济开发史研究6 (下册) , (乌鲁木齐 ) 新疆人民
出版社, 1995 年, 第 11 ) 18 页。
5后汉书# 西域传6, (北京) 中华书局, 1965 年,
第2909 页。从 5魏略# 西戎传6 的记载来看, 戎卢后来
又归属于阗, 参见 5三国志 # 魏书 # 乌丸鲜卑东夷传6
注引, (北京) 中华书局, 1982 年, 第 859 页。
型大致可分为游牧和畜牧两种。前者主要分布在
帕米尔高原以及昆仑山、阿尔金山和天山南麓的
山间或山前草原地带, 一般以游牧生活为特征,
无定居农业, 亦无城郭; 以此种游牧经济生活为
主的这些国家和天山以北的那些游牧民族政权一
样, 当时又被称为 /行国0 ¹。后者则以绿洲为
依托, 以定居生活为特征, 有较为发达的农业,
并有功能和设施相对完备的城郭和都邑; 以此种
经济生活方式为主的国家当时被称作 /城郭诸
国0 º。除了地理环境因素外, 两者的主要区别
在于是否有城郭都邑, 是否在从事牧业的同时还
从事农业。鄯善牧业的情况则属于后者, 是畜
牧业。
事实上, 在各种古代文献中, 唯有 5汉书#
西域传6 对鄯善王国整体经济的状况有过较为简
约的记述, 其文云: 鄯善国 /地沙卤, 少田, 寄
田仰谷旁国。国出玉, 多葭苇、柽柳、胡桐、白
草。民随畜牧逐水草。有驴马, 多橐它0。有学
者据此认为鄯善国的经济是以畜牧业为主 »。但
是鄯善地处绿洲, 作为城郭诸国之一, 自楼兰时
期就以有 /城邑0 而闻名, 绿洲农业经济十分发
达¼; 它在汉代不仅为婼羌等游牧民族提供谷
物, 而且还为往来的汉朝使者 /负水担粮0, 绿
洲农业似乎至少应当是鄯善王国与畜牧业并重的
经济类型。加之当地原本就 / 乏水草0 ½ , 缺乏
发展大规模畜牧业的基本条件, 所以我们更倾向
于认为该国的经济类型是以绿洲农业为主, 兼营
畜牧业。
正史中有关鄯善王国畜牧业的具体情况不仅
十分简约, 而且大多基本上语焉不详, 所以我们
主要依靠当地出土的佉卢文材料对此加以复原。
作为鄯善王国的官方文字, 佉卢文在这一地区流
行的准确时间问题尽管学术界还有不同看法, 但
大致可以判断是在三至五世纪之间, 所以本文所
探讨的实际上是这一时段鄯善王国的畜牧业情
况。目前, 集中刊布佉卢文材料汉译文的主要有
林梅村的 5沙海古卷 ) 中国所出佉卢文文书6
(初集) ¾ 和英国学者贝罗英译、王广智汉译的
5中国出土佉卢文残卷译文集6 ¿。这些以简牍形
式出现的佉卢文文书业已经过波叶尔等人统一编
号。我们在引用的时候主要以前者为准, 以后者
为辅; 为避免繁琐, 一般只在引文后注明简牍编
号, 除非必要, 不另出注。
从佉卢文材料所反映的情况来看, 鄯善王国
既有王室专有的皇家畜群, 民间百姓也普遍畜养
各类牲畜。该国畜牧业大致可分为牧养和厩养两
种方式。牧养应当主要集中在邻近的阿尔金山山
前或山谷草场, 或者戈壁半干旱地带的草场上;
厩养则主要在绿洲定居点上。今天南疆绿洲地带
的情况依然如此。与此相对应, 鄯善王国设有御
牧 ( ko ri) 和厩吏 ( sr uva tomga) 等职官分别加
以管理。
御牧的主要职责是管理为皇家牧养畜群的牧
户, 同时还协助地方管理处理民间的牲畜纠纷事
务。鄯善王致御牧卢达罗耶的一件敕谕中称:
/黎贝耶此子业已作为使者外出, 秋天理应由黎
贝耶随畜群放牧。待汝接到此楔形泥封木牍时,
务必即刻对此事详加审理。黎贝耶若随,,畜群
放牧, 则必须于秋天至此地随畜群放牧, 而黎贝
耶秋天根本不能来此随畜群放牧。0 ( 5号) 此件
文书中所提到的黎贝耶一家应当是专门为皇家牧
养畜群的牧户, 其子由于奉命出使, 无法在秋季
按时赶回牧场放牧, 故而鄯善王专门敕谕御牧妥
善处理此事。55号简牍则是一件明确题为 /关
于黎贝耶和皇家畜群之事0 的敕谕, 其文云:
/威德宏大、伟大之国王陛下敕谕, 致监察摩尔
#95#
¹
º
»
¼
½
¾
¿
据 5汉书# 西域传6 记载, 位于阿尔金山一带的
婼羌 / 随畜逐水草, 不田作, 仰鄯善、且末谷0 ; 位于
帕米尔高原的蒲犁、依耐和无雷国 / 皆西夜类也。西夜
与胡异, 其种类氐羌; 行国, 随畜逐水草往来0。
据 5汉书# 西域传6 记载, 位于绿洲上的且末国,
王治且末城, / 自且末以往皆种五谷, 土地草木, 略与
汉同0 , 其他绿洲诸国也皆有城郭都邑。 5晋书# 西戎
传6 称龟兹国 / 人以田种畜牧为业0 , 5周书 # 异域传6
则称焉耆国 / 土田良沃, 谷有稻粟菽麦, 畜有驼马0。
余太山: 5两汉魏晋南北朝正史西域传研究6 , (北
京) 中华书局, 2003 年, 第 343 页。
王欣: 5古代鄯善地区的农业与园艺业6 , 5中国历
史地理论丛6, 1998 年第 3 期。
5汉书# 西域传6。5魏书# 西域传6 亦称鄯善 / 地
多沙卤, 少水草0。
林梅村: 5沙海古卷 ) 中国所出佉卢文文书6 (初
集) , (北京) 文物出版社, 1998 年。
收入韩翔等主编: 5尼雅考古资料6 , (乌鲁木齐)
新疆维吾尔自治区文化厅编印, 1988 年, 第 183) 267
页。
布陀, 诸州长史牟尔伽、韦尔耶、梵陀兹摩伽、
檀阇伽谕令如下: 务必由皇家驼群途经各城镇提
供饲料和饮水。无论其在何处病倒, 都要由当地
给予照料。0 据此可知黎贝耶一家是专门为皇家
牧养骆驼的牧户, 牧养的方式为 /随畜群放牧0,
与 5汉书6 所记 /民随畜牧逐水草0 相合; 而从
骆驼的习性来判断, 其放牧的范围应当在各绿洲
之间的半干旱戈壁草场; 皇家畜群所经过的绿洲
城镇有责任为其提供必要的饲料和饮水。鄯善王
室对自己的驼群可谓是十分重视, 管理严格, 经
营细致, 关爱有加。同时, 这也验证了前引 5汉
书6 有关鄯善 /多橐它0 的记载。
在鄯善王国, 为皇家牧养畜群的牧户身份特
殊, 待遇颇好, 其衣食均由国家提供, 而且还能
领取一定数量的薪俸。所有这些都以 /国法0 的
形式加以规定。如 19 号简牍中的国王谕令说:
/威德宏大、伟大之国王陛下敕谕, 致州长克罗
那耶、税监黎贝谕令如下: 今有一女子。名驮摩
施耶那。彼于此地代替夷陀色那随畜群放牧。当
汝接到此楔形泥封木牍时, 务必亲自详细审理此
事。倘若驮摩施耶那确实替代夷陀色那随畜群放
牧, 依据原有国法, 应给予其衣食及薪俸。若发
生争执, 则由朕亲自裁决。0
不仅如此, 鄯善王国甚至还为这些皇家牧人
配备卫兵。182 号简牍是一件 / 关于税监甘阇
伽0 的敕谕, 内称 /今有甘阇伽上奏本廷, 彼系
皇家驼群之牧人。以前, 一直由州给皇家驼群之
牧人配备卫兵, 现在彼等不再给这些人配备卫
兵。0 这些卫兵的职责似乎是为了协助牧人护卫
驼群。值得注意的是, 此处的甘阇伽具有皇家牧
人和税监的双重身份, 也显示出其地位之特殊。
鄯善国的牧人虽然 /随畜群放牧0, 但是各
地事实上有相对固定的牧场。上引 19号简牍中
的女子驮摩施耶那当时就在州长克罗那耶所辖州
境内放牧 ¹ , 而 13 号简牍的敕谕中明确提到
/黎贝耶之牧场0, 并指出 /彼之牧场内有骡马牲
畜, 竟然有人于此地狩猎, 杀伤骡马0, 要求当
地州长索阇伽对此事严加处理, /依法作出判决,
禁止人们再去狩猎0。
虽然设有御牧之职专门管理皇家畜牧事务,
但是鄯善王却常常直接插手或处理牧养中出现的
各种问题, 并以谕令的方式协调皇家牧群与地方
官员之间的关系, 甚至到了事无巨细的程度。例
如在 52号致州长索阇伽的谕令中称: /今有黎贝
耶上奏本廷, 遵照克罗色那在此处的安排, 由彼
护送一匹橐驼给朕, 伟大的国王; 但彼之包裹被
窃, 朕未能租到驮物之橐驼。该黎贝耶已被朕、
伟大的国王宽恕, 免予追究租金。汝等须商议,
该橐驼之租金由何处支付0。40号 /关于皇家畜
群之事0 的简牍中亦云: /威德宏大、伟大之国
王陛下敕谕, 致御牧吠尔耶、梵陀、诸州长罗陀
施跋、沙弥伽和鸠那罗谕令如下: 无论皇家畜群
之橐驼于何州病倒不能行走, 均应由当地扶养。
倘若,,由于驮物赶路而亡, 则要由牧驼者赔
偿。倘若其自然衰老而亡, 应将饲料上缴当地州
邦。0 这一方面说明鄯善王对于皇家畜群十分重
视, 另一方面也说明骆驼可能是当时主要的驮载
运输工具。
厩养是鄯善饲养牲畜的另一种方式, 为此王
国设有厩吏一职专门管理与此相关的各类事务,
而皇家厩养的牲畜有相当一部分可能是交由普通
百姓或下级官吏分别饲养的, 由王国提供饲料和
薪俸。509号敕谕中提到: /今有左施格上奏,
彼系皇家之厩吏。彼将一些牝马交苏伐耶看管,
并给其工钱和饲料。苏伐耶从中将一匹牝马借给
人猎鹿, 以致该牝马死亡。当汝接到此楔形泥封
木牍时, 应即刻对此案亲自详细审理, 确认是否
如此。将他人私有之物借予别人, 殊不合法。汝
务必对此案争讼和誓约、证人一起亲自审理。依
法作出判决。汝若不能澄清此案, 应将彼等押送
皇廷由朕亲自裁决。0 显然, 未经皇廷允许, 他
人无权动用皇家之牲畜, 否则将受到处罚。
尽管如此, 鄯善仍有厩吏私自出售皇家牝
马, 借以牟利。524号简牍敕谕称: / 今有税监
苏遮摩和善喜向本廷起诉。据税监苏遮摩上奏,
彼听吉臣说, -余之主人确系皇家厩吏。彼等靠
皇家牝马才得以谋利。彼等将其到处出售。善喜
之父苏怙陀用皇家饲料喂马, 百户长, ,以致许
多牝马死亡. 。彼还如此说, 太侯伽兰查曾赏给
苏怙陀三匹牝马, 并说有 -手书为证. 。当汝接
到此楔形泥封木牍时, 应即刻审理此事。若有手
#96#
¹ 王广智所据贝罗译本作 / 随畜群在夷多犀那地方
放牧0 , 见 5尼雅考古资料6 , 第 188页。
书为证, 彼可如是判决。关于吉臣说, ,皇家厩
吏到处出售牝马。若有证人, 应和彼等之誓约一
起审理。依法作出判决。倘若无其他证人, 应起
草一份报告, 由本廷裁决0。不仅如此, 还有人
甚至将皇家的牲畜擅自送人或者变卖。122号简
牍中记道: /那摩罗色摩在洛迷那那将皇家之牛
一头作为礼物送人。在毕沙莱, 一头牛被卖给索
都吉; samgha (僧伽) 之主得价款 [ , ,] 米里
马谷物。在且末, 一头牛卖给伐难, 得价款
[ ,,] 一头大牛于本康那桥丢失; 该四头牛,
那摩罗色摩 [ ,,]。0 ¹ 对于上述行为, 鄯善国
显然有相应的成文法或习惯法加以惩处。
为了加强对厩养牲畜的管理, 鄯善王还将分
养各处的皇家牲畜详细登记造册, 对某一时段每
头牲畜的生、死、产仔等状况详加记录, 以备核
查, 时间甚至精确到某月某日。180号简牍所记
录的就是这样的一份有关皇家橐驼的登记账册:
唯威德宏大的伟大的国王陛下, 侍中摩
醯利天子在位之 13年,月 26日, 是时皇家
橐驼之账目登记如下:
(栏 一)
司土安提耶有橐驼九头, 牝驼一头,
初生小驼一头
鸠那色那有橐驼九头, 牝驼,头, 初
生小驼,头
甘支耶有橐驼十头
司土乌波格耶有于阗驼六头, 其他橐
驼一头, 新生小驼一头
司土乌波格耶有于阗驼六头, 其他新
生驼四头
(栏 二)
唯威德宏大的伟大的国王陛下, 侍中
摩醯利天子在位之,年 9月 17日, 是时:
婆尔贝耶有十四头牝驼活着, 另外两
头牝驼已死, 两头小驼已死
司土乌波格耶有第四胎所生小驼二
头, 另有第五胎所生小驼二头
司土乌波格耶有十一头牝驼活着, 有
两头橐驼送到皇廷, 另有六头其他牝驼
柯罗罗#卢特罗耶有牝驼八头, 一头
橐驼送到皇廷, 另一头已死
督军阿般那有牝驼三头
甘支耶有 ,初生小驼二头, 现仍活
着。并有牝驼十头, 另有六头橐驼已死
,,有 ,橐驼活着, 另有九头牝驼
已死
从这件账册中还可以看到, 鄯善对皇家牲畜
的管理是动态的, 其中不仅有不同年度牲畜数量
的变化情况的记录, 而且对于增减的数量与原因
都有详细的说明。所有这一切是鄯善王有效管理
皇家厩养牲畜的前提和根据。600号简牍为一件
王国的官方文书, 其中提到: / 兹于伟大国王、
上天之子夷都伽#摩夷利陛下在位之 21年 6月
20日, 妇人啰卢阿从皇家 (马厩) 牵走牝马一
匹进行交换。现皇廷已对该马厩之牝马作了检
查。啰卢阿取去牝马一匹, 交回两匹。该牝马之
幼牝驹 [ ,,] 二匹, (及) 三匹母马。皆已被
移交给皇家 (马厩)。决定 (业已收到)。0 º 这
类文书似乎应该是鄯善汇总和登记上引皇家牲畜
账目的依据。
如前所述, 鄯善皇家的牲畜主要是分养的,
而为皇家饲养牲畜似乎是国人的一种赋役形式,
除了专门的牧户外, 从各级官吏到平民都有此义
务。350号简牍文书明言: /兹于 4年 3月 1日,
皇后之牝骆驼务必由属于 cozbo (州长) 夷多迦
之男人一名看管。0 » 439 号简牍敕谕则记道:
/今有怖军上奏, 彼已收到王妃之母牛。彼现为
叶吠县之牧羊人, 同时又是 kuvana谷物之司税,
现又将皇家母牛交给彼。此人身兼五职, 殊不合
法。当汝接到此楔形泥封木牍时, 应即刻详细审
理此案, 确彼是否身兼如此之多的职务。倘若确
实如此, 皇家母牛不应再交给彼, 若有人未担任
任何职务, 应将皇家母牛交付此人。0 类似的敕
谕还见于 134号简牍文书, 其中提到: /今有黎
弥那上奏本廷, 彼现已负责管理皇家之牛, 但有
人现在又让彼主管橐驼。当汝接到此楔形泥封木
牍时, 应即刻详细调查此事。绝不允许有人以口
头之法诋毁国法0。显然, 鄯善对于皇家牲畜的
饲养者不仅有饲养数量的要求, 而且还有饲养种
#97#
¹
º
»
5尼雅考古资料6 , 第 197 页。
T # 贝罗英译、王广智汉译: 5中国出土佉卢文残
卷译文集6 , 5尼雅考古资料6 , 第 256 页。
T # 贝罗英译、王广智汉译: 5中国出土佉卢文残
卷译文集6 , 5尼雅考古资料6 , 第 222 页。
类以及兼职职数的规定, 以保证他们有足够的时
间和精力饲养好牲畜。所有这些还以所谓 /国
法0 的形式固定下来, 显示出鄯善对牲畜饲养管
理之重视与严格。
二 牲畜的来源与主要用途
鄯善皇家牲畜的主要来源可能是实物税。
725号简牍敕谕中说: /须向司土乌波格耶作特
别指令。此项税收应交税吏鸠元陀和沙尔毗伽送
来。还有, 税收应由甘阇伐利详细核查和统计,
并全部送来。牛羊应交妇女楼阿面前, 归汝处皇
家牛群和羊群, 接此信后交司土乌波格耶。0 由
此可知, 鄯善王廷在各地所征税的国税中至少有
一部分是牛羊等牲畜的形式征收的, 而且一般交
由该地附近的皇家畜群统一牧养, 从而构成皇家
畜群的主要来源之一。
为了保证质量, 王国对作为国税征收的牲畜
也有相应的规定和要求。16 号简牍敕谕明确指
出: /现由朕, 伟大的国王陛下委任且渠阿周那
主管毗陀县。昔日从诸领地至,,之处。年逾十
三岁之橐驼不得带去。当汝接到此楔形泥封木牍
时, 务必立即, ,申明, 禁止拿这等年齿之橐驼
赋税。0 42号简牍敕谕则要求: /和往常一样,
毗陀县地方的年税要计入一头橐驼。该橐驼既不
能老朽, 也不能瘦弱, 应将橐驼和上述税收一并
送来。0 另据 162号简牍信
说: /汝等 (州长、
税监 ) 引者) 曾派波耆陀来此征收毗陀县处之税
收。去年, 彼已征收到三年之税收绵羊十八只。
今年, 彼等已将全年税收绵羊六只带至扜泥。0
尽管我们还不清楚毗陀县的准确位置, 但联系上
引文书可知, 该县的畜牧业无疑是十分发达的,
在该国的畜牧业中占有重要地位。
除少量食用外, 作为国有的所谓皇家牲畜主
要用于以下几个方面:
( 1) 王室自用。如上引 52 号文书提到鄯善
王曾经调用一匹骆驼用于驮载货物, 439 号文书
中所提到的所谓 /王妃之母牛0 等, 均系王室成
员专用的牲畜。
( 2) 运送国税。在鄯善, 运送货物的任务主
要由 /沙漠之舟0 骆驼来承担。291号简牍敕谕
云: /前曾从汝处征收 kuvana谷物三百五十弥里
码。因知悉彼等将此税 (三分之) 一带至扜泥,
所以, 现派司税波尔柯陀来汝处。当此诏书到达
汝处时, 应即刻从速征收此项谷物, 应派四十头
橐驼运送, 每只橐驼载物三弥里码, 其中二份
juthi和一份 sahini。 (其余) 三分之二应存放皮
沙利耶处。应预先准备好十五头橐驼运酒, 这批
橐驼应从军人处筹备,,0。
( 3) 军用。据 292号简牍文书可知, 鄯善国
有骑兵, 而皇家畜群中的所饲养的马匹可能主要
是用于装备骑兵。84号简牍文书记到: / ,,余
已派一人去那里。余还将一名菩提 (县) 骑丘
(兵) 扣留。当此人到汝处时, 应速派一匹快马
和一名适合作护从之人来此。0 此外, 骆驼也被
用于军事目的, 484 号简牍敕谕中提到: /今有
叶波怙上奏, 彼有军用橐驼一头, 被信差骑来。
当汝接到此楔形泥封木牍时, 应即刻对此案亲自
详加审理, 确认彼是否有一头军用橐驼。, ,根
据法律, 不得扣留。若彼有许多军用橐驼
(残) 0。
( 4) 有关公务活动。135 号简牍敕谕云:
/今有监察善亲须出使于阗。当汝接到此楔形泥
封木牍时, 阿毗陀也须出使, 和善亲一起到于
阗。务必向监察善亲提供两头专用橐驼, 并给阿
毗陀一头专用橐驼, 还要向彼等提供一位合适之
人作响 (向) 导, 在前面引路。该响 (向) 导应
骑自己的牲畜。和以前一样, 使者之粮秣和水由
汝提供, 现在就应发给。0
( 5) 供祭或礼物。157 号简牍文书记到:
/当这些人到汝处时, 要在泉边将祭牛一头奉献
给贤善天神。据贵人昆格耶说 -余曾得一梦, 梦
见天神未接受该泉边之祭牛。. 贵人昆格耶还说,
在尼壤之乌宾陀之牛栏中有一头两岁之牛。彼要
将这头两岁之牛作为奉献贤善天神之祭品。贵人
昆格耶还说, 该祭祀须在埃卡罗侯牟特格耶之庄
园进行。关于这头两岁之牛之事, 汝不可玩忽职
守, 应速派祭司林苏前去。由彼和贵人左摩将牛
带来。不得留难。贵人昆格耶还作过一梦, 梦见
三位曹长的一只五岁之羊在布尼和累弥那作为祭
品。务必从速处理此事, 认真办理。0 214 号简
牍敕谕中则提到鄯善王将马匹作为礼物送给于阗
王的情况, 马匹所需饲料则由沿途各地供给, 敕
谕说: /现在朕派奥古侯阿罗耶出使于阗。为处
#98#
理汝州之事, 朕还嘱托奥古侯阿罗耶带去一匹
马, 馈赠于阗大王。务必提供该马从莎阇到精绝
之饲料。由莎阇提供面粉十瓦查厘, 帕利陀伽饲
料十瓦查厘和紫苜蓿两份, 直到累弥那为止。再
由精绝提供提供谷物饲料十五瓦查厘, 帕利陀伽
饲料十五瓦查厘, 三叶苜蓿和紫苜蓿三份, 直到
扜弥为止。0
三 牲畜的种类与货币功能
鄯善王国的牲畜种类也较多, 见于佉卢文文
书记载的就有骆驼、马、牛、山羊和绵羊等。畜
牧业的一项重要副产品便是酥油, 同时酥油也是
鄯善实物税的一种。159 号简牍文书说: /人皆
爱慕的亲爱的兄长州长檀阇伽和税监黎贝耶亲启
(印章) 现送上发自皇廷之谕令书一份, 令云,
来自莎阇之皇家牛群所产酥油, 应从精绝之牲畜
上卸下来。当精绝人鸠波苏到达汝处时, 从彼
处, 余未听到任何关于汝及诸大夫的情况。为此
事余现已委托百户长柯利沙送上两瓦查厘送往精
绝 (酥油?) , 一瓦查厘送往莎阇, 另一瓦查厘送
往精绝。当彼将其拿到汝处时, 应即刻将一瓦查
厘从速送往精绝。今年有多少酥油? 应从速上
报, 以便使余了解情况。无论何年何日, 只要关
于酥油之谕令书一到汝处, 是时务必即刻将酥油
送至本皇廷。汝办此事不可有任何疏忽。此信件
经多人辗转而来, 不必介意所奉礼品。0 此外,
鄯善王廷在畜牧业发达的毗陀 (多) 县所征收的
诸税中就有酥油, 鄯善王的谕令中还要求纳税者
/酥油税应预先从速送至。0 ( 42号简牍) 酥油通
常以牦牛奶所制为佳, 是以牧养牦牛为主的高原
游牧民族的重要食物来源。如果考虑到鄯善临近
青藏高原的地理位置, 那么文书中的毗陀县似乎
应该在阿尔金山一带。
鄯善百姓所牧养和饲养的牲畜无疑是王国畜
牧业的基础, 也是皇家畜群的主要来源。斯坦因
在尼雅遗址曾发现了数处厩养遗址, 主要是牲畜
棚圈或马厩, 其中堆积着厚厚的牲畜粪便 ¹。我
国考古工作者在这里也发掘出一处牲畜与人同住
的厩房, 里面堆积着一层厚 5 ) 12厘米的牛羊粪
及一些日常生活用品, 甚至还有佉卢文木简。该
处或许原本为厩吏的住所亦未可知 º。从考古发
现来看, 在当时的住宅旁通常都有一处或以一处
以上的厩房或牲口棚,
明在鄯善王国的绿洲居
民点上, 牲畜的畜养是十分普遍的。据 164号简
牍文书记载说: /关于庄园之事, 请认真对待。
畜群亦请适当照料, 精心喂以粮食及水。0 这里
所提到的畜群显然是饲养在民间庄园中的厩房或
马棚之中的。
在佉卢文文书中我们发现, 鄯善民间的有关
交易和买卖活动中, 驼、马等牲畜常常充当货币
的角色, 而且主要用在价钱较高的人口和土地买
卖中。例如, 买一名叫色迷蹉的女孩, 给价是价
值 40穆立的一头 1岁骆驼; ( 589号简牍) 买一
名身高 4 dist is、名叫莱迷索阿之女孩, 给价为
一头价值 30穆立之 amklatsa 骆驼。 ( 592号简
牍) 成人的卖价则要高得多, 如买一名叫莱钵的
妇人, 给价为一头价值 40穆立的 viy ala 骆驼、
一头价值 30 穆立的 amkala ( tsa) 骆驼、一条
12手长的地毯和一条 11手长的地毯, 还需另加
8sutra穆立, 总价达 98穆立; ( 590号简牍) 买
一名叫钵楼色达耶的男子, 给价为一头 5岁骆
驼、一匹 5岁马以及 atga (附加费) 25 (穆立)。
( 591号简牍)
在有关土地买卖的佉卢文文书中提到, 购买
一块内有 25kuthala 之 misi地, 地价为 3匹价值
15穆立之马; ( 582 号简牍 ) 购买一所内有
15sujada 之葡萄园以及地上的树, 给价 1 匹马。
( 586号简牍) 在 571号简牍上则详细记到: /兹
于伟大国王、上天之子夷都伽 # 阿没笈伐伽
( Amguvaka) 陛下在位之 15年 12月 8日, 有一
男人, 名科那耶。彼愿将 misiya 地连同地上之
树一起卖给司书罗没索蹉。该地作价值 50 (穆
立) 之二岁骆驼一峰。该骆驼, 柯那耶已收取。
另收到之 atgamuli (附加费用) 为酒 10 希。柯
那耶从罗没索蹉处总共收到地价 60 (穆立)。0 »
至于由于牲畜所引起的官方和民间诉讼、纠纷在
监督文书中则随处可见。由此可知, 牲畜和畜牧
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¹
º
»
斯坦因著, 王庭恺译: 5尼雅河尽头以外的古遗
址6 , 收入 5尼雅考古资料6 , 第 44 ) 170页。
李遇春: 5尼雅遗址和东汉合葬墓6 , 5尼雅考古资
料6 , 第 16) 43页。
以上简牍引文均见 5尼雅考古资料6, 第 248 )
256 页。
业在鄯善社会经济生活中所处的特殊地位和所起
的特殊作用。
鄯善牲畜的主要饲料是紫苜蓿, 是西域地区
著名的传统饲草, 自张骞通西域以后便被引入到
内地, 也是良种马匹的重要饲草¹ 。272号简牍
敕谕中称: /饲料柴 (紫) 苜蓿亦在城内征收。0
前引 214号简牍敕谕中所提到的马匹饲料除了紫
苜蓿外还有面粉 (粗粉)、谷物、三叶苜蓿和帕
利陀伽饲料等。146号简牍文书则明确要求 /务
必向皇家畜群交纳般遮雷那 (谷物)0, 并详列了
每个须交纳谷物的人员名单及交纳的数量。由于
游牧民族苏毗 ( supiy a) 兴起, 活跃于山 (阿尔
金山?) 前的草原地带并经常袭扰鄯善, 使王国
牧养的畜群受到了极大威胁。据 212号简牍敕谕
说: /今有乌波格耶于本廷起诉, 迦克和黎贝曾
将几匹牝马赶到彼之耕地间放牧, 苏毗人从该地
将马牵走。现在彼等要求赔偿这些马。0 在草场
安全无法得到保障的情况下, 苜蓿、谷物等饲料
的征缴对于王国的畜群来讲就显得尤为重要。
狩猎业与畜牧业几乎都是相伴相生的。在鄯
善王国, 狩猎业在一定程度上也是以这种形态存
在的。鄯善国狩猎的主要对象可能是野生的骆
驼、野马等, 20世纪初在楼兰、尼雅一带仍然
可以看到它们的踪迹º 。佉卢文的记载表明, 在
鄯善甚至有人到牧场去狩猎, 伤及皇家畜群中的
马和牝马。为此, 鄯善王还专门下敕谕禁止人们
去牧场狩猎 (参见 13、15号简牍文书)。同时期
的楼兰和尼雅遗址曾出土了弓、箭等实物, 鄯善
王国的手工业者中也有专门的制弓匠。弓箭既可
用于战斗, 也可用于狩猎。
¹ [美] 劳费尔著, 林筠因译: 5中国伊朗编6 , (北
京) 商务印书馆 1964 年, 第 32) 34页。
º 斯文赫定: 5亚洲腹地旅行记6, (上海) 上海书店
1984 年, 第 206 页。
The Livestock Husbandry In Shan-shan Kingdom
Wang Xin, Chang Jing
( Nor thwest E thnology Center , S haanx i Normal Univer sity , X i. an, 710062)
Abstract: In Shan-shan Kingdom, one of the most important oasis states in the w estern r eg ions
betw een Han Dynasty and Jin Dynasty, it s liv estock husbandry w as also v ery f lour ishing. The live-
stock husbandry had been played impo rtant ro les in the development of polit ical, economic and social
af fairs in Shan-shan Kingdom, and prov ided suff icient animal pow er for the t raf fics in the Silk Road.
There w er e tw o kinds of animal breeding w ays in this kingdom, her ding w ay and stabling w ay . The
king had his ow n herd o f livestock, and administer ed the livesto ck af fairs st rict ly by registering live-
stock, set ting up special org anizat ions and off icers, g iving imperial o rders. T he various livestock not
only w as the impor tant tax resour ces o f the kingdom , but also used as money in the popular commer-
cial act ivit ies.
Key words: Shan-shan Kingdom; livestock husbandr y; econom ic life
#100#